andy4675

В 1879 году Япония аннексировала Королевство Рюкю на острове Окинава.

 

В 1889 году японцы колонизовали острова Кадзан.

 

Формально Японию можно именовать империей с 1890 года.

 

Первым серьёзным приобретением Японии в конце 19 века, кроме самих Японских островов, стал остров Тайвань (Республика Формоза) в 1895 году по условиям Симоносёкского мира (Японско-Китайской войны 1894 - 1895 годов). Тогда же к Японии отошли Пескадорские острова (Пэнху) и Ляодунский полуостров. В ноябре 1895 года под международным давлением со стороны Великих Держав, Япония вернула Китаю Ляодунский полуостров.

 

В 1905 году, по условиям Портсмутского мира к Японии перешли (по итогам Русско-Японской войны 1904 - 1905 годов) Ляодунский полуостров с городами Порт-Артур и Дальний (Далянь) (на правах аренды - в которых им дотоле обладала и РИ) и часть Южно-Маньчжурской ЖД пути (от Порт-Артура до Куаньчэнцзы), юг Сахалина (до 50-й параллели) со всеми примыкающими к нему островами. Дозволялась рыбная ловля подданных Японии вдоль русских берегов Японского, Охотского и Берингова морей. Корея признавалась страной в зоне интересов Японии - по сути японским протекторатом. Карта Японской империи после подписания Портсмутского мира 1905 года:

 

 

https://runivers.ru/.../eef/398844.png

 

Япония напрямую присоединила к себе Корею в 1910 году, и её границы стали выглядеть так:

 

 

https://upload.wikim..._Japan-stub.jpg

 

В ходе Первой Мировой, в 1915 году Япония выставила Китаю ультиматум о продлении аренды Ляодунского полуострова, Южно-Маньчжурской ЖД и города Далянь на Ляодунском полуострове на 99 лет. По итогам Первой мировой войны Японская империя получила немецкие территории в Шаньдуне, а также часть бывших немецких колоний в Тихом океане, составившую Южный Тихоокеанский мандат.

 

В 1925 году Япония оккупировала Северный Сахалин. По Пекинскому договору 1925 года она уступила Северный Сахалин в состав СССР.

 

Осенью 1931 года японцы вторглись в Маньчжурию, входившую в состав Китая, а весной 1932 года Маньчжурия провозгласила свою "независимость" от Китая, как Маньчжоу-го (фактически - как протекторат Японии). Карта марионеточного государства Маньчжоу-го:

 

 

https://cdn.britanni...p-Manchukuo.jpg

 

Карта Монгольской империи и Маньчжоу-го на начало 1937 года:

 

 

https://q-map.ru/wp-...7-0121-1000.jpg

 

В 1937 году началась Вторая Японско-Китайская война, ознаменовавшая эпоху новых больших территориальных приобретений.

Нет никакого правопреемника. Есть только 15 наследников. Которые и УБИЛИ СССР. А вся болтовня про "правопреемство" - чистой воды манипуляция националистов, с целью лучшего оформления своих претензий и запудривания мозгов. По сути, СССР исходил изначально из интернациональной идеи. Но эта идея не удовлетворяла националистов в 15 республиках (причём именно во всех 15, а не в какой-то одной, отдельно взятой). И они развалили СССР. И сделало это - как показывает практика - не маргинальныя кучка, или какой-то один человек (Горбачёв или Ельцин) - один человек не мог развалить СССР, коль скоро весь народ был бы за него - но сильная группировка в элитах советских республик (эта элита была как общесоюзного, так и республиканского масштаба). И огромное количество жителей СССР. Лично я знал довольно немалое количество русских (причём именно русских, почему-то), которые злорадствовали при распаде СССР, и хотели этого. Разумеется, национальные меньшинства были в своём большинстве за сохранение страны (в немалой мере потому, что они понимали, что распад страны равняется началу длительного периода нестабильности и экономического упадка). Но меньшинства ничего не решали, поскольку они были давно зашуганы властями. То есть судьбу СССР решали на тот момент 15 титульных наций Советского Союза.

 

Причём ещё ДО распада СССР и ежу было ясно, что отношения между 15 возникшими государствами будут в лучшем случае нейтральными - а то и враждебными. Ведь это логично, между соседями. Англия веками воевала против Франции, Франция - против Испании и Германии, и совершала нападения на Италию. То же самое и с Грецией, у которой НИ С КЕМ из её соседей нет дружеских отношений. Более-менее нейтральные отношения были у Греции в Межвоенный период лишь с Югославией, да и то не постоянно (Югославия соблюдала дипломатическую блокаду Греции с 1920 года). То есть, само по себе решение о создании на трупе СССР пятнадцати национальных государств - заведомо было очень ответственным. Напряжённость в отношениях между соседями - состояние нормальное. Не будь Украины, соседом России были бы Польша и Румыния. И с ними отношения будут не менее напряжёнными. А если и Польшу ликвидировать - то дальше Германия. За Германией - Франция. За Францией - Англия. Понятно, что с любой из этих стран отношения у России, если она будет иметь с ними общие границы, всегда будут напряжёнными. Причём чем дальше на запад будут передвигаться границы России, тем более напряжёнными будут и отношения с новыми соседями. Кстати говоря, весь 18 и 19 века Россия имела очень протяжённую границу с Турцией - и именно ЭТО являлось главной причиной постоянных войн между этими двумя государствами. Когда общих границ не стало - и отношения очень сильно устаканились. То же самое касается и Ирана. С Японией вообще швах. До сих пор есть проблема связанная с Курилами и Сахалином. А с Китаем - были боестолкновения при СССР. Не только на Даманском. Ведь СССР помогал Вьетнаму воевать против китайской интервенции, а Китай помогал и Соединённым Штатам во Вьетнаме, и моджахедам в Афганистане. Просто сейчас это противостояние неактуально, поскольку Китай и Россия сблизились, надеясь совместно свалить Запад. А ЕСЛИ они его свалят - то со стопроцентной точностью можно сказать, что они опять начнут грызться между собой. Пока один не победит.

 

Поэтому непонятно, зачем СССР разваливали, а развалив - ностальгируют по тому, что умерло.

 

И всё бы ничего. Ну, распался СССР, да и Бог бы с ним. Скоро вот уже 35 лет как это случилось. Но постоянно поднимается вопрос правопреемства от СССР (типа, распад СССР - величайшая геополитическая катастрофа 20 века - что подразумевает некий ревизионизм и желание вернуть утраченное). И делается это не просто так, а с целью претензий на его наследие - в первую очередь территориальное. Но как себе всё это эти недалёкие люди представляют? Мирно ликвидировать возникшие после распада СССР государства - каждое из которых обладает своими вооружёнными силами, экономическими возможностями, милицией, спецслужбами, союзниками, общими интересами с какими-то другими государствами? Или они намерены вести бесконечные войны, подавляя независимость тех стран, которые УЖЕ эту независимость обрели? Причём всё это было признано. Включая границы стран. Где логика? В том, чтобы расширять границы, несмотря ни на что? И уж если вы не хотели распада СССР, то ЗАЧЕМ вы его разваливали, каких-то 30 лет назад? А прошло 30 лет - и передумали? Это детсад, а не политика. То так крутить, то наоборот выворачивать.

 

Признали некий статус-кво? Наподписывали кучу договоров, подтверждая этот факт? Всё. Точка. А если несогласны, и намерены вопреки всей логике событий и здравому смыслу настаивать на пересмотре случившегося, и на возврате к тому, что было (не к идеологии - которую ненавидят, а к ГРАНИЦАМ) - то на кого пенять? На "злой" Запад? Ну, хорошо. Запад злой. А кто добрый. Моржет быть вы сами? Ну ну...

Первая Мировая. Реймс. Знаменитый Реймсский собор. Лозунг "Они стреляют в нашего мальчика!", использовавшийся для очернения немцев как врагов во Франции в годы Первой Мировой:

 

Про «мишку», натурального бурого медведя, обитавшего во фронтовой траншее вместе с русскими солдатами, с восторгом рассказывает и Элен Меоль, сотрудница музейного центра на Марне, посвященного Первой мировой.

 

...

 

Разглядывая карикатурные каски с кайзеровскими орлами, легко заметить, что далеко не все они на одно лицо. Едва ли не каждый полк носил собственную модификацию, каски старательно украшали, а чтобы не повредить, перед боем надевали на них специальные чехлы. Трудно сдержать улыбку, глядя на это проявление «прусской военщины», больше увлеченной внешним эффектом, чем заботой о собственных воинах.

Та же кайзеровская каска, венчающая темный силуэт на плакате времен войны, выглядит уже совсем не смешно. Немецкий военачальник в тяжелой драпировке плаща, на фоне объятого пламенем Реймсского собора. «Хорош святоша!»— выносит свой вердикт художник. Этот плакат был создан всего через два дня после пожара — 21 сентября 1914-го. Рядом с ним — еще один, того же времени: горящий Реймс, над которым растопырил когти хищный грифон, поднимающий над городом знамя с немецкой надписью Kultur Krupp. Горькая ирония! Плакат наглядно демонстрирует, что война шла не только между армиями на полях сражений: сто лет назад французы видели, как на них вместе с немецкими солдатами наступает отлаженная военная машина, созданная государством, которое заменило культуру крупповскими пушками.

 

Именно поэтому чудесное спасение каменного реймсского мальчика так воодушевило французов. Этот средневековый ребенок был воплощением их многовековой культуры, вышедшей из эпохи соборов. Чем-то гораздо большим, чем скульптура на портале религиозного сооружения. На французов он производил такое же невероятное впечатление, как на нас — выставленные в витринах «Всемирного центра мира» в Вердене детские плакаты времен войны. Большинство посвящены нехватке продовольствия, как придуманная девятилетним мальчиком «героическая курица»: почти ничего не ест, но приносит десятки яиц.

Да и сам собор в Реймсе — больше чем собор. И даже больше, чем самый великолепный из многочисленных готических соборов Франции. Сейчас, столетие спустя после грандиозного и страшного пожара, в круговом обходе собора помещена выставка фотографий, запечатлевших разрушение и возрождение колосса. Стенд за стендом, рядом со станциями крестного пути. Начиная с того, как на рубеже веков, готовя собор к реставрации, его окружили деревянными лесами, потом долго тянули с началом работ, затем война заставила расположить под его сводами госпиталь, для чего пол исправно застилали свежей соломой. Все это приумножило разрушения: когда в собор стали падать бомбы, огонь объял и доски лесов, и солому — и вот уже плавится и течет свинцовая крыша, языки пламени пляшут вокруг алтаря, где святой Ремигий крестил Хлодвига, рушится скульптура, с треском вылетают из высоченных окон витражи…

Теперь на каменном полу храма вновь преследуют друг друга разноцветные солнечные зайчики. Витражи изображают библейские сцены, Ремигия и Хлодвига, шампанские виноградники и Дома Периньона. Те, что в капеллах, — и вовсе геометрические абстракции, работа немецкого художника Ими Кнобеля, который подарил Реймсу шесть витражей в 2011-м, по случаю 800-летия собора.

 

 

https://discovery-ru...antsiya/reims/#

 

 

Хотя скульптуры Реймсского собора всегда вызывали интерес историков искусства, улыбающийся ангел не привлекал к себе особого внимания вплоть до Первой мировой войны^[10]. 19 сентября 1914 года в результате попадания немецкого снаряда загорелись деревянные леса, которыми был окружён фасад собора. В пожаре серьёзно пострадали скульптуры фасада; улыбающийся ангел, защищённый сводом портала, мог бы уцелеть, но на него свалилась балка и отбила ему голову. Упав с высоты, голова разлетелась на десятки фрагментов^[11].

Варварское разрушение Реймсского собора, этого уникального памятника прошлого, повлекло за собой волну всеобщего негодования и множество возмущённых откликов в прессе. Реймсский фотограф Пьер Антони-Туре (фр. Pierre Antony-Thouret) сделал ряд снимков, запечатлевших собор и статуи в плачевном состоянии. В 1915 году он опубликовал памфлет с фотографиями улыбающегося ангела до и после пожара^[12]. Изуродованная голова реймсского ангела, красочно свидетельствующая о вандализме немцев, стала одним из наиболее ярких образов антинемецкой пропаганды, вызывавшим у современников сильный эмоциональный отклик^[13][14]. Именно в этот период статуя получила своё название — «улыбающийся ангел» (фр. L'Ange au Sourire, дословно «ангел с улыбкой») — и стала символом вначале Реймсского собора, а потом и города в целом^[2]. В 1916 году реймсский ангел получил мировую известность благодаря выставке, посвящённой утраченному во время войны культурному наследию Франции. Выставка проходила в США, Канаде, Аргентине и Чили; на ней, в числе прочих экспонатов, был представлен слепок головы ангела^[15].

 

 

https://ru.wikipedia...ыбающийся_ангел

 

Самые ожесточённые артиллерийские обстрелы, на этот раз немецкие, проходили с 17 по 19 сентября. Строительные леса, установленные для восстановления северной башни фасада, отчасти стали причиной воспламенения кровли большого нефа иапсиды. Многочисленные витражи и скульптуры сгорели дотла^[26]. Пострадала и одна из самых известных скульптур Реймсского собора, «улыбающийся ангел»: свалившаяся на него балка отбила ему голову^[28]. Изображение изуродованного ангела, ярко свидетельствующее о вандализме немцев, стало мощным орудием антинемецкой пропаганды, а сама скульптура превратилась в один из символов города^[29].

 

 

https://ru.wikipedia....org/wiki/Реймс

 

 

 

Этот шедевр готической скульптуры датируется первой половиной XIII столетия. В период Первой мировой войны каменная статуя разбилась, когда упала с высоты четырех метров. Её остатки бережно собрал аббат Жюль Тино и спрятал в церковном тайнике. И только после тщательнейшей реставрации в 1926 году «Улыбающийся ангел» вернулся на фасад кафедрального собора

 

https://history-of-a...om/1080697.html

 

Разумеется, событиями осени 1914 года дело не кончилось. После этого постоянно, когда возникала угроза германского приближения к Реймсу, во Франции - в частности в прессе - раздувалась истерика. "Они ОПЯТЬ стреляют в нашего мальчика". В одном из таких артобстрелов, попавших в Реймсский собор погибли некоторые его витражи:

 

К XIII веку относится первоначальный витраж большой розы южного трансепта. В 1580 году витражи разобрали и заменили новыми, которые в свою очередь были уничтожены артобстрелом в 1917 году.

 

 

https://www.liveinte.../post485974362/

 

Так появился ПЕРВЫЙ - хотя и не славянский, а французский - "мальчик в трусиках". Правда, по французской бакйке он был не распят, а всего-лишь обстреливался немцами. И он был не живой, а каменный. Но сути дела - это не меняет. Ведь "душещипательная" история о "нашем мальчике" - имела такой же побудительный мотив. А именно - вызвать во французах вспышку патриотизма и ненависти к немцам и к Германии.

 

Стишок "Улыбка Реймса", опубликованный 2 июня 1917 года:

 

https://en.wikisourc..._Smile_of_Reims

Не знал куда эту тему разместить. Размещаю её в этой рубрике.

Тема навеяна словами Такера Карлсена:

« Я подумал, что это одна из самых глупых вещей, которые я когда-либо слышал. Я не понял, что это значит — денацификация. Я ненавижу все эти разговоры, потому что в них нет ничего реального, это просто ad hominem. Это способ ассоциировать кого-то со злым режимом, который больше не существует. Но на самом деле нацизм, каким бы он ни был, неотделим от немецкой нации. Это было националистическое движение в Германии. Других нацистов не было, верно? Я крайне против нацизма. Я просто говорю, что в 2024 году не будет нацистского движения. Это способ назвать людей злыми.
Путин не любит украинцев-националистов. Путин ненавидит национализм в целом. Конечно, ведь у него 80 различных республик, и он боится националистических движений. Из-за этого он вел войну в Чечне… Я за национализм, я за американский национализм, поэтому я с Путиным в этом не согласен. Но называть их [украинцев] нацистами — я думаю, что это ребячество».

Я имею в виду, что я согласен с Карлсеном, что Путин преднамеренно вешает ярлыки с целью дегуманизации украинских патриотов, выдавая их всех скопом за нацистов. И заканчивая существование точно таких же нацистов в современной России - более того, героизируя многих из них.

В то же время, мнение о том, кто такие «нацисты» я рассматриваю у Карлсена как крайне упрощённую, доведённую таким упрощением до крайности интерпретацию.

Конкретно. Понятно, что В УЗКОМ СМЫСЛЕ слово «нацисты» означает ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО членов единственной законной партии Германии времён Гитлера - НСДАП (=национал-социалистов). Они и есть «нацисты» в узком смысле этого слова - и Такер Карлсен говорит о них. По большому счёту, в узком смысле никого другого, кроме членов германской национал-социалистической партии нацистами называть нельзя.

В то же время, в современном мире слово «нацисты» используется и в более широком и всеобъемлющем смысле - например в виде слова «неонацисты». Под этим термином понимаются все преемники нацистской человеконенавистнической идеологии, к какой бы нации они ни относились. И по сути своей неонацисты - это те же самые нацисты. И не надо быть немцем из нсдап времён Гитлера, чтобы быть нацистом.

—————-

Своими словами я ничего не оправдываю. Во всех странах есть свои нацисты. В том числе и, например, в Греции. Это не может являться обоснованием или оправданием какой бы то ни было интервенции на территорию такого государства, либо вмешательства в его внутренние дела. Если же такое вмешательство либо интервенция происходит - то речь идёт об использовании «нацизма» лишь в качестве ПРЕДЛОГА для совершения акта аггрессии. То есть речь идёт об использовании термина в пропагандистских целях, для очернения и дегуманизации противника, и параллельно для обеления самих себя.

Я имею в виду, что Карлсен прав по сути его слов. Но с точки зрения того, как он интерпретирует термин «нацизм» - это полная примитивизация. И я не считаю, что искажение правды (в данном случае - неверное истолковывание Карлсеном используемого им термина) - правильный путь даже для достижения самых что ни на есть благих целей. То есть нацистами могут быть далеко не одни только немцы. Ими могут быть и греки, и русские, и американцы.

Нейтральное (объективное) описание покорения Сибири:



Миф о Ермаке как он представляется колониальной пропагандой: