И там есть еще кое-что.
Например, где-то там пробегали загадочные оленеводы, которые "подарили" саамам оленеводческую лексику непонятного происхождения.
Вот интересная была дискуссия (правда, много шума там) -
https://verenich.wor...ете-лингвистик/
Сергей Николаев: Александр, не в этом дело. Дело в том, что в финно-саамском есть (в основном, наверное) субстратные слова, часть которых финно-саамская, часть финская, часть саамская. Все эти слова имеют единую фонетику, «биотопически значимые» слова описывают северную тайгу. Поэтому разговор о заимствованиях исключительно в саамский — в пользу бедных. Есть только специфическая оленеводческая лексика, которая могла быть заимстсована вместе с оленеводством, накануне распадения саамской языковой общеноти в 10 в., и явно не у «палеоевропейцев».
Сергей Николаев: И заимствована эта лексика была на финно-саамской прародине, т.е. в востоку от Ладоги. Если там жили «палеоевропейцы», то у них, а если не жили, то от кого-то еще, кого надо антропологически выделить.
Если оленеводству у саамов действительно немногим более 1 тысячи лет и оно у них от носителей неизвестного языка (не уральского и не индоевропейского как минимум), на котором говорили, возможно, где-то к востоку от Ладоги, то получается, летописи не успели "застукать" этот народ?
Испарились почти накануне древнерусского государства. При чём, что важно: испарились в среде саамов и никаких признаков неславянских (а так же небалтийских и негерманских) ИЕ там не просвечивается, потому что если ширше смотреть на эти непонятные субстраты, то это чисто прибалтийско-финско-саамская специфика...
бездоказательно