Перейти к содержимому

 

Поиск

Рассылка
Рассылки Subscribe
Новости сайта "История Ру"
Подписаться письмом

Телеграм-канал
В избранное!

Реклама





Библиотека

Клавиатура


Похожие материалы

Реклама

Последнее

Реклама

Фотография
- - - - -

О моравском посольстве в Константинополе


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 43

#41 Alisa

Alisa

    Историк

    Топикстартер
  • Старожилы
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 5203 сообщений
889
Патрон

Отправлено 24.04.2009 - 01:37 AM

Давайте поконкретней относительно вопросов.

Давайте так. Я вам конкретный вопрос. Вы - конкретный ответ, без опусов и отхождений от темы.

Мой вопрос: какая цивилизация европиодов была первой?
  • 0

#42 Иван Александрович

Иван Александрович

    Доцент

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPipPip
  • 337 сообщений
0
Обычный

Отправлено 24.04.2009 - 08:25 AM

Давайте так. Я вам конкретный вопрос. Вы - конкретный ответ, без опусов и отхождений от темы.

Мой вопрос: какая цивилизация европиодов была первой?


Давайте определимся в разнице терминов "европиоид" и "европеид".
В моём представлении "европеид" - это лицо с левополушарной культурой. Например, А.С. Пушкин, антропологически имея некоторые черты негроида (т.е. "неевропеоида", тем не менее, является "европеидом" в силу того, что является потомком части тех людей, которые антропологически восходят к европиодам.

Теперь хотелось бы от Вас услышать, какой смысл Вы сами вкладываете в понятие "цивилизация"?
В буквальном смысле, в переводе с латинского, "цивик" - это гражданин, "цивилизация" - это среда обитания "цивиков", т.е. граждан. Поэтому в латинском языке этот термин практически тождественнен термину "государство". В Вашем же понимании, очевидно, в виду имеется нечто другое, чем "первое государство европиодов". Какое?

Если же ответить на этот вопрос с формальной точки: первым государством европеидов является Хеттская империя, которая была создана небольшой группой светлокожих и голубоглазых людей, проникших на эту территорию с севера. Иными словами говоря, каски, они же каски, они же касоги, они же асы своё первое государство создали на территории Анатолии (современная Турция).

Сообщение отредактировал Иван Александрович: 24.04.2009 - 08:34 AM

  • 0

#43 Иван Александрович

Иван Александрович

    Доцент

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPipPip
  • 337 сообщений
0
Обычный

Отправлено 06.05.2009 - 20:20 PM

Ко мне тут вчера пришла мкасса личных сообщений, в общем виде выражаемых типа:

"глаголица хакнута". Иными словами говоря, некоторые участники форума пытаются меня опровергнуть по поводу того, что первой письменностью русских была глаголица.
В целях дальнейшего пресечения заблуждений на сей счёт вынужден сделать следующее обращение ( это обращение уже ранее опубликовано в Интернете):

Уважаемый Евгений! К вам обращается Иван Александрович Стрельцов. Дело в том, что я совсем недавно вышел в Интернет со своими работами. Работы, по сути, переворачивают многие современные представления об окружающем мире. И вот моими работами заинтересовались многие умные мои современники. Не только заинтересовались, но и начали понемногу "растаскивать" мои наработки по собственным закуткам. Я их понимаю - кому не хочется погреться в лучах чужой славы? Например, один из Ваших авторов, доктор философских наук, председательФилософского клуба им. Лобачевского В. Г Спирин "спёр" мою первую работу "Лад 1а" , изменил в ней название на "Великий и могучий на 48 букв" и теперь распространает её в Интернете под собственным именем.
В этой связи у меня есть 2 пожелания к Вам:
1. Я пересылаю Вам все мои три работы (в оригинале) с целью дальнейшего размещения их на Вашем сайте.

2. Сейчас в России нет ни одного доктора наук, ни одного академика, которых бы я не смог бы, грубо говоря, "отфантомасить во все щёли" по следующим темам:
а) - в русском языке 48 звуков, публикация моей работы , тем самым, служит падению основ существования 4 школ русского языка, отстаивающих тезисы о существовании в русском языке от 37 до 43 звуков;
б) - первой письменностью русских была глаголица, публикация моей работы "Письмо к Карпенко", тем самым, служит падению основ для деятельности огромной группы шарлатанов - "дешифровщиков" типа академиков Чудинова, Гриневича,Тюняева и т.д.
в) - истоки корней русского народа кроются в Меотиде, публикация моей работы "Манифест русской идеи", тем самым служит падению основ к существованию множества самых невероятных теорий происхлждения русских начиная с "норманнской" и заканчивая "висло - одерской".
Поэтому, если Вам удастся найти доктора наук или даже академика, готовых, чтобы я лично их отхлестал публично по данным темам, я готов это сделать на Вашем сайте (согласитесь, это способно привлечь многих на Ваш сайт).
Сам же я пока не могу найти таких людей, поскольку при попытке любого контакта с лицами данной категории у всех у них ,"вдруг откуда не возьмись", языки затягивает в задницу.
С уважением И.А. Стрельцов.

******** Для справки*****.
1. Данное обращение былоуже ранее направлено в адрес модератора сайта Politiki.net.ua.
2. Претендент на опровержение моей версии должен иметь учёную степень не ниже доктора наук.
3. Претендент на опровержение моей версии должен взять на себя обязательство в случае невозможности опровержения моих аргументов принародно сжевать свою диссертацию, по которой была присвоена учёная степень.
4. В случае опровержения моей личной версии беру на себя обязательство публично сжевать все три моих работы, посвящённых указанным выше темам.

С уважением И. Стрельцов.

P.S. Дабы не быть голословным, прилагаю ответ одного из известных современных "дешифровщиков", которого я по простоте душевной пригласил поучаствовать в открытом публичном поединке:

Уважаемый Иван Стрельцов, здравствуйте!
1. Вашей работы не получил.
2. Поскольку Вы написали свое письмо на кириллице, то сами признали несостоятельность Вашей неприсланной работы.
Но, возможно, Вы имели ввиду именно самую первую по времени русскую письменность. В таком случае Вам будет необходимо на примерах глаголических письменных памятников доказать, что они старше русскрой и праславянской рунической письменности, латиницы и греческого письма, поскольку все эти виды письменности применялись русскими и славянами задолго до кириллицы и глаголицы, и этому есть подтверждение - многие сохранившиеся письменные памятники.
3. В области исторического языкознания я не профессионал. В дуэлях не участвую, да и куда мне тягаться с интеллектуалами, тем более, современными. Так что извините, нет.
С уважением, Сокол-Кутыловский.

Сообщение отредактировал Иван Александрович: 06.05.2009 - 21:12 PM

  • 0

#44 Иван Александрович

Иван Александрович

    Доцент

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPipPip
  • 337 сообщений
0
Обычный

Отправлено 22.08.2009 - 17:29 PM

Часто за рассуждениями о «начале славянской письменности», категорически относимому лишь к середине IX в., скрывается застарелый миф о некультурности и молодости славянства, о примитивности и дикарстве наших далеких предков – этакая наукообразная славянофобия. Стороннники такой точки зрения часто довольно безапелляционны – своими формальными концепциями они подменяют живые отношения, бытовавшие во времена весьма отдаленные; к тому же «жесткие» научные конструкции нередко рушатся при неожиданных обнаружениях новых фактов. Между тем у вдумчивого исследователя существование письменности у славян в дохристианскую эпоху сомнений не вызывает. Но это одна сторона проблемы. Другая же – открывается в следующем: многие высокие культуры существовали вовсе без того, что обычно принято считать особыми достижениями, например, письменности или каменного строительства, механических устройств или использования в быту орудий из металла. Видимо, цели носителей таких культур, их осмысление земного бытия существенно отличались от наших представлений. Эти положения развивал американский ученый А. Кумарасвами в своей работе «Разве я сторож брату моему?» (см.: Am I my brother’s keeper? N.-Y., 1947; тот же труд был издан и в Лондоне в 1947 г., но под названием «Грамотность как преграда» – «The bugbear of literacy»). «Кумарасвами олицетворял собой неуклонно развивающуюся школу мифологической и антропологической мысли, которая переросла провинциализм девятнадцатого века и перестала приравнивать понятия мудрости, прогресса и культуры к присущим современному Западу неестественности и взбудораженности» – см.: Уотс А. Миф и ритуал в христианстве. М., 2003. С. 19.

СВЯТОЙ КРЕСТИТЕЛЬ:
1020-летию Крещения Руси
© Масленникова Н.В.
  • 0




Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

Copyright © 2024 Your Company Name
 


Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru