Восьмилепестковая розетка в центре стороны обозначет изначальное место отправления ритуала Великой богини, возможно, какая-то подземная камера, из которой по спирали и переходам дворца двигалась процессия во внутренний двор, скрытый от простолюдинов, и алтарь в центре стороны В, гдеи происходили отправление ритуалов для профанов-общинников на центральном дворе дворца.
Пепел и большое кол-во обгоревших бычьих костей скорее всего остатки от жертвоприношения быка. Чернозем как раз может свидетельствовпать о культе плодородия. Вероятно,это был специальный тайник для сакрального предмета, посвященного кульбту богини плодородия. Содержание диска можнот рассматривать в контексте именно этого ритуала. Похожий обычай захоронения сакральных предметов существовал и у шумеров в Месопотамии.
Допустим, но для чего тогда там прятать этот диск?
Чернозем, обгоревшие бычьи кости, пепел означают, что ритуал уже прошел.
И то, что осталось, спрятали как сакральные предметы, чтобы они были недоступны большинству.
Но для чего прятать зафиксированный на диске процесс ритуала, если сам ритуал не тайна?
На мой взгляд, это знак не щита, а алтаря. Обратите внимание на 7 углублений по краю "щита". Это распространеннаая форма жертвенная камня, аналогичная была обнаружена в Маллии.
Честно говоря, не вижу на фото этих углублений. Самый центр стороны В.
Возможно это не щит, а шлем.
Эванс тоже рассматривал содержание диска как донесение о военном походе в Ликию. Но в этом я с ним не соглашусь. Нет никакой необходимости оформлять донесение о военной победе, чтобы потом ее скрывать в тайнике. К тому же, каким же должен быть набег на Малую Азию, чтобы пытаться увековечить его таким образом и размещать не в столице, Кноссе, а южном дворце, Фесте?
Нет, думаю это не военный поход.
Возможно извержению вулкана предшествовали различные климатические катаклизмы регионального уровня.
И была отправлена экспедиция из воинов, в поисках какого то иного региона для жизни.
А может этот диск вообще чья то поздняя фальшивка? Чтобы археологи головы ломали
Но если диск действительно настоящий, и как Вы пишите:
3. Знаки фестского диска носят отчетливо рисуночный характер, однако связи с критскими пиктограммами не обнаруживают; исключение составляют лишь немногочисленные примеры случайного сходства.... никаких памятников, сходных с диском, ни в Анатолии, ни где-либо еще обнаружено не было; нигде вне Крита нет и следов подобной письменности, в особенности в рассматриваемый период. (СМ) (Д. Дирингер. Алфавит. М. Изд-во иностранной литературы, 1963. Глава III. Критские письменности) (стр. 94-103)
то вероятно действительно этот диск откуда то привезли на Крит.
На мой взгляд, это сосуд в форме женской груди. Наличие его со знаком воды вполне логично. Знак "щит" , который я все же трактую, как знак "жертвенника", https://disk.yandex..../l7OTZ1cYiRxCqgи он анналогичен жертвеннику в Маллии К тому же,таких круглых щитов нгеизвестно ни на одной минойской фреске
то вероятно действительно этот диск откуда то привезли на Крит.
Я тоже склонен считать, что диск - привозной. И меня тоже настораживает его существование в единственном экземпляре и отсутствие каких-либо конкретных аналогий в письменности Крита или любой другой. Но все же я склонен считать, что содержание диска - уникальный источник по осуществлению древнейшего культа плодородия и/или, возможно, погребального обряда минойских владык.
Но все же я склонен считать, что содержание диска - уникальный источник по осуществлению древнейшего культа плодородия и/или, возможно, погребального обряда минойских владык.
Сторона А, третий круг от центра, ну или второй круг от внешнего края.
Видите, там сектор, где изображена рыба и какой то столб (палка, дерево).
Это что то вроде "рыбный день" наверное
Возможно, это и есть его место хранения. Или его спрятали в преддверии какой-то катастрофы. Но и то, и другое говорит о его ценности.
Вот об этом я и написал выше. Спрятали в преддверии какой-то катастрофы.
Нет, думаю это не военный поход.
Возможно извержению вулкана предшествовали различные климатические катаклизмы регионального уровня.
И была отправлена экспедиция из воинов, в поисках какого то иного региона для жизни.
Все равно господа этот диск так и остается загадкой, вроде по его расшифровкам проведена большая работа, но все равно, что то не до конца мы знаем. Попадаются же такие вещи что покоя не дают.
Или его спрятали в преддверии какой-то катастрофы.
Могли ли быть на Крите того времени какие-то гонения? Типа верующих во что-то авторов Фестского диска репрессировали так, что только один диск чудом сохранился.
Могли ли быть на Крите того времени какие-то гонения? Типа верующих во что-то авторов Фестского диска репрессировали так, что только один диск чудом сохранился
На Крит было несколько волн переселенцев, что и предопределило довольно пестрый населения. Диск относят к периоду новых дворцов (хотя на мой взгляд, он древнее).Этот период характеризуют внутренней нестабильностью и наличием нескольких племенных центров (Кносс на севере, Фест - на юге). Возможно, что диск был привезен из Малой Азии специально для правителя Феста, т.к население, обитавшее там, могло иметь малоазийские корни и, соответсвенно, использовало культову практику, типичную для этого региона. С другой стороны, это юг Крита и логично предположить связи с Египтом. Изображение папируса также есть на диске, равно как и лавр, лоза и кипарис, использующиеся в ритуалах плодородия. Вообще, при анализе знаков у меня создалось впечатление, что там густо намешена разнообразная религиозная символика, от месопотамской до самого факта наличия спирального изображения, не типичного для этого региона и Египта, где мотив спирали появляется только при гиксосах. Диск мог быть спрятан в тайнике дворца именно во время междоусобиц СМIII периода (кстати, в мифе о Европе сказано, что между Миносом и Сарпедоном разразилась противостояние и Сарпедон был вынужден вместе с Европой мигрировать в Ликию) То, что рядом с диском была обнаружена табличка, написанная линейным письмом А, на мой взгляд, являшимся письмом дворцовой элиты, говорит о том, что диск использовался и позднее, т.к линейное А возникло ок.1800г до н.э, а слой, где найдени диск датируют 1700г до н.э. Знаки линейного А в большинстве своем известны, но язык, на котором они написаны - нет. Кто знает, может быть соседство этой таблички и диска говорит об общности их содержания и после расшифровки этой таблички, т.е языка линейного А, мы получим информацию о самом диске. Не думаю, что их соседство случайно.
Господа, остров Крит очень маленький и там выращивание большого урожая не возможно по определению. Если нет урожая нет и культуры, значит все привозное и все обмен.
Господа, остров Крит очень маленький и там выращивание большого урожая не возможно по определению. Если нет урожая нет и культуры, значит все привозное и все обмен.
Минойская цивилизация - земледельческая, а значит, что и культы, имеющие первостепенное значение, относилисиь к культу плодородия. В Кноссе обнаружено довольно большое кол-во пифосов, в котогрых хранилось вино, масло. Если посмотрите на изображение на ларнаке из Агиа-Триады, то там состав приношений покойному довольно обширный. Известно, что минойцы занимались выращиванием зерновых культур (пшеница, ячмень и овес), оливок, винограда и фруктов. Плюс, если помнить о тавромахии, то бычки были местные, не привозные. На Крите есть плодородные долины, например, Месара, где находились Фест и Гортина. Для выпаса скота достаточно места. Собственно, Крит вполне мог быть на самообеспечении, обмениваясь с соседними странами ремесленными изделиями.
Все эти островные государства города создавались с целью поставить там небольшой гарнизон, больше там цели нет.
Крит исключительно выгодно расположен и при наличии сильного флота практически неуязвим, что доказало существование минойской талассократии в ПМ периоде, этакого праобраза Британской империи времен бронзового века. Как метрополия, минойцы начали активную колонизацию и борьбус пиратством, особенно карийским, часто принимая их на службу, что также можно сравнить с гораздо более позним каперством. Фукидид отмечал, что Минос назначал наместниками своих ближайших родственников. Так что не соглашусь с тезисом об островных гос-х как исключительно форпоста какого-то более влиятельного материкового гос-ва. Наоборот, часто именно очстровные гос-ва создавали мощные империи: минойцы, Британская, Японская империи. Легендарная Атлантида, в конце концов.
