История в настоящее время преподается в учебных заведениях, не как наука со строгим и однозначным подходом к изложению материала, а скорей как музыка или поэзия или литература, которая позволяет эмоциональное изложение и субъективность восприятия. Исторические факты в изложении тех или иных преподавателей получают различную трактовку, если преподаватель творчески подходит к преподаванию своего предмета или излагает сухие цифры и факты, по утвержденному государственными институтами учебнику.
При изучении истории в различных странах основной упор делается на изучение истории родного края с предвзятой оценкой событий.
Предвзятость изложения материала, субъективная оценка произошедших событий в официальных учебниках истории отражает, как правило, идеологию существующего общества. В учебниках не только умалчивают о важнейших исторических событиях, приуменьшают их значение для человечества, но одиозно и однозначно трактуют исторические факты. Не гнушаются и фальсификацией истории.
Западные идеологи, навязывающие человечеству некие “демократические ценности”, не менее предвзято относятся к истории, чем идеологи стран, в которых религия не отделена от государства и священнослужители, пользуясь властью, смотрят на исторические факты сквозь призму религиозных догм.
Моя попытка изложения исторических событий - продолжение работ Л.Н. Гумилева о закономерности исторических процессов.
Закономерность развития цивилизаций вытекает из “теории эволюции жизни во Вселенной”.
Читайте: «Теория эволюции жизни во Вселенной»
istorya10.narod.ru/start5.htm
Тория этногенеза, основные положения которой можно найти в трудах историка Гумилева, доведена мной до логического завершения. Определено количество существовавших на земле цивилизаций, время их существования и этапы развития цивилизаций.
Читайте «Теория этногенеза».
istorya10.narod.ru/start3.htm
Тория этногенеза, это законы, в соответствии, с которыми развивается цивилизованное общество. Эти законы описывает определенный этап развития, т.е. эволюции жизни во Вселенной и являются составной частью более общих законов, частью "теории эволюции жизни во Вселенной".
1. Весь ход истории будет рассматриваться в свете этногенеза основных суперэтносов с изложением всех этапов существования суперэтноса, от возникновения до естественной гибели.
2. Так как базой для существования суперэтноса являются суперэтнические ценности, то будет уделяться значительное внимание не только взаимоотношения людей в государственных образованиях и на межгосударственном уровне, но и образованию, воспитанию, экономике государственных образований.
Изложение исторического материала по принципу: “такой- то царь, в такой то год…” должно постепенно быть заменено научным подходом к изложению истории, как суперэтноса в целом, так и этносов, существующих на обозначенном суперэтническим пространстве, как системообразующих элементов.
Сообщение отредактировал Кызылдур: 06.02.2012 - 11:12 AM
Прямые ссылки деактивированы.
Главное не то, как относятся к истории и преподносят историю, а как относишься к ней ты. Вот у меня в классе, история небезразлична лишь мне и моему другу, остальные вряд ли на день запомнят то, что им сказал учитель, им всё равно, так что, то, что преподют не имеет особого значения, лично я к учебнику никогда не прислушивался. Да и думаю другие любители истории к одному источнику никогда не прислушиваются.
Главное не то, как относятся к истории и преподносят историю, а как относишься к ней ты. Вот у меня в классе, история небезразлична лишь мне и моему другу, остальные вряд ли на день запомнят то, что им сказал учитель, им всё равно, так что, то, что преподют не имеет особого значения, лично я к учебнику никогда не прислушивался. Да и думаю другие любители истории к одному источнику никогда не прислушиваются.
Когда в Израиле я поднял вопрос о преподавании истории в школе, мне ответили: зачем нам нужна история, у нас есть Тора, т.е. историю еврейского народа мы изучаем по Торе.
История и политика идут в тесной связке.
В Китая в период Маньчжурской династии, изучали историю княжества, где родился Конфуций (6 век до н.э.)
Интерес к истории, так же определяет политика государства. Мы живем в такое время, когда доминирует потребительская идеология. В соответствии с которой: изучение того, что в будущем не приносит доход и материальные блага лишено смысла. А какой материальный навар от знания истории.
Мы живем в такое время, когда доминирует потребительская идеология. В соответствии с которой: изучение того, что в будущем не приносит доход и материальные блага лишено смысла. А какой материальный навар от знания истории.
А когда этой "потребительской идеологии" не было? Деньги и статус - всегда были одними из главных целей в жизни, так что, на неё уповать не стоит. И если бы изучение истории было бы лишено смысла, я и многие другие ей бы не увлекались, хотя и навар немаленький, если эти знания правильно использовать.
А когда этой "потребительской идеологии" не было? Деньги и статус - всегда были одними из главных целей в жизни, так что, на неё уповать не стоит. И если бы изучение истории было бы лишено смысла, я и многие другие ей бы не увлекались, хотя и навар немаленький, если эти знания правильно использовать.
У Вас типичное потребительское мышление, дитя своего времени. Основная масса людей, в разные эпохи, находясь под влиянием той или иной идеологии, считали что люди иначе чем они не могут мыслить. Накормить себя, обогреть...было для человека первоочередной задачей всегда, требует организм, но в культ это возводят большинство населения только в период расцвета цивилизации, перед вырождением и гибилью. Читайте Гумилева! "Три фазы этногенеза и четыре ощущения времени". istorya10.narod.ru/3-4.htm
Сообщение отредактировал Кызылдур: 10.02.2012 - 09:53 AM
Ссылка деактивирована
У Вас типичное потребительское мышление, дитя своего времени. Основная масса людей, в разные эпохи, находясь под влиянием той или иной идеологии, считали что люди иначе чем они не могут мыслить. Накормить себя, обогреть...было для человека первоочередной задачей всегда, требует организм, но в культ это возводят большинство населения только в период расцвета цивилизации, перед вырождением и гибилью. Читайте Гумилева! "Три фазы этногенеза и четыре ощущения времени". istorya10.narod.ru/3-4.htm
Ну почему же я, сказав, что, так называемое, "потребительское мышление" было всегда, становлюсь типичным "потребителем"? Разве для Вас прокормить семью - это "типичное потребительство"? Те, кто жалуются на "потребительскую идеологию", просто жалуются на жизнь, а не на новое "мышление" (конечно, это моё мнение). Ну и на последок, не надо огульно рекламировать Гумилёва.
Я бы упомянул в учебнике обе теории, а уже ученики пусть сами соображают, что им по нраву.
Как я понял из новостных сообщений как раз этого ожидать не стоит. Будет выбран один проект, хотя разрабатывать его будет предоставлено право многим. Чей проект посчитают лучшим - тот и войдет в учебник. Учебник будет идеологически выдержанным. Острые проблемы будут "ретушироваться". Ну где-то так в общем... Вот видео (коротенько):
