Еще интереснее анализ сказки "Колобок". Психоэротический подтекст я затрагивать не будуСказка ложь, да в ней намек... Это я про семеро козлят.
, коснусь лишь космогонического.Варианты этой сказки существуют во всех индоевропейских народах. Н. В. Лозинская приводит 39 вариантов.
У сказки могут быть такие значения:
1. Мерный дуализм: колобок является существом двухмерным и трехмерным одновременно. Сказка могла быть ответом на мысль о том, что небесные тела имеют круглую форму. Можно также трактовать Колобка, как солнечный зайчик, двухмерную проекцию солнца - недаром он неуловим.
2. Ритуальный подтекст: ритуальной является сама его сущность, так как практически у всех народов круглые лепешки составляли основу ритуала. Можно вспомнить о масленичных или поминальных блинах у славян. «Блин красен и горяч, как горячее... солнце... - это воспоминание о жертвах, приносимых могущественным идолам. Блин - символ Солнца. Красных дней, хороших урожаев, ладных браков и здоровых детей», - писал о русских блинах известный писатель А. И. Куприн. Или из обрядово-ритуальной практики других народов: ритуальные лепешки, помеченные крестом, символизируют округлость луны и ее четыре фазы. С другой стороны, известно, что крест в круге является солярным знаком. Солнце как источник света и тепла - "сам белый свет" - носило имена Хорс и Коло. Оба эти имени значат "круглое". В честь Хорса в "солнечные" праздники водили круговые танцы - хороводы. От имени Коло в русском языке остались слова: около, околица, кол, кольчуга, кольцо, колобок, колея, коляска, колесо. Символическим знаком солнца-Коло был круг с четырьмя или шестью лучами внутри его. Лучи в круге означали небо, свет, грозу и дождь. Получается крест. Его изображение археологи находят в Египте, Вавилоне, Индии, Мексике на предметах трех-четырех тысячелетней давности. В древности крест считался "знаком зверя", позднее став символом христианским, заменившим рыбу и хлеб. Можно усматривать в сказке символическое съедание частицы тела бога, которое Колобок не позволил совершить трем зверям: зайцу, волку и медведю. В контексте данной интерпретации это произошло потому, что они сократили ритуал. Они намеревались съесть Колобка сразу, не воздавая ему восторженных славословий. Лиса полностью соблюла условия ритуала, и потому в качестве завершающей его части съела Колобка.
3. Астрономический подтекст. Уже в глубокой древности люди заметили, что Луна в своем движении по ночному небу проходит через определенные созвездия, причем в каждый период года данная фаза Луны наблюдается в одном и том же участке неба. Известно, что Луна светит отраженным светом Солнца. Поэтому по положению на небе полной Луны нетрудно определить путь, который проходит среди созвездий и наше главное светило - Солнце. Уже во II в. до н. э. его путь был хорошо известен греческому ученому Гиппарху. Линию движения Солнца по небосклону назвали эклиптикой (от греч. ekleipsis - «затмение») и разделили ее на 12 равных отрезков по числу месяцев в году. Каждому сектору, занимающему в плоскости эклиптики ровно 30°, был присвоен символ ближайшего к нему созвездия. Все такие созвездия за исключением одного (Весы) изображают фигуры людей, животных или мифических существ, поэтому полосу на небе, в пределах которой находятся данные созвездия, назвали Зодиаком (греч. zodiakos kyklos - «звериный круг»). На его исходную точку указывает положение Солнца в момент весеннего равноденствия. Колобок - это солнце, а звери, с которыми он пересекается - зодиакальные созвездия. Сюда же условно можно отнести сказки, в которых лиса похищает петуха, который своим криком возвещает о восходе солнца или даже будит его. Таким образом, кража петуха не позволяет солнцу взойти и начать свой путь по небосклону.
В общем чито напейсал, то напейсал.
Читайте Юнга, у Вас и не такое получится.А то глядишь ,начнете сны толковать по Юнгу, Мерлину и девице Ленорман.
