Расположенная на деревенском кладбище, круглая башня Килмакчуа — это духовное место созерцания и тишины. Карстовый ландшафт графства Клэр Буррен способствует этому. Известняковый камень, использовавшийся для построек, добавляет живописности месту, и может быть причиной того, что руины все еще стоят до наших дней.
Ирландцы произносят это слово по-другому: Cill Mhic Dhuach.
А так-то да и они и шотландцы говорят так, что фиг поймешь их. Моя шотландская родня (по жене) как начнет чесать (особенно после выпивки) - ничего не понятно, как инопланетяне
Средневековые монахи влезали внутрь этой башни по веревочной лестнице. Так на ирландских сайтах пишут.
Насколько я помню шотландцы твердо выговаривают буквы, похоже на немецкий язык, а ирландцы как будто катают во рту горячую картофелину, и их понять трудней.
У них особенность не только как они говорят (в каждой деревне по-своему), а то, что сказанное порой может иметь другой смысл, иногда противоположный.
Это характерно для всех в GB.
Типа если есть две деревни рядом, то та, что на горе - может называться ... "Нижняя деревня", а та, что под горой - "Верхняя...". Спросишь - "какого так?". Они - ну это же Англия (Шотландия, Ирландия и т.д.). И так бывает часто много где и в чем. Ну типа так в местном пабе кто-то пошутил так 500 лет назад, а оно так и прилипло.
Ирландцы много говорят, но не все. Мне объясняли так - если ирландец родился в полной семье, то он бойкий и красноречивый. А если ирландца воспитывала одна мать, то он замкнутый и молчаливый.
Ирландцы много говорят, но не все. Мне объясняли так - если ирландец родился в полной семье, то он бойкий и красноречивый. А если ирландца воспитывала одна мать, то он замкнутый и молчаливый.
Ирландцы все очень разные, как и любые другие люди. Есть болтуны сироты, молчуны из патриархальной семьи и наоборот. В глубинке народ вообще своеобразный. По всей GB. Многие никогда или очень редко выезжают из своей деревни и ее округи. И это считается нормальным, этим гордятся. А кто-то всю жизнь мотается по всему свету. И это тоже норм. По всей GB приняты разные местные обьединения (не только вокруг пабов). Чем только не увлекаются. До крайних форм фанатизма в соревновании друг с другом. Убьют нафиг ради первенства в чем угодно. Вот придумайте самое чудное занятие и наверняка в какой-нибудь деревне в GB будет клуб любителей этого или подобного. На грани шизы иногда, а порой и за гранью. И вот эти пласты тоже вносят разные нюансы в диалекты. У них там кто-то поймал рыбу или бабочку 300 лет назад и они это помнят и до сих пор пытаются превзойти рекорд, правила сочиняют, жульничают и т.п.
Еще ирландцы говорили, что в Англии все плохо, а у них в Ирландии прекрасно, очень красиво. А в день св.Патрика они прикрепляют на одежду трилистники. Активные люди, этого у них не отнять.
Среди подобных башен особо выделяется круглая башня Килмакчуа (Kilmacduagh Round Tower) в графстве Клэр Буррен, ведь ко всему прочему, она самая высокая в Ирландии: её высота составляет 34,5 метра.
в средневековье проклянёшь всё, пока до верха долезешь
особенно с этим:
Веревочная лестница до сих пор является единственным средством для того, чтобы добраться до двери, расположенной на высоте 8 метров над землей
Место, где был возведён собор с древних времён является священным. Здесь всегда были церкви. Первая из которых датируется 4 веком. Здесь был некогда древний склеп. Готический собор начал строиться в 1020 году. Полностью работы были завершены лишь двести лет спустя. Здание страдало в разные времена от пожаров. Церковь каждый раз отстраивали заново. Западный фасад сохранился вообще в первозданном виде.
Точная дата основания Шартра, неизвестна. Появился он ещё до римского завоевания Галлии как главный город кельтской народности карнутов. Эти племена населяли территорию между реками Сеной и Луарой. Древние римляне называли этот город Аутрицум, так как река Эр на латыни звучала как Аутура. Само слово Шартр — это видоизменённая форма слова «карнуты». Этот народ был покорён Римом в I веке нашей эры и данный регион стал провинцией великой империи.
Одна из величайших загадок Шартра заключается в том, что для такого величественного собора он был закончен очень быстро. Архитектурное чудо требовало огромного количества рабочих рук каменщиков, плотников, кровельщиков, стеклодувов, скульпторов и дизайнеров витражей. Кроме всего прочего, доставить столько строительных материалов тоже было непросто. Работа была проделана просто колоссальная за столь короткий срок. Это иначе как чудом не назовёшь.
Внутри собора зашифрована масса самых различных тайн. Например, на полу есть мозаика сложного лабиринта. В центре помещена роза. Этот символ считают символом женского начала и духовного просветления. В изображении всех изгибов этого лабиринта зашифровано послание. Это целая сложная система разнообразных символов, которые олицетворяют путь жизненный путь Иисуса Христа. Также каждый верующий, который проходит этот лабиринт как бы приближается к Богу. Паломники ползли этот долгий путь в молитве на коленях. Язычество отразилось здесь в том, что поневоле возникают аналогии с лабиринтом Минотавра, символизируя извечную борьбу добра со злом.
Диаметр изображения – почти 13 м: это самый большой церковный лабиринт средневековья. По размерам он практически совпадает с большим окном-розой в фасаде храма. Всего он включает 11 концентрических кругов. В центре лабиринта находится стилизованное изображение цветка с шестью круглыми лепестками. Именно к нему ведет единственный путь по лабиринту. Общая длина пути – 261 м.
в средневековье проклянёшь всё, пока до верха долезешь
Для того и задумывалось. Максимально затруднить доступ нежелательным "гостям".
Винтовые лестницы в таких башнях обычно закручивали по часовой стрелке снизу вверх - чтобы штурмующий не смог закрываться щитом (если он правша) и чтобы его удары и уколы приходились в стену, а вот обороняющимся (правшам) - чтобы легче было бы колоть и рубить нападавших сверху вниз.
Сообщение отредактировал BKR: 15.02.2024 - 14:05 PM