vaal2016

 

Константин Багрянородный писал о пути "из варяг в греки",

Не писал он ничего об этом пути. Слов таких не знал даже))

 

В это время Киев уже большое поселение, начинает заселяться подол.

Подол начинает заселятся с конца 9-го века. И, на рубеже веков это уже большое поселение, гектаров в сто, больше Гнездово. А вод до того, там никакого города не было. Было три убогих полуземлянки на Замковой. Ну изли какие то хуторяне-свинопасы, и видимо, сдрыснули, когда пришли те, кто Подол заселил

 

А в 9 веке - начале 10-го это не город в современном понимании, а "огород" - несколько десятков землянок

Сами Вы огород. На Подле землянок нет в принципе, там все дома на подклетах, типичной северной архитектуры.

 

А вот тормозить лодки бродяг и брать дань очень даже удобно.

Это Ваши свинопасы с Замковой что ли делали? Да они только со своих овечек если что и брали))

 

Слово "город" произошло от "огород, огораживать". И современное слово "огород" имеет то же происхождение, потому что изгородь строилась и от четвероногих, и от двуногих. Поскольку доминировала охота и собирательство, большие площади и не требовались. Потом, когда вокруг выбивались крупные животные, можно было заводить окольный город и обычные огороды и поля вокруг, а "огород" изначальный уже выполнял только функции крепости, тем более, что всегда строился на возвышенности, с нескольких сторон окруженной водой. Тогда не всегда строили круговой частокол.

Не знаю откуда ваши сведения, но я всегда основываюсь не на мнении великих, а на данных археологии. Так вот, согласно этим данным (5-6 летней давности) и Подол и путь из варяг в греки возникли в середине 10 века, что естественно. Одно с другим связано. Киев стал базой для сбора перед походом на юг: ремонт, отдых, хранение каких-то вещей, которые не брали с собой и ещё куча всяких проблем.

А в одной из киевских землянок, датируемых началом 10 века, нашли меч. Те ещё были свинопасы. )

А зачем именно в районе "огорода" переезжать Днепр? Других мест полно.

Здесь проходил торговый путь из Праги на Волгу.  Почему-то не по Припяти, что было бы гораздо удобнее и Киев был бы не нужен, а поперёк её правых притоков. А потом уже по рекам. 

Наверно обходили Хазарию, чтобы не платить за проезд. По территории дикарей это было дешевле. Арабы тоже к славянам не через Хазарию.

Скорее занимались перевозом вниз по течению Днепра, как написано у Константина Багрянородного.

Константин Багрянородный писал о пути "из варяг в греки", начавшем функционировать в середине 10 века. В это время Киев уже большое поселение, начинает заселяться подол.

А в 9 веке - начале 10-го это не город в современном понимании, а "огород" - несколько десятков землянок, обнесённых частоколом. Небольшое поселение, где жили перевозчики через Днепр и где поселились Аскольд с Диром. Сами понимаете какие это были "мощные князья" способные на "великие походы". Может и прибились когда к дружине викингов, а результаты похода приписали себе

Всё в серьёз в Киеве началось, когда там, без большой дружины, но с большими мозгами, появился Олег.

Кто не хотел стать рабом - принимал крещение. 

Фантазия у вас зачетная. В самый раз исторические романы про "великий Киев" 9 века писать. Кстати, ПВЛ с вами не согласится. Там написано про маленький городок. В самый раз для перевозчиков через Днепр.

И православие в Новгороде было куда более распространено с 11 века до татаро-монгол. Потому там и берестяные грамоты. Чем ближе к Новгороду, тем их больше. А в Киеве сидело религиозное начальство. Потому, официально, и считался центром православия восточных славян. Но реально им не был. Вообще, до татаро-монгольского нашествия православие было серьёзно распространено только в Новгородской земле. Это про остальные территории священники жаловались, что "Церкви пустые стоят, а весь народ на бесовских игрищах". Не особенно народ в христианскую веру рвался. В основном правящая верхушка: купцы да дружинники, которые сами и были работорговцами.

Торговый путь через Киев шел: из Праги на Волгу, а потом уже на юг.

Киев платил дань хазарам. Ими же и защищался. Им этот перевоз не меньше купцов был нужен.

Что вы мучаете своими камнями историков и конторских сидельцев? 

Мне хотелось спросить у вас верите ли вы в Бога, но потом понял, что вы верите в науку. Как в бога. Поэтому не воспринимаете окружающее, как возможную новизну, нечто вам не знакомое, а с железной уверенностью в своей правоте приводите любое явление к шаблону ибо он есть истина в последней инстанции.

Вы и меня пытаетесь убедить, что круглое - плоское, гладкое - бугристое, а светлое - темное. Но я это видел, пусть и плохо сфотографировал объект. 

Год жизни у меня ушел, чтобы разобраться с бредовой ледниковой теорией. Ещё год на то, чтобы понять, что возможны искусственные карбонатные конкреции. Я бы предпочел потратить это время на что-то более полезное, но вынужден раз за разом преодолевать стоеросовость официальной науки.

Из-за абсолютной уверенности в истинности своих знаний, вы не способны сомневаться, очаровываться невероятным. Вам не интересно и даже мучительно неприятно принципиально новое, разрушающее ныне общепризнанное. Вы абсолютно нормальный человек с абсолютно нормальными представлениями о науке и мире вообще. А я псих, готовый жизнь и здоровье положить за шанс прикоснуться к чему-то невероятному.

Мы существуем параллельно и вряд ли о чем-то можем договориться.