Errare humanum est

Заметки на полях истории

Errare humanum est

На Западе ошибаются люди, в частном порядке, как люди, которым, как известно, свойственно ошибаться. Предостереже­нием от ошибки общественной системы в целом, государства здесь служит принцип функционального распре­деления общест­венно полезных, управленческих прерогатив (законодатель­ных, судебных, исполнительных и т.п.) между людьми, учреждениями. Здесь ошибка – всегда следствие на­рушения требуемой технологии каких угодно отношений в гражданском об­ществе. На Востоке преро­гативу ошибаться монополизировало государ­ство, подменяю­щее собой общество, во всяком случае, гражданское. А простые люди вроде бы как бы и не причем – геноцидом и репрессиями действительно за­нимается система, государство. В «лучшем случае» винить во всем можно вождей. Ведь власть, политика отделены от обще­ства, народа, ему не принадлежат, хоть народ и верно служит власти столетиями, поэтому политика дело грязное. И даже ко­гда госу­дарство слабо, в пе­риоды между­царст­вий, люди в ча­стном по­рядке ошибаются точно так же, как госу­дар­ство (кто уж тут кого выстраивает или воспитывает – люди го­сударство, то ли наоборот – другой во­прос), стремя­щееся мак­симально «упростить» делопроизвод­ство, совмещая судью, прокурора, адвоката, па­лача и т.п. в одном лице, т.е. кто сколько полно­мочий, естест­венно прила­гающихся здесь к соб­ст­вен­ности, смог «привати­зировать». По­скольку принципы внутри­аппарат­ных отноше­ний, будь прими­тивно-иерархиче­ские, за­мешанные на какой-нибудь раннем типе теологии, или раз­вито-ка­зар­менные, тем успешнее заме­няют, вытесняют на­родно-граждан­ские, чем в сущности своей более восточна ци­вилизация, фун­даментальна в ней властно-собственническая «жилка». Игра царь горы тут по­пулярнее лапты. Стоит, кстати, обратить вни­мание на на­родный характер игр типа бейсбола-лапты и кри­кета, гольфа, не предъявляющих завышенных, строгих обще­физических требований к «спортсменам» и со­путствие их по­пулярности, индустриализованности уровню развития граж­данственности в обществе. Поэтому за­коно­мерно, что и фа­шизм на Западе как массо­вое системати­ческое «увлечение» может слу­читься только где-нибудь на протяже­нии жизни од­ного поколения. Теоретически он может вспых­нуть когда угодно, если за него проголосуют на выборах, как это про­изошло однажды у нем­цев – на Востоке челове­че­ские жерт­во­приношения богам могут со­вер­шаться де­сятиле­тиями, столе­тиями и тысячелетиями. При­чем могут ме­няться объекты по­клонения, боги, но сама по­треб­ность в сис­темати­ческом «жертвоприношении» оста­ется. Ну поскольку живет и домини­рует социально-экономиче­ская база такой практики, её ду­ховно-психологическое оправ­дание, верно служащее опорой всякий раз новому этапу обще­ствен­ного строительства.