Большая ванна императора Нерона, сделанная из порфира.
Объект изначально находился в Золотом дворце Нерона (Domus Aurea), теперь находится в музее Ватикана в Риме.
Большая ванна императора Нерона, сделанная из порфира.
Удивительно, как это она сохранилась, ведь Рим много раз подвергался вражеским нашествиям.
наверно сложно было унести
Варвары могли разбить на куски ради прикола. А Наполеон мог бы и вывезти, он много из Италии предметов искусства вывез, потом Бурбонам пришлось возвращать.
Сарпеч – это ювелирное украшение в виде броши, иногда с перьями, которое в исламских странах носили на чалме правители и военачальники.
Такое украшение было широко распространено по всему мусульманскому миру – у Сефевидов, Бабуридов, Тимуридов, Османской империи. Если в Индии его называли сарпеч, то в Персии – джикка или джика, а в Турции – соргуч. Названия “сарпеч” и “соргуч” произошли из персидского, в котором означали предмет, надеваемый на голову.
Сарпеч (18 век)
Сарпечи носили не только мужчины, но и женщины. Существовали сарпечи, предназначенные для украшения голов лошадей. Изготавливались сарпечи из разных материалов, главным образов, золота. Их украшали драгоценными и полудрагоценными камнями, такими как алмазы, агаты, изумруды, гранаты, а также кораллами и птичьими перьями. Самыми ценными считались перья журавля-красавки, кроме того, использовались перья цапли, сокола и страуса.
Сарпеч (18 век)
Сарпеч был парадным украшением – его носили правители и высшие государственные чины во время церемонии восшествия на престол, в дни праздников или пятничных приемов. Также им украшали свой головной убор военачальники и командиры воинских подразделений. Известно, что на похоронах турецких султанов чалму, которую помещали сверху погребальных носилок, украшали сарпечем. Сарпеч мог выступать в качестве подарка на свадьбу или на праздники. В источниках сообщается, что его вручали в том числе и иностранным гостям. Наваб Бенгалии Мир Джафар подарил британскому адмиралу Чарльзу Уотсону свой сарпеч в знак благодарности за то, что тот объявил его навабом Муршидабада в июле 1757 года.
Махараджа Далип Сингх, последний правитель сикхского государства в тюрбане, украшенном сарпечем.
В Индии встречаются два вида сарпеча. В XVI-XVII в. были распространены сарпечи, напоминающие птичьи перья. Их носили на правой стороне чалмы. Первоначально сарпеч представлял собой одну брошь, но с XVIII в. стали добавлять два дополнительных боковых элемента. В XIX в. такие украшения стали еще сложнее и некоторые из них могли покрывать половину чалмы. В империи Великих Моголов правители и высшие государственные чины помимо сарпеча носили на чалме жемчуг и другие украшения. На портретах императора Шах-Джахана на его чалме кроме сарпечей можно увидеть и нитки жемчуга.
Как известно, одним из выражений благоволения со стороны мусульманских правителей или визирей было дарение халата. Дарение сарпеча было выражением еще большей благосклонности и практиковалось в очень редких случаях, например, придворным, чтобы показать их особый статус при дворе. В XVIII в. в Османской империи когда султан назначал великого визиря главнокомандующим армией, то перед выступлением в поход вручал ему возле Ворот Счастья дворца Топкапы знамя, головной убор, к которому были прикреплены два сарпеча и халат с соболиным мехом. А по возвращении из похода визирю дарили только халат. В Турции существовало специальное лицо, которое отвечало за сарпечи султана, его называли “тюльбенд агасы”.
Уже более 20 лет в Украине обсуждается вопрос о судьбе короны Даниила Галицкого. История обросла мифами и домыслами, о короне ходят легенды, как о золоте гетмана Полуботка в банках Великобритании.
Из истории известно, что князь Даниил Галицкий со своим братом Василием Романовичем в 1238 году победили рыцарей Тевтонского ордена в битве под Дорогочином (ныне территория Польши). Также общепризнанным является тот факт, что именно в этом городе в 1253 году представитель папы римского Иннокентия IV короновал Даниила.
Следующее воспоминание о короне находим в 1340 году, когда польский король Казимир III захватил город Львов и в качестве трофеев вывез княжескую казну, в том числе и корону Даниила. С этого времени любые сведения о монаршем венце исчезают. В очередной раз упоминание о короне Даниила появляется в XVIII веке, однако уже в виде митры Перемышльских епископов. История, которой придерживается большинство исследователей короны Даниила, говорит, что она была переделана в митру Перемышльского епископа Юрия Винницкого в течение 1700–1713 годов. Митра хранилась с большим уважением и использовалась только по большим праздникам – один-два раза в год.
В конце XIX века Перемышльским епископом был Иван Ступницкий. Владыка интересовался нумизматикой, а также историей искусства. Собственно, он и оставил для нас очень интересное описание этой короны-митры:
"Изготовленный из меди головной убор, инкрустированный 972 маленькими рубинами и 300 маленькими жемчужинами в переделах. Драгоценные камни плохо отшлифованы. Рубиновый крестик на митре происходит из XVII века. Основную ценность митры составляют две большие жемчужины".
Историки должны были усомниться: а была ли митра действительно переделана из короны? Ведь маловероятно, что папа посылал бы Даниилу корону, изготовленную из меди, а не из золота. Также неправдоподобным является использование в короне рубинов. В то время часть Киевской Руси была захвачена монголо-татарами, а рубины – это камни, которые использовали кочевники для украшения доспехов своих лошадей. Поэтому наличие таких камней в короне могло бы унизить и оскорбить Даниила, чего папа, видимо, не хотел.
Очередное упоминание о короне находим во времена Первой мировой войны. При отступлении из Перемышля в 1915 году войска российской императорской армии похитили епископскую митру, а российский историк Евгений Шмурло отвез ее в Москву. Уже после окончания войны на заседании Лиги Наций украинскому духовенству удалось добиться от Советского Союза возвращения реликвии. Митра таки вернулась в Перемышль, но была обворована и повреждена. Из нее был вырван бриллиант (интересно, что в описании Ступницкого о нем не упоминается), снят крестик и ободрана золотая парча. Иосафат Коциловский, который был тогда Перемышльским епископом, в 1926 году отправил митру на реставрацию в Чехословакию.
В 1939 г., после начала войны, владыка Коциловский вместе с митрой оказался на советской территории. Боясь, чтобы реликвию снова не похитили, епископ решил разобрать ее и отправить в немецкую зону оккупации. Работник Перемышльской епархии, отец Николай Денё вспоминал, что в 1939 г. Коциловский приказал ему спрятать митру. Тот якобы замаскировал ее в подвалах епископских палат, начертив детальный план тайника.
Арестованный в 1946 г. владыка Иосафат Коциловский сначала на допросе подтвердил, что корону Даниила Галицкого переделали в митру: "Корона сделана из желтого металла и представляет собой цилиндр, на котором есть четыре больших и четыре малых зубца, украшенные орнаментом и драгоценными камнями. Спереди и сзади на короне размещены крупные овальные жемчужины. К короне был приделан верх и она, таким образом, была переделана на митру ... Кроме этого, к короне были доделаны два луча, которые пересекались и на них установлен крест ... Саму основу я передал в Перемышльскую капитулу (коллегия духовенства высшего ранга – авт.), и она сейчас хранится в библиотеке или за алтарем церкви. Драгоценные камни я снял с короны и передал одному монаху-василианину. Это я сделал, чтобы драгоценные камни переправить за границу и хранить в Перемышльском монастыре василиан".
Судьбу двух жемчужин из монаршего венца Даниила историки нашли в протоколах допросов О. Коциловского: "Когда Украина была оккупирована немцами, я имел встречу с настоятелем-игуменом Перемышльского монастыря василиан – О. Барабашем и спрашивал у него, получал ли он драгоценности, которые были переданы мной на хранение. Отец Барабаш ответил, что он тогда еще не был игуменом монастыря, но знает, что ценности все же были привезены к нему. Кроме этого, А. Барабаш отметил, что эти драгоценности скорее всего были отправлены в Берлин к папскому нунцию Орсениго".
На одном из допросов О. Лакота рассказал историю короны-митры: "Эта митра была переделана из других митр ... Сделана в конце XVII – начале XVIII в. по указанию епископа Винницкого. Он же украсил эту митру драгоценными камнями. В связи с наличием таких данных в архиве я пришел к выводу, что эта митра была переделана из других митр и не была короной Даниила Галицкого".
Уже после окончания войны на заседании Лиги Наций украинскому духовенству удалось добиться от Советского Союза возвращения реликвии
???
от какой страны оно выступило?
От Польши, ведь Пермышль после ПМВ отошел к Польше. Этот текст из братской страны, я с ним замучился - половину пришлось вычеркнуть. Автор двух слов не может написать без русофобии.
В 1922 г. на заседании Лиги Наций в Женеве член украинской репрезентации каноник Гриник обратился к советской делегации с требованием возвратить в Перемышль корону Даниила. Через три месяца при содействии Красного Креста каноник Гриник прибыл в Москву, где ему была передана корона, но без крестика, с вырванным диамантом величиной с орех, была оборвана парча. Епископ Иосафат Коциловский (1917-1947) передал корону на реставрацию в мастерскую ордена отцов-василиян в Чехословакии, затем она возвратилась в Перемышль. В 1928 г. она была сфотографирована и упоминается при коронации чудотворной иконы Божьей Матери в Самборе. В 1942 г. корона была передана на хранение в Ватиканский музей с помощью итальянских капелланов.
Обычно выдающиеся археологические находки поступают в музей, где занимают место в экспозиции на радость посетителей.
Однако, бывает, что некоторые предметы хотелось бы убрать подальше, с глаз долой. В 1896 году Лувр приобрел за 220 тыс. франков тиару, которая принадлежала скифскому царю Сайтаферну.
При продаже тиара (хотя по форме это - куполообразный шлем) выдавалась за работу мастеров причерноморского античного греческого города Ольвии. По озвученной легенде, тиара была найдена при раскопках могильного кургана царя и его жены. На ней имелся единственный изъян в виде вмятины, будто от удара мечом.
Сцена с античными героями.
Крупнейшие специалисты по античности и истории искусств признали тиару шедевром. Еще по бы! 486 грамм чистого золота, 17,5 см в высоту — а какая тонкая работа! На тиаре было искусно изображены 4 сцены из гомеровского эпоса, посвящённые Ахиллу, а также Патрокл, Брисеида и Одиссей, картина охоты скифского царя на крылатого зверя; рельефные фигурки всадников-скифов, быков, лошадей и овец.
Сначала предмет хотел приобрести Венский императорский музей, но дирекция не смогла собрать запрошенную сумму. Лувр же получил средства из бюджета Республики. Тиара действительно стала что называется «главным экспонатом», к ней потянулись тысячи посетителей, стали печататься открытки. Однако через пару месяцев тиару ждала еще большая слава.
Открытка 19 века с изображением тиары.
Директор Одесского музея фон Штерн, мюнхенский историк Адольф Фуртвенглер и петербургский профессор Веселовский заявили, что тиара - подделка. Вскоре удалось найти и автора подделки - одесского ювелира Израиля Рухомовского создавшего тиару по заказу торговцев антиквариатом братьев Гохманов. Ювелир инкогнито приехал в Париж, где и выступил перед особой правительственной комиссией и наглядно и убедительно доказал свое авторство.
Мемориальная доска ювелиру Рухомовскому в Одессе (ул. Осипова, 6)
Оказывается, братья Шепсель и Лейба Гохманы ранее уже занимались торговлей поддельными произведениями античного искусства, снабжая экспонатами многие русские и европейские музеи. Их лавка находилась в Очакове — городе, вблизи которого велись многие раскопки древней Ольвии. Сначала они подделывали мраморные плиты, потом переключились на более серьёзные и дорогие ювелирные предметы. Предполагается, что археологический музей в Одессе приобрел их маску божества, а в одном из московских музеев оказалась серия серебряных сосудов.
Тиару решено было оставить в собрании Лувра, но не в коллекции древностей, а в отделе декоративных искусств. В 1954 году тиара была включена в «зал подделок» в Лувре вместе с восемью Джокондами. Кстати, тиару часто просят на выставки разные музеи – как образец высокого ювелирного искусства. Однако, до сих пор история этой тиары - самое громкое во Франции дело о подделках.
Подвеска с крылатым скарабеем Тутанхамона
Подвеска в виде крылатого скарабея в технике перегородчатой эмали инкрустирована полудрагоценными камнями и цветным стеклом.
Центральным элементом кулона является скарабей из ливийского пустынного стекла, сжимающий с одной стороны лотос, а с другой - цветок папируса, в окружении двух вздыбившихся кобр.
Обнаружено, что желтое ливийское стекло скарабея возрастом 29 миллионов лет, предположительно образовалось при ударе крупного метеорита по песку ливийской пустыни.
egypt-museum.com/winged-scarab-pendant-of-tutankhamun/
правители, президенты
