Таинственное и непознанное всегда манит людей. Интерес к мегалитической архитектуре (от греч. megas - большой и lithos - камень), в той или иной форме, существовал всегда. В наше время эта тема породила небывалое количество домыслов и спекуляций, особенно у нас в стране. Спектр высказываемых мнений необычайно широк: мегалиты называют друидическими алтарями, приписывают их постройку инопланетянам, а недавно, путешествуя по Сети, я наткнулся на пространные рассуждения одного гражданина (не буду упоминать его имени, возможно, он сам искренне верит в то, что говорит) о том, что мегалитические памятники построили не инопланетяне, их, конечно, возвели великаны - они раньше водились на Земле.
Еще дно из наиболее длительных, распространенных и упорных заблуждений состоит в приписывании постройки мегалитов кельтам. Появление каменных гигантов и кельтской цивилизации разделяют, по крайней мере, 20 веков. В качестве примера можно привести ту же Бретань - золотой век армориканской мегалитической индустрии приходится на 4500-2500 до Р.Х., первое же проникновение в эту область кельтских племен приходится на 430 - 450 годы до Р.Х. Это историческое заблуждение обязано, во многом, кельтомании прошлого века. Региональные эрудиты используют тогда мегалиты, чтобы прославить Бретань как страну, обладающую всеми достоинствами седой древности, населенной прежде большими, крепкими, предприимчивыми людьми, не лишенными воображения. Романтичные путешественники возводят стоящие камни в ранг алтаря, сохраненного от романизации, ослабляя, таким образом, тиски классической культуры, препятствующие полету их фантазии. Изображениями друидов, льющих человеческую кровь на алтари дольменов, изобилуют многие труды того времени. В первое время, их авторы остерегаются подкреплять свои утверждения исследованиями на местности. Впрочем, тем лучше, так как археология того времени - еще в пеленках, и первые раскопки имели деликатность употребления мотыги в аутопсии, лишив современных исследователей многих ценных свидетельств. Опубликованный здесь материал не претендует ни в коей мере на какую-либо научную ценность, однако, авторы будут рады, если он подвигнет Вас обложиться словарями и справочниками и узнать побольше об этой увлекательной теме.
МЕГАЛИТИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ В БРЕТАНИ
Бретань это, безусловно, страна мегалитов. Именно из слов бретонского языка, в конце XVII в., и были составлены названия основных типов мегалитических построек (дольмен: daol - стол, men - камень; менгир: men - камень, hir - длинный; кромлех: кromm - закругленный, lec'h - место). В Бретани эпоха мегалитического строительства началась около 5 000 до Р.Х. и завершилась около 2 500 до Р.Х. Строители мегалитов не являлись автохтонным населением Арморики. Они пришли с берегов Средиземноморья, постепенно продвигаясь на северо-запад от южного и западного берегов Иберийского полуострова, густо заселив сначала берег Морбиана, между реками Вилен и Этель, а затем и другие земли нынешней Бретани, поднявшись вглубь полуострова по рекам и продвигаясь вдоль побережья...
ДОЛЬМЕНЫ
Дольмены, обычно представляют собой "ящики", составленные из каменных плит, к которым присоединятся, иногда, длинные или короткие галереи. Они являлись коллективными погребальными камерами, о чем свидетельствуют останки костей и вотивные клады (керамика, украшения, топоры из полированного камня). Дольмены могли быть как отдельностоящими сооружениями, так и входить в состав более сложных конструкций. Рассмотрим некоторые из них.
Каирн, это ансамбль галерей и камер, покрытых сверху землей, то есть в данном случае дольмены составляли как бы их скелет. В Бретани сохранилось сравнительно много каирнов, однако на двух из них, являющимися шедеврами мегалитической архитектуры Запада, хочется остановиться подробнее.
Каирн в Барненез
Построенный около 4 700 до Р.Х., этот доисторический некрополь мог подвергнуться уничтожению уже в наше время: он был сознательно превращен в каменный карьер для устройства туристической дороги в l955 и только вмешательство одного из самых известных бретонских археологов профессора Пьера-Ролана Жио (Giot) остановило это технократическое варварство.
Если быть точным, то монумент в Барненез является сооружением из двух каирнов. Он имеет, в общей сложности, 72 метра в длину и от 20 до 25 метров в ширину и включает в себя одиннадцать дольменов (в данном случае представляющих собой отдельные камеры) от каждого из которых к выходу тянется галерея, длинной от 7 до 12 метров. Первый каирн (А) был построен около 4 350 до Р.Х., а второй (Б) - около 4 100 до Р.Х.
Этот памятник мегалитического искусства, построенный около 4 000 лет до Р.Х., замечателен своим внутренним оформлением. Сам каирн устроен не сложно: тринадцатиметровый коридор ведет в погребальную камеру. Однако стены его расписаны удивительными рисунками, скорее абстрактного, чем конкретного характера, высеченными на камне. Среди элементов причудливого орнамента присутствуют спиральные, крестообразные и другие элементы.
Существует разновидность дольменов, которая называется крытыми аллеями. Крытая аллея, это ряд дольменов, составляющих галерею, которая может заканчиваться камерой, не превышающей своей шириной галереи, либо слепым концом. Выглядит это следующим образом:
В отличие от крытой аллеи, дольмен с галереей, как, например, знаменитый Стол Торговцев (Table de Marchands) в Локмариекере (на фото), представляет собой круглую или квадратную погребальную камеру, к которой ведет длинный коридор, являющийся, так сказать, проходом из мира живых в мир мертвых (и обратно наверное ). План дольменов этого типа может дополняться за счет боковых комнат (дольмен в Кериаваль, около Плуарнеля).
Итак, ничто так не отличается от дольмена, как другой дольмен. Причем здесь описаны не все виды подобных сооружений. Существуют также коленные дольмены, трансепт - дольмены (крестообразные) и некоторые другие. Откровенно говоря, некоторые названия пришлось придумывать в процессе работы над статьей, так как в русском языке они просто отсутствуют, а дословный перевод с других языков обычно не отражает сути описываемых здесь предметов.
Как мы уже знаем, дольмены, являются одновременно склепами и надгробными памятниками, о чем свидетельствуют кости и вотивные склады (украшения, полированные топоры, керамика и т.д.) найденные там. Речь идет о следах, захоронений, в основном коллективных, небольших или колоссальных, первоначально покрытых камнями (каирны) или землей (курганы), и несомненно снабженных дополнительными конструкциями из дерева. Бретонские вариации дольменов очень многочисленны, и их архитектура изменялась с течением времени. Наиболее древние, были большого размера, но погребальные камеры в них были сокращены; это позволяет предположить, что они были предназначены для некоторых, наиболее значительных деятелей племени. Со временем, объем дольменов сократился, в то время как размеры погребальных камер выросли, и они стали настоящими коллективными могилами. В местечке Шоссе-Тиранкур (Chaussée-Tirancourt), в Парижском Бассейне, во время исследования подобного захоронения, археологи обнаружили около 250 скелетов. К сожалению, в Бретани, кислотность почвы часто приводит к уничтожению костей. В бронзовом веке, захоронения снова становятся индивидуальными. Позже, во времена римского владычества, некоторые дольмены были приспособлены для удовлетворения религиозных нужд завоевателей, о чем говорят найденные в них многочисленные терракотовые статуэтки римских божеств.
Как строили дольмены? Если сопоставить тяжесть и громоздкость этих каменных конструкций с техническим арсеналом их создателей, то можно только снять шляпу перед их упорством и находчивостью.
Таким образом, мы уже знаем кое-что об одном из видов мегалитической архитектуры. Пора перейти к следующему, не менее интересному.
МЕНГИРЫ
Менгир это вертикально врытый в землю каменный столб. Их высота варьируется от 0,80 метров до 20. Менгиры стоящие отдельно, являются обычно самыми высокими. "Рекордсменом", был Men-er-Hroech (Камень Фей), из Локмариакера (Морбиан), который был разрушен около 1727 г. Самый большой осколок его равнялся 12 м., а в целом виде, он достигал 20 м. в высоту, при приблизительном весе в 350 т. В настоящее время, все самые крупные менгиры Франции, находятся в Бретани:
- менгир в Керлоас (Финистер) - 12 м.
- менгир в Каелонан (Кот-д`Армор) - 11,20 м.
- менгир в Пергаль (Кот-д`Армор) - 10,30 м.
Существуют, так же, менгиры, выстроенные в линию, (назовем это условно ряды камней) иногда в несколько параллельных рядов. Самый грандиозный ансамбль такого рода, находится в Карнаке, и насчитывает около 3 000 (!) менгиров
КАРНАК (Carnac), безусловно, является наиболее знаменитым мегалитическим ансамблем Бретани и одним из двух (наряду со Стоунхенджем) в мире. Бретань, да и Францию тоже менгиром не удивишь, однако Карнак поражает воображение немыслимой концентрацией этих памятников на сравнительно небольшой территории. Первоначально в Карнакском комплексе насчитывалось около 10 000 (!) монументов разной величины. В наше время их осталось приблизительно 3 000. Этот комплекс мегалитов (в основном кромлехи и менгиры) конца неолита - начала бронзового века (кон. третьего - второе тыс. до Р. Х.) включает в себя 3 мегалитические системы:
Менек - западная часть карнакского комплекса. Включает в себя 1 099 менгиров в одиннадцати линиях, протяженностью около 1200 метров.
Кермарио - около 1 000 менгиров в десяти линях длиной в 1 км. В юго-западной части, ансамбль дополнен дольменом.
Керлескан - 555 менгиров в тринадцати линиях, протяженность которых составляет 280 метров. На западе эти линии предваряет кромлех их 39 камней. Наиболее высота наиболее крупного менгира в Керлескан, составляет 6,5 метров.
К 5 000 г до Р.Х., стоянки расположенные в острове Оэдик (Hoedic) в Морбиане показывают существование небольших человеческих групп живущих, главным образом, охотой, рыболовством и сбором моллюсков. Эти человеческие группы хоронили своих мертвецов, прибегая в некоторых случаях к особому ритуалу. Покойник снабжался в путь не только изделиями из камня и кости, украшениям из раковин, но и увенчивался чем-то вроде "короны" из оленьих рогов. В эту эпоху, называемой мезолитом, уровень моря был приблизительно на 20 метров ниже современного. Начиная с приблизительно 4 500 лет до нашей эры, в Карнаке появляются первые мегалиты (что наблюдалось к тому времени и в других областях нынешней Бретани).
Предназначение менгиров, которые не являются надгробными памятниками, остается загадкой. Из-за отсутствия инструкции по употреблению, оставленной строителями для будущих поколений, археологи осторожно манипулируют несколькими гипотезами. Эти гипотезы, не исключающие друг друга, варьируются в каждом конкретном случае и зависят от самых разных факторов: менгиры изолированные или нет; ряды камней составлены из одного ряда или нескольких, более или менее параллельных; менгиры ориентированные читаемым способом, и т.д. Некоторые могли отмечать территорию, указывать на могилы, или относится к культу вод.
Но гипотеза наиболее часто высказываемая, относится к нескольким большим, сориентированным между востоком и западом рядам камней. Есть предположение, что это атрибуты cолярно - лунного культа, вкупе с сельскохозяйственными методами и астрономическими наблюдениями, и собиравшие возле себя, большие скопления людей, например во время зимнего и летнего cолнцестояний. "Направление некоторых блоков согласно привилегированным направлениям, поддается анализу, подчеркивает Мишель Ле Гоффи, бретонский археолог, и когда случаи повторяются, иногда по четко отслеживаемой системе, с полным правом можно думать, что это не случайно. Это почти точно во многих случаях, как в Сен-Жюст и в Карнаке. Но сомнения будут существовать всегда, из-за отсутствия прямых доказательств. Археологические находки среди рядов камней - действительно очень туманны, было найдено немного глиняной посуды и обработанных кремней, но остатки ритуальных костров, датирующихся тем же временем, что и возведение мегалитов, позволяют думать, что они находились вне зоны проживания."
КРОМЛЕХИ
В качестве примера кромлеха можно привести такую общеизвестную постройку как Стоунхенж.
Кромлехами, называют ансамбли менгиров стоящих, чаще всего, кругом или полукружьем и соединенных каменными плитами лежащими сверху, однако встречаются менгиры, собранные в прямоугольник (как в Сrucuno, Mорбиан). На маленьком островке Эр Ланник (Er Lannic), в заливе Морбиана, располагается "двойной кромлех" (в форме двух соприкасающихся кругов).
Итак, кем были строители мегалитов? Кельты составили первую, четко отождествленную лингвистическую группу в Арморике, эти же народы, остались анонимными. Их нельзя назвать, но можно с большей или меньшей степенью точности, обрисовать их образ жизни.
Первые крестьяне
Остановимся на региональном неолите (4 500 - 2 500 до Р.Х.), золотом веке армориканской мегалитической "индустрии". Этот период отмечен, помимо строительства мегалитов, радикальным изменением в способе жизни людей. Освоив азы сельского хозяйства и разведение скота, они переходят в этот период от стадии "паразитирующей" (охота - рыбная ловля - собирательство) к стадии "производительной" (сельское хозяйство - разведение скота). Это изменение приводят людей к оседлому образу жизни и к развитию таких технологий как гончарное дело, ткачество, обработка камня.
Следы поселений той эпохи достаточно редки. Тем значительней поселение Эрсонэз (Hersonnais) в Плушатэ. Там найдены следы коллективного проживания конца неолита "состоящие из четырех больших ансамблей зданий, главным образом из дерева, присоединенных к участку с деревянной оградой", поясняет археолог Жан-Ив Тиневез руководивший раскопками. "Мы, конечно, обнаружили только основание, отверстия глубиной до двух метров, для деревянных столбов, которые поддерживали жилые конструкции, высота каковых в коньке, могла достигать от 8 до 10, но мы не знаем делились ли они на этажи", продолжает он. Наиболее просторное строение измерялось сотней метров в длину и дюжиной в ширину. Чем оно было? Жилищем, несомненно, но может быть также продуктовым складом, для этого сельского сообщества, своего рода "колхоза"
Для чего эти народы воздвигали камни? Опыт показывает, что в каждой эпохе люди находили им какое либо применение, в зависимости от временного контекста и личной фантазии. Люди эпохи бронзы устраивали могилы в дольменах и в рядах менгиров. Галлы, галло-римское население и крестьяне Средних веков, были, вероятно, восхищены возможностью использовать такие красивые камни, в укреплении или строительстве домов. Даже христианство, стремящееся к искоренению языческих культов, сделало это не самым радикальным способом, состоявшим в разрушении мегалитов, вместо этого многочисленные камни были "христианизированны", путем переделывания их в кресты, как в менгир Сен-Узе в Племёр-Боду (Pleumeur-Bodou), департамент Кот-д`Армор. Ну а американские "Джи-Ай" в 1945 собирались использовать ряды карнакских камней как противотанковую защиту от немцев.
Вчера и сегодня
Среди сотни известных рядов камней, профессор Пьер-Ролан Жио, светило бретонской археологии, выделил около l200 отдельно стоящих менгиров, а также рассеянные обломки, общее количество которых, оценивается между 2 000 и 5 000. Что касается Франции, в Бретани насчитывается больше менгиров. Напротив, юг Центрального Массива наиболее богат дольменами, конечно меньших размеров. Бретань не хранит монополию на мегалиты: "...они есть по всему миру, в Африке и в Тихом океане, проходя через Корею или Данию, даже если они не датируются той же эпохой. Если "фасад" Атлантики, является землей наиболее древней мегалитической деятельности, то наиболее недавняя подобная деятельность отмечена в Африке: в Средние века и даже в настоящее время". Некоторые специалисты объясняют такое множество сохранившихся мегалитов в Арморике частично тем, что Бретань, независимая от власти Каролингов, могла игнорировать указ об уничтожении стоящих камней изданный в 800 Карлом Великим.
Как бы там ни было, это захватывающее наследие не было нам оставлено нетронутым или едва исправленным. Во всех эпохах, с неолита до наших дней, его уничтожали или переделывали. Человек любит приносить свой камень...
Остановимся на региональном неолите (4 500 - 2 500 до Р.Х.), золотом веке армориканской мегалитической "индустрии". Этот период отмечен, помимо строительства мегалитов, радикальным изменением в способе жизни людей. Освоив азы сельского хозяйства и разведение скота, они переходят в этот период от стадии "паразитирующей" (охота - рыбная ловля - собирательство) к стадии "производительной" (сельское хозяйство - разведение скота).
Какое интересное у автора виденье. Назвать охотников паразитами может разве что оголтелый гринписовец.
Человек тогда был частью природы и никаких комплексов у него не было, он даже вины никакой не чувствовал. А тем более не знал, что настанут политкорректные времена, когда ему придётся оправдываться за то, что вообще родился... Мне кажется вот такими словечками, как в данном случае "паразитирующий" способ ведения хозяйства, мы сами заставляем себя модернизировать историю, привнося наши моральные стандарты в совершенно иное общество. А ведь измерять всех по себе есть проявление умственного деспотизма.
Человек тогда был частью природы и никаких комплексов у него не было, он даже вины никакой не чувствовал. А тем более не знал, что настанут политкорректные времена, когда ему придётся оправдываться за то, что вообще родился... Мне кажется вот такими словечками, как в данном случае "паразитирующий" способ ведения хозяйства, мы сами заставляем себя модернизировать историю, привнося наши моральные стандарты в совершенно иное общество. А ведь измерять всех по себе есть проявление умственного деспотизма.
Возможно, речь идёт просто о неточном переводе с французского.
Бывают и худшие курьёзы.
К примеру, в переводе поэмы Торквато Тассо "Освобождённый Иерусалим" ( А. Мерзлякова) есть стих
МЕГАЛИ́Т (от мега… и греч. λίϑος – камень), тип археологич. памятников, древнее сооружение из одного или более больших камней. Нередко М. включались в конструкции (часто погребальные; т.н. мегалитич. гробницы) с земляными насыпями и др. элементами. К М. относятся менгиры, трилиты (пара стоящих камней с плитой-перекрытием), кромлехи, аллеи камней, дольмены, крытые галереи и др. Мегалитическими могут быть каменные ящики (цисты), коридорные гробницы, камеры с ложным сводом (толосы) и др. типы погребальных конструкций. В ряде случаев М. аналогичны скальным сооружениям и поэтому нередко рассматриваются в одном контексте. М. могут составлять сложные ансамбли (напр., Стонхендж, Карнак). Некоторые М. покрывали гравированными, выбитыми, расписными изображениями. Термин «М.» употребляют для построек из необработанного или грубо обработанного камня, часто рассматриваемых как культовые (в т.ч. погребальные), или неясного назначения; по отношению к фортификац., жилым, хозяйств. постройкам, сложенным из крупного камня, более употребительны выражения циклопические сооружения, «циклопическая кладка». Особые термины закрепились за оленными камнями, каменными бабами, балбалами и т.п. сооружениями, связанными с определёнными культурными традициями, даже если эти памятники формально неотличимы от М. Сооружения из крупного камня (часто хорошо обработанного) в культурах народов, имеющих государственность, М., как правило, не называют. М. известны с неолита и широко распространены (см. Мегалитические культуры). Некоторые находки (напр., дерев. кромлех в графстве Норфолк, Англия) можно рассматривать как свидетельство того, что постройки, схожие с мегалитическими, могли возводиться из др. материалов; возможно, они послужили прообразом для некоторых типов М. Существуют М., которые весят десятки тонн и расположены довольно далеко от мест добычи сырья, поэтому сооружение М. требовало существенных трудозатрат и развитой обществ. организации. Изучение М. способствовало развитию археометрии и археоастрономии.
Мегалит. Дольмен Пулнаброн в местности Беррен (графство Клэр, Ирландия). 4200–2900 до н.э.
Гей А.Н., Комиссаров С.А. Мегалит // Большая российская энциклопедия
МЕГАЛИТИ́ЧЕСКИЕ КУЛЬТУ́РЫ, археологич. культуры, одним из ярких признаков которых является наличие мегалитов. Термин «М.к.» чаще применяется к культурам неолита и бронзового века Европы, в связи с изучением которых он появился, хотя такие культуры известны значительно шире. Активное использование этого термина обусловлено появлением многочисл., но слабо аргументированных, гипотез о наличии особых центров М.к., миграциях строителей мегалитич. сооружений на огромные расстояния и т.п. Многие учёные избегают термина «М.к.» как слишком неопределённого.
Храмовый комплекс Мнайдра на юге острова Мальта. Макет.
К одной из древнейших зон М.к. относят Зап. Средиземноморье и Пиренейский п-ов. С неолита здесь известны погребальные сооружения, высеченные в скалах, ставшие, по-видимому, прототипами могил в виде дольменов и каменных ящиков. В энеолите появляются коридорные гробницы с камерами со ступенчатым сводом (Лос-Мильярес и др. культуры) и др. сложные могилы, включающие мегалитич. конструкции. Есть и непогребальные мегалитич. памятники, напр. «храмы» на о. Мальта (комплексы из крупных камней, включающие помещения в виде лепестков, соединённых «стеблем» из коридоров и окружённых общей стеной). На Балеарских о-вах, напр., мегалиты представлены таулами (каменный столб, иногда 2–3, перекрытый плитой), по 1–3 на поселении, и наветасами («кораблик») – гробницами из камней, сложенных в виде лодки.
Хендж Эйвбери. Съёмка из космоса.
Севернее Зап. Средиземноморья к М.к. относят культуры Шассе, Сены-Уазы-Марны и др., для которых характерны погребения в дольменах, цистах, крытых галереях, естественных и искусств. пещерах. Для «мегалитич. культуры Бретани» показательны дольмены с коридорами, круглые гробницы с ложным сводом и др. могилы, иногда из нескольких камер, с изогнутым коридором, и т.п., некоторые плиты имеют врезные орнаменты или форму схематичных скульптур; многочисленны менгиры, в т.ч. комплексы, напр., Карнак, Кермарио (более 1000 менгиров в 10 рядов на пл. 100 × 1120 м) и др. На Британских о-вах известны хенджи (округлые пространства до 500 м в диаметре, окружённые валом и внутр. рвом), внутри которых расположены мегалиты (Эйвбери, диаметр 350 м, с 2 кольцами камней и аллеей менгиров, ведущей к др. хенджу; Стонхендж и др.), дольмены, крытые галереи и др. Мегалитич. гробницы характерны и для зап. групп (от Пиренейского п-ова до Британских о-вов) колоколовидных кубков культуры. На территории от Юж. Швеции до Голландии и Сев. Германии мегалиты представлены типами, известными юго-западнее, хотя и связаны с др. культурами, напр. воронковидных кубков культурой (М. появились на её среднем этапе и не во всех локальных группах). Мегалитич. цисты есть в шаровидных амфор культуре, но это не осн. тип погребальных сооружений. В среднем бронзовом веке строительство мегалитич. сооружений на большей части Европы прекращается, хотя местами продолжалось до раннего железного века, напр. Нью-Грейндж на территории Ирландии (курган диаметром 60 м, с плотно поставленными камнями по краю, каменными дромосом и могилой с ложным сводом; мн. плиты украшены спиралями, ромбами и т.д.). Каменные пирамидки, валуны на подставках и т.п., называемые сейдами, распространены на территории Карелии и Кольского п-ова и по наст. вр. почитаются саамами. Мегалит, сходный по конструкции с сейдами, найден в Тульской обл. (Конь-Камень, вес ок. 20 т).
К древнейшим зонам распространения мегалитов и мегалитич. сооружений относится Ближнй Восток (Невалы-Чори, Чайоню, Телль Абра и др. памятники докерамич. неолита); ранними фазами неолита в Сев.-Вост. Африке датируется комплекс в Набта-Плая. Эти традиции прерываются; новые – принадлежат здесь уже эпохе становления и существования государств. На Кавказе к кругу М.к. общепризнанно относится дольменная культура.
В бронзовом и раннем железном веках на территории Кореи, Сев.-Вост. Китая, Японии известны менгиры, дольмены нескольких типов и др. мегалиты (см. в статьях Корея. Исторический очерк; Таосы; Яёй культура). Каменные «лунные» столбы [в верхней части имеются отверстия («луны»)] на вост. побережье Тайваня связывают с культурой Бэйнань (3500–2300 лет назад). «Поля менгиров» есть в сев.-зап. районах Тибета. В Центр. и Юж. части п-ова Индостан для раннего железного века выделяют «культуру мегалитов», названную по могилам с массивными каменными конструкциями типа цист (Брахмагири и др.).
В Юго-Вост. Азии мегалиты относятся в осн. к бронзовому и раннему железному векам, хотя некоторые исследователи предполагают их появление в неолите. На севере Лаоса известны стоящие тонкие сланцевые плиты выс. до 3 м, аналогичные плиты покрывали погребальные камеры или лежали на их полу. В Долине кувшинов (Центр. Лаос) сохранились каменные сосуды, напоминающие кувшины (средняя высота и диаметр 1,5 м, крупнейший до 3 м в диаметре, массой 14 т), «диски» (иногда сложных очертаний). Зона в Лаосе резко отличается от соседних культур, где мегалиты неизвестны. Грубые кувшины (чаще – валуны с углублениями) и «камни для сидения» (плоские сверху, подпёртые более мелкими камнями) есть в горах Кочар на северо-востоке Индостана.
Каменные кувшины и «диски», статуи, изображающие людей, с проработанными деталями убора, подчёркнутыми гениталиями, известны в центр. части о. Сулавеси. На плато Пасемах (юг о. Суматра) известны каменные блоки с углублениями; уникальные блоки с рельефными изображениями людей в шлемах и др. деталями убора, со слонами; аллеи каменных столбов; плитовые могилы. Каменные «сиденья», алтари, дольмены, менгиры распространены на Яве и др. о-вах Индонезии; некоторые мегалитич. сооружения создавались вплоть до этнографич. времени (напр., у ниасцев).
В Меланезии круги, прямоугольники, ряды сравнительно невысоких стоящих камней связаны с могильниками, иногда вторичные погребения перекрыты конструкциями, напоминающими дольмены. На о-вах Фиджи длинные каменные коридоры с перегородками использовали в обрядах инициации. Ряды каменных плит есть на о. Новая Каледония. На о. Тонга сохранились стоящие коралловые блоки, в т.ч. пара с перекрытием. На Маркизских о-вах туфовые скульптуры сидящих людей (выс. до 2,5 м) на платформах связаны со святилищами. В Центр. Полинезии стоящие камни воплощают духов предков, с которыми можно общаться касаясь руками. Особую известность получили т.н. моаи с о. Пасхи: туфовые бюсты со сложенными под грудью руками и отдельно изготовленными головными уборами. Там насчитывают более 600 скульптур, датируемых ок. 1200–1500, в т.ч. ок. 150 незаконченных. Бюсты устанавливали на каменные площадки святилищ, самый большой имеет выс. 11,5 м и вес ок. 100 т (одна из незаконченных скульптур, оставшаяся в каменоломне, имеет длину 20 м).
Комплексы из крупных валунов на территории Северо-Востока США предположительно связаны с культурами архаического периода (см. Индейцы). Выложенные из камня арки, башни, круги (т.н. инуксуит) на территории Канады и Аляски созданы инуитами и др. народами арктич. зоны до прихода европейцев; эти сооружения рассматривались как жилище духов, но имели и практическое значение (навигационные знаки, хранилища). В Юж. Америке преобладают циклопические сооружения; в амазонской сельве (Калсуэни, штат Амапа, Бразилия) исследован кромлех из 127 гранитных блоков, названный «Тропический Стонхендж» (датировка – до 2000 лет назад).
В Африке южнее Сахары мегалитов немного. Широкую известность получили Зимбабве и подобные комплексы; кольца из столбиков латерита известны на ср.-век. могильниках на территории Сенегала и Гамбии. В Австралии (Вурди Юан, штат Виктория) найдена выкладка из небольших камней, хотя их общий вес составляет 23 т. Каменные насыпи и круги есть в Новой Зеландии (Пукетапу).
Лит.: Чайлд Г. У истоков европейской цивилизации. М., 1952; Leisner G., Leisner V. Die Megalithgräber der Iberischen Halbinsel: der Westen. B., 1956–1965. Bd 1–3; Монгайт А.Л. Археология Западной Европы. М., 1973–1974. [Т. 1–2]; Хокинс Дж. Разгадка тайны Стоунхенджа. М., 1973; он же. Кроме Стоунхенджа. М., 1977; Вуд Дж. Солнце, Луна и древние камни. М., 1981; Ренфрю К. Социальная археология мегалитических памятников // В мире науки. 1984. № 1; Daniel G.E. The megalith builders of Western Europe. Westport, 1985; Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана. М., 1986; McKim Malville J., Wendorf F., Mazar A., Schild R. Megaliths and neolithic astronomy in Southern Egypt // Nature. 1998. Vol. 392. № 6675; Hallendy N. Inuksuit: silent messengers of the Arctic. L., 2000; Субботина А.Л. Культура дольменов Восточной Азии и Древний Чосон // История и культура Востока Азии. Новосиб., 2002. Т. 2; Элиаде М. История веры и религиозных идей. М., 2002. Т. 1; Santucci J.-F., Khoumeri el Hadi. Orientations of megalithic tombs in Algeria // Journal for the History of Astronomy. 2008. Vol. 39. № 1.
Гей А.Н., Комиссаров С.А. Мегалитические культуры // Большая российская энциклопедия
Бюсты устанавливали на каменные площадки святилищ, самый большой имеет выс. 11,5 м и вес ок. 100 т (одна из незаконченных скульптур, оставшаяся в каменоломне, имеет длину 20 м).
у древних людей должны были быть очень веские основания тратить огромное количество времени на создание этих каменных ансамблей.
даже цели высшего порядка - астрономические, культовые, "погребательные" - не объясняют (по моему мнению), почему люди с их скромными тогда ресурсами тратили их столь расточительно на создание мегалитов
Им эти ресурсы больше не на что было тратить, кроме как на умасливание богов огромными статуями. Обратите внимание - это все неолит и ранний бронзовый век. Как только у людей (и конкретно у вождей) улучшается материальная культура, все стройки мегалитов прекращаются, людям становится некогда заниматься ерундой.
Посмотрите на остров Пасхи - он изучен достаточно хорошо. Именно при примитивном хозяйстве, когда избыточный продукт уже есть, но потратить его рационально некуда - и ворочают огромные каменюки. Как только появляется возможность направить этот избыточный продукт на получение золотых украшений, красивых камней, редких тканей, изящных ваз - вожди сразу переключаются на эти симпатичные вещицы и забывают про дольмены.
и вы хотите сказать, что тогдашнее примитивное хозяйство оставляло людям много сил и времени перемещать многотонные камни туда-сюда???
охотники - собиратели на свою "работу", включая и домашние дела по этнографическим данным в среднем в день тратят 4 часа. Остальное время всякой фигней маются. Коммунизьм, в общем.
МЕНГИ́Р, разновидность мегалита в виде необработанного или грубо обработанного, установленного вертикально камня или каменного блока вытянутых пропорций. Назв. происходит от бретонского men – камень, hir – длинный, что связано с концентрацией М. на п-ове Бретань. Выс. М. в осн. колеблется от 3 до 5 м, редко достигает 8–12 м (Керлоас у Плуарзеля, Бретань); наиболее крупный образец – поваленный и разбитый на куски М. Локмарьякер (Бретань) имел выс. ок. 20 м при массе 300–350 т. М. может являться самостоят. памятником или входить в состав кромлехов, святилищ, погребальных сооружений и т.д. Назначение М. в осн. определяется как культовое (воплощение божества, фигура умершего предка, визир при фиксации значимых для культа направлений на стороны света или астрономич. ориентиры и т.д.). В ряде случаев при раскопках близ М. находят следы, по-видимому, культовых действий (кости животных, глиняную посуду, следы костров и т.д.); в непосредств. близости от М. нередко располагаются погребальные памятники: дольмены, курганы и др. Из-за крайней схематичности М. невозможно чётко отделить от грубых антропоморфных стел ряда культур бронзового века Евразии, оленных камней и др. Возможно, развитием идеи М. можно считать культовые и мемориальные памятники в виде обелиска. М. являются одной из простейших разновидностей мегалитов и широко распространены. Особенно характерны М. для мегалитических культур позднего неолита и бронзового века приатлантической Европы (2-я пол. 5-го – 3-е тыс. до н.э.); более 50 крупных скоплений М. представлено на п-ове Бретань, наиболее известны т.н. аллеи М., в т.ч. входящие в более сложные комплексы (Карнак и др.). На территории России наиболее выразительные ряды М. открыты на Юж. Урале, их предположительная датировка поздним бронзовым веком основана гл. обр. на расположении возле поселений срубной культуры и андроновской культуры.
Менгир Шан-Долан. Доль-де-Бретань (Франция).
Лит.: Giot P.R., Briand J., L’Helgouach J. Menhirs et dolmens, monuments mégalithiques de Bretagne. Châteaulin, 1975; ЖиоП.-Р. Бретонцы. М., 2005; Carnac: les premières architectures de pierre. P., 2009.
Гей А.Н. Менгир // Большая российская энциклопедия
). План дольменов этого типа может дополняться за счет боковых комнат (дольмен в Кериаваль, около Плуарнеля).
