←  Новейшее время

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Межрасовые конфликты в США

Фотография Ученый Ученый 23.02 2021

Мне фиолетово, есть она или нет.
Моя семья привыкла устраивать жизнь так.
Чтоб эта проблема нас касалась минимально.
Ни в России, ни еще где-то.
Тупо не создаем себе лишних проблем.
Если это и впрямь создает проблемы - что нам там делать?
Иногда попадаем туда, и хоть всегда все обходилось.
Потом понимаем, что на его нафиг, вообще-то.

Есть места, где таким, как мы, скажем так - не рады.
Это, например, примерно 3/4 площади столицы США.
Конкретно очерченные районы.
Или примерно 1/2 площади Парижа.
Или примерно 1/4 площади Чикаго.
Или еще чуть меньше - в Москве и около.
Это по территориальной сегрегации.

Есть и другие.
Например, при создании семьи.
Довольно много смешанных семей.
Наблюдаю в течение многих лет.
Сами пары - могут быть счастливы.
Их дети, увы - практически никогда.
Они мишень для троллинга, буллинга и т.п.
И в детстве, и потом.
Оно это точно надо?

Отдельная тема - секс-меньшинства.

А почему таким как Вы не рады? Вы образованный, интеллигентный, состоятельный. Мне кажется таким везде рады.

Ответить

Фотография BKR BKR 23.02 2021

Для души темнокожих американцев - выходцы из Западной Африки (йоруба) придумали особую религию (Сантерия) со своими богами (ориша) - смесь католицизма и вуду.

Сантерия вроде на Кубе появилась. Тут или распространение среди афроамериканцев США?
Или путаница со схожими верованиями афроамериканцев в широком смысле (стран Карибского бассейна и т. д.) ?
Да, сантерия появилась на Кубе среди рабов.
Которых пытались обратить в христианство.
И они соглашались как-бы (но там не особо и возразишь).
Но создали такой гибрид веры со своими верованиями.

Потом Сантерия попала в Майами и др. южные штаты.
Там почти везде были Маленькие Гаваны.
Да и сейчас они тоже есть.
Где крутили сигары и т.п. Сейчас сигары не крутят уже.
Эмбарго на табак с Кубы. Но выходцев оттуда - дофигища.
Типа, как среднеазиатов в Москве.

Главный жрец Сантерии - Ригаберто Замора, живет в Майами, и здесь же проводит бембе. Весь в образе и с золттыми браслетами на руках.
Ответить

Фотография Ventrell Ventrell 24.02 2021

Потом Сантерия попала в Майами и др. южные штаты. Там почти везде были Маленькие Гаваны.

Но это же диаспоры афрокубинцев тогда скорее. А есть сантерия у настоящих афроамериканцев, не мигрантов с Кубы и т. д. - я не понял. :think:
 

Ответить

Фотография ddd ddd 24.02 2021

Странно, не замечал в мск гетто...
Ответить

Фотография BKR BKR 24.02 2021

Везде по-разному. В Майами афроамериканцев относительно немного (но и не мало). А вот испаноязычных - очень много. В целом по Флориде примерно так же. А в других местах может быть наоборот.

В Москве есть весьма национальные местечки.
В-основном, в местах работы (ЖКХ, рынки, швейные цеха, торговые центры и др.).. Но не только.
В любом округе и районе.
В конце Ордынки - доминируют киргизы, например.
В конце Ярославки - въетнамцы.
И т.д.
Ответить

Фотография Ученый Ученый 24.02 2021

Прошу в моей теме расизм не пропагандировать, идите в Анафему.

Ответить

Фотография Ученый Ученый 25.02 2021

Восстание Джона Брауна

 

Два с половиной года после решения по делу Дреда Скотта прошли в ожесточенных дебатах. Вражда Севера и Юга усугублялась очередным циклическим  кризисом в экономике, начавшимся в 1857 году. В Республиканской партии постепенно всходила политическая звезда Авраама Линкольна, адвоката из Иллинойса — особенную популярность ему принесли дебаты со Стивеном Дугласом в 1858 году, накануне выборов в Сенат. Линкольн выборы проиграл, но прославился на всю страну как прекрасный оратор, достойный наследник великого Дэниэла Уэбстера.

 

И Линкольн, и другие республиканцы в это время стремились к умеренности во взглядах на межрасовые отношения: идея равноправия людей с разным цветом кожи не пользовалась большой популярностью у избирателей. Выступая против рабства на вновь присоединяемых территориях, Республиканская партия не стремилась к его немедленной отмене в южных штатах — считалось, что оно и так отомрет там само собой

лет через сто.

 

Brown_at_Harpers_Ferry.jpg

 

Однако радикальные аболиционисты, которых даже на Севере было совсем немного, считали иначе. Выходец из Новой Англии Джон Браун (1800—1859) еще во время гражданской войны в Канзасе (1856) стремился доказать, что страшный грех рабовладения может быть искуплен только кровью. Браун захватил с собой в Канзас нескольких сыновей (всего их у него было 22), и предпринял рейд по поселениям рабовладельцев, убивая всех, кто попадался у него на пути.

 

Сумев безнаказанным уйти от разъяренных преследователей, Браун несколько лет скрывался, а затем снова дал о себе знать: на этот раз он решил создать на Юге “Республику освобожденных рабов”. Браун надеялся, в эту республику тут же пойдет поток из тысяч измученных плантаторами невольников (представления о страшной жестокости южан основывались в это время на суперпопулярном романе Г. Бичер-Стоу “Хижина дяди Тома”, вышедшем в 1852 году).

 

В октябре 1859 года Браун с небольшим отрядом сторонников (включавшим трех его сыновей) захватил арсенал в Гарперс-Ферри недалеко от столичного Вашингтона. Он думал, что ему придется продержаться лишь несколько дней, пока весть о свободе не распространится по плантациям. Но вместо счастливых освобожденных рабов Браун увидел отряды милиции штата Виргиния, возглавляемые Робертом Ли — будущим главнокомандующим армией Южной Конфедерации. Арсенал был взят с боем, Браун арестован и повешен.

 

Несмотря на то, что вся эта история сильно смахивала на террористический акт, а Браун — на сумасшедшего, стремительная расправа южан над “борцом за свободу” Брауном и его героическими сыновьями всколыхнула общественное мнение Севера, которое в одночасье стало гораздо более радикальным и “пронегритянским” по настрою. Один из “властителей дум” северян, Ральф Уолдо Эмерсон, написал после казни Брауна, что “смерть на виселице с этого момента подобна смерти на кресте”.

https://ushistory.ru...e-dzhona-brauna

Ответить

Фотография Ученый Ученый 25.02 2021

Джон Браун, 1856

 

John_Brown_daguerreotype_c1856.png

Ответить

Фотография Ученый Ученый 25.02 2021

Казнь Джона Брауна

 

SRYD5JZN6E22LMFORL7DYCDZRA.jpg

 

Broadside_of_John_Brown%27s_last_speech.

 

Ответить

Фотография Ученый Ученый 25.02 2021

Я, Джон Браун, ныне совершенно уверен, что преступления этой страны могут быть смыты лишь кровью.

 

Письмо, написанное накануне казни, 2 дек. 1859 г.

 

https://sv-scena.ru/...hnik-1.130.html

Ответить

Фотография Ученый Ученый 25.02 2021

Песня John Brown's body, популярная среди солдат-северян.

 

Original-john-brown-words-george-kimball

Ответить

Фотография Ученый Ученый 25.02 2021

Типа, как среднеазиатов в Москве.

Это не имеет отношения к США, здесь тема историческая, откройте тему специальную и там излагайте свою взгляды на расовые проблемы.


В Москве есть весьма национальные местечки. В-основном, в местах работы (ЖКХ, рынки, швейные цеха, торговые центры и др.).. Но не только. В любом округе и районе. В конце Ордынки - доминируют киргизы, например. В конце Ярославки - въетнамцы. И т.д.

Большой собран материал, осталось дома и квартиры пометить крестами. Спасибо, в другую тему перейдите пожалуйста.

Ответить