В ЮАР произошло нелепое убийство женщины львом, которая была крайне безрассудна и опрометчива, решив заняться сексом со своим партнером в кустах.
В 2013 году в городке Кариба, известном местом для африканского сафари, приезжая пара туристов решила попробовать экзотику на вкус не только в плане сафари, но и любви. Они занялись сексом в кустарнике, в зоне, где обитают дикие животные.
В один момент их приметил лев, который оказался неподалеку. Он начал приближаться к паре, и его рык заставил мужчину вскочить и побежать. Свою возлюбленную он, очевидно, просто бросил в кустах, так как лев напал на нее и убил.
Местные жители рассказывали, что по дороге им попался абсолютный голый мужчина, который звал на помощь. Правда, воспринимать его слова всерьез стали далеко не сразу, думая, что он попросту психически не здоров.
В ЮАР произошло нелепое убийство женщины львом, которая была крайне безрассудна и опрометчива, решив заняться сексом со своим партнером в кустах.
В 2013 году в городке Кариба, известном местом для африканского сафари, приезжая пара туристов решила попробовать экзотику на вкус не только в плане сафари, но и любви. Они занялись сексом в кустарнике, в зоне, где обитают дикие животные.
В один момент их приметил лев, который оказался неподалеку. Он начал приближаться к паре, и его рык заставил мужчину вскочить и побежать. Свою возлюбленную он, очевидно, просто бросил в кустах, так как лев напал на нее и убил.
Местные жители рассказывали, что по дороге им попался абсолютный голый мужчина, который звал на помощь. Правда, воспринимать его слова всерьез стали далеко не сразу, думая, что он попросту психически не здоров.
В ЮАР произошло нелепое убийство женщины львом, которая была крайне безрассудна и опрометчива, решив заняться сексом со своим партнером в кустах.
В 2013 году в городке Кариба, известном местом для африканского сафари, приезжая пара туристов решила попробовать экзотику на вкус не только в плане сафари, но и любви. Они занялись сексом в кустарнике, в зоне, где обитают дикие животные.
В один момент их приметил лев, который оказался неподалеку. Он начал приближаться к паре, и его рык заставил мужчину вскочить и побежать. Свою возлюбленную он, очевидно, просто бросил в кустах, так как лев напал на нее и убил.
Местные жители рассказывали, что по дороге им попался абсолютный голый мужчина, который звал на помощь. Правда, воспринимать его слова всерьез стали далеко не сразу, думая, что он попросту психически не здоров.
Вас не ужасает использование понятия "искусственный фаллос/дилдо"?
Дело не в самом фаллосе, а в контексте. В теме Отношения мужчин и женщин без фаллоса не обойтись, но фаллос/дилдо в теме Линкоры и авианосцы это что-то чуждое, ненужное.
Первый археологически задокументированный фаллоимитатор был найден немецкими археологами в пещере на юго-западе Германии и имеет возраст около 28 000 лет. Он изготовлен из полированного алевролита. То есть помимо охоты, собирательства, высекания огня и создания наскальной живописи у человека оставалось время и для других занятий. Однако споры о назначении этого предмета ведутся до сих пор, так как фаллические объекты в те эпохи были ни чем иным, как божественный символ плодородия и продолжения рода,а ещё он служил в качестве оберега.
Вот уже в античной Греции все сомнения об использовании фаллических предметов исчезают. Встречаются упоминания деревянных дилдо, обтянутых кожей.
Есть версия, что первые механические секс-игрушки были придуманы германскими мельничихами, которые использовали вибрирующие рукоятки мукомольных машин для собственного удовольствия. И если эта теория не имеет под собой документального подтверждения, то абсолютно точно известно, что в 1734 году какой-то предприимчивый человек из Франции изобрел заводной вибратор, он же механический.
К 19му веку приобрела широкое распространение версия, что женскую "истерию" лечат оргазмы. Конечно же, сексуальную подоплеку убирали, заменяя медицинскими терминами. Одиночкам прописывали вибраторы, а то и сам "массаж" выполнял врач, замужним же прописывали лечение в виде секса с супругом. Джордж Тейлор в те времена создаёт первую секс-машину, работающую на пару. Парадоксальным образом мастурбация, допустимая в кабинете врача, считалась безнравственной и даже вредной в любом другом месте. Как бы то ни было, к концу 19 века вибраторы начинают продавать и для домашнего использования. Их можно было свободно заказать по каталогам, хотя там они по-прежнему позиционировались как медицинские устройства, предназначенные для улучшения кровообращения, лечения ревматизма, болей самого разного характера и всё той же мифической истерии.
Собственно, только в разгар сексуальной революции - в 60е - появляется первый беспроводной вибратор, а к началу восьмидесятых, благодаря правительственной компании США по борьбе со СПИДом, появляется не только информация о болезни и о том, как она передается, но и публикуются рекомендации по использованию презервативов и вибраторов.
Дело не в самом фаллосе, а в контексте. В теме Отношения мужчин и женщин без фаллоса не обойтись, но фаллос/дилдо в теме Линкоры и авианосцы это что-то чуждое, ненужное.
Девушка жалуется, что раньше за женщинами ухаживали красивее, чем теперь, мужчины скучны и однообразны? Прочти статью и объясни, как она не права. Какое счастье, что она живёт сейчас, как несладко жилось её пра-пра-прабабушкам почти в любые времена.
Первобытное общество
Это время не жизни, а выживания, время охотников-мужчин и собирателей-женщин. Никто не знает точно, как ухаживали тогда за девушками. Нет письменных свидетельств, лишь находки археологов расскажут, как жили тогда люди.
Девушки доисторического общества
Девушки ценились не за красоту — за способность к деторождению. Посмотри на палеолитических венер — поймёшь, какие девушки ценились в те времена. Их красота в абсолютной натуральности.
Не было салонов красоты, расчёсывались девушки пятернёй. Одежда сплошь натуральная, из меха пойманных животных (плохо выделанного). Всё ухаживание сводилось, скорее всего, к короткому процессу «где сгрёб, там и …поухаживал».
Древний мир
Древний мир — эпоха примерно с 3000 года до нашей эры до середины I в. н. э.
Античность
Древняя Греция не хвасталась любовью к женщинам. Они занимались хозяйством. Подчинённость мужчине полная. Философы и мыслители писали труды о несовершенстве женщин. Особо выделился Семонид Амогросский. Его поэма о женщинах наполнена ядовитой критикой женщин вообще, и разбором их плохих качеств в частности. Гесиод указывал: «доверять женщине то же, что доверять вору».
Женщины Древнего Рима
Древний Рим женщин делил на две части. Были «матроны» — хранительницы семейного очага, и свободные женщины. За первыми особого смысла ухаживать не было — собрался взять её в жёны, только опекуны дадут разрешение, желание девушки значения не имело. Вторые были свободными от чьей-то опеки, могли распоряжаться собой, как хотели.
Древний Рим давал женщинам неслыханную для греков свободу — ездили в гости, появлялись на мероприятиях и увеселениях.
Овидий в своей «Науке любви» давал подробные советы, где и как можно встретиться с предметом страсть, как дать ей понять, что ты влюблён.
«Первое дело твое, новобранец Венериной рати,
Встретить желанный предмет, выбрать, кого полюбить.
Дело второе — добиться любви у той, кого выбрал;
Третье — надолго суметь эту любовь уберечь».
Девчонки наравне с парнями учились скакать на конях, пользоваться луком, мечом. Охота для них обычное дело, при нападении врага скифские девушки давали нехилый отпор. Парню надо было хорошо подумать, как сообщить девушке о нежных чувствах. Иначе можно было получить в зубы. Рука у привыкших трудиться девиц была тяжёлая.
У савроматов девушка, ежели верить Геродоту, не могла выйти замуж, пока не убьёт врага (другие античные авторы называют трёх убитых врагов). Так что принимать ухаживания деве было недосуг. Ухаживать слишком грубо за отчаянными девицами было опасно для жизни.
Средневековье у большинства ассоциируется с рыцарством. Ну, рыцарь без страха и упрёка, галантный кавалер, учтивость, защита и прочие прелести.
Разочаруй свою девчонку. Пусть у тебя нет доспехов (прикида Brioni, ты не носишь шмотки от Dior Homme), не имеешь белого коня (красного Ferrari или чёрного Bentley). Но ты каждый день чистишь зубы и принимаешь душ — рыцари не имели желания, а часто и возможности соблюдать личную гигиену. Многие носили бороды, а в бородах водилась мелкая фауна. К тому же частые эпидемии оспы навсегда оставляли следы на лицах рыцарей — и на лицах женщин.
Европа
Галантность рыцарей вошла в поговорку, но нет счёта изнасилованным простолюдинкам. К простолюдинкам законы куртуазности не относились. Рыцарские турниры? Обычные военные сборы и тренировки в условиях, приближённым к боевым. За победу в парном поединке, кстати, рыцарь имел возможность забрать вооружение, доспехи и лошадь побеждённого, а стоили они дорого.
XIII век сделал дам покровительницами турниров — рыцарь мог получить от дамы ленту или шарф, а в случае победы провозгласить её прекраснейшей дамой. Приятно; муж, если таковой имелся, гордился женой.
Без турниров знатные дамы сидели в своих замках, и встречались с мужчинами под бдительным приглядом нянек и мамок. Максимум, на что мог рассчитывать рыцарь в попытке ухаживания — увидеть башмачок или коснуться рукой девицы. У простолюдинок было проще, девчонкам никто не мешал вечерком выбежать к милому, принять ухаживания.
Образ рыцаря без страха и упрека живет в душе каждой девушки до сих пор. Трудно представить, какими были средневековые рыцари, но писатели сделали из них благородных героев, которые умеют отстаивать честь и всегда завоевывают любовь Прекрасной Дамы. Появлению настоящих мужчин мы обязаны французам. Рыцарство и преклонение перед женщинами зародились в богатом Провансе в XI веке, а уже оттуда распространились по всей Европе. Юг Франции по тем временам считался прогрессивным: здесь развивались торговля и ремесло, процветала литература. Прованские девушки были образованы, хорошо воспитаны, но самое главное – оставались независимыми и гордыми. Прованские мужчины не уступали дамам: они владели не только оружием, но и отличными манерами.
Для посвящения в рыцари мало отваги и шпаги, необходимо выбрать Прекрасную Даму. Одна из рыцарских заповедей даже гласила, что без любви невозможно добиться храбрости и славы. На роль дамы сердца подходила любая девушка: замужняя или холостая, знатная или простая, влюбленная в другого или разделяющая чувства рыцаря. От девушки требовалось одно – позволять за ней ухаживать. Часто это была платоническая любовь. Рыцарь практически никогда не женился на Прекрасной Даме, но до конца своих дней продолжал служить ей. Иногда знаки внимания рыцари оказывали и по необходимости. Так, дама в Средние века при всем желании никогда не открыла бы дубовую дверь, без посторонней помощи не взобралась бы на коня. Сегодня леди легко может и дверь открыть и из машины выбраться, но согласитесь, все равно приятно, когда вам подают руку.
Рыцари рано поняли, что женщины любят ушами, поэтому доспехи выдавались только тем, кто умел сочинять стихи и играть на музыкальном инструменте. Тогда были распространены духовые (труба, волынка, флейта), струнные (скрипка, арфа, гусли и т. д.) и ударные (барабаны, треугольник, бубен). Конечно, не все рыцари обладали хорошим вокалом. Часто для исполнения серенад под окнами возлюбленной нанимали бродячих музыкантов. В Италии и Испании их называли трубадурами, в Англии и Франции – менестрелями. Вечерние любовные концерты проходили по особенному сценарию, заранее согласованному с рыцарем. (Между прочим, даже великий Моцарт подрабатывал тем, что писал серенады для любовников. Это уже было в XVIII веке). Если музыкальный номер понравился даме, то поклонник вознаграждался улыбкой или цветком. Иногда девушка позволяла себе кинуть рыцарю веревочную лестницу, по которой он взбирался на балкон к любимой. Как не растаять от таких поступков!
Марк Туллий Цицерон(3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия), знаменитый римский оратор и государственный деятель.
(Над этим письмом много потешались и в античности, и в средние века. Может быть, оно подделка. Мы знаем, что Цицерон написал Аттику письмо о природе брака и что в двух последующих письмах он просил своего друга это письмо уничтожить — вероятно. Аттик так и поступил. С другой стороны, до нас дошло больше десяти вариантов этого предполагаемого письма. Они разительно отличаются друг от друга и уснащены явными вставками довольно фривольного характера. Мы отобрали отрывки, вошедшие в большинство вариантов, ибо предполагаем, что секретарь Аттика, прежде чем уничтожить письмо, снял с него копию, и эта копия ходила по рукам в Римской империи.
Вспомним, что Цицерон не только развелся со своей всеми уважаемой женой Теренцией после многолетних и, все более бурных семейных скандалов, но тут же вступил в новый брак со своей богатой молодой воспитанницей Публией и вскоре опять развелся, что брат Цицерона Квинт давно состоял в далеко не мирном браке с сестрой Аттика Помпонией и только что с ней развелся и что любимая дочь Цицерона Туллия была не слишком счастлива с Долабеллой, честолюбивым и распутным другом Цемия, которого отец сам для нее выбрал в мужья.)
Лишь один брак из ста бывает счастливым. Это не единственное из тех правил, мой друг, о которых все знают, но молчат. И не удивительно, что брак, который составляет исключение, прославляют повсюду: ведь только о необычном и говорят. Но безумие рода человеческого проявляется и в том, что нам всегда хочется превратить исключение в правило. Исключение привлекает нас потому, что каждый считает себя существом исключительным и предназначенным для исключительного; наши молодые люди и девушки вступают в брак либо с убеждением, что девяносто девять браков из ста счастливые и лишь один несчастный, либо веря в то, что им суждено исключительное счастье.
Но, учитывая женскую натуру и природу страсти, притягивающую женщин и мужчин друг к другу, как можно надеяться, что они избегнут мук, горших, чем все муки Сизифа и Тантала, вместе взятые.
Женившись, мы передаем в женские руки управление домашним хозяйством, и они тут же по мере своих сил завладевают нашим имуществом. Они воспитывают наших детей и этим обретают право устраивать их дела, когда те достигнут зрелости. Во всем этом они преследуют цели, обратные нашим, мужским. Женщинам нужны лишь тепло очага и крыша над головой. Они живут в страхе перед грядущими несчастьями, и никакая защита не кажется им надежной; для них будущее не только неведомо, но и чревато бедой. И нет такого обмана, к какому они не прибегнут, нет такой алчности, какой они не проявят, нет таких развлечений или потребностей просвещенного ума, которым они не объявят войну, чтобы уберечься от неведомого зла. Если бы наша цивилизация зависела от женщин, мы бы до сих пор жили в пещерах и все изобретения кончились бы открытием огня для домашних нужд. Все, чего они требуют от пещеры, кроме самого крова, — это чтобы она была чуть пороскошнее, чем у жены соседа; а своим детям желают лишь безмятежной жизни в такой же пещере, в какой выросли сами.
О европейской половой морали конца 19 - начала 20 века
Эта «общественная мораль», которая, с одной стороны, допускала privatim[16 - Частным образом, для себя (лат.).] наличие сексуальности и ее естественных проявлений, а с другой – ни за что не желала признать это публично, была, таким образом, вдвойне лживой. Ибо если на поведение молодых мужчин она один глаз закрывала, а другим даже подбадривающе подмигивала («пусть обточит себе рога», говорили тогда на добродушно подтрунивающем семейном жаргоне), то по отношению к женщине она трусливо закрывала оба глаза и притворялась слепой. Что мужчина чувствует влечение и имеет на это право – это должна была молча признать даже условность. Но то, что влечение может в той же мере овладеть и женщиной, что жизнь на земле для своих вечных целей нуждается также в женской полярности, – прямо признать это означало бы разрушить само понятие святости женщины.
И в результате до Фрейда было общепризнанной аксиомой, что существо женского пола не может иметь никаких телесных желаний, пока они не разбужены мужчиной, а это, разумеется, было допустимо лишь в браке. Но так как воздух – особенно в Вене – даже в те моральные времена был полон опасных эротических микробов, то девушке из хорошего дома следовало со дня рождения до того дня, когда она шла со своим супругом к алтарю, жить в совершенно стерильной обстановке. Чтобы обезопасить молодых девушек, их ни на мгновение не оставляли одних. У каждой была гувернантка, которой надлежало следить за тем, чтобы девушка, упаси господи, не ступила и шага за порог без присмотра; девушек доставляли в школу, в танцкласс, на уроки музыки под охраной и точно так же забирали оттуда. Каждая книга, которую они читали, просматривалась, а главное – молодых девушек постоянно занимали, чтобы отвлечь от возможных опасных мыслей. Они должны были учиться играть на рояле, петь и рисовать, знать иностранные языки, историю искусства и литературы, их учили и переучивали.
Но при этом, стараясь, насколько это возможно, «передать» их обществу столь образованными и прекрасно воспитанными, одновременно с опаской заботились о том, чтобы относительно естества они пребывали в непостижимом неведении. Девушке из хорошей семьи ни в коем случае не подобало иметь представление об анатомии мужского тела, о том, как рождаются дети, ибо ангел должен был вступать в брак не только телесно нетронутым, но также и совершенно «чистым» духовно. «Хорошо воспитана» – эти слова применительно к юной девушке в ту пору означали «далека от жизни»; и это незнание жизни у женщин того времени иногда продолжалось до конца их дней.
Еще и поныне меня потешает курьезная история с моей теткой, которая в первую брачную ночь возвратилась в родительский дом и категорически заявила, что ни за что не желает видеть этого ужасного человека, за которого ее выдали замуж; он ненормальный, он настоящий садист, ибо предпринял серьезнейшую попытку раздеть ее, и лишь с трудом ей удалось спастись от этого явно нездорового поползновения.
Дело не в самом фаллосе, а в контексте. В теме Отношения мужчин и женщин без фаллоса не обойтись, но фаллос/дилдо в теме Линкоры и авианосцы это что-то чуждое, ненужное.
В водах РФ...
И совсем не в водах РФ. В апреле сего года рядом с берегами Канады появился айсберг в виде фаллоса высотой 8 м.
О европейской половой морали конца 19 - начала 20 века
Уже сам облик «дамы» – не говоря о светском воспитании, – одевание и раздевание представляли хлопотную процедуру, которая была просто невозможна без чужой помощи. Сначала надо было сзади от талии до шеи застегнуть бесконечные крючки и петли, совместными усилиями прислуги затянуть корсет, а длинные волосы – напоминаю молодым людям, что тридцать лет тому назад все женщины Европы, кроме нескольких десятков русских студенток, отращивали волосы до пояса, – завить при помощи щипцов и уложить локонами, пригладить щеткой, расчесать, и пока парикмахер, приглашаемый ежедневно, шпиговал ее уймой булавок, шпилек и гребней, на нее напяливали множество нижних юбок, жилеточек, жакетов и блузок, под которыми, как в луковице под шелухой, окончательно исчезали следы ее женской индивидуальности. Но в этой бессмыслице был свой резон. Линии женского тела при помощи этих манипуляций скрадывались настолько основательно, что жених за свадебным столом не имел ни малейшего представления, какой уродилась его спутница жизни – стройной или сутулой, полной или тощей, какие у нее ноги – короткие и кривые или стройные; это «нравственное» время отнюдь не считало предосудительным, если для соответствия всеобщему идеалу красоты приходилось пускаться в обман, подделывая волосы или грудь и другие части тела. Чтобы выглядеть настоящей «дамой», женщина должна была всеми силами скрывать свои натуральные формы; по сути дела, мода послушно следовала основному принципу все той же моральной тенденции времени, главной заботой которого были маскировка и сокрытие.
В викторианской Англии якобы существовала традиция, согласно которой накануне Рождества жены должны были на коленях просить прощение у мужей за свои прегрешения против них. Трудно поверить, что это не розыгрыш, вряд ли европейские женщины согласились бы на такое унижение.
эта фотка часто фигурирует в интернете как "дамы приглашают кавалеров на белый танец".
хотя посмотрел, это только наши источники.
в буржуйнете пишут про традицию.
хотя в одном месте написали:
I then researched this, because the whole thing seemed implausible to me.
I look at the faces of the men and rather suspect that it is an early BDSM party.
No one can find any evidence of such a tradition.
америка, история
Copyright © 2024 Your Company Name
.
