←  История древнего мира

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Цивилизация эламитов

Фотография Стефан Стефан 23.02 2018

ЭЛА́М (эламское – Хальтамти, аккадское – Эламту, др.-евр. – Элам), в 3–1-м тыс. до н.э. историч. область на территории совр. Ирана. Зап. граница Э. проходила по горам Загрос и болотам между реками Тигр и Керхе, на юге Э. омывался Персидским зал., сев. и вост. пределы Э. в источниках не обозначены. Назв. «Э.» применялось и к существовавшим на этой территории государствам. В Э. был распространён эламский язык, широко использовался аккадский язык как язык межгосударственного и межэтнического общения.

 

Важнейшие археологич. памятники Э.: Сузы, Тепе-Мальян (древний Аншан), Чога-Занбиль (древний Дур-Унташ), Хафт-Тепе (древний Кабнак), Тепе-Сиалк, Тепе-Яхья, Шахри-Сохте, Шахдад. Политич. история Э. известна отчасти по текстам, найденным на его территории (гл. обр. в Сузах), но в большей степени по месопотамским источникам, в центре внимания которых – войны государств Месопотамии с Э. По этой причине документирована история только тех гос. образований в Э., которым принадлежала соседняя с Месопотамией Сузиана; история их сев. и вост. пределов практически неизвестна.

 

В Протоэламский период (2-я пол. 4-го тыс. – ок. 2800 до н.э.) на территории от Сузианы до совр. Белуджистана распространилась единая материальная культура, возникли города, развивалась металлургия, в Сузах изобретено протоэламское письмо (ко 2-му тыс. вытеснено клинописью). В Староэламский период (сер. 3-го тыс. – сер. 2-го тыс.) Сузиана нередко оказывалась под властью месопотамских царств, но и эламитам неоднократно удавалось захватить части Месопотамии. Ок. 2400 – ок. 2100 в Э. доминировала династия из обл. Аван (возможно, совр. остан Лурестан); сохранился договор царя Авана с Нарам-Суэном (Нарам-Сином), царём Аккада. В 21–20 вв. в Э. правила династия из обл. Симашки (вероятно, совр. регион Керман). В 20–16 вв. Э. находился под властью династии Суккальмахов, или Эпартидов, носивших титул правителей «Элама, Симашки и Суз». Столицей державы был Аншан; в Сузиане и в офиц. сфере использовался аккадский яз. С 20 в. правители Э. формально считались сюзеренами всей Месопотамии, но утратили этот статус после войны между Э. и царствами Месопотамии ок. 1765–1764. В Среднеэламский период (ок. 1500–1100) правители Э., принадлежавшие к династиям Кидинуидов, Игихалкидов и Шутрукидов, носили титул «царь Аншана и Суз». От этого периода осталось много царских надписей на эламском яз., который вытеснил аккадский яз. в Сузиане. Был построен культовый комплекс Дур-Унташ (ок. 1250), велись войны с касситской Вавилонией, которая в 1150-е гг. ненадолго перешла под власть Э.; многочисл. трофеи из Вавилона, в т.ч. стела с Хаммурапи законами, были доставлены в Сузы. В кон. 12 в. Навуходоносор I, царь 2-й династии Исина, захватил Сузы, вскоре после этого гос-во Шутрукидов пришло в упадок. С кон. 2-го тыс. до н.э. на территории Э. преобладали иран. народы. История Э. в 11 – 1-й пол. 8 вв. почти не документирована. В Новоэламский период (сер. 8 в. – сер. 6 в.) цари Э. вели войны с Ассирией; в 646 Сузиана перешла под власть Ассирии, однако после её распада к 7 в. вновь обрела независимость. Эламский яз. остался одним из офиц. языков в поглотившем Э. перс. Ахеменидов государстве (сер. 6 в. – 327). С сер. 1-го тыс. назв. «Э.» (в греч. источниках Элимаида) применялось только к юго-западной части совр. Ирана.

 

 

Лит.: König F.W. Die elamischen Königsinschriften. Osnabruck, 1977; Carter E., Stolper M.W. Elam. Surveys of political history and archaeology. Berk., 1984; Vallat F. Elam. The history of Elam // Encyclopaedia Iranica. 1998. Vol. 8. Fasc. 3; Carter E. Elam. The archeology of Elam // Ibid.

 

Архипов И.С. Элам // Большая российская энциклопедия

 

http://bigenc.ru/wor...ry/text/4928179

Ответить

Фотография Nostromo81 Nostromo81 23.02 2018

В. Хинц. Государство Элам / Пер. с нем. Л. Л. Шохиной; отв. ред. и авт. послесл. Ю. Б. Юсифов. — М.: Наука, 1977.

 

наверно единственная книга на русском полностью посвященная Эламу


Сообщение отредактировал Nostromo81: 23.02.2018 - 13:53 PM
Ответить

Фотография Стефан Стефан 23.02 2018

наверно единственная книга на русском полностью посвященная Эламу

Нет, это не единственная книга на русском языке, посвящённая Эламу (чуть позже я приведу информацию и дам ссылку для скачивания). Например, есть издание: Юсифов Ю.Б. Элам: Социально-экономическая история. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1968. 408 с.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 23.02 2018

Хинц В. Государство Элам.

Пер. с нем. Л.Л. Шохиной; отв. ред. Ю.Б. Юсифов. ‒ М.: Гл. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1977. ‒ 191, [17] с.

 

Книга В. Хинца посвящена истории Элама, а также ранней письменности, культуре, праву, религии. Автор в ряде случаев по-новому освещает некоторые вопросы Элама, дает перевод терминов и текстов, предлагает новую хронологию для ряда династий.

 

Оглавление:

Предисловие к русскому изданию

Предисловие

Введение

Глава I. Человек в древнем Эламе

Глава II. Письменность и язык эламитов

Глава III. Религия эламитов

Глава IV. Первое тысячелетие эламской истории (приблизительно с 2500 до 1500 года до н.э.)

Глава V. Эламское право

Глава VI. Среднеэламский период (приблизительно с 1300 до 1100 года до н.э.)

Глава VII. Новоэламское царство (приблизительно с 750 до 640 года до н.э.)

Глава VIII. Искусство Элама

Хронологическая таблица

Список литературы

Послесловие

 

http://b-ok.org/book/2725645/1bddf6

http://libgen.io/ads...8234E7830E04051

http://www.rulit.me/...ree-489823.html

http://vk.com/doc355...cabd3a034c54848

http://vk.com/doc355...56259afe9d8c2b3

http://rutracker.org...c.php?t=3939913

Ответить

Фотография Ventrell Ventrell 23.02 2018

 

С кон. 2-го тыс. до н.э. на территории Э. преобладали иран. народы.

Почему не с середины 1 тыс. до н. э., когда древние персы захватили Элам?

Ответить

Фотография Стефан Стефан 23.02 2018

Почему не с середины 1 тыс. до н. э., когда древние персы захватили Элам?

 

Начало арийской иммиграции в Иран восходит к 1000 г. Мидяне и персы заселяли в первую очередь земли древнего Кутиума, т.е. сегодняшнего Иранского Курдистана, южнее оз. Резайе вплоть до военной дороги Вавилон – Рага (Тегеран). Там они в 835 г. впервые встретились с ассирийским царем Салманасаром III. В начале VII в. до н.э. персы отделились от родственных им племен мидян и направились вдоль {138} Загросских гор на юго-восток. Здесь они заняли область, названную ими Парсой (по-гречески – Персида), центром которой ныне является Шираз. Отсюда персы под предводительством своих царей Теиспа и Кира I из династии Ахеменидов не спеша продвигались на запад вдоль военной дороги Персеполь – Сузы, овладевая все больше и больше эламскими подвластными территориями в Аншане1.

 

Постоянные войны с ассирийцами, с одной стороны, и постепенное проникновение в его восточные владения персов – с другой, настолько ослабили Новоэламское государство, что оно в конце концов стало около 640 г. добычей Ашшурбанапала. {139}

 

 

1 Автор следует за традиционным предположением, объясняющим движение иранских племен с северо-запада вдоль Загросских гор на юго-восток в Персиду. Однако точные хронологические контуры этого движения нам неизвестны. Судя по титулатуре ряда персидских царей, они претендовали на власть в Аншане. Вероятно, начиная со второй половины VII в. до н.э. персидское влияние в Аншане усиливается (прим. ред.). {139}

 

Хинц В. Государство Элам / Пер. с нем. Л.Л. Шохиной; отв. ред. Ю.Б. Юсифов. М.: Гл. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1977. С. 138‒139.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 24.02 2018

Из «стран» и владений Западного Ирана начала I тысячелетия до х.э. многие были уже образованиями государственного типа. Часть их можно определять как города-государства, состоящие из сельскохозяйственной округи с главным центром. В возникавших с того времени более значительных объединениях основную роль играли не племенные, а территориальные связи (или усиление отдельных правителей за счет соседей).

 

Возникновению крупных политических единиц во многом, очевидно, препятствовала большая этническая и языковая пестрота, характерная тогда для Ирана в целом и ряда его отдельных областей. Можно конкретно говорить не менее чем о 6‒8 различных языковых группах, представленных тогда в Западном Иране; на самом же деле их было, очевидно, еще больше. На территории Курдистана и у Урмии еще обитали потомки лулубеев (известных в горных районах на северо-западе Ирана и соседних областей в последних веках III ‒ начале I тысячелетия до х.э.), еще сохранились этнические группы, происходившие от кутиев (тоже упоминаемых с III тысячелетия до х.э.), а кое-где также хурритоязычное население (к нему нередко причисляют и маннеев, но в основном относящийся к ним ономастический материал, видимо, не может быть объяснен из хуррито-урартских языков). В отдельных районах Иранского Азербайджана бытовали языки, вероятно, родственные восточнокавказским (нахско-дагестанским). На западе Луристана ассирийцы сталкивались с касситами; касситский языковой элемент отмечен также на северо-западных окраинах Ирана (в Аллабрии и др.) и в областях близ дороги из Вавилонии в Мидию ‒ он засвидетельствован там вместе с вавилонским: эти районы были объектом колонизации из Вавилонии в касситский период, и группы населения, вавилонские по языку и культуре, сохранялись тут и в IX‒VIII вв. до х.э., а некоторые местные «города» были центрами культа вавилонских божеств. У северных границ Луристана имелись группы населения, видимо отдаленно родственные по языку эламитам. Кроме этих древних этнических и языковых групп Передней Азии с конца II тысячелетия до х.э. в Западном Иране распространялось ираноязычное население; но и оно еще не занимало в Иране в начале I тысячелетия сплошных обширных территорий, и районы его расселения чередовались с областями, где преобладали старые автохтонные группы. {267}

 

История Востока: В 6 т. Т. 1: Восток в древности / Отв. ред. В.А. Якобсон; Ин-т востоковедения РАН. 5-е изд. М.: Вост. лит., 2009. С. 267.

 

Ответить

Фотография Стефан Стефан 26.02 2018

История Элама после его поражения в конце XII в. от вавилонян известна плохо, особенно до середины VIII в., когда появляются регулярные сведения о нем в вавилонских и ассирийских источниках. Эламские тексты той эпохи дошли в очень небольшом числе и не вполне понятны. Мало исследованы и эламские археологические комплексы этого времени, хотя имеющиеся материалы все же показывают, что культура и ремесленное производство Элама стояли на высоком уровне и продолжали оказывать большое влияние на соседние области, в том числе Луристан. Элам оставался обширным, но почти всю эту эпоху рыхлым, слабоцентрализованным объединением. В VIII в. царская власть, однако, несколько усилилась, и Элам постепенно расширил сферу своего влияния. Его традиционной политикой стало противодействие Ассирии и ее стремлению утвердиться в слабеющей Вавилонии, где эламиты обычно поддерживали халдейские племена, жившие на юге Двуречья. Сходная расстановка сил наметилась уже в конце IX в.

 

Около 815 г. ассирийцы в одном из походов против Вавилонии взяли Дер (совр. Бадра, восточнее Багдада, у предгорий Загроса), откуда шел путь в Элам. При описании последовавших событий впервые упоминается лежавшая на эламских окраинах «страна» Парсамаш, или Парсу[м]аш (лучше известная по текстам VII в.). Варианты названия этой страны и одноименной области (а затем ассирийской провинции) на северо-западе Ирана, как уже говорилось, являются иноязычными передачами иранского Парсава, соответствующего раннему этнониму персидских племен (позже Парса, откуда греческое и общеевропейское «персы», «Персия»). Южная страна Парсава определенно получила имя от расселившихся на границах Элама племен, создавших позже Ахеменидское царство.

 

История Востока: В 6 т. Т. 1: Восток в древности / Отв. ред. В.А. Якобсон; Ин-т востоковедения РАН. 5-е изд. М.: Вост. лит., 2009. С. 273.

 

Ответить

Фотография Ventrell Ventrell 27.02 2018

 

В отдельных районах Иранского Азербайджана бытовали языки, вероятно, родственные восточнокавказским (нахско-дагестанским).

Мысль, конечно, интересная, но мне представляется несколько спекулятивно-интуитивной, чем фактологической...

Интересно, пытался ли кто-то эту тему развить подробнее?

Желательно без участия гипотезы о родстве НД и ХУ языков (хотя, возможно она может влиять таким образом:

если ХУ языки могут быть как-то родствены НД, то могли быть и другие родственники НД где-то там на юге)....

Ответить

Фотография Стефан Стефан 27.02 2018

На северо-западе Ирана ираноязычное население обитало еще до начала ассирийских и урартских походов; в IX в. оно засвидетельствовано от районов близ Урмии и верховьев Диялы до запада Мидии и в ее более восточных областях с появлением сведений о них в VIII‒VII вв. У границ Элама уже в конце IX в. находилась группа персидских племен, широко расселившихся затем в Фарсе и Кермане (от имени персидского племени карманиев).

 

В первые века I тысячелетия до х.э. в Иране еще были широко распространены древние этнические группы, часто упоминающиеся рядом с ираноязычными. Их длительное сосуществование сопровождалось ассимиляцией местного населения ираноязычным. В некоторых районах она осуществилась весьма рано, но в целом процессы ассимиляции старых этнических групп и этногенеза иранских народностей были длительными и сложными.

 

На первых этапах расселения по Ирану иранские племена занимали отдельные районы и долины или распространялись по более обширным областям, где могли обосноваться в существовавшей политической ситуации; в таких районах они, вероятно, частично подчиняли местное население и ассимилировали его. Но в других областях автохтонное население долго не утрачивало своего этнического лица и оставалось политически ведущим. Им были созданы и первые на этих территориях государственные образования: Гильзан, Аллабрия, Манна и проч. А в IX‒VIII вв. ираноязычное население в различных районах Ирана оказалось в зависимости от местных государств (Элам, Манна, Эллипи и др.) или от Ассирии и Урарту. Возникавшие затем значительные объединения во главе с представителями ираноязычного населения создавались лишь в областях, где иранский этнический и языковой элемент уже был преобладающим (как в VIII в. в районах, где позже возникло Мидийское царство). В дальнейшем распространении иранской речи и культуры в Иране большую роль сыграли Мидийская и Ахеменидская державы.

 

История Востока: В 6 т. Т. 1: Восток в древности / Отв. ред. В.А. Якобсон; Ин-т востоковедения РАН. 5-е изд. М.: Вост. лит., 2009. С. 276.

 

Ответить

Фотография Стефан Стефан 09.04 2018

Potts D.T. The Archaeology of Elam. Formation and Transformation of an Ancient Iranian State.

Cambridge: Cambridge University Press, 2004. ‒ Pp. XXX + 490. ‒ (Cambridge World Archaeology).

 

From the middle of the third millennium BC until the coming of Cyrus the Great, southwestern Iran was referred to in Mesopotamian sources as the land of Elam. A heterogenous collection of regions, Elam was home to a variety of groups, alternately the object of Mesopotamian aggression, and aggressors themselves; an ethnic group seemingly swallowed up by the vast Achaemenid Persian empire, yet a force strong enough to attack Babylonia in the last centuries BC. The Elamite language is attested as late as the Medieval era, and the name Elam as late as 1300 in the records of the Nestorian church. This book examines the formation and transformation of Elam’s many identities through both archaeological and written evidence, and brings to life one of the most important regions of Western Asia, re-evaluates its significance, and places it in the context of the most recent archaeological and historical scholarship.

 

Contents:

List of illustrations page

List of plates

List of tables

Preface and acknowledgements

List of abbreviations

Note on transliteration and dating systems

11 Elam: what, when, where?

12 Environment, climate and resources

13 The immediate precursors of Elam

14 Elam and Awan

15 The dynasty of Shimashki

16 The grand regents of Elam and Susa

17 The kingdom of Susa and Anshan

18 The Neo-Elamite period

19 Elam in the Achaemenid empire

10 Elymais

11 Elam under the Sasanians and beyond

References

Index

 

http://b-ok.org/book/730371/ced13b

http://bookfi.net/book/740773

http://libgen.io/ads...2FCF9189E8736C5

Ответить

Фотография Стефан Стефан 14.04 2018

Susa and Elam. Archaeological, Philological, Historical and Geographical Perspectives. Proceedings of the International Congress Held at Ghent University, December 14–17, 2009 / Ed. by K. De Graef, J. Tavernier.

Leiden; Boston: Brill, 2013. – Pp. XIV + 554. – (Mémoires de la Délégation en Perse. Vol. 58).

 

Contents:

List of Abbreviations

Preface

 

I ARCHAEOLOGICAL AND ARCHAEOLOGICAL-HISTORICAL PERSPECTIVES

Enrico Ascalone. A New South-Eastern Iranian Glyptic Evidence

M. Hessari and R. Yousefi Zoshk. New Evidences on Emergence of Complex Societies in the Central Iranian Plateau

Steve Renette. The Trans-Tigridian Corridor in the Early Third Millennium BC

Luca Peyronel. Elam and Eshnunna: Historical and Archaeological Interrelations during the Old Babylonian Period

Hermann Gasche. Transferts culturels de la Babylonie vers Suse au milieu du 2e millénaire av. n. ère

Georg Neumann. Elams Kulturkontakte mit seinen Nachbarn im Spiegel der Glyptik des 2. Jahrtausends v. Chr.

Daniel T. Potts. In the Shadow of Kurangun: Cultural Developments in the Highlands between Khuzestan and Anšan

Zsolt Gábor Lantos. Essai d’application de la méthode de la psychologie environnementale à travers l’exemple de la ville méso-élamite de Dûr-untaš (Tchoga-zanbil, Iran), site inscrit au patrimoine mondial de l’Unesco

Behzad Mofidi-Nasrabadi. Some Chronological Aspects of the Building Structures at Haft Tappeh

Françelin Tourtet. Distribution, Materials and Functions of the “Wall Knobs” in the Near Eastern Late Bronze Age: From South-Western Iran to the Middle Euphrates

Bernadette McCall. Re-assessing Elamite Highland Boundaries: New Evidence for the Middle and Neo-Elamite Periods in the Mamasani Valleys, South-Western Iran

Javier Álvarez-Mon. Braids of Glory. Elamite Sculptural Reliefs from the Highlands: Kūl-e Farah IV

Gian Pietro Basello. From Susa to Persepolis: The Pseudo-Sealing of the Persepolis Bronze Plaque

Sedigheh Piran. Seal Impressions from Susa. Re-evaluating Some of the Findings in Susa Available in the National Museum of Iran and Introducing Some Unpublished Samples

 

II PHILOLOGICAL, PHILOLOGICAL-HISTORICAL AND HISTORICAL PERSPECTIVES

Gianni Marchesi. Ur-Nammâ(k)’s Conquest of Susa

Piotr Steinkeller. Puzur-Inšušinak at Susa: A Pivotal Episode of Early Elamite History Reconsidered

Jean-Jacques Glassner. Les premiers sukkalmah et les derniers rois de Simaški

Jean-Marie Durand. La «suprématie Élamite» sur les Amorrites. Réexamen, vingt ans après la XXXVIe RAI (1989)

Dominique Charpin. «Ainsi parle l’empereur» à propos de la correspondance des sukkal-mah

Sheyda Jalilvand Sadafi. Prosopographische Untersuchungen anhand der Rechtsurkunden aus Susa

Mehrnoush Malayeri. Scribal Training in Old Babylonian Susa

Frans van Koppen. Abiešuh, Elam and Ashurbanipal: New Evidence from Old Babylonian Sippar

Matthew W. Stolper. Sugirs of Anšan

Stéphanie Anthonioz and Florence Malbran-Labat. Approche historique et philologique du titre royal ‘likame/we rišakki’

Susanne Paulus. Beziehungen zweier Großmächte – Elam und Babylonien in der 2. Hälfte des 2. Jt. v. Chr. Ein Beitrag zur internen Chronologie

Peter Dubovský. Dynamics of the Fall: Ashurbanipal’s Conquest of Elam

Jan Tavernier. Elamite and Old Iranian Afterlife Concepts

 

III GEOGRAPHICAL PERSPECTIVES

Vanessa M.A. Heyvaert, Peter Verkinderen and JanWalstra. Geoarchaeological Research in Lower Khuzestan: State of the Art

 

Index of Divine Names

Index of Personal Names

Index of Topographical Names

Index of Text Citations

 

http://b-ok.org/book/2072876/cbc4cc

http://libgen.pw/ite...18603?id=918603

Ответить

Фотография Стефан Стефан 06.05 2018

К сожалению, упомянутая мною выше книга Ю.Б. Юсифова, посвящённая социально-экономической истории Элама, пока недоступна в Сети. Если она появится в открытом доступе, обязательно дам ссылку для ознакомления.

Ответить