←  Древняя Греция

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Эллинистическая цивилизация

Фотография andy4675 andy4675 18.04 2016

Добрый день,я тут новенький. Раз уж зашёл на эту тему,можете ли сказать мне какие памятники эллинизма есть на Кипре?

Масса всякого. Например по оборонительным сооружениям Кипра Эпохи Эллинизма (кратко излагаю по публикации Клер Баландье, профессора Авиньонского института, директора Французского Археологического Института, ведущего раскопки в Пафосе) - там и иллюстрации есть с фотографиями в концестатьи, по ссылке:

В Лапатосе, Керинии и Идалионе продолжали применяться старве оборонительные сооружения. В Палепафосе и Амафунте наблюдаются широкие ремонтные работы. В Неон Пафосе, Палеокастроне и Корне сооружаются новые укрепления. Таким образом, наряду со столицами древних кипрских царств (например Амафунт, Неон Пафос), стенами обзаводятся и малые городки (например Палеокастрон, Корн). Но некоторые городки также оставались неукреплёнными (уничтоженные без какой-либо осады Деметрием Полиоркетом Хитры, Кипарисия, Урания). Перестройка стен и сооружение укреплённого порта в Амафунте не были завершены - работы были заброшены. В Эллинистический период Кипр приобретает единую систему оборонительных сооружений. Инициаторами этих сооружений выступали Антигониды в период до 300 года до рХ. Птолемей Шестой Филометор тоже в середине 2 века до рХ возвёл некоторые оборонительныем сооружения и вышки на Кипре.

http://kyprioscharac...nistike-periodo

Эллинистическая мозаика Кипра:

1. Скилла из Неон Пафоса, около 300 года до рХ.
2. Неумелая мозаика из речного камня с изображением дельфина и гидрии, 2 век до рХ.
3. Круглый пол Баланея в Китионе, 1 век до рХ - 1 век после рХ, демонстрирует нам первый пример применения настоящих правильных мозаичных камней на Кипре.

http://www.archaiolo...ϊκά-ψηφιδωτά-τ/

Купель (термы) в Идалионе Эллинистического и Римского периодов (примерно 3 век до рХ - 1 век после рХ), раскопки ведёт Lycoming College:

http://www.hellinon....es/image002.jpg

А что вас, собственно, конкретно интересует по Эллинистическому искусству Кипра?
Ответить

Фотография Стефан Стефан 17.05 2016

ЭЛЛИНИСТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ – древняя цивилизация, сложившаяся в Восточном Средиземноморье в III–I вв. до н.э., в эпоху эллинизма, на основе синтеза античной греческой цивилизации и цивилизаций древнего Ближнего Востока. Сформировалась в результате насильственного объединения греческих и восточных земель Александром III Великим, но имела и внутренние предпосылки (с греческой стороны – кризис классического полиса, перерастание общества за рамки города-государства и тяготение к более широким формам объединения; с восточной стороны – накопление значительных материальных ресурсов, остававшихся невостребованными из-за слабого уровня экономического развития, потребность в новых динамичных общественных структурах). Первые государственные образования, предвосхищавшие некоторые черты эллинистических, возникли на периферии греческого мира уже в IV в. до н.э. (Боспорское царство, сицилийская держава Дионисия Старшего). С III в. до н.э. греко-восточный синтез охватил практически все сферы жизни: в экономике наблюдается возникновение важной торгово-ремесленной надстройки над натуральным сельским хозяйством традиционного типа; в области социальных отношений – влияние классического рабовладения на формы эксплуатации местного зависимого крестьянства при небольшом количестве рабов античного типа; в политической сфере – создание абсолютных монархий, во многом по образцу восточных деспотий, но, как правило, с сильной опорой на старые и вновь основываемые греческие полисы. Наложение античных структур на традиционные восточные в чем-то повело к органичному взаимопроникновению, а в чем-то – только к механическому сращиванию. Поэтому эллинистические общества были весьма нестабильными, крайне сложно структурированными, многослойными порой до хаотичности, переполненными самыми разнообразными противоречиями. Степень интенсивности синтеза, его масштабы и глубина, роль античных и восточных элементов в нем были различными в разных регионах эллинистического мира. В ряде областей (Балканская Греция, Македония) восточный компонент как таковой отсутствовал, однако и их нельзя рассматривать в отрыве от всей системы эллинистической цивилизации, поскольку они составляли ее неотъемлемую часть и оказывали значительное влияние на ее общее развитие.

 

В культурной области характерным для эллинистической цивилизации явлением был процесс эллинизации – приобщения местного восточного населения к греческому образу жизни и античным культурным ценностям. Регионами наиболее интенсивной эллинизации стали Малая Азия, Сирия, в меньшей степени – Египет; этот процесс затронул в основном население городов, особенно его верхушку. Тем не менее в ходе эллинизации все Восточное Средиземноморье стало ареалом {763} греческой культуры и греческого языка. Обратное влияние восточной культуры на греков проявлялось в наибольшей степени в области религии (возрастание роли мистических и экстатических культов, интереса к вопросам загробного бытия, магии, оккультизму, астрологии, заимствование в греческий пантеон восточных божеств – Исиды, Кибелы и др. – и появление «смешанных» греко-восточных божеств, таких как Сарапис, восприятие древневосточной традиции обожествления монархов, идеи мессианизма и монотеизма). Другими важными факторами развития культуры были резкое возрастание мобильности населения, прежде всего интеллигенции, слом полисных рамок, рост настроений космополитизма и индивидуализма в образованных слоях, а также активная культурная политика эллинистических монархов. Крупнейшие центры культуры переместились из полисов в столицы эллинистических государств (Александрию Египетскую, Пергам и др.), где были созданы грандиозные культурные учреждения, в т.ч. Мусейон; в связи с этим культура в целом приобрела придворный, элитарный характер. Общее изменение культурной обстановки нашло отражение в философии (появление новых философских школ стоицизма, эпикуреизма, скептицизма), литературе (культ «малых форм», учености, утонченности и изящества, психологизма при отсутствии художественной силы, характерной для литературных творений предыдущих эпох), искусстве (стремление к монументальности и помпезности, нагнетанию динамизма, бурных проявлений эмоций и страстей). Наивысшего в своей истории развития достигла античная наука, в основном благодаря активизации эмпирических изысканий. Эллинистическая цивилизация, во многом непохожая ни на классическую греческую, ни на традиционную восточную, явилась качественно новым этапом в истории античности и, в свою очередь, оказала огромное влияние на формирование римской цивилизации. {764}

 

Суриков И.Е. Эллинистическая цивилизация // История и культура Древней Греции: Энциклопедический словарь / Под общ. ред. И.Е. Сурикова. М., 2009. С. 763–764.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 15.04 2017

Эпоха эллинизма

 

Историк Сергей Карпюк об образовании эллинистических государств, культурном синтезе и римской экспансии

 

 

http://postnauka.ru/video/67150

Ответить

Фотография andy4675 andy4675 16.04 2017

Примитив. в 10 минут об эллинистическом мире не рассказать... Просто "матчасть для чайников". И то, изложенная довольно уныло... Ну, и в матчасти есть недосмотры. Например, ведущий сообщает, что перевод Септуагинты является первым опытом перевода религиозного (в данном случае - религиозно-мифологического) текста с одного языка, на другой. Но всем известен пример мифа о Гильгамеш, переводы которого на хеттский и хурритский частично сохранились в библиотеке Богазкёя:

 

http://skazanie.info/epos-o-gilgameshe

http://fate-stay-nig...ameshe/1-1-0-33

http://ancient.gerod...xt_shumer01.htm

 

Перевод был осуществлён ещё во 2 тысячелетии до н. э. - свыше тысячи лет ранее перевода "Семидесяти толковников". Есть и иные, менее яркие примеры переводов религиозных (напр. мифологических) текстов с одного языка на другой... Есть мнение, что некоторые тексты самой Библии были не более чем слегка деформированным переводом шумеро-аккадских (напр. рассказ о потопе) или египетских религиозно-мифологических текстов на язык евреев.

Ответить

Фотография Шторм Шторм 16.04 2017

Вот даже запутаешься, кто больше похож на на Александра Македонского и его диадохов - Энди или Стефан.

Ответить

Фотография andy4675 andy4675 16.04 2017

Флуд кто удалит?

Ответить

Фотография ddd ddd 17.04 2017

Флуд кто удалит?

какой
Ответить

Фотография Стефан Стефан 17.04 2017

 

Флуд кто удалит?

какой

 

Сообщения № 44 и далее. К эллинистической цивилизации флуд andy4675 и Шторма не имеет отношения.

Ответить

Фотография andy4675 andy4675 19.04 2017

Сообщения № 44 и далее. К эллинистической цивилизации флуд andy4675 и Шторма не имеет отношения.

Уймите тролля. А то я сделаю это сам.

Ответить