Перейти к содержимому

 

Поиск

Рассылка
Рассылки Subscribe
Новости сайта "История Ру"
Подписаться письмом

Телеграм-канал
В избранное!

Реклама





Библиотека

Клавиатура


Похожие материалы

Реклама

Последнее

Реклама

Фотография

Антисемитизм Античности

сущность процесса

  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 221

#221 MARCELLVS

MARCELLVS

    Историк

    Топикстартер
  • Старожилы
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 4909 сообщений
331
Душа форума

Отправлено 01.08.2014 - 20:19 PM

А почему тогда раньше не ненавидели?

 

Что Вы подразумеваете под определением "раньше"? Временные рамки уточните.....

Если сивилла еврейская,то логичнее предположить, что она была не согласна с этой ненавистью.(о чём я уже писал)

Во-первых это достаточно условное определение - даже во временных понятиях, во-вторых здесь не рассматривается ее оценка пророчества, а имеет значение именно само определение народа, отношение к которому складывается за его проявляемые качества.

Но людей ненавидят по самым разным причинам.

Покажите на примерах всеобщую и стойкую ненависть к определенному народу, пронесенную в веках..........

Мне надо в связи с этим встать на сторону греко-римской религии и осудить еврейскую?

Я не знаю что Вам надо, но мне известно, что воду в ступе толочь умеют немногие...... по счастью....... :D

Тем не менее такие понятия как независимость и свобода существовали  и тогда.

Думаю, Вы всех крайне порадовали этим фактом "открытия Америки"..........

А чем мои познания не устраивают? 

Тем, что Вы их держите в себе, ссылаясь на себя же в качестве первоисточника.

 

 

 Евреи считают осквернительным и презирают всё то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отвращение.

 

 По той же причине евреев выгнали египетские жрецы с Элефантины.

 

 

Совершенно верно - если пришлые варвары плохо адаптируются к местным обычаям, то туземное население начинает нервничать и плохо с ними общается....  :D


  • 0

#222 Стефан

Стефан

    Gonfaloniere di Giustizia

  • Старожилы
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 6846 сообщений
816
Патрон

Отправлено 01.02.2017 - 19:50 PM

Лурье С. Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины.

Подг. текста, предисл., коммент. И.А. Левинской; изд. 2-е, исправ. и доп. автором. ‒ М.; Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2009. ‒ 400 с.

 

В своей книге выдающийся историк античного мира профессор Соломон Яковлевич Лурье (1891‒1964) анализирует причины недоброжелательного отношения к евреям в древности. Книга была впервые опубликована в 1922 г., и с тех пор ее текст неоднократно переиздавался в неизменном виде. Между тем в 1923 г. Лурье подготовил новое издание, которое сейчас впервые становится доступным читателям. Автор существенно переработал книгу, внеся в нее многочисленные исправления и увеличив объем почти на четверть. В основу настоящего издания лег уникальный экземпляр книги Лурье с авторской правкой, который хранится в Санкт-Петербургском институте истории РАН.

Издание снабжено комментариями и приложениями, содержащими полемическую переписку Лурье с отцом, в которой обсуждается предмет тогда еще только задуманного исследования, а также три рецензии, опубликованные в России и Германии.

 

Оглавление:

И.А. Левинская. Предисловие

 

Антисемитизм в древнем мире, попытки объяснения его в науке и его причины

Предисловие

Список сокращений

 

Часть первая. Антисемитизм в древнем мире и попытки его объяснения в науке

1. Еврейская религия как причина античного антисемитизма

Своеобразие еврейских религиозных обычаев. Склонность евреев к компромиссу с греко-римским миром в религиозной области. Недобросовестное истолкование религиозных обрядов и религиозные наветы. 1) Культ осла. 2) Ритуальное убийство. Экскурс о происхождении ритуальных обвинений. 3) Кощунство. Отношение евреев к языческим богам.

2. Экономические отношения как причина античного антисемитизма

Еврейский откуп; история вопроса в науке. Ростовщики и банкиры. Ссылка Зомбарта на Библию (Deut 15:4‒6) и ее несостоятельность. Еврейские ростовщики в римском Египте (BGU IV 1079). Евреи на государственной службе. Евреи в торговле. Евреи в свободных профессиях. Евреи-земледельцы. Евреи-ремесленники. Доказательства еврейской недобросовестности, основанные на папирусных документах, их неубедительность. Обвинения евреев в преступности в древней литературе; их источник.

3. Политические соображения как причина античного антисемитизма

Еврейская лояльность. Еврейское бунтарство. Объяснение противоречия. Антисемитизм и правительство. Исторический обзор связи общественного антисемитизма с правительственными репрессиями. Так называемые еврейские восстания в римском Египте, в действительности, национальная самооборона. Покровительство власти евреям вопреки воле общества. Нравственный облик антисемитов. Отсутствие юдофильских течений в «языческом» обществе.

4. Еврейский партикуляризм как причина античного антисемитизма

Враждебность евреев к иноверцам и отказ от сношений с ними. Образование отдельных общин. Ассимиляция: имена, разговорный язык, литература, учреждения и юридическая практика, гимнастика, общение. Исторический обзор связи между усилением партикуляристических тенденций и антисемитизмом.

 

Часть вторая. Причины античного антисемитизма

Общие замечания

Идеализация еврейства учеными, стоящими на националистической и богословской точках зрения. Ее источники. Еврейская миссионерская деятельность, ее сущность и цель. Прозелиты и σεβόμενοι. Национально-оборонительная цель создания кружков σεβόμενοι. Евреи и демократическая пропаганда. Жажда мести. В книге Эсфири говорится о самообороне, а не о нападении евреев. Возникновение диаспоры и появление антисемитизма. Своеобразное национально-государственное чувство как причина антисемитизма.

1. «Еврейское нахальство»

Национальное чувство у выдвинувшихся в общественной жизни евреев. Ренегаты и отношение к ним. Стремление евреев доказать старинность и благородство своей нации. Полемика антисемитов; ее источник ‒ та же Библия. Псевдэпиграфика и интерполяции. Заведомо ложные сообщения еврейских писателей; мировоззрения Фрейденталя. Возражения антисемитов. Узость евреев.

2. «Еврейская низость»

Евреи ‒ прирожденные рабы. Презрение к евреям, глумление над ними. Foetor iudaicus (еврейская вонь). Подверженность евреев парше. Происхождение обвинений. Восприимчивость евреев к обидам. Храбрость и самоотверженность евреев.

3. Еврейская сплоченность

Евреи и государственный закон; взятка. Упрямство и приспособляемость. Национально-государственное чувство у евреев; национальная организация и взаимопомощь. Взгляд нынешней науки. «Всесильный кагал», покорение мира евреями.

 

Библиография (сост. И.А. Левинская)

Комментарии (И.А. Левинская)

 

Приложения

I. Переписка С.Я. Лурье с отцом об античном антисемитизме

II. Рецензии на «Антисемитизм в древнем мире»

Рецензия Э.(И.) Бикермана (пер. А.Н. Анфертьева)

Возражение С.Я. Лурье (пер. А.Н. Анфертьева)

Ответ Э. Бикермана (пер. А.Н. Анфертьева)

Рецензия В.Н. Бенешевича

Рецензия П.Ф. Преображенского

 

http://maxima-librar...3344&format=raw

http://vk.com/doc815...0df4a57b6c10981

http://rutracker.org...c.php?t=4037356


  • 0




Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

Copyright © 2024 Your Company Name
 


Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru