Ролики: локомотив викторианской сексуальной революции
Катание на роликовых коньках - всем известное хобби, приятное занятие на свежем воздухе. Но что если их популярность изначально была связана с новыми возможностями для романтических отношений?
На валентинке викторианской эпохи даже Купидон катается на коньках
Катание на роликовых коньках - всем известное хобби, приятное занятие на свежем воздухе. Но что если их популярность изначально была связана с новыми возможностями для романтических отношений?
Никто не будет спорить, что приглашать на свидание потенциальную свекровь или тещу - не самая хорошая идея.
Остается только пожалеть бедных викторианцев, каждый романтический шаг которых на танцах и приемах контролировался старшим поколением.
Возможностей избежать этого контроля практически не было, пока в 1863 году американский изобретатель Джеймс Леонард Плимптон не запатентовал четырехколесные роликовые коньки, позволявшие поворачивать на ходу.
Коньки к этому времени были в употреблении уже около ста лет, однако могли ехать только по прямой и были довольно нескладными. А с роликами Плимптона можно было легко ездить по кругу.
Понимая коммерческие перспективы своего изобретения, Плимптон открыл первые роллердромы в Нью-Йорке и Род-Айленде. Их представляли как семейные центры здоровья и спорта, и популярность таких катков быстро росла.
"Каткомания"
Роликовые коньки Плимптона 1863 года
К середине 1870-х годов увлечение роликами пришло в Британию, и некоторое время в Лондоне работали до 50 роллердромов.
Пресса окрестила явление "каткоманией", однако причины такой популярности не исчерпывались возможностью заняться физическими упражнениями.
"Каток - нейтральная территория, на которой могут встретиться представители разных полов без церемоний и условностей. - писали газеты. - На катке нет Матушки Гранди с ее орлиным взором и острым языком, Матушка Гранди опасается роликов".
Образ Матушки Гранди для британцев олицетворяет общественное мнение в вопросах приличия, как княгиня Марья Алексевна из "Горя от ума" для русского читателя.
Появляется возможность держаться за руки и шептаться без Матушки Гранди и ее последователей, следующих за молодежью по пятам. Возможность длительного зрительного контакта вместо взглядов украдкой.
В 1876 в журнале Punch вышла сатирическая статья о том, что даже Королевский Альберт-Холл, открытый в 1871 году в качестве центра высокого искусства, может быть превращен в каток.
В газетах писали, что каткомания "распространяется с необычайной скоростью, пока все свободное пространство не оказывается под угрозой превращения в асфальтированную площадку, на которой кавалеры и барышни могут вращаться на колесах, одетые в шляпы и костюмы для катка по последней моде"
Действительно, к этому времени костюмы для катания на коньках постепенно отходят от установленных норм. Увлечение катанием на льду в США привело к моде на менее пышные и более облегающие наряды. Так же подействовали и ролики.
Маленькая революция
Группа сочувствующих подъехала помочь упавшему мужчине на коньках. 1876 год
Вряд ли это можно сопоставить с сексуальной революцией в Британии и большей части западного мира, которая произошла столетие спустя, с культом "свободной любви", мини-юбками и контрацептивами, однако ролики дали людям немного больше свободы.
"Если в молодой человек хорошо сложен, разве не лучше это заметно на грохочущей от колес арене; если девушка изящна, разве она не становится более очаровательной благодаря поэзии движения?" - вопрошали в издании Port Macquarie News.
"Самое главное, разве катание на роликах не зарекомендовало себя лучше других занятий, поскольку даже первая неловкая попытка удержать равновесие у прекрасного пола сопровождается нежной и уважительной, но в то же время твердой и уверенной поддержкой опытного кавалера, своевременная помощь которого сгладит неровности - нет, не так - растопит лед на этом скользком пути?" - добавлял хроникер газеты.
Именно на такое развитие событий и надеялись опытные кавалеры во второй половине викторианской эпохи.
Однако катание на роликах стало менее популярным в 1890-х годах, и многие ролледромы, построенные в спешке на волне всеобщего увлечения, закрылись.
В книге "Социальные трансформации викторианской эпохи" в 1897 году Томас Хей Свит Эскотт рассказывает и о 1870-х годах, когда он был молодым человеком. Он пишет, как представители среднего класса "скользили туда-сюда и называли это катанием на коньках".
По его словам, большинство знакомств между мужчинами и женщинами были вполне невинными. Они часто заканчивались достойным и желанным браком.
Однако для английской матроны, озабоченной приличиями, было шоком видеть или узнавать, что ее дочь кружилась в объятиях какого-то молодого человека, которого ей только что представили.
Сегодня молодые люди воспринимают это как данность. А в то время это была настоящая революция.
Роликовые коньки в 1882, 1912 и 1926 годах