Исторический форум: история России, всемирная история

"Если будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим..."
Из наказа Ярослава Мудрого сыновьям.



Ярослав I Владимирович Мудрый (978 - 1054). Из рода Рюриковичей. В святом крещении Георгий. 987-1010 - князь Ростовский. 1010-1036 - князь Новгородский. 1016-1018, 1019-1054 - Великий князь Киевский. Отец: Владимир Святославич Великий (Владимир Красное Солнышко), Великий князь Киевский. Мать: Рогнеда Рогволодовна, княгиня Полоцкая. Жена: королевна Ингигерда (Ирина), дочь короля Шведского Олафа. Дети: Владимир, Изяслав I, Святослав, Всеволод I, Вячеслав, Игорь, Елизавета, Анна, Анастасия.

Летописи не оставили подробного описания наружности Ярослава Мудрого. Известно, что он был хромоног: по одной из версий - с ранних лет, по другой - в результате ранения в одной из битв. Описывая его характер, Нестор говорит об уме, благоразумии, усердии в православной вере, сострадании к неимущим, храбрости. Нравы были строгие, а жизнь скромной, в отличие от его отца, любившего веселые пиры. Усердие в вере иногда доходило до суеверия. Так, по одному из приданий, он велел вырыть кости князей Ярополка и Олега и окрестив их, похоронил в церкви Пресвятой Богородицы, думая этим избавить души их от вечной муки и погибели. Большая часть жизни связана с борьбой за киевский престол. "Самовластно" править Русской землей стал в 1036 г.

Внешняя политика отчасти строилась на укреплении родственных связей с семьями монархов европейских стран. В 1042 г. князь Киевский оказал большую помощь в борьбе за польский королевский престол внуку Болеслава Храброго Казимиру. Казимир III впоследствии женился на сестре Ярослава Марии, принявшей католическую веру и ставшей польской королевой Доброгневой. Сын же Ярослава Изяслав женился на сестре польского короля Казимира III княгине Гертруде, католичке, принявшей православное крещение. Монархи почитали за честь породниться с Великим Киевским князем и отдавали своих дочерей замуж за Ярославичей. Сыновья Вячеслав и Игорь были женаты на германских принцессах: женой Вячеслава стала графиня Штаденская Ода Леопольдовна, а Игоря - графиня Орламиндская Кунигунда. Всеволод женился на греческой царевне Анне (по другим сведениям - Марии), от брака с которой родился князь Владимир Мономах. Старшая дочь Елизавета была выдана замуж за короля Швеции Гаральда, Анна - за короля Франции Генриха I, младшая Анастасия - за короля Венгрии Андрея I.

В 1025 г. Ярослав повелел построить город, получивший название от его языческого имени Ярославль (Ростово-Суздальское княжество). Город был заложен на месте удачной охоты на медведя. В 1030 г., после покорения финского племени чудь, жившего в Эстляндии (Эстония), был основан город Юрьев (Дерпт). Имя городу было дано в честь ангела-хранителя князя Ярослава, святого православного великомученика Георгия. В 1037 г. был освящен заложенный еще в 1017 г. храм св. Софии. Для росписи храма были вызваны художники из Греции.

На протяжении всех лет правления князь Ярослав продолжал дело своего отца и способствовал распространению и укреплению Христианства. Считается, что им были составлены правила суда, наказания за убийство, кражу и оскорбление, ставшие первым писаным законом на Руси и известные под названием "Русской правды". Ярослав не отменил древний обычай кровной мести за убитого родственника, но ограничил право мести ближайшими родственниками. За убийство отца мог мстить сын, за брата - брат. В случае отсутствия ближайших родственников назначалась денежная пеня (вира): убийца платил 40 гривен или 40 фунтов серебра. Денежные пени за убийства были введены еще отцом Ярослава князем Владимиром, который после крещения хотел отменить смертную казнь, но этого не произошло по просьбе духовенства ввиду участившихся разбоев. Ярослав же отменил смертную казнь. За побои обиженный получал 3 гривны и оплату лечения, за нанесение удара орудием - 12 гривен, за отрубание пальца - 3 гривны. Пеня за отсечение мечом руки или ноги равнялась пене за убийство, кроме этого виновник должен был выделить потерпевшему часть своего имения из-за потери возможности к существованию. Пеню в 1 гривну надо было платить даже за попытку выхватить мечь в ссоре. За вырывание бороды и усов пеня равнялась 12 гривнам. За убийство раба хозяину платили 5 гривен.

Огромные деньги тратились на приобретение, перевод и переписку книг. Основу библиотеки, созданной в храме Софии Киевской, составляли книги, переведенные с греческого. В 1028 (30) г. в Новгороде была основана первая большая школа, в которой были собраны 300 детей священников и старост. В ней, по велению Ярослава, начали "учити их книгам". Жить любил в княжеском селе Берестове под Киевом. В преклонные годы оставил боевую жизнь и занялся делами церкви. По его предложению в 1051 г., на собранном им Соборе христианских епископов, в сан Киевского митрополита был посвящен священник Илларион. До этого митрополиты в Киев назначались только патриархом Константинопольским и являлись греками. Княжение Ярослава I Мудрого было самым продолжительным - 37 лет. Скончался в Вышгороде на руках любимого сына Всеволода, пережив на четыре года свою жену и на два года старшего сына Владимира. Похоронен в Киевском Софийском соборе.

Время Ярослава - время внутренней стабилизации, способствовавшей возрастанию международного авторитета Руси. Трудами князя, несмотря на множество внешних врагов и тяжелые времена, Русь выросла, приумножилась и превратилась в могущественное государство Европы, покровительства которого заискивали многие монархи. В правление Ярослава возникли первые русские монастыри, в их числе знаменитый Киево-Печерский, сыгравший большую роль в становлении русской книжности и летописания. В 1054 г. Ярослав поставил первого митрополита из русских v Иллариона. Его личность воспринимается как идеал русского князя. Перед смертью Ярослав разделил свое государство между сыновьями, положив тем самым начало феодальной раздробленности.

Источник

 

Конкретно Роланда - не было.

 Конкретно Топал - паши тоже не было. А герои штурма Измаила известны. А теперь представьте что сохранились о тех событиях только турецкие источники и только тех авторов, которые понятия не имели какое имя при крещении означенный Топал - паша получил......

 

И конкретно Калиты не было, современники его так не называли, и Киевский князь Ярослав Владимирович — который Мудрый. Только Мудрый он века примерно с 19-го, до 19-го века он был называем  Хромым. А как быть с Харольдом Прекрасноволосым и Гарольдом Косматым? Кого их них не было?

Только Мудрый он века примерно с 19-го, до 19-го века он был называем  Хромым.

 

 

Прям так и прозывался - Ярослав Хромой (Хромыи, Хромьць)? Может еще и источником прозвище подтвердите?    

С Тимуром видать попутал. между ними разница то смешная - несколько сотен лет. Для Игоря это копейки. И вааще, на одном же континенте жили

С Тимуром видать попутал. между ними разница то смешная - несколько сотен лет. Для Игоря это копейки. И вааще, на одном же континенте жили

Так о Хромце Ярославе не Игорь писал, а Иваныч. Разница...

Источник: http://drevnrus.ru/z...-batyya-na-rusi

Иваныч сказал(а) 18 Июл 2016 - 1:01 ПП: По вашей же логике неуместно вообще всё! Эпос может приукрашивать, но в его основе всегда есть достоверное событие. Не всегда.

 А вам то откуда знать? Стеллу с опровержением откопали?)) Пример в студию!

Летописец, «обеливший» Ярослава в истории с братьями и «приписавший» ему строительство Киевской Софии, не преминул рассказать о кличке, полученной Ярославом от врагов. Они называли князя Хромцом.

В летописи хромец не кличка, а лишь характеристика физического состояния Ярослава.

Въ лѣто 6524. Приде Ярославъ на Святополка, и сташа противу обаполъ Днѣпра, и не смѣаху ни си на они наити, и ни тѣи на сихъ, и стояша за 3 мѣсяцѣ противу собѣ. И воевода нача Святополчь, яздя вьзлѣ бѣрегъ, укаряти новгородци, глаголя: «Что приидосте с хромьцемь симъ, а вы плотници суще? А приставимъ вы хоромъ рубить нашихъ».

И плотники не кличка новгородцев.

Это не откровенная и безответственная брехня на угоду общественному мнению?

А вы с первоисточниками - знакомы?

 

Опять не научно?

Не знаю. С этим - к Марку. Я только написал Гундиру, что про Хромца Ярослава писали вы, а не Игорь.

 А вам то откуда знать? Стеллу с опровержением откопали?)) Пример в студию!

А зачем стеллу откапывать? Есть источники и эпосы повествующие об одном и том же событии по-разному. Предлагаете в таких случаях предпочитать данные эпоса сообщениям хрониста?

О хромоте сообщали иностранные хроники, о ней говорилось в Новгородской летописи: «Был же хромоног, но умом совершен, и храбр на рати, и христианские книги сам читал».

 

Сообщалось, но именно как о физическом изъяне, а не о прозвище. Хромота, кстати. подтверждена и при обследовании останков князя. Могу подробное "медзаключение" выложить чем она вызвана. Мудрым ("премудрым велъми") Ярослава тоже поминают источники (даже еще при жизни - в 1036/1037 г.), однако у нас нет оснований считать, что данным прозвищем Ярослава наделили его современники. Что собственно и Вы совершенно верно отметили. С какого же ляду приписываете ему прозвище Хромьць? Ярославом Владимировичем его именуют летописи. Как и большинство прочих князей - по имени-отчеству. И не более.

 

О хромоте сообщали иностранные хроники, о ней говорилось в Новгородской летописи: «Был же хромоног, но умом совершен, и храбр на рати, и христианские книги сам читал».

 

Сообщалось, но именно как о физическом изъяне. а не о прозвище. Она, кстати. подтверждена и при обследовании останков князя. Могу подробное "медзаключение" выложить чем она вызвана. Мудрым ("премудрым велъми") Ярослава тоже поминают источники (даже еще при жизни - в 1036/1037 г.), однако у нас нет оснований считать, что данным прозвищем Ярослава наделили его современники. Что собственно и Вы совершенно верно отметили. С какого же ляду приписываете ему прозвище Хромьць? Ярославом Владимировичем его именуют летописи. Как и большинство прочих князей - по имени-отчеству. И не более.

 

 Мниться мне что по прозвищу такому современникам в документах поминать князя было чревато, чай не Эрдоган, за оскорбление в суд подавать не будет....... ибо сам и есть суд. Кому теплое место монастырского писаря терять охота? А есть упоминания не в летописях? В берестяных грамотах например или у иностранцев? 

Сообщалось, но именно как о физическом изъяне, а не о прозвище. Хромота, кстати. подтверждена и при обследовании останков князя. Могу подробное "медзаключение" выложить чем она вызвана.

Это "медзаключение" какого года?

А есть упоминания не в летописях? В берестяных грамотах например или у иностранцев? 

 

 

Не берусь судить о всех сагах, но в тех которые принято называть "konungasögur" ("королевские") он упоминается иногда и с прозвищами (например Ярицлейв Старый*/Jaritzleif Gamle), но к физическому изъяну эти "погоняла" отношения не имеют. Как и русские летописи саги именуют его обычно только по имени, или по имени-отчеству (Ярицлейв Вальдамарссон/Jarizlæifr Valdemarsоn).

*Прозвище Старый, иногда, не свидетельствует о возрасте персонажа, в исландских сагах оно указывается когда сказителю плохо известна генеалогия имярека (сомневается или не знает имя папеньки в точности, или косвенно указывает на его внебрачное происхождение).

P.S.

Вы там, кстати, поминали Харальда Прекрасноволосого. А Вы в курсе как он получил это прозвище и чем оно было вызвано? Он, доселе называвшийся "Косматым" (из-за того, что десять лет не мыл и не расчесывал головы), после подчинения Норвегии наконец помыл оную.  В результате все присутствующие на пиру увидели, как пышна и красива его шевелюра и с легкой руки ярла из Мёра (по имени Рёгнвальд) он и получил новую погремуху - Hárfagre. Потому можно прозывать и тем и др. именем равнозначно - оба они имели место быть.

Это "медзаключение" какого года?

 

А что нынешние имеются? Вы же знаете, что останки Ярослава таинственно исчезли, а вместо них покоятся скелеты двух женских особей. По некоторым данным архиепископ автокефальной украинской церкви Никанор вывез мощи Ярослава в 1943 г., при отступлении из Киева немцев. А затем передал их епископу Палладию, который вывез останки в Америку. Разумеется заключение Гинзбурга (1939 г.) я имел в виду:

http://arheologija.r...nyi-i-ingigerd/

Историк Игорь Данилевский о приходе Ярослава к власти, эсхатологических ожиданиях XI века и попытке обрести политический и религиозный суверенитет от Константинополя

 

 

http://postnauka.ru/video/54236