Личность великого азиатского завоевателя Тимура = Тамерлана представляет большой интерес. История Тимура теснейшим образом связана с русской историей. Поэтому мы не можем пройти мимо обсуждения его завоеваний. После проведенного нами анализа оказалось, что получившаяся реконструкция существенно отличается от традиционной точки зрения. Впрочем, как увидит читатель, проблемы с Тимуром у историков возникали и раньше. Например, еще известный антрополог и археолог М. Герасимов оказался в очень трудном положении, пытаясь согласовать результаты своего исследования черепа Тимура с традиционной точкой зрения.
ОБЛИК ТИМУРА, ВОССТАНОВЛЕННЫЙ ПО ЧЕРЕПУ. ТИМУР - ЕВРОПЕЕЦ ?
Реконструкция облика Тамерлана, сделанная М. Герасимовым
Берем книгу "Тамерлан", изданную в Москве в 1992 году. Наряду с "Автобиографией Тамерлана" и "Уложением Тимура" она содержит ряд научных статей, освещающих разные аспекты деятельности крупнейшего средневекового полководца Азии. В книгу включена, среди прочих, статья М.М. Герасимова "Портрет Тамерлана". Герасимов знаменит тем, что разработал методику восстановления скульптурного портрета по черепу. Восстановление скульптурного облика Тамерлана — одно из его наиболее известных достижений.
Что же рассказывает нам Герасимов о своей работе над обликом Тимура? Как хорошо известно, гробница Тимура была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмир (Самарканд).
При вскрытии был обнаружен "деревянный гроб, совершенно идентичный формы ныне бытующим". Напомним читателю, что, согласно традиционной хронологии, Тимур умер в 1405 году. Зададим простой вопрос: откуда известно, что в этой гробнице действительно лежит Тимур (на чем настаивает традиционная история)? Вопрос мы задаем не случайно. Дело в том, что, как тут же сообщает Герасимов, "одной из основных задач экспедиции являлась документация подлинности захоронения Тимура. Посвятительная надпись на надгробье сама по себе еще не решала данного вопроса. Только изучение скелета могло дать исчерпывающий ответ".
Итак, до вскрытия гробницы некоторые ученые сомневались, Тимур ли лежит в ней. Тут, кстати, возникает второй, не менее интересный вопрос: если посвятительная надпись на надгробье "сама по себе еще не решала данного вопроса", то что же она нам рассказывает? Да и вообще, что написано на гробнице? Почему Герасимов не приводит текст погребальной формулы? Случайно ли?
Далее Герасимов сообщает:
"Народы Востока сохранили до наших дней сотни легендарных сказаний о величайшем завоевателе XV века. Перед одним именем Железного Хромца трепетала не только Средняя Азия, но и далекие Китай и Индия, а слава о его могуществе и сказочных богатствах доходила до Европы. Биографы не жалели красок для описания его великих походов, но, к сожалению, очень мало оставили данных о его внешности, сведения противоречивы и неясны".
Тут мы, наконец, сталкиваемся с тем главным загадочным противоречием, которое сейчас заставит Герасимова лавировать между Сциллой научного метода и Харибдой традиционной истории. Дело вот в чем.
С одной стороны, вроде бы "всем известно", что Тимур был монголом. А с другой — многочисленные средневековые источники утверждают, что Тимур выглядел как индоевропеец! Сегодня им обычно не верят, заявляя, будто "эти источники ошибались". Посудите сами: кто осмелится сегодня сказать, что "монгол Тимур был индоевропейского типа"?
Итак, перед Герасимовым лежит череп Тимура. Он восстанавливает его скульптурный портрет и с удивлением видит, что получился человек индоевропейского типа. Это — натуральный европеец! Выпуклое, не плоское лицо. Как ученый, Герасимов не в состоянии скрыть этот факт, хотя во время реконструкции он, вероятно, старался (в пределах возможного) максимально придать портрету монголоидные черты.
Поставим себя на место Герасимова. Следуя своему методу, он получает портрет, изображающий явно европейца. Но "всем известно", что "Тимур — монгол". Если Герасимов заявит публично, что результат совсем другой, что Тимур был европейцем, то в первую очередь пострадает сам Герасимов. Ему тут же скажут: ваш метод плох, он превращает монгола в европейца! Ваша методика ненаучна. Как следствие — скандал, потеря научной репутации и т. п. А с другой стороны, Герасимов все-таки не может фальсифицировать свой результат и вылепить монгола, игнорируя собственный метод. Что делать? Единственный выход: вылепить то, что получается (а получается европеец!), но вслух все время повторять, что портрет "похож на монгола", "похож на монгола"... (вопреки очевидности).
Именно это и проделывает Герасимов, поставленный практически в безвыходное положение. Пройдемся по статье Герасимова и посмотрим, как же он комментирует свой собственный шокирующий результат, чтобы избежать гнева традиционной истории.
Герасимов осторожно сообщает :
"Время не сохранило ни одного сколько-нибудь правдоподобного изображения Тимура. Многочисленные миниатюры, по преимуществу иранского и индийского происхождения, чрезвычайно несхожие между собой и к тому же датируемые значительно более поздним временем, не могут быть приняты как достоверные. Немного можно почерпнуть и из письменных источников. Однако свидетельство о том, что Тимур происходит из отуреченного монгольского рода, является таким документом, который даст право категорически отказаться от рассмотрения иранских и индийских миниатюр, наделяющих Тимура типичными чертами индоевропейца ".
Зададимся резонным вопросом: а почему, собственно, упомянутое свидетельство о "монгольском происхождении" Тимура должно категорически перечеркивать многочисленные другие свидетельства, говорящие о индоевропейском облике Тимура? Тем более, как мы теперь понимаем, слова "Тимур — монгол" означают в действительности только то, что он жил в Монгольской = Великой (= Мегалион) империи. А эта империя, как мы уже объяснили, — Древняя Русь. Поэтому на самом деле никакого противоречия нет! Сегодня, конечно, слово "монгольский" утратило свой изначальный прежний смысл и приобрело другой — теперь оно указывает на принадлежность к монголоидной расе. Но само на-звание "Монголоидная раса" появилось сравнительно недавно на основе уже сложившейся исторической тра-диции, относящей исторических "монголов" далеко на Восток (современная Монголия).
Впрочем, отдадим должное научной честности Герасимова. Успокоив своих цензоров-историков предыдущим абзацем и громко заявив о своей лояльности, Герасимов затем аккуратно сообщает следующее:
"Обнаруженный скелет принадлежит сильному человеку, относительно высокого роста для монгола (около 170 см)".
Но все-таки главная проблема для Герасимова: как объяснить читателю явно европейские черты восстановленного им скульптурного портрета "монгола" Тимура? И он находит такой выход:
"Несмотря на слабо выраженную верхнечелюстную выемку (собачью ямку) вследствие резкого рельефа скуловых костей фронтальной их части, создается впечатление менее плоского лица, чем это имеет место на самом деле".
Если сказать то же самое проще, то получится: вы видите на скульптуре европейское (не плоское) лицо. Но это вам лишь кажется. На самом же деле оно плоское!
Написав это, Герасимов в следующем же абзаце ста-рается отдать дань традиционной, истории: "Не надо быть проницательным, чтобы в черепе Тимура увидеть типичные монголоидные черты: яркая бракифалия, очевидно, уплощенное лицо, значительная его ширина и высота. Все это как нельзя лучше связывается с письменными документами, свидетельствующими о происхождении Тимура из рода барласов".
Но откройте первую страницу книги и еще раз по-смотрите на фотографию скульптуры Тимура. Уберите надуманно "монгольскую" шапку, которую Герасимов надел на голову Тимура. И вы увидите типичного европейца.
Впрочем, и Герасимов не может долго выдержать взятую им "традиционно монгольскую ноту". Стоит ему на секунду расслабиться, и тут же его рука ученого непроизвольно выводит следующее: "Однако значительное выступание корня носа и рельеф верхней части надбровья указывают, что собственно монгольская складка века выражена относительно слабо". Да и что другое может сказать ученый Герасимов?
Далее: "Вопреки принятому обычаю брить голову, к моменту своей смерти Тимур имел относительно длинные волосы". Если Тимур — монгол, то волосы должны быть черными. А что же мы видим в действительности? Тут Герасимов вынужден сказать правду: у Тимура были волосы европейца.
В самом деле: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих. Волосы бровей сохранились хуже, но все-таки по этим остаткам нетрудно представить и воспроизвести общую форму брови. Хорошо сохранившиеся отдельные волоски... Цвет их темно-каштановый... Оказывает-ся, Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой, как это было принято правоверными последователями шариата... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета, с значительной проседью".
Традиционные историки уже давно знали, что Тимур был рыжим. Это явно противоречит его "монгольскому происхождению". Что делать? Подумав, нашли вроде бы неплохое объяснение. Предложили считать, что Тимур все-таки был черным, но красился хной, а потому "казался рыжим". Попробуйте выкра-сить Хной черные волосы монгола. Что из этого полу-чится? Вряд ли волосы из черных станут рыжими. Но сегодня, после вскрытия могилы Тимура, нам не нужно гадать на эту тему. Волосы тимура были рыжими.
Вот что сообщает Герасимов:
"Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в том, что этот рыже-красноватый цвет ее натуральный, а не крашенный хной, как описывали историки".
Один этот факт полностью уничтожает все предыдущие традиционно исторические попытки уйти от очевидности. В заключение отметим еще один странный факт, обнаруженный Герасимовым: "Несмотря на старческий возраст Тимура (70—72 г.), череп его а равно и скелет, не имеют ярко выраженных, собственно старческих черт... Все это говорит скорее за то, что череп скелета принадлежал человеку, полному сил и здоровья, биологический возраст которого не превышал 50 лет ".
Р е з ю м е: мы поставлены перед следующей дилеммой.
1) Если в гробнице Тимура действительно лежит Тимур, то это—европеец с рыжими волосами. Такой вывод полностью согласуется с результатами реконструкции Герасимова и с заявлениями средневековых источников, изображавших Тимура рыжим индоевропейцем.
2) Если же в гробнице Тимура лежит не Тимур, то это ставит под серьезное сомнение традиционную историческую версию, настаивающую на подлинности гробницы Тимура. И последний вопрос: а когда, кстати, жил Тимур? Гроб-то практически современный! Неужели это 1405 год?
Мир — это сад, а держава — ограда его. Из трактата ат-Тартуши "Тайна тайн"
Тамерлан знакомый и незнакомый
О великом государе средневековой Азии Тимуре (Тамерлане) мы знаем вроде бы много — и до обидного мало. Шесть веков назад он потряс вселенную, создав державу с империю Александра Македонского и почти восстановив империю Чингисхана. Сфера его могущества простиралась от Монголии до Средиземного моря, интересы — от Атлантики до Тихого океана. Его государство было единственной сверхдержавой на рубеже XIV-XV веков. Император Византии признал себя его вассалом, короли Англии и Франции искали с ним союза, Европа тихо трепетала перед ним — победителем грозного турецкого султана Баязида Молниеносного.
"Предтеча Антихриста"?
В исторической памяти народов Тамерлан обрёл образ грозный, непонятный, почти сверхъестественный, если не чудовищный. Трагический перелом средневековья — XIII-XIV века — в обыденном сознании связан с тремя "вселенскими" катастрофами, грянувшими из неизведанных глубин Азии, — татаро-монгольским нашествием, чумой и явлением Тимура. Этот огнебородый монгол — хромой богатырь и учёный завоеватель, — фатально, неистово непобедимый, казался всадником Апокалипсиса. Армянский средневековый историк Фома Мецопский именует его "предтечей Антихриста".
Действительно, громит государства, воздвигает пирамиды из тысяч и тысяч голов… Но достаточно ли для понимания Тимура и его деяний летописных отрывков, предвзятых оценок и картин Верещагина? Скорее, наоборот: "лоскуты" знаний лишь умножают незнание, а непостижимое ещё больше пугает. Ниже мы убедимся, что именно этого и добивался в конечном счёте сам Тимур — и добивался вполне успешно. А потому нам важно понять не только то, что он делал, но зачем, почему и как: смысл объясняет если не всё, то многое.
Только ли жажда могущества и добычи побуждала Тимура к завоеваниям, как обычно считается? Для властолюбца-сибарита сама борьба за мировое господство чересчур изнурительна. Как замечали уже современники, Тимур таким человеком не был; им двигал сложный и не всегда очевидный интерес. Зато властолюбие и алчность других он использовал как одно из множества средств для достижения цели.
Разгул мелких тиранов
Присмотримся к среде и обстановке, в которой вырос Тимур. Сын тюркизированного монгольского бека Тарагая из клана Барлас, он родился близ Кеша (Шахрисабз) в 1336 году. Надежды Барласов — недавних кочевников — на мирную жизнь среднеазиатских землевладельцев быстро рассеялись. Тимуру — одиннадцать лет, когда государство Чагатаидов (потомков второго сына Чингисхана) распадается и превращается в мешанину враждующих мелких владений — за короткий срок убиты четыре хана.
С двенадцати лет Тимур сопровождает отца на "войну всех против всех", которую приходится вести ради самосохранения. В 1350-х годах Тимур — отважный и признанный вожак отрядов воинственной молодёжи. Они угоняют скот, но и борются за власть над страной. В 1361 году Среднюю Азию захватывает хан моголов Тоглук-Тимур — наш герой не теряется: для вида подчиняется ему и правит Кашка-Дарьинской областью. Разбитый Ильдус Ходжой, сыном Тоглука, он уходит на север Афганистана во владения эмира Хусейна. Вместе они отвоёвывают Самарканд. Хусейн восстанавливает против себя сподвижников — Тимур повышает свой авторитет, а Хусейна отдаёт в руки его кровным мстителям. В 1370 году Тимур избран на курултае великим эмиром и регентом среднеазиатского ханства Чагатаидов: хан Суюргатмыш по сути бесправен, от его имени повелевает Тимур.
Тамерлан, или Железный Хромец
Верховная власть над Средней Азией — лишь начало исторического пути эмира Тимура. Процветание молодого государства зависит от роста богатства, укрепления казны, администрации и войска, а всё вместе — от устойчивого и предсказуемого внешнего окружения. Но до этого идеала, наметившегося было веком ранее при наследниках Чингисхана, теперь, кажется, далеко как никогда. К югу, в Афганистане и Иране, бушует феодальная анархия, к северу — Урус-хан Белой Орды почти подчиняет себе Орду Золотую; все владения Чингисидов раздроблены и угрожают Самарканду — центру среднеазиатского объединения.
Тридцатишестилетнему Тимуру предстоит починить оседлый "Иран" (оазисы Средней Азии) и кочевой "Туран" (Великую степь). Но как? Ограничены не только материальные возможности его государства, но и физические силы самого Тимура. Уже девять лет, как он зовётся Тамерлан, Тимур Аксак — Железный Хромец. Ещё в 1362 году он тяжело ранен в одном из боёв. Почитаемый вождь, богатырь, смелый и опытный воин становится инвалидом: его правая нога не разгибается, правая рука теряет подвижность в локте. Теперь он как никогда вынужден полагаться на свой разум стратега и тончайшую интуицию геополитика. В недужном теле — могучий дух.
"Благоразумие помогает всему"
Странно, что о Тамерлане мы лучше знаем как о дерзком воине и полководце (хотя это вещи разные), а не как о мудром государственном деятеле. Виной тому расхожее мнение о его неграмотности. Но даже студент-востоковед на своём опыте докажет, что Тамерлан сумел бы усвоить основы персидской либо турецкой грамоты не более чем за месяц. Иное дело, что на арабской или древнеуйгурской (принятой у монголов) графике Тимур не мог бы читать бегло. Разбирать же тексты по складам в присутствии подчинённых было бы и несолидно, и неразумно. Потому-то чтецы читают, а Тимур слушает, думает, решает.
Все противники, которые наивно верят в миф о его неграмотности, неизменно и горько жалеют об этом, становясь жертвами всеведущего Тамерлана. Его внезапные и сокрушительные удары непостижимы, а потому ужасны. В чём причина непобедимости, соперник не догадывается и догадываться не должен. Тимур требует, чтобы наступательная мощь его армии "горой вырастала в глазах неприятеля, обрушиваясь на него тяжко и мерно". Источник же этой мощи — стратегическое искусство "терпеливой твёрдости в форме притворной небрежности". Покоряя мир, Тамерлан, по его собственным словам, "наблюдает за всеми и всем, прикрываясь маской бездействия".
"Весь мир не стоит того, чтобы иметь двух правителей"
В приведённой максиме Тимура долгое время видели обоснование его завоевательной мании. Понимать же её буквально нельзя, это типичная средневековая метафора. Тимур не раз признаётся в отвращении к усобицам мелких тиранов, которые сполна пережил в молодости. Но пока, в 1370-1380-е годы он шаг за шагом подчиняет Фергану и Ташкент, Хорезм и Балх (север Афганистана), за Аралом поддерживает золотоордынского Тохтамыша против белоордынца Урус-хана.
Столкнувшись с неверным своим вассалом Тохтамышем в Иране и Хорезме, Тимур пятнадцать лет ведёт с ним удивительно планомерную борьбу: в итоге Золотая Орда распадается (1395), а Тохтамыш навсегда исчезает в Сибири. В степях за Балхашем Тимур разбивает воинственных моголов и женится на дочери их хана Хызр-Ходжи. Подчинив Иран, Афганистан, Великую степь и Кавказ, он объединяет бывшие владения сыновей Чингисхана Джучи и Хулагу со среднеазиатскими землями Чагатая.
В 1398 году он громит Делийский султанат в Индии, а вскоре — Багдадский халифат арабов и Османскую Порту (1401-1402). Европа изумлена тем, как в мгновение ока её гроза Баязид Молниеносный становится жалким пленником Тамерлана. Наконец, зимой 1404-1405 годов Тимур во главе 200-тысячного многонационального войска выступает в поход на Монголию и Китай. Присоединение Монголии (в то время раздробленной) и контроль над Китаем (ослабленным усобицей 1399-1402 годов) позволяли подчинить всю Великую степь и весь Великий шёлковый путь — внутренний азиатский континент.
За тридцать лет Тимур создаёт в сердце Азии империю, географически ограниченную пятью двуречьями — бассейнами Волги и Урала, Оби с Иртышом, Тигра и Евфрата с Персидским заливом, Инда и Ганга, Хуанхэ и Янцзы, империю, которая была бы мощнее и лучше организованной, чем держава Чингисхана, успей Тимур вполне её укрепить. Уже к 1403 году на исламском Востоке установлен относительный порядок, немыслимый весь XIV век, а то и много дольше. Китайским походом Тимур намерен сплотить военную и гражданскую элиту всех подвластных стран и завершить формирование "пакс тамерланика" (мир по Тамерлану) к 1408 году — 180-летию смерти Чингисхана и к своему собственному 72-летию (как раз столько прожил Чингисхан, которого Тимур вполне способен затмить).
"Небо — дуга, а земля — тетива"
Успехи его столь велики, что Наполеон Бонапарт мечтает быть погребённым в гробнице — копии тамерланова мавзолея Гур-и Эмир в Самарканде. Но высший секрет триумфа Тимура непостижим для Наполеона. Тот побеждает, истощая силы Франции и вообще всей Европы, а силы и возможности Тамерлана в ходе борьбы прирастают. Наполеон опрометчиво атакует Россию и тщетно ждёт её капитуляции на Поклонной горе. Тамерлан останавливается на подступах к ещё не вполне остывшему Куликову полю. У Наполеона ум служит силе, у Тимура сила — уму. Не потому ли он способен всерьёз рассматривать сами небо и землю как части исполинского лука своей геополитики?
"Побеждать, не обнажая меча"
Тимур прекрасно помнит арабскую пословицу "Мир — в тени мечей" (и даже рай — под их сенью). Но знает он и то, что мир может быть видом войны, а "война — обманом" (изречение пророка Мухаммада). А потому сила должна находиться в узде разума (то и другое по-арабски — "акль". Выделено мной — О.З.): "Храбрый воин убьёт десятерых, хитрый — уничтожит всё войско" (аль-Маварди). В арабском "Поучении владыкам" также предлагается предпочитать силу хитрости, воевать тогда, когда иного выхода уже нет, не растрачивать в боях армию — опору государства.
Сам Тамерлан считает, что "благоразумие завоёвывает царства, не поддающиеся даже мечу" и "не должно прибегать к оружию в деле, требующем разумной политики". Но поскольку вовсе обойтись без войны, полагает он, невозможно, боевые действия следует свести к минимуму: поступать по принципу древнекитайского полководца Сунь-цзы "воевать и побеждать (почти или совсем) не сражаясь". Учение Сунь-цзы было известно Чингисхану, Тамерлан же его творчески усовершенствовал.
Что главное в геополитике (высшей стратегии) Тамерлана? То, что в ней нет ставки на силу, которую он, однако, умеет демонстрировать виртуозно и сколь угодно устрашающе: победа для него — понятие не физическое, а психологическое. До сих пор в должной мере не оценено геополитическое учение Тимура: ни его теоретические высоты, ни практические результаты. А ведь в "Уложении" Тимура читаем: жалок правитель, авторитет которого слабее его кнута. Цель политики Тимура, которой он никогда не скрывал, — устранять таких горе-правителей в любом досягаемом районе мира. Достичь этого заведомо легче не силой, а умом и умением, используя заветные желания, устремления и побуждения людей. В них-то и нацелены, по признанию Тимура, "стрелы" в его "луке".
Государство должно богатеть, армия — служить ему опорой. Растрачивать же в сражениях оба этих потенциала просто глупо. Но уж если приходится воевать, то действовать надо как на учениях, по схеме "задача — исполнение — результат". Тамерлан располагает бесспорно сильнейшей и совершеннейшей армией на рубеже XIV-XV веков. Но эта армия лишь "обслуживает" политику, её действия предельно осторожны и сведены к минимуму. Кредо Тимура-полководца: "безрассудная храбрость — дочь бесов", а "хороший план стоит ста тысяч воинов". Тимур, как правило, начинает с детального изучения противника. Сведения отлично налаженной разведки дают обильную пищу для "размышлений в тиши покоев": обдумывая свою геополитику, Тимур, по его же словам, садится играть в шахматы не с противником — с самим роком истории.
"Фоторазведка" XIV века
Его ежедневно и ежечасно действующие многоликие разведчики не просто изучают театр войны, но подчас в мельчайших деталях зарисовывают нужную местность и всё, что на ней движется. В эффективности тамерлановой "фоторазведки" можно убедиться, сравнив тонкость китайской живописи (её методы проникли в XIII веке и в Среднюю Азию) с акварелями М.Волошина (учёные-геологи ценили их точность) и тактическими (времён первой мировой войны) зарисовками "русского Сунь-цзы" ХХ века генерала А.Е.Снесарева, выдающегося полководца и учёного-востоковеда. Дальнейшая стратегическая работа у Тамерлана поставлена на системную основу и расписана "по нотам" геополитики. Неслучайно А.Е.Снесарев называет генштаб современной армии "тамерлановым мозгом". Стратегия Тимура известна своей изощрённостью, но насилие никогда не было её самоцелью.
Знать историю, чтобы делать её
Жестокость допускается, как правило, только ради демонстрации могущества Тамерлана. Правитель — "тень Аллаха на земле", а Бог бывает грозен. Порой Тимуру просто необходимо показать, сколь исполинские силы ему подвластны. Его воины — особенно монголо-татарские кочевники — в сражениях неукротимы. Если скандинавские викинги хоронят свои золотые клады в болотах, надеясь на загробную жизнь, то воинство Тимура иногда "заготавливает" с той же целью рабов, которых убивает в немалом числе. Но это не всё, и не самое главное.
Следуя идее Сунь-цзы о борьбе за души противника, Тамерлан стремится изучить не только отдельные личности, но особенности целых народов. Об этом он прямо говорит в своём "Уложении", то же подчёркивает в "Зафар-намэ" ("Книге побед", посвящённой жизни Тимура) её автор Шараф ад-Дин Йезди. Как и Макиавелли, Тамерлан считает, что история наполовину в руках божьих, наполовину — в человеческих. Быть "тенью Аллаха" — значит понимать свершившиеся и уметь предвидеть новые исторические перемены. Такое умение управлять силами истории едва ли не превосходит мощь организационно-психологического оружия — "ядерного" по своему разрушительному воздействию, — которое Сунь-цзы разрабатывал за двадцать веков до Тимура.
"Уловки богов"
В исламском богословии и в истории средневековой арабской политики известно понятие "хитростей, или уловок богов". Мощь хитростей единого Бога особенно велика. Как "тень Аллаха" Тамерлан весьма преуспел в умении малыми силами добиваться несоразмерно многого (чуть ли не с двумя сотнями воинов побеждать 12 тысяч противников и т.п.). Однако символ его необычной стратегии — взятие крепости Карши начинающим полководцем Тимуром. Он намеренно показал врагу, что отряд его мал и всерьёз его принимать не стоит. Гарнизон Карши завалил ворота землёй и спокойно лёг спать. Тихо, чтобы не разбудить неприятеля, воины Тимура пробрались в крепость и затрубили прямо в уши безмятежно спящих. Если библейский Иисус Навин, обрушив стены Иерихона, не обошёлся без стрельбы и драки, то Тимуру не понадобилось для захвата крепости ни единого выстрела. "Непокорные должны попадаться в собственные сети", — любил повторять Тамерлан.
"Добром воздать за добро, зло предоставить собственной участи"
Тимур не устаёт напоминать, что распространяет в Азии порядки и заповеди ислама, однако сам (как и его воины) далёк от чисто исламского правоверия. Его подданные — люди разных вероисповеданий и культур. Но Тимур, безусловно, знает положение "Правил для государей" ат-Тиктаки: "Мир может удержаться на неверии, но не может — на несправедливости". Тем более известно ему изречение пророка Мухаммада, что именно "справедливость — весы Аллаха на земле".
Потому Тамерлан великодушен к пленным противникам, верным своему долгу (либо берёт их к себе на службу, либо отпускает на свободу). Предателей, напротив, презирает и лишь использует как товар, разменную монету в своей политике. Известно, что Тамерлан был чужд мстительности и предостерегал от неё других в своих поучениях. Как ни покажется удивительным, но завоевательная политика Тамерлана нацелена на мироустроение, внесение покоя в жизнь стран и народов. Выросший в хаосе мелких тираний, он постоянно ведёт с ними "партизанскую войну".
Государства, неустроенные и поражённые беззаконием, он решает нужным завоёвывать. Но… чаще не оружием, а более тонким политическим влиянием сильного в среде слабых (пусть и превосходящих численно). Вряд ли случайно из-вестный русский востоковед академик В.В.Бартольд считает Тимура в равной мере выдающимся разрушителем и созидателем. С Тимуром связан расцвет культуры Азии — "тимуридский Ренессанс" в архитектуре, живописи, прикладных искусствах, совершенствование ирригационных систем, развитие караванной торговли. Важнее, однако, что и сверхдержаву он возводит ради покоя созидательного. Характерно, что интересы просветителя, учёного (даже в ущерб искусству политики) оказались предпочтительны и для его внука Улугбека. Сам Тимур неизменно заботился о развитии "семи наук" и ради бесед с учёными "спускается с трона": известно его непраздное увлечение историей, философией, теологией, естественными науками.
Необычен Тимур. Строит роскошные дворцы с обширными садами, но живёт в простой юрте. Накапливая богатства со всего мира, по сути их не присваивает. Всю жизнь не зная праздности и покоя, ценит радости не столько материальные, скорее духовные — общение с учёными. Его развлечения аскетичны: охота и шахматы, правила игры в которые он сам же усовершенствовал. Как личность он скромнее, но и богаче множества великих мира сего.
Не секрет, что большинство монархов жаждет увековечить память о себе теми или иными "пирамидами". Но он, умирающий владыка мира, просит лишь о безыскусном надгробии — обычном камне с простой надписью "Тимур".
"Проверить справедливость самих обвинений"
Почему же исторический образ Тимура подчас искажается и на Востоке, и на Западе (хотя не всегда и не всеми)? Устрашающие черты ему придают даже не сами деяния Тамерлана, а вырванные из контекста событий субъективные оценки всех тех, над кем он одержал победу. Однако такие жертвы геополитики Тимура встречались лишь на Востоке. На Западе же "чёрная легенда" о Тамерлане нужна, дабы исторические одежды самой Европы на её фоне выглядели белоснежными. Над этим иронизирует А.Е.Снесарев: Тамерлана, по сути, обвиняют в том, что он делал историю не по западному (достаточно ханжескому) шаблону — и черепов-то у него слишком много, и дым от пожаров очень густой. А о том, что в европейской истории случались вещи и гораздо ужаснее, попросту умалчивается. Как тут не вспомнить ещё одну заповедь Тимура своим преемникам: "Собрав полные сведения об обвинителях, проверить справедливость самих обвинений"; доносы и клевету он считает серьёзной угрозой безопасности государства и общества.
"Пророк, веди войну с небрежными и беззаконными" Тамерлан несомненно потряс мир. Но для того ли потряс, справедливо спрашивает А.Е.Снесарев, чтобы просто перепугать всех, кого только можно? Не жило ли в нём стремление к посильному водворению на земле "добра и правды"? В его высказываниях звучит тема "войны с небрежными и беззаконными", прямо заимствованная из Корана.
И тут-то уместно вспомнить приход Тимура на Русь в 1395 году. Именно здесь он не встретил "небрежения и беззакония". Напротив, Русь продуманно, организованно и единым порывом поднялась на борьбу, отлично сдав свой исторический экзамен на законность и нравственность. Возможно, мудрый Тамерлан всё понял правильно и поэтому оставил победителей Мамая в покое?..
Выходит, не только жажда могущества и добычи побуждала Тимура к завоеваниям.
Рано утром 19 июня 1941 года советские археологи вскрывают в Самарканде в древнем мавзолее Гур-Эмир гробницу Тамерлана - жестокого завоевателя. Через двое суток немцы нападают на СССР. Это можно трактовать, как мистическое совпадение. Потом обнаружились другие. Из них и была соткана жуткая по масштабам легенда о проклятии Тамерлана. В свое время о ней узнали Жуков и даже Сталин. И похоже, что отнеслись серьезно.
Легенда гласит, что в гробнице завоевателя был заточен злой дух войны, освобождение которого и навлекло на страну невероятные бедствия. Поэтому нельзя было тревожить захоронение.
Но откуда взялась легенда? Знал ли кто о ней до начала Великой Отечественной войны? Приоткрыл завесу тайны человек, которого до начала нашего расследования считали единственным оставшимся в живых свидетелем тех исторических событий. Это Малик Каюмов - в то время оператор Ташкентской киностудии, прикомандированный к экспедиции. Сейчас Малику Каюмовичу 92 года.
Членов экспедиции тщательно охраняли
- В начале мая 1941 года директор киностудии сообщил, что партия доверила мне заснять для истории весь процесс вскрытия гробниц в Самарканде, - рассказывает Малик Каюмов.
- Почему выбрали вас?
- В 1939 году я сделал фильм о строительстве Большого Ферганского канала, за который в Москве мне дали «Знак Почета». Так в 29 лет я стал известным человеком в республике.
- Партийное задание не испугало?
- Были сомнения, ведь к гробнице Тимуридов у узбеков отношение особое. Сам видел, как люди входят в мавзолей, лишь сняв обувь, хотя никто за этим специально не следил. Молятся, читают Коран и, выходя, никогда не поворачиваются к гробницам спиной. Да и мать, верующая женщина, снявшая паранджу лишь в 1935 году, умоляла отказаться. Мол, вскрывать гробницу - величайший грех. Но я согласился, хотелось оправдать «доверие»...
- В общем, - продолжает Малик Каюмович, - уже 15 мая я отправился в Самарканд - осмотреть «декорации».
- Как отнеслись к «гостям» местные жители?
- Поначалу у Гур-Эмира ежедневно собирались до тысячи человек. Но никто особенно не протестовал. Тем не менее всех членов экспедиции поселили на охраняемой правительственной даче. И лишь мы, сотрудники киногруппы, жили в гостинице «Самарканд».
- Ученые объяснили, зачем понадобилось раскапывать древние захоронения?
- Я не спрашивал. Уверен был, что так надо для науки...
Сталин велел начать не позднее мая
По официальной версии, видные советские ученые - археологи, историки, антропологи - приступили к раскопкам мавзолея Гур-Эмир в рамках празднования 500-летия узбекского поэта Алишера Навои. Предлог был такой: в гробницах Тамерлана и его внука - покровителя ученых Улугбека - якобы лежат неизвестные рукописи поэта. И это странно.
Алишер Навои родился в 1441 году. Тимур - он же Тамерлан - умер за 36 лет до этого великого события, в 1405 году. Улугбек скончался в 1449-м, когда Навои исполнилось всего восемь лет. Иными словами, версия о неизвестных стихах Навои выглядит весьма неубедительно.
И вряд ли поиски литературного наследия пробудили интерес к самаркандской экспедиции лично самого Иосифа Виссарионовича. На документах об организации вскрытия саркофага Тимура, подготовленных специалистами Ленинградского государственного Эрмитажа, рукой вождя написано: «Работы по вскрытию гробницы Тимура в Самарканде начать не позднее мая. И. Сталин».
Почему не позднее? Зачем вождь торопил ученых? Хотел убедиться, действительно ли там лежит Тимур?
Узнать правду можно было, лишь изучив скелет. Известно, что Тимур был сухорук и хромал на правую ногу. Опытный анатом мог определить это по костям. К тому же заодно можно было воссоздать портрет «героя», изображений которого не сохранилось. Известный скульптор Михаил Герасимов, участвовавший во вскрытии мавзолея, позднее написал, что это и было одной из целей экспедиции. Но не самой главной.
Охота за сокровищами и «оружием богов»
В Гур-Эмире могли храниться драгоценности, награбленные в дальних походах. И эти ценности пригодились бы трудовому народу. «Алчной» версии придерживается, например, писатель и историк Игорь Бунич: «Поставленная Сталиным задача концентрации золота, платины и драгоценных камней в руках государства продолжала энергично выполняться. Если в самой России и на Украине к середине 30-х годов были уже перепаханы все кладбища и вскрыты практически все могилы в надежде найти золотые часы или вставную челюсть, то на территории Средней Азии подобные мероприятия еще не проводились».
Имеет право на существование и совсем уж мистическая версия. В 20 - 30-е годы прошлого столетия советских ученых нередко сильно «заносило». С благословения партии и правительства они ставили эксперименты по скрещиванию человека с обезьяной, искали Гиперборею и загадочное «оружие богов», магические знания в Шамбале и останки инопланетян в месте падения Тунгусского метеорита.
В 1922 году, к примеру, экспедиция, возглавляемая неким Александром Барченко, по заданию Института мозга пыталась разобраться в странной эпидемии: якобы местные саамы - лопари - внезапно впадали в транс чуть ли не целыми деревнями. Говорят, что этими событиями очень интересовался Дзержинский с целью создания психотропного оружия. А еще через три года нарком иностранных дел Георгий Чичерин с подачи того же Барченко подал в ЦК ВКП(б) записку о необходимости поисков на Кольском полуострове артефактов, принадлежащих древним высокоразвитым цивилизациям. В записке упоминалось о заброшенных пирамидах и некоем лучевом оружии.
В этот ряд легко укладывается идея известного археолога Михаила Массона. В 1929 году он подал в Совет народных комиссаров УзССР записку, в которой предлагал организовать вскрытие могилы Тамерлана. К записке прилагал отчет самаркандского инженера М. Ф. Мауэра: «Магнитные наблюдения 1925 года над могилой Тимура подтвердили наличие в ней большого парамагнитного стального тела и других металлических предметов». Не золотых и серебряных украшений, а нечто вроде полых объектов... Чем не повод для вскрытия? Тем более что в Самарканде всегда ходили слухи о таинственном свечении, порой возникающем над гробницей.
Мечта Михаила Массона сбылась через 12 лет. Правда, лишь отчасти.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Железный и хромой
Тимур - один из величайших завоевателей на планете, современник Дмитрия Донского, татарских ханов Мамая и Тохтамыша.
Родился 8 апреля 1336 года в окрестностях Самарканда. Имя Тимур означает по-тюркски «железный». К нему после ранения в ногу добавили окончание «ленг» («хромой»). В Европе имя Тимурленг переиначили в Тамерлан.
Удачливый и бесстрашный сын вождя небольшого монголо-тюркского племени сумел создать на двух континентах огромную империю, включавшую всю Среднюю Азию, Иран, Ирак, Грузию, Азербайджан, Армению, Афганистан, часть современной России, Китая, Индии, Сирии, Турции, Греции и Египта. Существовала даже угроза нашествия его войск в Западную Европу.
Империя держалась на страхе. По приказу Тимура совершались страшные зверства над восставшими или отказывавшимися признавать его власть. Например, в Дели он казнил 100 000 пленных, а в восставшем Исфахане (Иран) воздвиг холм из 70 000 черепов местных жителей.
Умер Тамерлан, как и полагается воину, в походе 19 января 1405 года, когда во главе двухсоттысячного войска отправился усмирять взбунтовавшийся Китай.
По версии древнего историка Ибн-Арабшаха, великий полководец ушел в мир иной от неумеренного потребления спиртных напитков. Его тело было забальзамировано и отправлено в Самарканд, в мавзолей Гур-Эмир.
Странная болезнь начальника экспедиции
Рассказывает Вадим МАССОН, главный научный сотрудник Института истории материальной культуры РАН, сын археолога Михаила Массона:
- Для экспедиции в Гур-Эмире была организована правительственная комиссия, в состав которой вошли зам. председателя СНК УзССР Т. Н. Кара-Ниязов, узбекский писатель Садреддин Айни, ученый-востоковед А. А. Семенов и скульптор-антрополог М. М. Герасимов. С ними приехала группа студентов, молодых ученых и реставраторов. Ходили слухи о сотрудниках НКВД, участвующих в экспедиции, но мне, одиннадцатилетнему пацану, конечно, никто об этом не докладывал.
Первоначально вскрытием должен был руководить мой отец, но внезапно он заболел паратифом - сальмонеллезом - и вынужден был вернуться домой в Ташкент с высокой температурой. Это было странно, поскольку отец болел крайне редко. Раскопки возглавил Кара-Ниязов, типичный партийный функционер.
- Металлические объекты нашли?
- По официальной версии, нет, - отвечает Вадим Михайлович. - Но мой отец почему-то вдруг перестал интересоваться Гур-Эмиром и не любил рассказывать об изысканиях, которыми там ранее занимался. А после его смерти выяснилось, что все свои материалы он сдал в архив при правительстве УзССР, откуда получить их не удалось даже мне, его сыну и историку.
90 пудов нефрита
Однако вернемся к свидетельствам Малика Каюмова.
- Пятого июня, - вспоминает он, - вскрыли гробницу Шахруха, который умер своей смертью и был похоронен в саване по мусульманским обычаям. 17 июня подняли могилу Улугбека - внука Тимура. Известно, что исламские фанатики и отрубили ему голову. Череп и в самом деле был отделен от скелета. На следующий день начали вскрывать могилу самого Тимура. Пришлось повозиться - сверху лежало 90-пудовое надгробие из нефрита. Поднимали его с помощью домкратов. Под ним оказалась мраморная плита. Под ней - еще одна. Потом еще...
Явление трех старцев
Малик Каюмов отпивает чай из пиалы и надолго задумывается.
- Не очень приятно это говорить, но... снимать кинохронику с учеными очень тяжело. Образно говоря, найдут блоху и два часа в лупу ее разглядывают. В общем, пока они изучали эти плиты, я поднимался наверх попить чаю.
- В чайхане, - продолжает Каюмов, - ко мне подошли три старика - самые обычные с виду, в халатах и тюбетейках.
- Сынок, - говорят, - Тимура еще не трогали? Не надо его трогать - война начнется. Это в книге написано.
- В какой книге? - спросил я.
Старики протянули рукописную книгу - тяжелую, в кожаном переплете. Открыта она была примерно в середине прямо на фразе: «Нельзя трогать прах великого Тимура». А дальше были начертаны предупреждения о духе войны и о том, что его нельзя выпускать из гробницы.
Я побежал в мавзолей и рассказал о стариках ученым. Айни, Кара-Ниязов и Семенов поднялись, долго пили с ними чай, спорили. Наконец Садреддин Айни бросил фразу типа: «Что за бред вы несете?» И старики, обидевшись, ушли. А мы вернулись в мавзолей.
И в гробнице погас свет
Мраморных плит на могиле Тамерлана оказалось три. Подняли их только 19 июня. Из-под плит показался массивный деревянный гроб, покрытый немного истлевшей парчой.
- Едва приподняли крышку, - вспоминает кинооператор, - в воздухе запахло чем-то дурманящим. А другие вскрытые гробницы вообще никакого запаха не имели. Мне стало как-то не по себе. И тут внезапно погас свет. За предыдущие три недели раскопок такого ни разу не было.
По словам Каюмова, свет потом столь же внезапно загорелся, как и пропал, только через три часа. Причем экспедиционный электрик так и не понял, в чем было дело.
Пока проверяли электростанцию, ученые вспомнили рассказы Массона о необычных явлениях в Гур-Эмире и послали за ним в гостиницу. Но, оказалось, что он к тому времени уже уехал в Ташкент. До начала Великой Отечественной войны оставалось ровно 48 часов...
Малика Каюмова определили кинооператором на Калининский фронт. Весной 42-го года он встретился с довоенным знакомым, генерал-лейтенантом Порфирием Чанчибадзе, и рассказал ему о предсказании стариков. А тот, в свою очередь, передал рассказ Жукову.
- А осенью того же года, - вспоминает кинооператор, - к нам на фронт приехал Георгий Жуков. Оказалось, что про меня ему рассказал Чанчибадзе. И через несколько дней Жуков пригласил меня к себе в землянку, где очень подробно расспрашивал о тех событиях. Спросил, где сейчас хранится череп Тимура. Я сказал, что его Герасимов увез.
Жуков задумался. А я, набравшись смелости, заметил: «Георгий Константинович, вот бы товарищу Сталину рассказать».
Но генерал уже вставал из-за стола: «Спасибо, ты свободен».
Больше я никогда с ним не встречался, и никто меня об этой истории не расспрашивал.
Неизвестно, насколько сильно подействовала легенда на высшее руководство страны, но согласно официальным документам черепа Тимуридов вернули в Самарканд и перезахоронили 20 декабря 1942 года. Кто-то сможет усмотреть и в этом мистику: не прошло и двух месяцев, как наши войска одержали победу в Сталинградской битве, которая, как пишут в учебниках истории, переломила весь ход войны.
Есть второй свидетель!
Подозреваем, что именно Малик Каюмов стал «неофициальным» автором легенды о проклятии Тамерлана. Позднее он привел ее, правда, в сильно урезанном виде, в своей автобиографичной книге, выпущенной в середине восьмидесятых годов прошлого века. Единственное, в чем себя клял, когда мы беседовали, так это в том, что не догадался заснять на кинопленку саму книгу и тех трех стариков, давших страшное предсказание.
Но кто еще может подтвердить версию, что так действительно все и было? Такой человек нашелся. Это Камал Садреддинович Айни, сын члена правительственной комиссии по вскрытию гробницы Тамерлана писателя Садреддина Айни.
- В 1941 году я был 13-летним подростком, - рассказал мне Камал. - Мы жили в Самарканде, и отец брал меня на раскопки. А я вел дневник, где описывал те события.
Не самая старая книга
«Когда все вышли из склепа, - записал в дневнике Камал, - я увидел трех старцев, разговаривавших с отцом, с Семеновым и Кара-Ниязовым. Один из старцев держал в руке какую-то старинную книгу. Он раскрыл ее и сказал: «Вот эта книга старописьменная. В ней сказано, что, кто тронет могилу Тамерлана, всех настигнет несчастье, война». Тут старцы воскликнули: «О, Аллах, сохрани нас от бед!»
Отец взял эту книгу, надел очки, внимательно осмотрел ее и обратился к старцу:
- Уважаемый, вы верите в эту книгу?
- Как же, она ведь начинается именем Аллаха!
- А что за книга, вы знаете?
- Важная мусульманская книга, начинающаяся именем Аллаха и оберегающая народ от бедствий.
На это мой отец ответил: «Эта книга, написанная на фарси, всего-навсего «Джунгнома» - книга о битвах и поединках, сборник рассказов об исторических и полумифических героях. И эта книга составлена в конце XIX в. А те слова, что вы говорите о могиле Тамерлана, написаны на полях книги другой рукой, в главе, где описываются времена Тамерлана. И слова о его могиле - традиционные изречения, которые имеются и в отношении захоронений Исмаила Сомони, и Ходжа Ахрара, и Хазрати Богоутдина, и других известных людей. Чтобы уберечь захоронения от искателей легкой наживы. Но ради научных целей вскрывать древние могилы можно. Вот ваша книга, изучайте ее и думайте головой».
- После, - рассказывает Камал Айни, - книга перешла в руки Кара-Ниязова. Он внимательно просмотрел ее и в знак согласия одобрительно кивнул. А потом книгу взял Каюмов, которого все называли «суратгир» - фотограф, и я увидел, что он перелистывает страницы, как в европейских книгах. А ведь «Джунгнома» была написана на фарси, и читать ее следовало с противоположной стороны. Из этого я сделал вывод, что он не вполне владеет языком, на котором мой отец беседовал со стариками, и поэтому не мог хорошо понимать, о чем они говорили.
Случайное совпадение
Итак, два свидетеля подтвердили, что к археологам действительно приходили три старца с книгой и предупреждали. Вот только книга оказалась далеко не древней и не священной. А то, что началась война, просто трагическое совпадение - одно из тех миллионов, которые питали мистику во все времена. И тем не менее во всей этой истории еще хватает загадок. И вопросов. Например, куда делись «металлические объекты»? На них указывали магнитные аномалии, зафиксированные инженером Мауэром еще в 1926 году. Он ошибся? Или до металла просто не добрались, и он до сих пор лежит глубже - под мавзолеем. Но кто сегодня рискнет взять грех на душу и еще раз потревожить гробницу?
Другой вопрос: возили ли останки Тимура самолетом над линией фронта?
Вряд ли, считает писатель, доктор исторических наук Геннадий Исаков. И ссылается на события многовековой давности, тоже связанные с Тамерланом.
Восьмого сентября отмечается православный праздник - Сретение Владимирской иконы Божией Матери. Согласно летописям в начале осени 1395 года москвичи узнали, что на Русь движутся полчища Тамерлана. И чтобы спасти город, великий князь Василий Дмитриевич, сын Дмитрия Донского, приказал перенести в белокаменную чудотворную икону Божией Матери, хранящуюся во Владимире. Которая, по преданию, была написана еще сподвижником Христа, евангелистом Лукой. И в день, когда икону привезли в Москву, 8 сентября по новому стилю, Тамерлану якобы во сне явилась грозная Богоматерь в окружении огненных воинов и повелела отвести войска от Руси.
И зачем, спрашивается, везти на фронт кости захватчика? Логичнее поскорее избавиться от них. Что в итоге и было сделано.
КСТАТИ
Тимур был необычайно высок для монгола и слишком молод для своего возраста
Вот что увидел антрополог Герасимов в могиле Тамерлана:
«...Погребальная камера была размером 1х3 метра... Внутри находился деревянный гроб, по форме идентичный ныне существующим. Сверху лежало парчовое покрывало темно-синего цвета с вытканными серебряной ниткой изречениями из Корана... Кости правой руки действительно срослись в локтевом суставе в согнутом положении (подтверждение легенды о том, что Тимур не мог сгибать правую руку. - А. М.). Правая коленная чашечка срослась с эпифизом бедра, причем в таком положении нога не могла быть выпрямленной (подтвердилась и хромота Тимура. - А. М.)...
Скелет принадлежит сильному человеку высокого для монгола («грозный старец» принадлежал действительно монгольскому роду, чьи предки перебрались в Среднюю Азию) роста - около 170 см.
...Несмотря на старческий возраст Тимура (71 - 72 года согласно летописям), череп и скелет не имеют ярко выраженных старческих черт. Наоборот, данные свидетельствуют, что это был человек, полный сил и здоровья, чей биологический возраст не превышал 50 лет...
...Остатки усов позволили выявить еще одну особенность. Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой согласно законам шариата»...
Из статьи М. Герасимова «Портрет Тамерлана» Краткие сообщения Института истории материальной культуры, 1947 год.
Дело не втом что надо или не надо, просто в книгах по итстории, кот. я читал было написано он пришел и почемуто развернул свои войска обратно, а почему непонятно. Если ктонидь зает по подробнее об этом отпешите пожалуйста...
По одной версии: Тимур разбил Тохтамыша на Тереке, преследовал его до пределов Московского царства. Там он вторгся в Рязанские земли, разорил Елец, составив угрозу Москве. Начав наступление на Москву, он неожиданно повернул назад и вышел из пределов Московии в тот самый день, когда москвичи встречали образ Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, принесенный из Владимира (с этого дня икона почитается как покровительница Москвы).
Есть и другая:
Кир Булычев "Тайны истории"
Что остановило Тамерлана? В 1980 году праздновалась шестисотая годовщина Куликовской битвы. Было немало официальных мероприятий, торжеств, заседаний и даже анекдотов. Однако, Куликовская битва, как бы ни была она знаменательна, не определила последующую историю Московского княжества и Руси в целом. Наоборот, она, на мой взгляд, послужила началом самых кровавых и несчастливых десятилетий нашей истории. Мы видим, знаем и изучаем то, что выгодно было знать, видеть и изучать правителям России как тогда, так и в наши дни. Настоящая драма разыгралась теми же действующими лицами, что сошлись на Куликовом поле, но играли они совершенно иные роли.
Я думаю, что в XIV веке на Руси было немало умных людей, которые понимали, что побитый Дмитрием Донским Мамай, тем более сумевший уйти на юг со значительной частью своего войска, это не последний и не самый страшный враг Руси. Овеянное славой торжествующее русское войско возвращалось домой. Всем казалось, что отныне Русь будет свободной. Но на деле, как пишет мудрый историк Карамзин, Куликовское сражение «не имело тех важных прямых последствий, каких Дмитрий и народ его ожидали... Оно еще не прекратило бедствий России, но доказало возрождение сил ее».
Дмитрий, будучи в первую очередь умелым политиком, простил предателя Олега Рязанского, не стал обострять отношений с литовским князем Ягайлой. И тут на политическую сцену выступил Железный Хромец, великий завоеватель Тамерлан, из тех же племен монгольских, что и Чингисхан. В те годы, когда Дмитрий вывел русские войска кДону, Тамерлан сблизился с ханом Тохтамышем, изгнанным из волжских улусов. Тохтамыш вначале решил вернуть себе власть над Золотой Ордой и воспользовался тем, что Мамай был обескровлен и авторитет его упал достаточно низко. Ведь в глазах соотечественников он был побит рабом, вассалом. Неудивительно, что Тохтамыш разгромил Мамая наголову. Тот бежал в Крым, в Кафу, где генуэзцы его на всякий случай отравили. Никому не нужны бывшие властители.
Тохтамыш воцарился в Орде и послал сообщить в Москву, что победил «общего врага». Дмитрий был рад возобновлению добрых отношений с Ордой. Воевать с ней он не намеревался. Он отправил Тохтамышу богатые дары. Но для татар ни о какой дружбе и речи быть не могло. Чтобы утвердиться на престоле, Тохтамышу было совершенно необходимо поставить русских на место, унизить их, сровнять с землей. Многие понимали это и в Москве. И вечный соперник Дмитрия предатель Олег Рязанский уже поспешил к Тохтамышу, предлагая ему союз против Москвы.
Согласия в русском стане не было. Даже тесть Дмитрия, князь Димитрий Нижегородский, послал в Орду сыновей с дарами. С каждым днем уверенность в своих силах падала. Русь в те годы могла единожды подняться против господства татар, но через два года не в силах была повторить этот подвиг. И главное, не было уверенности в своих силах у главных вождей Руси, к которым и были обращены взоры населения. Восстав против татар, Москва взбесила слабнущего, но еще грозного ордынского зверя. Тем более что за спиной его стоял сам великий и непобедимый Тамерлан, который в то время ломал одно за другим азиатские государства.
Москва, куда двинулся со своей армией Тохтамыш, была большим городом, окруженным крепостными стенами и густо населенным. Так что при организованном сопротивлении врагу, при решимости защищать город никто бы Москву не взял. Но в наших с вами учебниках истории не принято писать о том, что случилось с героями Куликовской битвы. И я передам слово осторожному монархисту Карамзину, который никогда лишнего дурного слова о русских властителях себе не позволил. И вот что получается в его «Истории», даже когда он хочет быть предельно вежливым: «Великий князь, потеряв бодрость духа, вздумал, что лучше обороняться в крепостях, нежели искать гибели в поле. Он удалился в Кострому с супругой и детьми, желая собрать там более войска...» Последние слова — чистая ложь, потому что Дмитрий Донской сидел на краю непролазных костромских лесов и никакого войска не собирал. Да и не совсем понятно, почему в слабой крепости Костроме обороняться удобнее, чем в укрепленной Москве? Вслед за Дмитрием из Москвы убежал митрополит Киприан, глава Православной церкви. Он скрылся в Твери. А за ними столицу покинули все воеводы, командиры, бояре — все, кто только мог. И знаете, кто принял на себя оборону Москвы, когда следом за вождями оттуда убежала половина жителей? Юный литовский князь Остей! Самое удивительное, что брошенный князьями, оставленный церковью город умело сопротивлялся Тохтамышу. Три дня продолжался отчаянный штурм, и Москва устояла.
Тохтамышу стало ясно, что город ему не взять. И если даже падет Белый город, защитники могут отступить в Кремль. И тогда Тохтамыш прислал в Москву посольство с предложением почетного мира. Во главе посольства стали князья Нижегородские, которые послушно приехали в татарском обозе. Князья поклялись, что ручаются за татар. Собралась Дума — все там были старше и родовитей литовского юноши. И конечно же проголосовали за мир. И князя Остея послали с депутацией к Тохтамышу на переговоры об условиях сдачи. Тохтамыш пригласил Остея войти в свой шатер первым. И вы бы видели, с каким наслаждением на юношу накинулись охранники хана! Сам хан исполосовал Остея кинжалом и отрезал ему голову.
Ну а потом город был отдан на разграбление войску. Передадим вновь слово Карамзину: «Сия многолюдная столица кипела прежде богатством и славой, в один день погибла ее красота, остались только дым, пепел, земля окровавленная, трупы,и пустые обгорелые церкви». Единственный из князей, кто осмелился сражаться с татарами, был нелюбимый Дмитрием его младший брат Владимир, который с небольшим отрядом спешил на помощь Москве и разгромил один из отрядов хана. И сам Тохтамыш, обоз которого был безмерно отягощен добычей и рабами, сразу после того боя стал отступать. Тут явился Дмитрий Донской, ужасно расстроенный тем, что произошло, и велел выдать гробокопателям по рублю за каждые восемьдесят похороненных тел. А всего он дал им триста рублей. Умножьте и поймете, сколько погибло в Москве людей через год после Куликовской битвы. А потом утройте эту цифру, потому что в нее не вошли десятки тысяч пленников и много тысяч утонувших и сгоревших.
Наверное, после этого Дмитрий Донской поспешил догнать и примерно наказать Тохтамыша? Ничего подобного! Он собрал войско и пошел на город Рязань, который также разграбили татары, но где правил его враг Олег. И чем же занялось войско Дмитрия Донского? Слово Карамзину: «Войско Дмитриево, остервенелое злобой, вконец опустошило Рязань, считая оную гнездом измены и ставя жителям в вину усердие их к Олегу». Затем Дмитрий примерно наказал митрополита, сообщив в Тверь, что меняет Киприана на Пимена. Ну а после этих решительных шагов он отправил в Орду своего сына Василия просить Тохтамыша о дружбе и милости. Честное слово!
Во всем этом никакой тайны нет, если не считать того, что в школе вы об этом не узнали. Но вот в последующих событиях тайна есть. И вы можете узнать о ней из любого исторического труда.
Дело в том, что великий завоеватель Тамерлан с некоторым удивлением обнаружил, что хан Тохтамыш, которого он пригрел, которому помогал в войне с Мамаем и которого поддерживал в интригах внутри Орды, вдруг вышел из-под контроля и заявил, что пришла пора разделаться с Тамерланом. Он собрал войска со всей Орды и вскоре потерпел от Тимура решительное поражение, настолько решительное, что даже рядовые воины Тамерлана получили по сто голов скота на душу. Это случилось в 1391 году. Награбленное на Руси перешло в казну Тамерлана. Разумеется, поражение Тохтамыша ничему не научило, и через три года он собрал войско больше прежнего, и на реке Терек его опять разбили. Ему пришлось бежать с жалкими остатками своих войск.
Тамерлан решил, что не следует в третий раз наступать на одни и те же грабли. Придется пройтись по Орде огнем и мечом и лишить ее возможности возродиться. Тамерлан поднялся по Волге до нынешнего Саратова, а потом повернул к Днепру. Он уничтожал войска полководцев Тохтамыша по очереди. Орда подверглась катастрофическому разгрому и разорению. А дальше начинаются загадки.
Если обратиться к арабским летописям, которые описывают поход Тамерлана по землям, подвластным Золотой Орде, то мы узнаем, что вскоре Тимур дошел до Москвы. На описание добычи, захваченной в этом городе, у летописца ушло немало строк. «Целыми вьюками блестели бобры, черных соболей также несметное число, горностаев столько связок, что не счесть...» И так далее. Особенно поразили летописцев русские женщины, подобные розам. После Москвы Тамерлан пошел на юг, к Азову, богатому торговому порту, где перебил всех немусульман, а потом кинулся на столицу Орды Сарай, от которой тоже ничего не оставил. В другом восточном источнике говорится, что Тимур, завоевав булгар на Волге, пошел на Москву и осадил город Владимир. Тут он задумался, стоит ли идти дальше до пределов Севера, и тогда к нему явился святой Хызр и велел показать русским свою необоримую силушку. Тимур поднял двухлетнего жеребца и метнул его на крепостную башню Владимира. Башня конечно же рухнула, а Тамерлан при этом крикнул так, что у всех воинов «отнялся язык от страха и бледность страшная все лицо покрыла».
Что же сообщают о таком походе Тимура на русские земли наши летописи? Оказывается, они толком об этом походе и не помнят. В разных летописях даже указываются разные даты. Хотя если обратиться к источникам того времени, то окажется, что при известии о разгроме Тохтамыша и появлении на Волге Тамерлана Русь охватил ужас. Не хватало еще нового Батыева нашествия! Тем более что конечно же после разгромов последних лет Русь не успела восстановить силы.
Дмитрий Донской к тому времени уже умер, будучи еще относительно молодым человеком. Престол занял юный Василий, его сын, долго просидевший в заложниках в Орде, а потом вернувшийся домой через всю Европу. Василий начал собирать войска, но настроение в Москве было удручающим. Никто не верил в победу. Тогда по совету бояр Василий отправил людей во Владимир, где в соборе хранилась чудотворная икона Владимирской Божьей Матери, и ее перенесли в Москву. Владимирцы были в горе и трауре, но по всему пути до Москвы люди стояли вдоль дороги на коленях — икона казалась им последней защитницей отечества.
Что происходило дальше, с точки зрения москвичей, описано в летописи тех дней: «Тамерлан увидел сон — высокую гору и с нее идущих к нему Святителей с золотыми жезлами. Над ними в сиянии лучезарном явилась жена благолепия и величия неписаного, окруженная тьмами молниеобраз-ных воинов, которые все грозно устремились на Тамерлана. Он затрепетал, проснулся и, созвав вельмож, спрашивал их о смысле такого сновидения. Сия величественная жена, ответствовали они, есть Богоматерь, защитница христиан. И так мы не одолеем их, сказал монарх Чагатайский и велел полкам своим идти обратно». Так что Богоматерь (а вернее всего, это и была Владимирская икона) подействовала на Тамерлана на расстоянии. И ни на какую Русь он вообще не ходил. Значит, существует три версии. По одной Тамерлан взял Москву и разорил Русь, по второй он ограничился метанием жеребца в стену Владимира и по третьей он так испугался, увидев во сне Владимирскую Богоматерь, что повернул обратно. Неужели нельзя установить, что же случилось на самом деле? Оказывается, можно.
Внешняя сторона событий все же разгадывается, потому что при войске Тамерлана работали «журналисты», которые записывали события день за днем. И тогда становится ясно, что существует и четвертая версия. По ней, разорив Золотую Орду, Тамерлан двинулся на северо-запад, к Руси. Он дошел до города Ельца. Елец был небольшим городком, который лежал в степи между Русью и Ордой. Он был настолько незначительным, что его князья даже не внесены ни в один список русских летописей. Хотя известно, что сидел там князь Федор, данник Олега Рязанского. Но от Рязани до Ельца надо было добираться по пустынной земле. О ней в «Путешествии митрополита Пимена из Москвы в Константинополь» говорится: «Бяше бо путное шествие печално и уныло зело всюду, ни града, ни села... пусто же все и не населено».
Елец громадная армия взяла без труда, вернее всего, он и не сопротивлялся. Но никаких ценностей татары там не нашли. И тогда Тамерлан остановился. Замер.
Не было в истории его походов такого, чтобы гигантское войско бесцельно стояло на месте две недели под проливными дождями ранней тогда осени. А потом Тамерлан приказал поворачивать на юг... Когда весть об исчезновении Тамерлана добралась до трепещущей Москвы, там начались торжества. Было официально объявлено, что Владимирская икона спасла Москву. А чтобы сомнений не оставалось, начали тут же воздвигать каменный храм в ее честь. Но тайна осталась. И никто, кроме несчастного елецкого князька Федора и его немногочисленных подданных, так и не увидел страшного Железного Хромца. Если собрать воедино существующие теории, то можно представить наиболее вероятное объяснение поведению Тамерлана.
Конец августа. Дожди. Впереди густые неизвестные леса. Городок Елец, пожертвовавший собой ради спасения всей Руси, оказался таким бедным захолустьем, что и завоевывать его не имело смысла. В то же время с севера лазутчики доносят, что московиты собирают войска и намерены дать бой. В холода. Под дождями, на раскисших дорогах... А ради чего? Тамерлану отлично известно, что Тохтамыш полностью разграбил Русь тринадцать лет назад, вывез все, что можно, сжег все, что не смог вывезти. И зачем, спрашивается, вести армии на север, когда на теплом юге ждет столько богатых царств и городов?
Тамерлан был очень расчетливым и холодным мыслителем. Две недели он взвешивал все «за» и «против». Две недели выслушивал лазутчиков и «аналитиков». И ушел грабить Азов, жечь Астрахань и Сарай. И продолжал этим заниматься еще десять лет, до самой своей безвременной кончины. Есть предел терпению и генетическому выживанию нации. И страшно подумать, что было бы с разоренной, униженной Русью, если бы по ее бедным селениям и полусожженным городам прокатился еще раз каток безжалостных убийц. А может быть, Тимур все же увидел вещий сон?
Получается что разоренная Русь его не сильно интерисовала, но как понимаю это только предположение... Я разделяю ваше мнение и считаю это наиболее правдоподобным.Вообщем большое вам спасибо.
А есть другие мнения?
Люди у кого нибудь есть еще версии?
Получается что разоренная Русь его не сильно интерисовала, но как понимаю это только предположение... Я разделяю ваше мнение и считаю это наиболее правдоподобным.Вообщем большое вам спасибо. А есть другие мнения? Люди у кого нибудь есть еще версии?
Никаких доказательств тут нет, поэтому все версии могут быть только из области предположений.
Тут явился Дмитрий Донской, ужасно расстроенный тем, что произошло, и велел выдать гробокопателям по рублю за каждые восемьдесят похороненных тел. А всего он дал им триста рублей. Умножьте и поймете, сколько погибло в Москве людей через год после Куликовской битвы. А потом утройте эту цифру, потому что в нее не вошли десятки тысяч пленников и много тысяч утонувших и сгоревших.
Кир Булычев не фантастические ли рассказы писал для детворы? )))
Хотя если исключить вещие сны, как антипод рассчетливости Тамерлана, вполне возможно, что Тамерлан не стал совершать ошибку Наполеона - не полез, на зиму глядя, в Москву, да еще по сожженной и обескровленной земле.
Если обратиться к арабским летописям, которые описывают поход Тамерлана по землям, подвластным Золотой Орде, то мы узнаем, что вскоре Тимур дошел до Москвы. На описание добычи, захваченной в этом городе, у летописца ушло немало строк. «Целыми вьюками блестели бобры, черных соболей также несметное число, горностаев столько связок, что не счесть...» И так далее. Особенно поразили летописцев русские женщины, подобные розам.
Не было в истории его походов такого, чтобы гигантское войско бесцельно стояло на месте две недели под проливными дождями ранней тогда осени. А потом Тамерлан приказал поворачивать на юг...
А может быть, Тимур все же увидел вещий сон?
Все очень просто - две недели шли переговоры. Потом Тимур, довольный московскими дарами, обьявил по армии (чтоб не "бузили"), что видел зловещий сон, и отвернул. И арабские летописцы правы - они видели московские дары, и икона помогла - получилось договориться!
Я согласен насчёт разорённой земли и зимы.
Вспомните, до Великой отечественной войны включительно, все завоевательные походы начинались, когда войско на захваченной территории может нормально питаться и обеспечить себя фуражом. Исключения очень редки.
Также и с Тамерланом случилось - в это раз.
Во-вторых сама по себе территория Руси не являлась целью его похода, целью было уничтожение Тохтамыша, да и зачем ему Русь нужна была, когда под его контролем были все основные караванные пути с Востока на Запад.
В третьих, тут точно не помню, как раз в то время, когда он подошёл к русским землям, его стране вроде начали угрожать соседи, или начались какие-то внутренние беспорядке.
Я согласен насчёт разорённой земли и зимы.
Вспомните, до Великой отечественной войны включительно, все завоевательные походы начинались, когда войско на захваченной территории может нормально питаться и обеспечить себя фуражом. Исключения очень редки.
Как раз, самый удачное "исключение" - поход Батыя - был зимой! Вряд-ли, Тамерлан был глупее...
Во-вторых сама по себе территория Руси не являлась целью его похода, целью было уничтожение Тохтамыша, да и зачем ему Русь нужна была, когда под его контролем были все основные караванные пути с Востока на Запад.
Тогда вопросы - "зачем стоял две недели?" и "откуда добыча?" - повисают в воздухе...
В третьих, тут точно не помню, как раз в то время, когда он подошёл к русским землям, его стране вроде начали угрожать соседи, или начались какие-то внутренние беспорядке.
Опять-же, не исключает мой вариант. Зато, показывает, что русские еще легко отделались (и дешевле!) - видимо, икона таки помогла!
Усобицы происходили в любое время, когда выгодно было, но это же не завоевательные походы.
А вот почему Батый зимой кампанию начал, вот интересный вопрос, наверняка веская причина была
мне кажется интересно будет опубликовать многократно упоминавшуюся тут статью Герасимова:
Герасимов М. ПОРТРЕТ ТАМЕРЛАНА Изучение физического типа людей далекого прошлого, несомненно, является одним из элементов исторического исследования. Антропологическое изучение людей, генеалогия которых известна, помогает понять природу передачи ряда признаков по наследству, и с этой стороны оно будет интересно уже не историкам, а биологам. Новая методика создания скульптурного портрета исторического лица на краниологической основе не только объединяет общность интересов биологической и исторической науки, но и делает этот немой костный материал доступным пониманию каждого, а не только специалиста антрополога.
В мае-июне 1941 г. были произведены раскопки в мавзолее Гур-Эмир, усыпальнице династии Тимуридов. Экспедиция вскрыла пять захоронений: Тимура, его сыновей Шахруха и Мираншаха, его внуков Улугбека и Мухаммад-Султана. Цель настоящей статьи дать описание процесса восстановления документального портрета Тимура.
Могила Тимура занимала центральное положение в подвальном помещении мавзолея: ее надгробье состоит из очень массивной, грубо отесанной плиты серого известняка, поверх которой на ганчевом растворе была прикреплена тонкая плита оникса, покрытая тончайшим резным узором посвятительной надписи. Под плитой был обнаружен толстый слой ганча, перекрывающий массивные поперечные блоки известняка, служившие кровельным перекрытием погребальной камеры. Погребальная камера, сложенная из массивных известняковых блоков, хорошо пригнанных между собой, представляла прямоугольник три метра на метр, при глубине около метра. Внутри этой камеры находился деревянный гроб совершенно идентичной формы ныне бытующим. Поверх гроба сохранились остатки некогда покрывавшего его парчового покрывала темно-синего, почти черного цвета, с вытканными на нем серебряной ниткой изречениями Корана. Гроб из арчи был сколочен массивными, четырехугольными в сечении, железными гвоздями, с большими шляпками. Все гвозди были совершенно коррозированы. При вскрытии гроба был ощущаем очень резкий, опьяняющий запах камфоры и каких-то других, вероятно, консервирующих веществ.
В гробу был обнаружен костяк, лежащий на спине, с вытянутыми, сведенными в кистях руками, вытянутыми ногами и головой, лежащей на правой щеке, лицом, обращенным в сторону Мекки. Кости кое-где были покрыты мелкими обрывками ткани. У головы, шеи, в области внутренней стороны бедер были обнаружены остатки мумифицированных мышц и кожи. Кисти рук и мелкие кости стоп были перемешаны и спутаны. Все кости были покрыты тонким отмученным лессом; кое-где были замечены на костях тонкоигольчатые друзы гипса, выпавшие из водного раствора. Извлеченный с максимальной осторожностью череп в течение трех часов просушивался в тени на открытом воздухе, после чего представилась возможность произвести его предварительную консервацию, т.е. закрепление посредством пропитки воском. Перед пропиткой с черепа были сняты сохранившиеся волосы головы, бровей, усов и бороды.
Одной из основных задач экспедиции являлась документация подлинности захоронения Тимура. Посвятительная надпись на надгробье сама по себе еще не решала данного вопроса. Только изучение скелета могло дать исчерпывающий ответ.
Народы Востока сохранили до наших дней сотни легендарных сказаний о величайшем завоевателе XV в. Перед одним именем Железного Хромца трепетала не только Средняя Азия, но и далекие Китай и Индия, а слава о его могуществе и сказочных богатствах доходила до Европы. Биографы не жалели красок для описания его великих походов, но, к сожалению, очень мало оставили данных о его внешности, сведения противоречивы и неясны.
Время не сохранило ни одного сколько-нибудь правдоподобного изображения Тимура. Многочисленные миниатюры, по преимуществу иранского и индийского происхождения, чрезвычайно несхожие между собой и к тому же датируемые значительно более поздним временем, не могут быть приняты как достоверные. Немного можно почерпнуть и из письменных источников. Однако свидетельство о том, что Тимур происходит из отуреченного монгольского рода, является таким документом, который дает право категорически отказаться от рассмотрения иранских и индийских миниатюр, наделяющих Тимура типичными чертами индо-европейца.
Обнаруженный скелет принадлежит сильному человеку, относительно высокого роста для монгола (около 170 см). Еще в момент вскрытия было обращено внимание на ряд патологических особенностей скелета. При ближайшем рассмотрении оказалось, что кости правой руки действительно срослись в локтевом суставе в несколько согнутом положении. Все три кости образовали как бы один совершенно неделимый блок. Процесс сращения зашел так далеко, что образовавшеяся костная мозоль совершенно перекрыла суставные поверхности, образуя мощный наплыв над ними. Такая дефектность руки в локте была компенсирована сильным разращением верхнего эпифиза плечевой кости и соответствующими изменениями в лопатке. Таким образом, следует думать, что, несмотря на столь глубоко зашедший болезненный процесс, Тимур не утратил подвижности этой руки в плечевом суставе. Строение кисти руки тоже является доказательством того, что рука не только функционировала, но и была чрезвычайно сильной, чему не мешал изуродованный ранением указательный палец.
Утраченная способность правой руки сгибаться в локте, видимо и породила легенду о сухорукости Тимура. Несмотря на тщательные исследования патологоанатомов и хирургов-клиницистов, не удалось окончательно установить диагноза заболевания, давшего столь сильные изменения в локтевом суставе. По свидетельству всех специалистов, процесс анкилоза зашел так далеко, что болезненных ощущений к концу своей жизни Тимур не испытывал. Большинство медиков склонно думать, что данное образование связано с процессом туберкулеза. Отнюдь не считая себя вправе опровергать заключения специалистов, должен, однако, отметить, что всё же летописные свидетельства о ранении Тимура стрелами прекрасно иллюстрируются сохранившимся следом на нижнем эпифизе плечевой кости с внутренней его стороны, Здесь отчетливо виден небольшой осколок кости, скрепленный спайкой, и сильно завуалированный дальнейшим процессом анкилоза. Указательный палец был изуродован ранением. Верхний эпифиз фаланги его в большей своей части был сбит и смещен. Кость срослась, но неправильно. Образовавшиеся добавочные суставные поверхности в нижнем эпифизе второй фаланги не вполне компенсировали полученное нарушение данного ранения. Но несмотря на то, что палец был кривым, он не утратил своей подвижности.
Приведенные данные, если не вполне, то в значительной степени подтверждают свидетельство Клавихо о ранениях Тимура. Точно так же была документирована и хромота Тимура. Правое бедро, а равно и голень совершенно патологичны. Коленная чашечка срослась с эпифизом бедра, причем в таком положении, что нога не могла быть выпрямленной. Впоследствии образовавшиеся дополнительные сочленительные площадки на коленной чашечке и на фронтальной стороне эпифиза голени отнюдь не компенсировали дефектности колена. При сравнении правой и левой ноги обнаруживается, что в своей длине кости мало отличаются, и укороченность правой ноги следует относить целиком за счет согнутости в коленном суставе. Бедро левой здоровой ноги отличается массивностью и сильным рельефом, правая же кость значительно тоньше и ослаблена. То же самое следует отметить при сравнении берцовых костей. Слабая подвижность в правом колене и не вполне завершенный процесс анкилоза свидетельствуют о том, что нога Тимура, пораженная, вероятнее всего, процессом туберкулеза, причиняла ему большие физические страдания. При рассмотрении костей стоп обращает на себя внимание ряд мелких патологических явлений в строении пяточной кости правой ноги и сращение второй плюсневой с клиновидной костью этой же ноги. Остальные кости стоп не имеют ярких следов патологических изменений. Кости таза, позвонки, рёбра - несут на себе следы ряда больших или меньших компенсорных явлений, как-то облегчавших сильную хромоту Тимура. При рассмотрении этих костей становится очевидным, что весь торс Тимура был перекошен, так что левое плечо было значительно выше правого, но это, однако, не отразилось на гордой посадке головы.
Все перечисленные патологические явления имеют характер давних образований, но, конечно, могут быть отнесены уже к зрелому возрасту, что несколько не соответствует данным письменных источников, указывавших, что хромота Тимура являлась результатом тяжелых ушибов в молодости. Но при всей застарелости патологических процессов, столь сильно изменивших скелетную основу Тимура, следует отметить, что, несмотря на 72-летний возраст, собственно старческих явлений, связанных с одряхлением организма, почти не наблюдается. Относительно незначительное к возрасту образование остеофитов подчеркивает юнальность всего скелета. Тимур любил верховую езду и по нескольку дней не слезал с седла. Не этим ли следует объяснить степень согнутости больной ноги. Очень вероятно, что на коне Тимур меньше ощущал свои физические недостатки, сохраняя величественную осанку.
Массивность здоровых костей, сильно развитый рельеф и плотность их, ширина плеч, объем грудной клетки и относительно высокий рост - всё это дает право думать, что Тимур обладал чрезвычайно крепким сложением. Сильная атлетическая его мускулатура, вероятнее всего, отличалась некоторой сухостью форм, да и это естественно: жизнь в военных походах, с их трудностями и лишениями, почти постоянное пребывание в седле вряд ли могли способствовать тучности.
В плане работы автора над портретной реконструкцией Тимура наиболее важным документом является его подлинный череп. Естественно, что в данной связи он и заслуживает наиболее полного описания. Однако ошибочно предполагать, что в настоящей статье будет дан краниологический анализ данного черепа. В настоящей работе будет дано описание черепа Тимура под углом зрения восстановления внешнего облика, т.е. будет уделено большое внимание не абсолютным размерам, а описательным признакам. Прежде чем перейти к описанию формы черепа, считаю необходимым указать, что большая часть левой теменной кости была разрушена солями гипса, но это, однако, не помешало полному представлению о форме свода черепа.
Череп Тимура в горизонтальной проекции занимает промежуточное положение между сфероидальной и сфеноидальной формами. Некоторая нечеткость рисунка объясняется значительной естественной деформацией, связанной с неравномерным срастанием венечного шва. Это типическая форма так называемой левосторонней плагицефалии, в результате которой образовалось разращение черепа в правую сторону. Свод черепа правильно округлой формы, с невыступающим затылком, но слегка придавленным затылочным валом. Лоб крутой, с хорошо выраженными лобными буграми. Средне развитые надбровные дуги едва заходят за средину орбиты. Характерно, что они лежат не параллельно краю орбиты, а выклиниваются внешними краями вверх к лобным буграм. Лицо правильной овоидной формы, с чуть выступающими скулами. Орбиты большие, округлые, с сильно выступающими, относительно тонкими, но притуплёнными краями. Скуловой отросток верхней челюсти, с примыкающей к нему передней частью скуловой кости образуют нижний край орбиты, сильно вынесенный вперед.
Несмотря на относительно слабое развитие надбровья, собственно надпереносье сильно выступает вперед. Корень носа высок, спинка его слегка волниста, свод округло притуплён. Носовые кости с явным перехватом в средней их части. Широкое грушевидное отверстие сердцевидно. Подносовой шип слабо развит и слегка приподнят. Точно так же приподнят острый подносовой край грушевидного отверстия. Концы носовых костей, а равно и весь край грушевидного отверстия утончен, чуть притуплён и слегка завернут вовнутрь. Верхняя челюсть очень широкая, также широка и нижняя челюсть. Восходящая ветвь ее сильна. Подбородок крутой, выступающий с сильно развитым рельефом.
Ранняя утрата верхних резцов и атрофии вследствие этого альвеолярных лунок привели к тому, что слабо выступающая носовая кость образовала гребень по линии межчелюстного шва. Сильно набухшие, выступающие вперед альвеолярные части клыков свидетельствуют о бывшей в молодости значительной прогнатности резцов. Несмотря на слабо выраженную верхнечелюстную выемку (собачью ямку) вследствие резкого рельефа скуловых костей в фронтальной их части, создается впечатление менее плоского лица, чем это имеет место на самом деле.
Зубы сильно стерты, со следами явного кариоза. Много зубов утрачено задолго до смерти.
Не надо быть проницательным, чтобы в черепе Тимура увидеть типичные монголоидные черты: яркая бракифалия, очевидно, уплощенное лицо, значительная его ширина и высота. Все это как нельзя лучше связывается с письменными документами, свидетельствующими о происхождении Тимура из рода барласов.
Несмотря на старческий возраст Тимура (70-72 г.) череп его, а равно и скелет, не имеют ярко выраженных, собственно старческих черт. Даже наоборот, запоздалое формирование седла черепа, незначительная облитерация швов, наличие большей части зубов, четкий рельеф костей, почти отсутствие остеофитов, - всё это говорит скорее за то, что череп скелета принадлежал человеку полному сил и здоровья, биологический возраст которого не превышал 50 лет. Рельеф затылка, сильные, крупные шейные позвонки, со специфической гордой посадкой головы, крупные ключицы и лопатки свидетельствуют о мощности шейной и грудной мускулатуры. Все это дало право при выборе стандарта толщин мягких покровов взять наибольший, с поправкой на усиление в местах наиболее сильно развитого костного рельефа.
Плотность структуры кости, четкость гребней лицевого скелета свидетельствуют об относительно слабом развитии подкожного жирового слоя. Большое лицо Тимура было сильным, мускулистым, но не жирным. Крутой широкий лоб с хорошо выраженными буграми определяет своей конфигурацией направление ряда глубоких горизонтальных морщин. Сильное выступание надпереносья, усиленное выпуклостями коротких, выклинивающихся наверх надбровий, образует над носолобным швом бугристое расширение, определяющее характер вертикальных складок между бровями. Надбровье же служит непосредственной постелью для коротких, но густых пучкообразных монгольских бровей, волосы которых сохранились.
Утонченные края глазниц, их величина, округлость, сильное выступание нижнего края орбиты и широкое межглазничное расстояние определяют монголоидное строение глаз, подчеркнутое несколько скошенным разрезом их. Однако значительное выступание корня носа и рельеф средней части надбровья указывают, что собственно монгольская складка века выражена относительно слабо. Резко выраженный микрорельеф фронтальной части скуловых, их массивность, а также усиленный рельеф восходящей ветви нижней челюсти указывают на развитие жевательных мышц и на некоторую их сухость. Широкое грушевидное отверстие, округлость свода носовых костей дают представление о несколько уплощенном носе, ноздри которого в соответствии со строением нижней части грушевидного отверстия незначительно выходят на пределы его и четко моделированы. Нечеткость фильтрума и некоторое западение средней части верхней губы непосредственно связаны с деформацией передней части верхней челюсти, возникшей в связи с утратой резцов. Ширина небной части, сильный рельеф альвеолярного края, величина зубов и их прикус свидетельствуют о том, что рот Тимура был широк, с толстыми, но крепкими, энергично очерченными губами. Некоторая чувственность в рисунке рта определяется значительным выступанием нижней губы, подчеркнутым, резко очерченным, энергичным подбородком. Угол восходящей ветви нижней челюсти определяет прямую посадку небольших, крепких, типично монголоидных ушей. Конфигурация внешней части скуловых, четкие контуры слухового канала, незначительный рельеф небольших сосцевидных отростков, с их спокойными, несколько округлыми формами и вершинами, обращенными вовнутрь, - всё это убеждает в том, что раковина уха была плотно прижата к голове. Величина уха, по данным размера носа, невелика. Четко очерченные ноздри своим рисунком дают право предполагать характер рельефа ушной раковины, с четко очерченным завитком и хорошо моделированной, небольшой мочкой. Всё это было подтверждено поздней находкой среди мумифицированных остатков мышечной ткани фрагмента сохранившегося уха.
Этими описательными данными исчерпываются наши наблюдения, но их достаточно, чтобы, пользуясь черепом, воспроизвести черты великого завоевателя Средней Азии. Это документальное воспроизведение головы достигается применением определенной и не раз уже апробированной методики.
Прежде всего на черепе восстанавливаются основные жевательные мускулы, гребни, прикрепления которых отчетливо видны. Затем, по данным строения основания черепа и форме шейных позвонков, определяется посадка головы, в соответствии с которой и изготовляется деревянный каркас, и на нем воспроизводится шейная мускулатура, с учетом специфических особенностей строения шеи и плеч Тимура.
Для достижения полной объективности при построении лица толщина мягких покровов наносилась механически, для чего в соответствии с принятым стандартом толстотных отметок, на подлинный череп были нанесены высотные отметки, которые вылепливались в виде усеченных пирамид из плотного воска. Высота каждой такой пирамиды определяла толщину мягких покровов в данной точке.
По сегитальному сечению черепа был вылеплен профиль. Восстановление этого профиля по всему своду головы не представляет особого труда, но создание профиля носа и рта - одна из сложнейших и ответственных задач всей реконструкции.
Мною был разработан технический прием построения профиля мягкого носа. Пользуясь им при воспроизведении головы Тимура, я вылепил гребень, заведомо превышающий профиль носа. Затем по этому гребню я провел черту, являющуюся касательной по отношению к последней трети носовых костей. Далее была отмечена вторая линия, представляющая собой прямое продолжение основного направления подносового шипа. Вершина угла, образованного этими двумя условными прямыми, как и всегда, соответствовала вершине мягкого носа. Профиль спинки носа в верхней своей части подчинен конфигурации профиля носовых костей, а в нижней - он строится на основе учета рельефа боковых стенок грушевидного отверстия. В данном случае широкое сердцевидное грушевидное отверстие, со слабой волнистостью боковых сторон, отвечало незначительной волнистости спинки мягкого носа. Широкое основание грушевидного отверстия с мягкими очертаниями свидетельствовало о мягкой, несколько приплюснутой форме профиля конца носа. Общая уплощенность носа, связанная с широким раструбом грушевидного отверстия, с притуплёнными в нижней части краями, красноречиво показывала, что крылья носа Тимура были широки, толсты, но отчетливо смоделированы.
Значительно проще восстановление профиля рта. Характерный прикус, отсутствие верхних резцов обеспечивали простоту построения профиля рта. Профиль подбородка воспроизведен в полном подчинении костному рельефу нижней челюсти.
По окончании воспроизведения всех гребней образовавшиеся между ними пустоты были заполнены воском. Таким образом была обеспечена объективность построения лица.
По окончании моделировки головы были вставлены глазные яблоки в орбиты и моделированы веки на основании формы края глазниц. В целях постоянного контроля вначале была вылеплена одна половина лица, затем другая.
На протяжении всей работы над созданием портрета Тимура все основные моменты фотографировались, а по окончании моделировки одной половины лица был сделан отлив, документирующий данный момент процесса работы. Второй отлив был произведен по окончании моделировки всей головы.
В обычных условиях на данном этапе кончается документальная работа. Дальнейшее оформление костюма и прически является обычно областью большей или меньшей догадки.
Совершенно особые условия сохранности праха Тимура обеспечили возможность создания его прически документально. Летописные источники указывают, что Тимур погиб в конце зимы (18 февраля), во время военного похода. Вероятно, этим и следует объяснить, что, вопреки принятому обычаю брить голову, к моменту своей смерти Тимур имел относительно длинные волосы. На висках и сзади ушей они достигали 3 см, в то время
как на вершине головы были никак не длиннее 1,5 см. Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих. Волосы бровей сохранились хуже, но всё-же по этим остаткам нетрудно было представить и воспроизвести общую форму брови. Хорошо сохранившиеся отдельные волоски достигали от 12 до 14 мм длины, причем они были сильно закручены, тонки. Цвет их темно-каштановый. Усов собственно не сохранилось, но зато с правой стороны черепа, на альвеолярной части его было обнаружено пятно тлена, представляющее собой остатки уса. Это пятно с мелкими фрагментами волос отчетливо передавало всю внешнюю форму уса. Внимательный анализ этого пятна позволил с точностью воспроизвести не только общую форму уса, но и выявить одну характерную особенность усов Тимура. Оказывается, Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой, как это было принято правоверными последователями Шариата. Как удалось выяснить, существовало правило, позволяющее высшему военному сословию носить усы, не подрезая их над губой, и Тимур, согласно этому правилу, не стриг своих усов, и они свободно свисали над губой.
На нижней челюсти, с левой стороны сохранились приставшие к ней волосы бороды. Нижняя губа до подбородочной бороды и верхняя часть щеки были совершенно свободны от волос. Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета, с значительной проседью. Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в то что этот рыже-красноватый цвет ее натуральный, а не крашенный хной, как описывали историки. Много волос только частично обесцвечены, часть же - совсем белых, седых.
Всё это дало возможность восстановить прическу Тимура с достаточной достоверностью. Костюм и головной убор были созданы на основании анализа миниатюр и подлинных вещей эпохи династии Тимуридов.
Герасимов М.М. Портрет Тамерлана// Краткие сообщения Института истории материальной культуры. 1947. Вып. XVII. С. 14—21.
Усобицы происходили в любое время, когда выгодно было, но это же не завоевательные походы. А вот почему Батый зимой кампанию начал, вот интересный вопрос, наверняка веская причина была
За редким исключением все военные походы на Руси и против Руси были или поздней осенью или ранней весной. Как и сейчас, на Руси дорог то не было. Поздней осенью по застывшей земле, да по река можно было куда-то пробраться. Да еще ранней весной еще можно было проскачить. А затем всё- кирдык.
Усобицы происходили в любое время, когда выгодно было, но это же не завоевательные походы. А вот почему Батый зимой кампанию начал, вот интересный вопрос, наверняка веская причина была
За редким исключением все военные походы на Руси и против Руси были или поздней осенью или ранней весной. Как и сейчас, на Руси дорог то не было. Поздней осенью по застывшей земле, да по река можно было куда-то пробраться. Да еще ранней весной еще можно было проскачить. А затем всё- кирдык.
