←  Древний Рим

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Бренды древнего мира

Фотография ddd ddd 06.07 2016

Бренды древнего мира:
рынок, кладбище, бордель

Древние римляне были мастерами маркетинга и придавали брендам не меньшее значение, чем мы сегодня.

0,,19379426_303,00.jpg

Реклама - двигатель торговли. Этот принцип действовал и две тысячи лет назад. В предприимчивости древние римляне не уступали сегодняшним бизнесменам. О маркетинговых уловках, применявшихся в античности, рассказывает археологическая выставка, которая проходит в Риме на Рынке Траяна.

Огромный комплекс, возведенный во времена императора Траяна, - идеальное место для такой экспозиции. В античные времена здесь велась бойкая торговля фруктами, специями, оливковым маслом, рыбой и вином, а по количеству лавочек, закусочных и посетителей это место можно было бы сравнить с современным торговым центром. За покупателей боролись не на шутку. Исход во многом зависел от силы аргументов в пользу того или иного товара.

0,,19373078_303,00.jpg
Клеймо производителя на терракотовой плите


Античные амфоры, масляные лампы, водопроводные трубы, снаряжение для легионеров, - уже тогда на различного рода продукции во всю использовались броские "лейблы". Например, на двух стеклянных флаконах, датированных 2-3 веками н.э. и предназначавшихся для хранения ртути, стоит отметка SCV - по предположению археологов, инициалы стеклодува. Или другая археологическая находка: терракотовая плита с клеймом, которое информирует о производителе.

0,,19373073_303,00.jpg
Эротическая сцена на фресках в Помпеях


Древнеримские предприниматели знали: чтобы надолго привлечь потребителей и сохранить позицию на рынке, без создания и сохранения положительного имиджа не обойтись. Место для рекламы находилось даже на кладбище. "Я пользовался блестящей репутацией и жил в довольстве. Моя честность была поразительной, я всегда говорил правду, был вежлив со всеми и всем приходил на помощь в беде", - этот "рекламный плакат", высеченный на могильном камне одного древнеримского банкира, должен был закрепить благоприятное впечатление и помочь преемникам продлить успех начатого им дела.

Рекламой могло стать и количество изготовленных товаров. К примеру, один владелец печи для обжига на дне глиняной вазы отметил, что выжег 1540 тарелок, 300 кружек, 790 мисок с ручками для шести разных производителей посуды. По предположениям археологов, так он не только со скрупулезностью вел бухгалтерский учет, но и пытался впечатлить клиентов.

Некоторым "торговым маркам" одновременно отводилась и еще одна функция: они должны были выражать эмоции. Так, на артиллерийские снаряды наносили не только имена мастеров, изготовивших их, но и ругательства, обращенные против врага.

Бизнес-элита и не только

По надписям на "лейблах" ученые смогли составить представление о древнеримских бизнесменах. Так, предприятия по изготовлению кирпичей и черепицы нередко принадлежали семьям, занимавшим высокое положение в обществе. Среди собственников значились и женщины.

Помимо промышленников и торговцев к предпринимателям в античном Риме можно было отнести легионеров, учителей, врачей и адвокатов. Они составляли примерно четверть всего населения империи и формировали так называемый средний класс. По уровню доходов над ними возвышалась лишь аристократия (0,5 процентов от общей численности жителей), в руках которой было сосредоточено более 80 процентов имущества.

С богатых и влиятельных брали пример и менее почтенные граждане. Например, те, кто оказывал секс-услуги. Проституция являлась одной из самых прибыльных отраслей в экономике империи. В городах услуги борделей рекламировали многочисленные таблички. "Если здесь будет кто-то сидеть, он должен прежде всего прочесть это, - указывала надпись у входа в термы. - А если ему захочется секса, пусть найдет Аттику: за 16 ассов". Услуга не из дешевых, если учесть, что восемь-десять медных монет составляли дневной заработок рядового римлянина.

0,,19373080_303,00.jpg
Ошейник для раба


Объектами "брендинга" становились и не по доброй воле. Медальон с надписью "Держи меня, чтобы я не смог сбежать" - печальное напоминание о том, что благополучие древнеримской знати было выстроено за счет труда рабов. А в тексте, выгравированном на одном из бронзовых ошейников, указывается, по какому адресу следует доставить беглеца, если его кто-то обнаружит.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 06.07 2016

Реклама во времена гладиаторов

 

Европейская цивилизация позаимствовала у древних греков и римлян технологии, научные достижения, и, конечно, культуру. Античность – это время расцвета театра, поэзии, философии. В эту же эпоху начало зарождаться и искусство рекламы.

 

В прошлой статье мы уже узнали, какой была протореклама у древних, а как она развивалась в античности, как приобрела привычные для нас формы?

 

Реклама в античном обществе

 

Города развивались, население в них росло. Если раньше в маленьких племенах информацию могли передавать по цепочке, то в городских условиях, где жителей было в несколько раз больше, нужны были новые способы информирования. Теперь реклама была нацелена на более широкую аудиторию, сообщения передавали в виде текста и устно.

 

В древности люди обменивались товарами по бартеру, и реклама им была не нужна. Но со временем система товарообмена усложнялась, в этой цепочке стали участвовать деньги и появилась конкуренция. Все эти условия послужили тому, что многовековое умение передавать и воспринимать информацию теперь уже использовали для продаж. И протореклама превратилась в рекламу.

 

Слово «rесlаmа» происходит от старинного латинского слова «reclamare», которое значит громко кричать, провозглашать. Это слово почти без перемены вошло чуть не во все европейские языки.

 

Глашатаи

 

Первыми носителями рекламного слова стали глашатаи. Упоминания о них находят еще в период крито-микенской культуры около ХIV века до н.э. Глашатаи – частые герои литературных произведений своего времени. В легенде о любви Амура и Психеи героиня прячется от гнева Афродиты. Богиня просит Гермеса «через глашатайство объявить всенародно, что за указание, где находится Психея, будет выдана награда».

 

94dfad7ee864.jpg

Гермеса – вестника богов – чаще всего изображали с жезлом, так называемым кадуцеем. Такой жезл был атрибутом глашатаев, которые несли дипломатическую службу. Кадуцей давал им право неприкосновенности в неприятельском лагере. Глашатаи, несшие вести простонародные, трубили в рог или звонили в колокольчик. Гермеса изображали и с этими предметами, но реже

 

Глашатаи извещали граждан о важных событиях: о военных победах, намечающихся гладиаторских боях или очередной дате народного собрания. Чрезвычайно ответственно и почетно было исполнять дипломатические поручения, а наименее престижно – обслуживать рыночные распродажи или артистические труппы. Считается, что именно глашатаи придумали первые рекламные тексты. Завлекали народ криками, шутками. В ход шли даже клятвы и божба: «Пусть меня гром разразит, если я вру!», «Клянусь Зевсом!» и т.д.

 

Древнеримский писатель Апулей в своем произведении «Золотой осел» тоже описал работу глашатая. Главный герой романа – юноша Луций, которого ведьма обратила в осла. В таком обличье он оказывался на рынке с другими животными, выведенными на продажу. Строптивость осла отталкивала покупателей. «Тогда глашатай, надорвав горло и охрипнув, принялся за смешные прибаутки, прославляя мои достоинства:

 

- Овечка перед тобой, а не осел, любую работу исполняет спокойно, не кусается, не лягается – ну просто, можно сказать, скромный человек в ослиной шкуре. Это и проверить нетрудно. Всунь лицо ему между ляжек – легко узнаешь, сколь великое окажет он терпение».

 

88df8f8fe666.jpg

Юноша Луций из романа Апулея «Золотой осел»

 

Вывески и эмблемы

 

В 79 году н.э. при извержении вулкана Везувия погиб город Помпеи. Пепел засыпал дома полностью, и когда в XVIII веке начались раскопки, археологи увидели древний город таким, каким он был при жизни. Среди их находок – вывеска-комикс на стене таверны, объясняющая в картинках, что получит постоялец, если посетит заведение. Сначала изображено омовение ног уставшего путника, далее путнику уготован стол, и в завершение женщины ведут его к месту отдыха.

 

0da9048e97b8.jpg

I век. Фреска из валяльной мастерской Марка Вецилия Верекунда в Помпеях: юноша ворсует тунику, другой держит камышовую сетку, на которую натягивалась ткань при отбеливании парами серы

 

Обыкновенный воинский щит можно увидеть над входом таверны, гостиницы или постоялого двора – это символ защиты и отдыха.

 

Некоторые из тогдашних вывесок были очень оригинальны: доктора выставляли над дверью кровопускательную банку; хлебник – мельничный жернов и сноп пшеницы; торговец молочными продуктами – изображение козы.

 

На амфорах, вазах и прочих предметах гончарного производства находят метки. Их оставляли ремесленники античности. Символы в виде молотка, растения, животного или божества чаще всего расшифровывают как имена владельцев мастерских. Это первые фирменные знаки.

 

ee9e6fd3ff0b.jpg

I век. Хлеб с личным клеймом пекаря и надрезами для удобства разделения на части. Помпеи

 

Использовались и знаки собственности: тавро выжигалось не только на домашних животных, но и на рабах.

 

Письменная реклама

 

В античности объявления писали на папирусах или на восковых табличках. В Британском музее хранится папирус с объявлением о продаже раба: «Он прекрасно слышит ушами, видит обоими глазами. Гарантирую вам его воздержанность в пище, честность и покорность».

 

Граффити – первая письменная реклама. Такие надписи тоже можно найти на стенах древних Помпеев: «Прохожий, пройди отсюда до двенадцатой башни. Там Сарикус держит винный погребок. Загляни туда. До встречи».

 

Культура граффити так заполонила античные города, что городским властям приходилось издавать специальные указы: «Запрещается писать здесь, горе тому, чье имя будет упомянуто здесь. Да не будет тому удачи».

 

В противовес стихии граффити родилась идея альбума (от слова «album», что означает «белый»). На городских стенах выделялись специальные участки, чтобы люди могли писать свои обращения. Когда место для записей на стене заканчивалось, специальные служители белили стену. На стене писали о последних решениях сената и про повседневные дела народа. Сенека в письмах Луциллию сетует, что среди подобных сообщений часто можно наткнуться на объявления о разводах римских матрон.

 

Реклама зрелищ

 

Еще один жанр, родившийся в античности, – афиша.

 

Первые афиши сообщали о зрелищах или собраниях. На афишах о гладиаторских боях, как правило, писали, кто устроил игры, когда состязание, кто будет сражаться, и в скольких поединках они уже участвовали. Прочитав афишу, зритель мог взвесить шансы противников. Иногда на афишах даже рисовали портреты.

 

Пример афиши, написанной признанным профессионалом античной рекламы Эмилием Целерой: «20 пар гладиаторов Децима Лукреция Сатрия Валента, бессменного фламина Нерона, Цезаря сына Августа, и 10 пар гладиаторов Децима Лукреция, сына Валента будут сражаться в Помпеях накануне апрельских ид (т.е. 8, 9, 10, 11 апреля), а также будет представлена охота по всем правилам, и будет натянут навес. Написал это Эмилий Целер, один при лунном свете».

 

bebbe70098db.jpg

На стенах сохранились граффити, оставленные болельщиками. В них фигурирует имя мирмилона Марка Атилия (Marcus Atilius), который до этого одержал четырнадцать побед, и Луция Реция Феликса (Lucius Raecius Felix), который до этого одержал двенадцать побед. Помпеи

 

Афиши писали на стенах в людных местах во дворике бань, у форума, близ театра, у городских ворот, на могильных памятниках. Также афиши рисовали на папирусах и продавали с рук. По сведениям римского историка Геродиана, когда император Септимий Север решил устроить Секулярные игры, проводившиеся раз в столетие, «в Риме и по всей Италии глашатаи призывали всех прийти и увидеть то, что они никогда не видели прежде и не увидят впоследствии».

 

Политическая реклама

 

В античности процветала и политическая реклама. В предвыборных кампаниях уже тогда придумывали призывы и лозунги. В борьбе за власть в ход шел и черный пиар. Например, стены дома жреца Геркулеса в Помпеях покрыты карикатурами, на которых он изображен с огромным носом.

 

99f654de41c4.jpg

Карикатура на общественного деятеля Цериала, чья активная общественная деятельность многих раздражала. Помпеи

 

В честь военных ставили памятники, проводили триумфальные шествия, прославляющие полководцев. Скульптурные портреты правителей и героев сопровождались хвалебными надписями — элогиями. Их высекали не только на статуях, а и на фронтонах триумфальных арок, которые возводили в честь воинов-героев. Каждый правитель пытался продемонстрировать народу свою силу и власть, вызвать патриотические чувства. После очередной победы Юлия Цезаря на триумфальном шествии несли доску с надписью: «Пришел, увидел, победил». Лозунг оказался настолько удачный, что его до сих пор цитируют.

 

Религиозная реклама

Древние греки часто обращались к оракулам. Сохранился рекламный текст от III в. до н.э. Это надпись, высеченная на каменной стеле в развалинах города Мемфиса. «Я, Рино с острова Крит, по воле богов толкую сновидения».

 

03fb68f20924.jpg

Это самый древний из ныне известных профессионально изготовленных рекламных текстов. Изображение священного быка Аписа усиливает убедительность и выразительность сообщения

 

По большому счету, все самое главное было придумано до нас. Но реклама – это занятие для изобретательных. Жизнь меняется, и нельзя все время пользоваться одними и теми же приемами. Маркетологу нужно уметь брать все лучшее из опыта предков и адаптировать к своим задачам.

 

http://popel-studio....ladiatorov.html

Ответить

Фотография stan4420 stan4420 10.07 2016

предназначавшихся для хранения ртути

-а что они с ртутью делали???? :wacko:  :dumau:

 

Маркетологу нужно уметь брать все лучшее из опыта предков и адаптировать к своим задачам

помните это: " Я не халявщик!..." леня голубков

Ответить

Фотография RedFox RedFox 11.07 2016

а что они с ртутью делали????

в процессе обогащения серебра использовали.

Юноша Луций из романа Апулея «Золотой осел»

А почему сей юнош изображён в одежде подёнщика первой трети 19 века н.э.? Я насчёт коротких штанишков, жилетке на пуговицах (пуговицу придумали в новое время, до этого были только завязки и фибулы) и узкополой шляпе с шёлковой лентой...

Ответить

Фотография БТ-7 БТ-7 11.07 2016

-а что они с ртутью делали????

  Использовали в медицине, для металлопокрытий (амальгамы), киноварь (сульфид ртути, HgS) активно применялась в качестве красителя. Соединения ртути использовались в косметике (во всяком случае в средние века - точно), и в качестве ядов (по-моему, чаще всего сулему, но могу ошибаться).

Ответить

Фотография Стефан Стефан 11.07 2016

А почему сей юнош изображён в одежде подёнщика первой трети 19 века н.э.? Я насчёт коротких штанишков, жилетке на пуговицах (пуговицу придумали в новое время, до этого были только завязки и фибулы) и узкополой шляпе с шёлковой лентой...

Понятия не имею, какое отношение сукновалы из Помпеи могут иметь к подёнщикам из 1-й трети XIX в. Да и женщин в римской одежде в левом нижнем углу забывать не стоит. Пуговиц я не увидел. Шляпы у римлян точно были.

http://eto-vse-inter...stvovanii-kotor

http://renessans-aca...ekciyam-pompei/

Ответить

Фотография RedFox RedFox 11.07 2016

Да и женщин в римской одежде в левом нижнем углу забывать не стоит.

Может мы о разных картинках говорим? Я имею в виду ту, на которой юноша тащит осла за хвост...

А шляпы у римлян были, но весьма широкополые (типа тех, которые позже кардиналы носили) и точно уж без шёлковых лент. Пуговиц на жилетке (у римлян в помине их не было: как пуговиц, так и жиленток) я насчитал ровно три - остальные закрыты руками. Обратите также внимание на обувь сего юноши: римляне носили сандалии в разной степени открытости, но никак не балетные туфли.

Таким образом я говорю о сугубом анахронизме в изображении.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 11.07 2016

Может мы о разных картинках говорим? Я имею в виду ту, на которой юноша тащит осла за хвост...

Пардон, не понял. Первые две картины не имеют отношения к Древнему Риму. Первая - "Гермес" Джованни Баттиста Тьеполо; вторая - иллюстрация 1867 г.

Ответить

Фотография RedFox RedFox 11.07 2016

иллюстрация 1867 г.

Да, так вот самое интересное, что в образе своего времени воображать исторических персонажей - штука весьма в нас укоренённая. Все мы по умолчанию слегка модернизаторы истории...

Ответить

Фотография Стефан Стефан 11.07 2016

Да, так вот самое интересное, что в образе своего времени воображать исторических персонажей - штука весьма в нас укоренённая.

Кроме двух, остальные иллюстрации напрямую относятся к древности.

Ответить