Отправка родственников к Нарайяме достаточно долго сохранилась в Японии.
Этот обычай получил интересное развитие. Как известно, продолжительность жизни в Японии одна из самых высоких в мире. Пользуясь этим некоторые граждане скрывают смерть пожилых родственников, чтобы продолжать получать за них пенсию.
Думаю, Вы преувеличиваете каннибализм. Каннибализм в смысли питания- это достаточно редкое явление, особенно среди европейцев . Когда большое количество людей блокированы без пищи и много трупов, есть люди. которые будут эти трупы есть. Вряд ли американские войска в Корее находились в таком положении, что им была необходимость есть человечину.
Каннибализм в смысле садизма. В любом обществе есть люди, которые мечтают мучить и убивать других людей. Война для них рай. Можно безнаказанно убивать, пытать и есть людей. Садисты идут в армию, полицию.
В то же время японский диверсант Онода, воевавший до 70х годов в филиппинских джунглях, нападал на военных и штатских, отнимал еду и амуницию, но ни одного человека за 30 лет не скушал.
Он был один, это одно из ключевых условий. Чем больше популяция, тем больше корма надо. А у него ещё и командира не было. Значит он мог посвятить время на добычу еды.
Он не был один, там собралось человек семь его подчинённых, он был младшим лейтенантом. От болезней скончалось несколько, пара к концу сидения ушли, потом один из них хлопотал об возвращении Онодо в цивилизацию. Пищевую проблему они организовали очень рационально. Имея винтовку Арисаку и патроны к ней, время от времени стреляли корову на пастбище местных крестьян, в десять минут её разделывали до скелета, мясо уносили и коптили впрок. Очень трудно было с солью, но помогали налёты на склады и магазины. Кроме того в джунглях было достаточно растительной пищи. У них во время мансуна вводился строгий рацион, сидели под украденным жестяным навесом неделями и маялись от безделья.
Людей не ели.
Вся группа оказалась на острове под обстрелом американских кораблей, был полный хаос, но майор отдал приказ Онодо ждать возвращения армии и вести партизанскую войну, что он беспрекословно и выполнял. Потом лесная жизнь вошла в привычку и ему страшно было оттуда уходить. О том, что происходит в мире они знали, добыв транзисторное радио, но толковали это по-своему, считая специально для них состряпанной пропагандой. Когда Онодо остался один, тот самый майор, тогда уже бизнесмен, приказал ему сдаться.
Интересно, что до призыва в армию молодой человек вёл довольно легкомысленную жизнь. Его война, собственно, и началась на острове.
Сообщение отредактировал Sumi: 28.06.2018 - 06:58 AM
Отправка родственников к Нарайяме достаточно долго сохранилась в Японии.
Этот обычай получил интересное развитие. Как известно, продолжительность жизни в Японии одна из самых высоких в мире. Пользуясь этим некоторые граждане скрывают смерть пожилых родственников, чтобы продолжать получать за них пенсию.
1. Японцы не просто так сняли фильм "Легенда о Нарайяме". Речь об изгнании ослабевшего родственника из семьи и обречение его на голодную смерть.
2. Получение пенсии - несколько иная плоскость вопроса, на грани офтопика.
В то же время японский диверсант Онода, воевавший до 70х годов в филиппинских джунглях, нападал на военных и штатских, отнимал еду и амуницию, но ни одного человека за 30 лет не скушал.
Он был один, это одно из ключевых условий. Чем больше популяция, тем больше корма надо. А у него ещё и командира не было. Значит он мог посвятить время на добычу еды.
Он не был один, там собралось человек семь его подчинённых, он был младшим лейтенантом. От болезней скончалось несколько, пара к концу сидения ушли, потом один из них хлопотал об возвращении Онодо в цивилизацию. Пищевую проблему они организовали очень рационально. Имея винтовку Арисаку и патроны к ней, время от времени стреляли корову на пастбище местных крестьян, в десять минут её разделывали до скелета, мясо уносили и коптили впрок. Очень трудно было с солью, но помогали налёты на склады и магазины. Кроме того в джунглях было достаточно растительной пищи. У них во время мансуна вводился строгий рацион, сидели под украденным жестяным навесом неделями и маялись от безделья.
Людей не ели.
Вся группа оказалась на острове под обстрелом американских кораблей, был полный хаос, но майор отдал приказ Онодо ждать возвращения армии и вести партизанскую войну, что он беспрекословно и выполнял. Потом лесная жизнь вошла в привычку и ему страшно было оттуда уходить. О том, что происходит в мире они знали, добыв транзисторное радио, но толковали это по-своему, считая специально для них состряпанной пропагандой. Когда Онодо остался один, тот самый майор, тогда уже бизнесмен, приказал ему сдаться.
Интересно, что до призыва в армию молодой человек вёл довольно легкомысленную жизнь. Его война, собственно, и началась на острове.
