←  История стран мира

Исторический форум: история России, всемирная история

»

"Вандалия или описание вендской истори...

Фотография Зырянин Зырянин 04.10 2021

Затем также Птолемей упоминает богемов как великий народ.

Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 05.10 2021

Dahero meinet man, daß die ganze Nation der Wenden, so fern sich dieselbe hin und her, von Reussen an, durch Polen, Mährern, Bohemen, Schlesien, biß an die Donau erstrecket, ihren Nahmen bekommen und erlangt haben solle.

Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 05.10 2021

Потому считается, что весь народ вендов, далеко распростершийся туда-сюда от Руси, через Польшу, Моравию, Богемию, Силезию, до Дуная, должен был приобрести и получить их название.


Сообщение отредактировал Зырянин: 05.10.2021 - 15:19 PM
Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 05.10 2021

Sonsten, wenn Wenden nur ein Land und ein Volk were, würde er sie nicht ein gross Volk genannt haben.


В противном случае, если бы венды были только одной страной и одним народом, он бы не назвал их великим народом.

Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 05.10 2021

Nun aber gibt er ihnen billig den Namen, Sintemal sie so gross Reich und Ländern besitzen.

Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 05.10 2021

Но теперь это их уменьшенное название, поскольку они владеют гораздо большей территорией и землями.

Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 05.10 2021

post-5720-0-96116900-1611667400.png
 
Страница 13
 
Diese Scharte wollte er außwetzen, Brachte derwegen zum andern mal sein Volk zusammen, Die Wenden aber liessen ihm nicht viel frisst, zogen ihm nach in Jutland, traffen wieder mit ihm, und erlegten ihn auf Haupt, darauf machten sie ihnen das Land untertan, und stangen von dem Tage an ihre Herrschafft zu vermehren. In dieser Niederlage war des Königs Sohn Jarmericus sampt zweien seiner Schwestern gefangen, und unter anderm Raub Beide mit weggeführet. Dieweil aber bei den Alten die Ehe feil, und man dieselbige mit Geld muste zu wegen bringen, verkauftens die eine Jungfrau eim vornehmen Herrn in Norwegen, und die andere in Deutschland um groß Geld. Welche Gewohnheit noch ( ob jemand gar zu fremd und seltsam dünket ) bei den Dithmarschen, die an der Elbe hinab, da sie bald in die See fällt, wohnen , wie man davon sagt, gehalten wird, daß sie ihre Tochter ohne Morgengab ehrlich außsteuren, Dagegen muß der Breutigam der Braut Eltern oder Vormündern, nach dem sie darüber einig werden, mehr oder weniger geben. Jarmericus aber deg Königs Sohn war, lange zeit von den Wenden in Gefängniss eingesperrt, hernach wieder heraus gelassen, und wie ein Knecht zur Baurenarbeit gehalten. Nichts desto minder, trachtete der edle Jüngling allzeit auf wege, wie er sich in vorige Freiheit setzen, und diese erlittene Schmach den Wenden wider vergelten möchte.
     In der Zeit herrschte Ismarius über die Wenden, der Jarmericum gefangen hielte, dieweil er nun desselben gewohnt, auch als einer, der seines Koniglichen Stammes beraubt, die Armuht gelernt, muste er sich nach dem Glück richten, und der groben Arbeit, bei guter aufsicht nicht verdriessen lassen. Was sollte der junge Held sonsten darzu tun? Das trieb er so lange biß ihm das Glück fügte, und er seine Gelegenheit ersahe, wüschte er nicht allein mit grosser Halsgefahr davon, sondern auch daß er zu guter letzte sein Herzleid etlicher massen möchte rechen, legte er feuer an, und verbrannte den König, der dessen nicht wargenommen, im Hause drinnen, da er nun ins Reich kam, bremsete er die Wenden redlich wider, zog ihnen die Kapp, die sie ihm anlegen wollen, selber uber den Hals, tate eine gewaltige Schlacht mit ihnen, stegte, und trang ihnen einen grossen Tribut und Schatzung auf. Zu dem, ließ er er zur wider geltung seines Gefangniß und schmählichen Arbeit, vierzig auß den gefangenen, mit so viel Wolffen lebendig aufhängen, und durch diese Marter zum Todt bringen, davon ich in meiner Dånischen Chronick weitleufftiger geredet.
     Was nun vorhin von den Wenden folget, darinn will ich die Römischen Historienschreiber, als Gezeugen und Mithelfer gebrauchen. Vor allen aber, will ich von den Marcomannis etwas, und anfänglich reden, Wer diese Völker sein, dessen viel noch heutiges Tags, keinen grund und wissenschaft haben, davon ich in meiner Sächsischen Historien gemeldet, hier aber darum wiederholt, weils die Gelegenheit, so wohl auch ihre nahe Verwandniss mit den Wenden, also mitbringt. Demnach sind die Marcomanni, wie der bewertesten Historienschreiber Tacitus dieses bezeugt, von Geburt und Stammen rechte Wenden, welche die Boien, ein Frankösischer Volk, auß dem Gebirge, das sie bewohneten, ausgejagt, und sich in ihre statte, die sie lang vor Tacito innegehabt, hinwider gesetzt, und den Nahmen der vorigen behalten, daß die, so zuvor Marcomanni, nach der Zeit Bohemi sind genannten worden. Dann auch Ptolomaeus der Bohemen, das sie ein groß Volk sind, gedenkt. Dahero meinet man, daß die ganze Nation der Wenden, so fern sich dieselbe hin und her, von Reussen an, durch Polen, Mährern, Bohemen, Schlesien, biß an die Donau erstrecket, ihren Nahmen bekommen und erlangt haben solle. Sonsten, wenn Wenden nur ein Land und ein Volk were, würde er sie nicht ein gross Volk genannt haben. Nun aber gibt er ihnen billig den Namen, Sintemal sie so gross Reich und Ländern besitzen.
 
Он пытался исправить эту ошибку, поэтому собрал своих людей во второй раз, но венды не дали ему много времени, последовав за ним в Ютландию, снова встретились с ним и убили, затем они подчинили себе его страну и с этого дня распространили на нее свое господство. При этом были захвачены сын короля Ярмерик и две его сестры, которые были вывезены среди прочего награбленного. Но поскольку брак продавался среди пожилых людей, и за него приходилось платить деньгами, одна юная дева была продана знатному господину в Норвегии, а другая - в Германии за хорошие деньги. У дитмаршинцев, которые живут на Нижней Эльбе, там, где она впадает в море, как говорят, принят такой обычай (возможно это кому-то покажется странным и чуждым), что они честно отдают своих дочерей без утреннего дара жениха новобрачной, с другой стороны, жених должен дать больше или меньше родителям или опекунам невесты, после того, как они об этом договорятся. А Ярмерик, бывший сыном короля, долгое время оставался заточенным вендами в тюрьме, затем же опять был выпущен и держался в качестве батрака на строительных работах. Тем не менее благородный юноша всегда пытался найти способ освободиться и воздать вендам за этот вынесенный позор.
     В то время вендами, державшими Ярмерика в плену, правил Исмар. Так как он теперь жил как человек, лишенный царского титула, приученный к бедности, он надеялся на удачу и не гнушался под строгим надзором выполнять тяжелую работу. Что еще должен был для этого делать юный герой? Он так долго ждал момента, когда ему подвернется удача, что как только предоставилась возможность, он не только из-за большого риска виселицы, но и потому что хотел напоследок в некоторой степени отквитать свои горести, зажег огонь и спалил короля, который ничего не подозревал, в собственном доме, когда же он вернулся в королевство, он снова ограничил вендов, надев на них колпак, который они сами ему хотели надеть на голову, провел масштабную битву с ними, победил и обложил внушительной данью и податями. Вдобавок, в знак протеста против своего тюремного заключения и постыдной работы, он впряг в упряжку живьем сорок из заключенных с таким же количеством волков, и с помощью этой пытки довел их до смерти, о чем я более подробно поведал в моей Датской хронике.
     Далее о вендах следует то, что я хочу почерпнуть у римских историков. Но прежде я хочу поговорить о маркоманах, и начну с того, что это за народы, о которых многое до сих пор не известно образованию и науке, о чем я указал в моей «Саксонской истории», но здесь повторюсь, потому что подвернулся удобный случай, ибо вероятно также их близкое родство с вендами. Соответственно, маркоманы, как свидетельствует известнейший историк Тацит, по роду и племени настоящие венды, которых изгнали бойи, франкский народ, с гор, где они проживали, а когда они снова вернулись в свои места, которые традиционно занимали задолго до Тацита, то получили названия прежних владельцев, так что бывшие маркоманы со временем стали называться богемами. Затем также Птолемей упоминает богемов как великий народ. Потому считается, что весь народ вендов, далеко распростершийся туда-сюда от Руси, через Польшу, Моравию, Богемию, Силезию, до Дуная, должен был приобрести и получить их название. В противном случае, если бы венды были только одной страной и одним народом, он бы не назвал их великим народом. Но теперь это их уменьшенное название, поскольку они владеют гораздо большей территорией и землями.

Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 06.10 2021

Hier gehe ich Dalmatien vorbei, als dahin sie erst lang nach diesem gezogen. 

Прикрепленные изображения

  • Страница 14.jpg
Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 06.10 2021

Здесь я вскользь упомяну далматинцев, потому что долгое время после этого отделились только они.


Сообщение отредактировал Зырянин: 06.10.2021 - 16:26 PM
Ответить

Фотография Зырянин Зырянин 06.10 2021

Diese (die wir, mit dem Tacito für die Jenigen, so die Boyos außgetrieben halten) inner und ausserhalb dem Gebirgte weit und breit gesessen Markomannen, hat Marcus Antonius, der aller beste und frömmste Rómische Keiser (wollte Gott solche Regenten, die ihm an Gottes Furcht und Tugend gleich, jetzt in der Christenheit waren) mit grausamen, erschrecklichen und gedankwürdigem Kriege, daran er deß gangen Römischen Reiches Macht gewendet, den er auch nicht durch seine Hauptleute oder Fürsten, sondern selbst in der Person, und zwar mit solcher Mühe geführt, daß die Kriege mit Carthago diesem kaum zu vergleichen bedrängt und angesochten.

Ответить

Фотография воевода воевода 06.10 2021

В то время вендами, державшими Ярмерика в плену, правил Исмар.

Как созвучно с «Икмар» - одним из ближайших сподвижников Святослава наряду со «Сфенкел»-Свенальдом по свидетельству Льва Диакона.

Думаете, Икмор могло превратиться в Ismarius ?
Ответить