←  daud laiba's блог

Исторический форум: история России, всемирная история

»

daud laiba's блог

Мой историософический сарказм о стране победивших «индейцев» 09.06.2015

Мой историософический сарказм о стране победив­ших «индейцев»



Существуют культуры крайне неохотно, из под палки, ме­няющие и свой внешний вид, и внутреннее содержание – та­ких большинство. Су­ществуют культуры, оберегающие свою внешность, но при этом трансформирующиеся внутренне. Есть, однако ж, и такие, которые меняя свою внеш­ность на диамет­рально противоположную, патологиче­ски не способны изме­ниться внутренне.


Отсутствие в культуре традиции соблюдения законов и тех­нологий формирует в общественном сознании патологию ин­теллектуальной распущенности.


В каждом россиянине сокрыт потенциальный Ленин спо­собный построить все что угодно в отдельно взятом заповед­нике.


Две беды России

Отсутствие общеупотребительного «языка» создает ситуа­цию, когда каждый говорит о своем, и никто друг друга не по­нимает. Поэтому умником тут способен оказаться совершенно любой. Даже гениальный ученый, основоположник новой науки и полиглот может умереть в тюрьме от голода. Элемен­тарное «неумение держать ложку» в разговоре ставит под со­мнение существование коммуникаций, в том числе и дорог.


Не только у представителей разных культур, но по-види­мому и у людей с разным уровнем развития интеллекта не мо­жет быть одинаковой морали. Последнее особенно злобо­дневно для некоторых редких обществ, порвавших с традици­онными нормами или регулярно их меняющих и в то же время не дотягивающих до уровня правосознания разви­тых ка­пита­листиче­ских обществ, где мо­раль воплощена в нор­мах пись­менного и равного для всех гражданского законода­тель­ства.


В первобытных обществах, ещё до возникновения обыч­ного права, в области идей, сознания видимым регулятором обще­ствен­ных отношений являлась мораль, она была одина­ковой для всех и известна каждому в маленьком коллективе. Ба­зо­вые экономические отношения цивилизованного капиталисти­ческого обще­ства не могут обходиться без закона, пра­вовой системы, юриспруден­ции. Россия застряла где-то по­средине – здесь уже у каждого своя мораль, ибо слишком вы­росли абсо­лютные размеры социума, а законы исполь­зуются как средства контрацепции.


Там где Библия, Капитал, конституции одна за другой, тех­нологии, ин­струкции, уставы и этикет никому не мешают де­лать свои дела, там всем бу­дет мешать человеческий фактор, тяжелые и слабые характеры и во­обще злоумышленные, нехо­ро­шие, испорчен­ные люди, слабаки и жиды.



- От самозванца слышу

Если совокупить единую для всех партию и партию спра­ведливости, то может получиться правильная партия. Правда, какой-нибудь очередной самозванец может сказать, что это неправда. Но если собраться с силами (нагайками, пушками, ракетами, накачаться), его можно переубедить.


Что русскому здорово, то немцу смерть

Казалось бы, элементарный здравый смысл подсказывает, что помочь можно только тому, кто глупее. Традиция европей­ской свободы (экономического и политического равноправия) нацелена на создание равных возможностей для членов об­щины, общества. Меценатство и гуманитаризм в принципе из­лишни в условиях эгалитарности. Россия же давно убеждает мировую общественность в том, что умным и талантливым надо помогать. Видимо поэтому редко где как в России были гонимы умные и талантливые, а грязь служила бы источником пополнения княжеского сословия. Потому что если свободное об­щество судит учителя за преподавание дарвинизма, то рос­сий­ское общество казнит псевдоученых.


Горделивая демократическая осанка Петра I работы Цере­телли вновь убеждает, что России нужен, как выразился один из героев голливудской фантастической сказки кто-то муд­рый.


…40 гривен за голову

Там или когда личности не имеют рыночной стоимости, роль некоторых из них в истории может быть очень значи­тельной.


Злоупотребление незнакомыми препаратами аристотелев­ской логики может привести молодой неокрепший организм «людоеда» к гибели, как это произошло с Российской импе­рией в пятидесятилетие после отмены крепостного права, ко­гда капи­тализм закончился, не успев начаться, и страна на се­кунду усомнилась в своей идентичности.


Маньяки или вожди

Тем, чем на Западе занимаются коррупционеры, воры, бан­диты, маньяки и подонки в России заняты простые граждане и их вожди. Из России легче выслать горстку невиновных, чем приучить всех к соблюдению законов, инструкций и техноло­гий, правил техники безопасности, чтобы потом в ней появи­лись коррупционеры, воры, бандиты, маньяки и подонки – те, кто будет все это нарушать.


Что лучше – формализм вместе с откровенной чушью, кло­унством или одна сплошная чудовищная ложь, похожая на правду?


Массовое представление в России о возможности совмеще­ния логики со смекалкой столь же смело, как и «ус­пешно» лави­рование между царизмом, коммунизмом и капи­тализмом.


Капиталист ищет кого-нибудь, на чьем труде, умственном ли, физическом можно зарабо­тать проценты. Россиянин ищет или кого-нибудь, кто его не кинет, или кого-нибудь кинуть, или теплых отношений, или уже ни в чем не нуждается.


Лидеры и лузеры

Россия сможет догнать и даже перегнать Польшу, Швецию, Францию, Англию, Германию и Америку, если эти последние научаться жить зад­ним умом.


Страна победивших «индейцев»

Если для европейцев талибы, взорвавшие статую Будды - дикари, как же в их глазах, как говорят «простых людей», должна выглядеть Россия, где взо­рвали столько храмов, «свя­тынь» и убивали людей сотнями тысяч по самым раз­нообраз­ным причинам, но по большому счету, что их всех объ­единяет, за то что были умнее и образованнее, подарили совершенно бесплатно, «от чистого сердца» письменность местным «ин­дейцам» и самозабвенно путают этничность, кровь с нацио­нальностью (чем в Европе недолго занимались только фаши­сты), где назвали Русскую землю официально «приграничной полосой», потратили столько денег на памятники Пушкину, скольких он в жизни не видел, все время нуждаясь, где рес­публиканство и демократия, превращаясь в «побрякушки», «регалии власти», «эполеты», распределяются среди лиц особо приближенных к «вождю», привилегированных (со своей «республикой») «на­ций», не доходя до простых людей, и много, многое другое.


«Переходные», «тяжелые» времена в России периодично повторяются, отметая каждый раз предшествующие. Поэтому об этом никто и не знает – память каждый раз обнуляется. Па­мять восполняется мифами о каких-нибудь победах, достав­шихся великой ценой, над какими-нибудь интервентами. А ведь если б хоть раз проиграли – может научились бы есть из чистой посуды. В результате, у мусульман есть традиция есть руками, у англичан – ножом и вилкой, а «русские свиньи» едят и живут как обычно, начиная всякий раз заново одно и то же. По тому то это все тоже все время по разному и называ­ется, создавая у «свиней» впечатление о собственном про­грессе.

руками, у англичан – ножом и вилкой, а «русские свиньи» едят и живут как обычно, начиная всякий раз заново одно и то же. По тому то это все тоже все время по разному и называ­ется, создавая у «свиней» впечатление о собственном про­грессе.

Комментарии