Исторический форум: история России, всемирная история

Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 года (в 19-й день 11-й луны 19-го года императорского правления под девизом Гуансюй) на юге Китая в деревне Шаошань уезда Сянтань провинции Хунань. По словам Мао, его отец - Мао Жэньшэн за годы военной службы скопил немного денег, вернувшись в родную деревню, стал мелким торговцем. Он скупал рис у крестьян, а затем перепродавал его в город купцам па более высокой цене.

Отец Мао учился в школе только два года и знал иероглифы лишь настолько, чтобы быть в состоянии вести книгу приходов и расходов. Мать Мао была неграмотной женщиной. Она оказала большое влияние на сына, прививая ему буддистские убеждения.
Когда мальчику исполнилось пять лет, ему дали второе имя - Цзэдун, это означало, что детство окончено и он должен выполнять посильную работу. Через три года Мао стал посещать обычную школу. Обучение строилось на зазубривании канонических конфуцианских книг.

В 13 лет Мао, оставив школу, работал в поле и помогал отцу вести денежные счета. Через год отец женил Мао на девушке старше его на шесть лет (о ее дальнейшей судьбе ничего не известно).
Отец рассчитывал передать со временем свое торговое дело в руки сына. Но сын проявил характер. Он убежал из дому и стал брать уроки у безработного ученого-юриста. Так продолжалось полгода. Затем под руководством старого ученого он продолжал изучать китайских классиков, а также читать современную литературу.

В 1910 году Мао поступает в школу в Дуншане уезда Сянсян провинции Шунань. Учителя отмечали его способности, знание китайских классиков, канонических конфуцианских книг. Мао вспоминает о двух книгах, присланных ему двоюродным братом, в которых рассказывалось о реформаторской деятельности Кан Ювэя (сторонник либеральных реформ). Одну из них он даже выучил наизусть. Его любимыми героями стали основатель первой единой Китайской империи Цинь Ши-Хуанди, разбойники из романа "Речные заводи", военные и политические деятели эпохи Хань, выведенные в романе "Троецарствие", затем Наполеон, о котором он узнал из брошюры "Великие герои мировой истории".

В 18 лет Мао вступил в армию. Здесь, читая "Сянцзян жибао" и другие газеты, он впервые знакомится с идеями социализма. Через полгода Мао покинул армию, некоторое время жил в своей родной деревне и помогал отцу.

В 1913 году Мао приезжает в город Чанша - столицу провинции Хунань с твердым намерением продолжать образование. Он поступил в педагогическое училище, которое окончил в 1918 году. Мао Цзэдун и здесь читает китайских философов и писателей, конспектируя их мысли в своих дневниках. Его студенческие сочинения как образцовые вывешивались на стенах училища.
Мао в ту пору находился под сильным влиянием идей движения за новую культуру, которые проповедовал его любимый профессор Ян Чанцзи. Это течение искало способа соединить передовые идеи Запада с великим духовным наследием самого Китая.

Мао Цзэ-дун в 20-е годы XX века

С 1918 года начинается и увлечение Мао анархизмом, которое было длительным и глубоким. Он знакомится в Пекине с активными деятелями анархизма, вступает в переписку с ними, а затем пытается даже создать в Хунани анархистское общество. Он верит в необходимость децентрализации управления в Китае и вообще склоняется к анархистским методам деятельности. Мао увлеченно читает работы П. Кропоткина и других анархо-социалистов.
Октябрьская революция в России и победа Советской власти дали мощный толчок не только освободительному и демократическому, но и социалистическому движению в Китае. В стране создаются первые революционно-демократические объединения студенчества, из которых впоследствии вышли многие деятели Компартии Китая.

Приехав в Пекин в 1918 году по рекомендации профессора Яна Чанцзи, читавшего тогда лекции в Пекинском университете, Мао устроился помощником заведующего библиотекой Пекинского университета Ли Дач-жао. Это был образованный марксист и незаурядный деятель, который в 1919 году создал в Пекине кружок по изучению марксизма. Мао участвовал в его работе.
Мао Цзэдуну было 27 лет, когда он вступил в коммунистический кружок, а спустя год стал одним из основателей КПК. Он начал укреплять свое положение, дискредитируя признанных руководителей КПК Ли Дачжао и Чэнь Дусю, а одновременно организовывал травлю всех, кто выступал против выдвижения его самого.

В июле 1921 года после нескольких предварительных совещаний в Шанхае собрался съезд Коммунистической партии Китая. На съезде присутствовало по два делегата от каждой из шести групп. Мао представлял хунаньскую организацию.
На III съезде КПК в центре внимания был вопрос о тактике партии, то есть об отношении к Гоминьдану. В июне 1923 года было принято решение о том, что Гоминьдан должен выступить в роли основной организующей силы в национальной революции.
Мао оказался в числе наиболее активных проводников этой линии.

Выступая на съезде, он отказался от своей прежней позиции, когда высказывался за независимость профсоюзов. Мао выступил за передачу профсоюзов под руководство Гоминьдана. Его активный и быстрый переход на новые позиции обеспечил ему новое положение и в КПК, и в Гоминьдане. На III съезде он был избран в состав ЦК, а вскоре после этого (в январе 1924 года) назначен заведующим орготделом. На I съезде Гоминьдана Мао был избран кандидатом в члены ЦИК Гоминьдана.

В 1924 году Гоминьдан был реорганизован на более централизованных началах в политическую партию. Мао принял самое активное участие в форуме гоминьдановских лидеров, которые съехались со всего Китая. И когда в 1924 году Гоминьданом были созданы курсы по подготовке руководителей крестьянского движения, никтб не удивился тому, что именно Мао по предложению КПК стал одним из ведущих руководителей этих курсов, хотя до этого он крестьянским движением не интересовался.
В апреле 1927 года Мао был назначен членом постоянного комитета временного исполкома Всекитайской крестьянской ассоциации, находившейся под влиянием Гоминьдана. Даже промаоист Шрам отмечает, что Мао в ту пору продолжал настаивать на сотрудничестве не только с Гоминьданом, но и с Чан Кайши.

Между тем 12 апреля 1927 года Чан Кайши совершил контрреволюционный переворот в Шанхае. Через несколько месяцев представители Компартии были выдворены из Гоминьдана. По стране прокатилась волна массовых арестов революционных рабочих и крестьян. Этап существования единого общенационального фронта остался позади. Вспыхнула гражданская война.
На чрезвычайном совещании ЦК КПК 7 августа 1927 года руководство КПК взяло курс на организацию вооруженных восстаний. Августовское совещание выработало программу организации серии восстаний в деревне.

На этом совещании Мао был избран членом ЦК и кандидатом в члены Временного политбюро ЦК КПК В различные провинции, где крестьянское движение в ходе революции 1925-1927 годов достигло наибольшего размаха, для организации восстания, вошедшего в историю КПК как восстание "осеннего урожая", были направлены представители ЦК КПК. Мао отправился в родную провинцию Хунань.
Восстания "осеннего урожая" повсеместно закончились трагически. Ноябрьский пленум ЦК КПК 1927 года исключил Мао Цзэдуна из числа кандидатов в члены Временного политбюро ЦК КПК за ошибки, совершенные хунаньским провинциальным комитетом. Главная - установка лишь на военную силу. Данный пленум знаменит еще и тем, что на нем было употреблено новое понятие "маоцзэдунизм". Этот новый уклон характеризовался как "военный авантюризм".

Левацкий подход особенно четко выразился в 1930-1931 годах, когда Мао солидаризировался с Ли Лисанем, рассчитывавшим вовлечь СССР в мировую войну, чтобы ускорить тем самым китайскую революцию. За левацкий авантюризм Мао Цзэдун не раз подвергался партвзысканиям.

В январе 1935 года на совещании в Цзунъи Мао Цзэдун, сыграв на самолюбии военных, составлявших там большинство, и подвергнув критике председателя Военного совета ЦК КПК и политкомиссара Чжоу Эньлая, а также исполнявшего обязанности Генерального секретаря КПК Цинь Бансяна (Бо Гу), добился избрания себя в секретариат ЦК.
Возглавив в 1935 году КПК, Мао Цзэдун продолжал выступать с левацкой тактикой, которая могла привести к подрыву единого национального фронта Китая. Это четко проявилось во время так называемого сианьского инцидента в декабре 1936 года, когда Мао выступал за ликвидацию Чан Кайши, взятого в плен патриотически настроенными военными. Но в 1937- 1938 годах Мао Цзэдун резко повернул вправо, и в тех районах, которые контролировались китайской Красной Армией, подготовленная по его указанию октябрьская (1937) директива отдела пропаганды ЦК КПК запретила проповедь всякой классовой борьбы, демократии и интернационализма. А когда Мао и его сторонникам удалось в конце 30-х - начале 40-х годов оттеснить от руководства КПК коммунистов-интернационалистов, в ряде документов, предназначенных для партии и армии, была усилена националистическая пропаганда.
 

Сунь Ятсен - глава Гоминьдана (партии националистов)

Чтобы удержать захваченную в КПК власть, Мао Цзэдун начал насаждать культ собственной личности. Основным средством для достижения этой цели становятся массовые политические кампании. В 1941 - 1945 годах, когда внимание и силы ВКП(б) были сосредоточены на борьбе с германским фашизмом, Мао проводил в Яньани чжэнфэн - "кампанию по упорядочению стиля", в ходе которой фальсифицировал историю КПК, представляя собственную фигуру в качестве главного ее персонажа, добиваясь абсолютного авторитета и полной власти в партии и в контролировавшихся Красной Армией районах. Эту кампанию характеризовало наличие продуманного плана с разнообразным арсеналом средств реализации.

Мао Цзэдун поставил под контроль средства информации, создал прочную опору в органах безопасности. Спецслужбы (которыми руководило его доверенное лицо - Кан Шэн, человек с подозрительным прошлым) развернули аресты лиц, "подозреваемых" в Связях с Гоминьданом и японцами. Честных коммунистов заставляли каяться во всевозможных антипартийных проступках, восхвалять Мао, почти все его оппоненты в руководстве КПК были вынуждены публично признать свои взгляды "вредными" или просто подчиниться решению осудившего их ЦК КПК.
Многочисленные взлеты и падения приучили Мао Цзэдуна к недоверчивости.
 

Чан Кайши

Он умел быть мягким и обходительным, но иногда впадал в слепую ярость. Умело манипулировал массовым сознанием, сочетая пренебрежение к массам (известно его изречение: "Народ - это чистый лист бумаги, на котором можно писать любые иероглифы") с тезисом, что историю творит именно народ. На протяжении всей жизни он стремился к созданию собственного культа. Он упорно насаждал этот культ, уничтожая всех, кто делал попытки выступить против. Он постоянно был нацелен на то, чтобы устранять с политической арены своих соперников. Мао Цзэдун копировал Сталина, восхищался им, боялся и ненавидел его.

Мао научился использовать весь арсенал известных ему средств, прикрывая стремление к личной власти призывами к борьбе за высокие идеалы революции. Отличительной чертой его характера было умение привлекать на свою сторону одних, заставляя других служить себе. Он широко использовал традиционные приемы выдвижения кадров, когда сначала кого-либо наказывали, а затем неожиданно повышали в должности. Так воспитывалась личная преданность вождю. Выиграв во внутрипартийной борьбе у Ли Лисаня и Чжан Готао, у Во Гу и Ван Мина, Мао Цзэдун сосредоточил затем силы против главного противника - Чан Кайши. С этим врагом (позднее - с его тенью на Тайване) Мао довелось сражаться до конца жизни, даже после победы в ходе революции 1949 года.
Так насаждался новый режим в КПК. Его результатом явилось полное подчинение всех руководителей воле Мао Цзэдуна. Оно наглядно обнаружилось на VII съезде КПК в 1945 году. Выступление Мао на съезде было типичным. Съезд в целом прошел под знаком торжества идеологии и политики Мао Цзэдуна и его группы.

На съезде был принят новый устав КПК, в котором отмечалось: "Коммунистическая партия Китая во всей своей работе руководствуется идеями Мао Цзэдуна". Так была заменена прежняя формулировка о марксизме-ленинизме как основе идеологии Коммунистической партии.
Мао Цзэдун был избран на специально учрежденный для него пост Председателя ЦК КПК. Этот пост был придуман самим Мао, который теперь становился выше Генерального секретаря ЦК партии. А поскольку Чан Кайши тоже был председателем вэйюаньчжан (в верховном государственном органе) и в народе его так и звали "сопредседатель", то Мао, став "председателем", творил свой имидж главы нации.
Лозунг "древность на службу современности" как идеологическая установка возник у Мао не случайно. Идеи превосходства китайской культуры над другими, составлявшие основу воспитания в старом Китае, сформировали догмат его китаецентристской внешней политики.

Одним из любимых произведений Мао Цзэдуна была "Книга правителя области Хан". Древний легист Шан Ян утверждал, что "государство может достичь спокойствия благодаря земледелию и войне. На государство, которое любит силу, трудно напасть, а государство, на которое трудно напасть, непременно добьется процветания... Если войска совершают действия, на которые не отважится противник, - это значит, что (страна) сильна... Если (во время войны) страна совершает действия, которых противник устыдился бы, то она будет в выигрыше".

С первых шагов на публицистическом поприще в апреле 1917 года Мао Цзэдун говорил почти исключительно о возрождении былого величия Китайской империи. Путь к этому лежал через "возрождение духа военной доблести". Кредо силовой борьбы осталось для него главным навсегда.

В октябре 1938 года на VI Пленуме ЦК КПК 6-го созыва Мао Цзэдун выступил с докладом "Место Коммунистической партии Китая в национальной войне" и сформулировал теорию применения марксизма в китайских условиях: "Коммунисты являются сторонниками интернационального учения - марксизма, однако марксизм мы сможем претворить в жизнь только с учетом конкретных особенностей нашей страны и через определенную национальную форму. Великая сила марксизма-ленинизма состоит именно в том, что он неразрывно связан с конкретной революционной практикой каждой данной страны. Для Коммунистической партии Китая это означает, что нужно научиться применять марксистско-ленинскую теорию к конкретным условиям Китая..."

В 1946-1949 годах народная революция в Китае завершилась гражданской войной. 21 сентября 1949 года была созвана первая сессия Китайской Народной политической консультативной конференции в Бейпине. На ней была закреплена организация нового государства и избран состав его руководителей. В новое коалиционное правительство вошли представители восьми партий и группировок, а также "независимые личности с демократическими убеждениями". У Мао как у председателя Центрального народного правительства было несколько заместителей. В те годы он уделял большое внимание внешнеполитической деятельности.
 

Вступление Мао в Пекин в 1949 году

Крупная волна репрессий началась с 1951 года, когда по предложению Мао было принято "Положение о наказаниях за контрреволюционную деятельность" (20 мая 1951 года).Этот закон предусматривал в числе прочих видов наказания смертную казнь или длительное тюремное заключение за разного рода политические и идеологические преступления.
В 1951 году в больших городах Китая проводились открытые показательные суды, на которых после публичного объявления преступлений "опасные контрреволюционеры" приговаривались к смерти. В одном только Пекине в течение нескольких месяцев состоялось около 30 000 митингов; на них в обшей сложности присутствовало более трех миллионов человек. Длинные списки казненных "контрреволюционеров" постоянно появлялись в газетах.

Что касается количества жертв, то в октябре 1951 года было официально указано, что за 6 месяцев этого года было рассмотрено 800 000 дел "контрреволюционеров".

Позднее Чжоу Эньлай сообщил, что 16,8 процента "контрреволюционеров", находившихся под судом, были приговорены к смертной казни.
После победы народной революции Мао Цзэдун постоянно пытался, перешагнув через объективные факторы, форсировать развитие Китая. Жажда величия и национального превосходства привела его к наивной мечте: в короткий срок превзойти в экономическом и военном отношении СССР и США, а значит, и все страны мира. Страна превратилась в грандиозный полигон для эксперимента, испытания на практике его идей. В декабре 1953 года ЦК КПК поставил задачу создания к 1957 году сельскохозяйственных производственных кооперативов полусоциалистического типа, которые объединили бы 20 процентов крестьян. Это было воспринято, разумеется, как указание, и кооперирование пошло полным ходом. Если в июле 1955 года в кооперативах было 16,9 миллиона крестьянских семей (14%), то к июню 1956 года насчитывалось уже более 108 миллионов семей (90,4%). Было отброшено намеченное по плану постепенное развитие форм кооперации.

В 1958 году в Китае началась очередная всенародная кампания. На этот раз ее объектом стали мухи, комары, воробьи и крысы. Каждая китайская семья должна была продемонстрировать свое участие в кампании и собрать большой мешок, доверху наполненный этими вредителями. Особенно интенсивным было наступление на воробьев. Стратегия заключалась в том, чтобы не давать воробьям сесть, держать их все время в воздухе, в полете, пока они не упадут в изнеможении. Тогда их убивали.

Источник

В дневнике Черняева интересная заметка о Мао:



20 мая 1976 г.

На днях Б. Н. попросил почитать шифровку из Пекина. Австралийский посол Фицджеральд рассказывал нашему послу Толстикову о приеме у Мао новозеландского премьера Малдуна. Кормчего ввели под руки. Подвели Малдуна. Мао протянул руку, а смотрит в сторону (у него потеря координации). Китайские церемонии — рассаживание. Малдун, чтоб подыграть, начинает разговор почти цитатой: «В Поднебесной происходят большие волнения. Народы мира поднимаются на борьбу за независимость. И они непременно победят!»
Мао помолчал, потом сказал: «Нет!»
Малдун: «Конечно, если у них будут настоящие вожди!»
Мао: «Нет!»
Малдун не унимался: «И если они объединяться»
Мао: «Есть еще Советский Союз».
На этом аудиенция закончилась, так как кормчий утомился и его повели. Философский диспут продолжался 10 минут.

Протокол переговоров Мао и Г.Киссинджера 21.10.1975

 

В 17:45 в ходе встречи с вице-премьером Дэн Сяопином секретаря Киссинджера проинформировали, что Председатель Мао хотел бы видеть его в 18:30. Его попросили назвать тех членов со своей стороны, включая его жену, которых он хотел бы, чтобы Председатель приветствовал, а также двух официальных лиц, которые будут сопровождать его на самой беседе. Встреча с Дэном продлилась ещё 15 минут. Затем д‑р Киссинджер и его сторона оставались до 18:15, когда они отбыли из Дома народных собраний в резиденцию Председателя.

 

Каждый по очереди был представлен Председателю и обменялся краткими приветствиями, пока осуществлялась фото‑ и видеосъёмка: секретарь Киссинджер, г‑жа Киссинджер, посол Буш, советник Зонненфельдт, помощник секретаря Хабиб, директор Уинстон Лорд, г‑н Уильям Глейстин, г‑н Питер Родман (СНБ 2) и г‑жа Энн Боддикер (СНБ). Председатель стоял и говорил со значительным трудом. Увидев г‑жу Киссинджер, он сел, попросил блокнот и записал комментарий, что она возвышается над секретарём Киссинджером. Затем он снова поднялся и приветствовал остальных. Затем гости, кроме секретаря Киссинджера, посла Буша и г‑на Лорда, были выведены из комнаты.

 

Участники беседы расселись в кресла, расставленные полукругом. На протяжении всей беседы Председатель то говорил с огромным трудом (г‑жа Тан и г‑жа Ван повторяли сказанное, получали подтверждение и затем переводили), то писал свои замечания в блокноте, который держала сиделка. На протяжении всей беседы Председатель оживлённо жестикулировал руками и пальцами, подчёркивая свою точку зрения.

Председатель Мао: Вы знаете, я весь больной и скоро отправлюсь на небеса.

Секретарь Киссинджер: Не так уж скоро.

Председатель Мао: Скоро. Бог меня уже пригласил.

Секретарь Киссинджер: Надеюсь, Вы ещё не скоро примете это приглашение.

Председатель Мао: Я принимаю указания доктора.

Секретарь Киссинджер: Благодарю. Наш президент  очень ждёт своего визита в Китай и возможности встретиться с Председателем.

Председатель Мао: Милости просим.

Секретарь Киссинджер: Мы придаём огромное значение нашим отношениям с Народной Республикой.

Председатель Мао: Они имеют некоторое значение, но не то чтобы огромное. (Жестикулирует пальцами.) Вы вот такие (широко разводит два пальца), а мы вот такие (сводит до небольшого промежутка). Поэтому у вас есть атомные бомбы, а у нас нет 

Секретарь Киссинджер: Да, но Председатель часто говорил, что военная мощь — не единственный решающий фактор.

Председатель Мао: Как сказал вице-премьер Дэн Сяопин, просо плюс ружья.

Секретарь Киссинджер: И у нас есть некоторые общие противники.

Председатель Мао: Yes.

Секретарь Киссинджер: Вы сказали и написали это на английском. Можно мне этот лист?

Председатель Мао: Yes. (Передаёт листок.)

Секретарь Киссинджер: Вижу, Председатель продвигается в изучении английского языка.

Председатель Мао: No (держит два пальца чуть разведёнными). Поэтому вы побранились с ним (указывая на вице-премьера Дэна).

Секретарь Киссинджер: Только о средствах для достижения общей цели.

Председатель Мао: При вчерашнем споре с вице-премьером вы сказали, что США ни о чём не просили Китай и Китай ни о чём не просил США. На мой взгляд, это отчасти верно, а отчасти неверно. Маленький вопрос — это Тайвань, большой вопрос — это весь мир. (Закашливается, на помощь подходит сиделка.) Если никто ни у кого ничего не просит, то почему бы вам приезжать в Пекин? Если никому нечего ни у кого просить, почему бы вы захотели приехать в Пекин и почему бы мы захотели принять вас и вашего президента?

Секретарь Киссинджер: Мы прибыли в Пекин, потому что у нас есть общий противник и потому что думаем, что ваше представление о мировой ситуации — самое ясное из всех стран, с которыми мы имеем дело и с которыми мы согласны по столь… многим пунктам.

Председатель Мао: На это нельзя полагаться. На эти слова нельзя полагаться, поскольку, согласно вашим приоритетам, на первом месте стоит Советский Союз, на втором Европа и на третьем Япония.

Секретарь Киссинджер: Это не так.

Председатель Мао: А по-моему так. (Показывает на пальцах.) Америка, Советский Союз, Европа, Япония, Китай. Видите, пять (поднимает и держит пять пальцев).

Секретарь Киссинджер: Я не согласен.

Председатель Мао: Что ж, тогда поспорим.

Секретарь Киссинджер: Поспорим. Советский Союз представляет для нас большую угрозу, но не высокий приоритет.

Председатель Мао: Это не так. Он — сверхдержава. В мире только две сверхдержавы (показывает на пальцах). Мы отсталые. (Показывает на пальцах.) Америка, Советский Союз, Европа, Япония, Китай. Мы в последнюю очередь. Америка, Советский Союз, Европа, Япония, Китай — видите?

Секретарь Киссинджер: Знаю, что почти никогда не расхожусь с Председателем, но он неправ по этому пункту — только потому что это вопрос нашего приоритета.

Председатель Мао: (Похлопывает себя по плечам.) Мы видим, что вы хотите прыгнуть на Москву на наших плечах, а эти плечи сейчас бесполезны. Видите, мы на пятом месте. Мы — мизинец.

Секретарь Киссинджер: Нам нечего получить в Москве.

Председатель Mao: Но вы можете получить Тайвань в Китае.

Секретарь Киссинджер: Мы можем получить Тайвань в Китае?

Председатель Мао: У вас сейчас китайский Тайвань.

Секретарь Киссинджер: Но мы это с вами урегулируем.

Председатель Мао: Лет за сто.

Секретарь Киссинджер: Председатель говорил так в прошлый раз, когда я тут был.

Председатель Мао: Точно.

Секретарь Киссинджер: Это не займёт ста лет, много меньше.

Председатель Мао: Ему лучше быть в ваших руках. А если вы вернёте его мне обратно, мне это не нужно, это было бы нежелательно. Там толпа контрреволюционеров. Через сто лет мы затребуем его (делает жест рукой) и будем бороться за него.

Секретарь Киссинджер: Ста лет не пройдёт.

Председатель Мао: (Жестикулирует рукой, считая.) Трудно сказать. Пять лет, десять, двадцать, сто лет. Трудно сказать. (Указывает на потолок.) А когда я отправлюсь к Богу на небеса, я скажу ему, что сейчас Тайваню лучше под покровительством Соединённых Штатов.

Секретарь Киссинджер: Он очень удивиться,услышав такое от Председателя.

Председатель Мао: Нет, ведь Бог благословляет вас, а не нас 5. Мы Богу не нравимся (машет рукой), ведь я милитарист, да ещё и коммунист. Так что я ему не нравлюсь. (Указывая на трёх американцев.) Вот вы, вы и вы ему нравитесь.

Секретарь Киссинджер: Не имел удовольствия с ним встречаться, так что не уверен.

Председатель Мао: Я уверен. Мне теперь 82 года. (Указывает на секретаря Киссинджера.) А вам? 50, наверное.

Секретарь Киссинджер: 51.

Председатель Мао: (Указывая на вице-премьера Дэна.) Ему 71. (Взмах рукой.) И когда мы все умрём — я, он, Чжоу Эньлай и Е Цзяньин — вы ещё будете живы 6. Понимаете? Нас, старых, не будет, мы и не думаем что-то поделать.

Секретарь Киссинджер: Если можно сказать насчёт того, что Председатель говорил ранее о наших относительных приоритетах…

Председатель Мао: Давайте.

Секретарь Киссинджер: Поскольку Советский Союз — это сверхдержава, у него неизбежно высокий приоритет, и нам очень часто приходится с ним сталкиваться. Но со стратегической точки зрения мы стараемся сдерживать советский экспансионизм, и в этом отношении для нас приоритет за Китаем. Но мы не хотим использовать Китай для прыжка на Москву, ибо это было бы самоубийством.

Председатель Мао: Вы уже прыгали, но вам больше не нужны наши плечи.

Секретарь Киссинджер: Мы не прыгали на Москву. Это тактическая фаза, что президент вам также подтвердит.

Председатель Мао: Передайте привет своему президенту, пожалуйста.

Секретарь Киссинджер: Хорошо.

Председатель Мао: Мы приветствуем его визит.

Есть ли у вас какой-нибудь способ помочь мне с излечением моей нынешней неспособности внятно говорить?

Секретарь Киссинджер: И всё же Вас очень легко понимать.

Председатель Мао: Эта часть (указывая на голову) работает хорошо, я могу есть и спать. (Похлопывает колени) А эти части плохи. Они не болят, но мне трудно ходить. Кроме того, у меня проблемы с лёгкими. Коротко говоря, я не в порядке и даже очень.

Секретарь Киссинджер: Всегда большая радость видеть Председателя.

Председатель Мао: Вы знаете, я как экспонат для посетителей.

Секретарь Киссинджер: Господин Председатель, я перечитал запись нашей беседы два года назад. Думаю, это было одно из глубочайших изложений международной обстановки, и мы относимся к нему очень серьёзно.

Председатель Мао: Но есть ещё некоторые вещи, для наблюдения которых нам нужно подождать. Некоторые из сделанных мной оценок ещё ждут подвижек в объективном положении.

Секретарь Киссинджер: Но я думаю, что основная оценка, которую Председатель в то время сделал, по мере нынешнего развития ситуации оказалась правильной, и мы в основном с ней согласны. У нас был тяжёлый период из-за отставки президента Никсона, и мы должны были маневрировать больше, чем нам хотелось бы.

Председатель Мао: Я думаю, это можно делать, манёвры допустимы.

Секретарь Киссинджер: Это был важный эпизод, но мы оставляем его позади.

Председатель Мао: Европа также сейчас слишком дряблая.

Секретарь Киссинджер: Мы согласны с Председателем — Европа слишком мягка.

Председатель Мао: Они боятся Советского Союза.

Секретарь Киссинджер: Это так, а ещё их страшит своё внутреннее положение.

Председатель Мао: Япония стремится к гегемонии.

Секретарь Киссинджер: Япония ещё не готова добиваться гегемонии. Это потребует ещё одной перемены в руководстве. Но в принципе у Японии есть потенциал претендовать на гегемонию.

Председатель Мао: Да.

Секретарь Киссинджер: Я думаю следующее поколение лидеров, мой студент Накасонэ… Он учился у меня, когда я был профессором… 7 Это поколение будет более готово применять мощь Японии.

Председатель Мао: Европа слишком разрознена, слишком рыхла.

Секретарь Киссинджер: Да. Мы предпочитаем, чтобы Европа была единой и более сильной.

Председатель Мао: Таково же и наше предпочтение. Но она слишком рыхла и раздроблена, и ей трудно достичь единства.

Секретарь Киссинджер: У неё, кроме того, не так много сильных лидеров.

Председатель Мао: О, да.

Секретарь Киссинджер: Но Шмидт, который прибывает сюда на следующей неделе 8, это сейчас сильнейший из лидеров Европы.

Председатель Мао: Франция боится Германии (показывая на пальцах). Они боятся воссоединения Западной и Восточной Германии, которые образовали бы единый кулак.

Секретарь Киссинджер: Да, Франция предпочитает удерживать Германию разделённой 9.

Председатель Мао: (согласно кивая) Это нехорошо.

Секретарь Киссинджер: Но они, Восточная и Западная Германия, могут объединиться на национальной основе.

Председатель Мао: Да, мы за воссоединение.

Секретарь Киссинджер: Всё зависит от того, под чьим началом.

Председатель Мао: У Западной Германии население 50 миллионов, а у Восточной — 18 миллионов 10.

Секретарь Киссинджер: Западная Германия — материально сильнейшая сторона.

Председатель Мао: Но воссоединение Германии сейчас не представляет угрозы.

Секретарь Киссинджер: Мы за воссоединение Германии, но вот сейчас Советский Союз может предотвратить его военным путём. Но США поддерживают воссоединение Германии.

Председатель Мао: Мы согласны в этом, вы и я.

Секретарь Киссинджер: И нас не страшит объединённая Германия, но прежде чем это станет возможным, советская мощь в Европе должна быть ослаблена.

Председатель Мао: Без боя Советский Союз не может быть ослаблен.

Секретарь Киссинджер: Да, но нам важно выбрать для этого правильный момент, а в период «Уотергейта» у нас было не то положение. Поэтому нам пришлось маневрировать.

Председатель Мао: Мне кажется, что не было необходимым проводить дело «Уотергейта» таким образом.

Секретарь Киссинджер: Это было непростительно. Непростительно. (Г‑жа Тан выражает озадаченность.) Непростительно было проводить его таким образом. Это было мелким эпизодом, который группа крайне недальновидных людей раскрутила в национальную и международную трагедию. Президент Никсон был хорошим президентом (Председатель Мао согласно кивает) и я ещё очень часто контактирую с ним.

Председатель Мао: Передайте мой привет г‑ну Никсону, пожалуйста.

Секретарь Киссинджер: Я позвоню ему по возвращении.

Председатель Мао: Прежде всего, передайте мой привет президенту Форду, а затем — г‑ну Никсону.

Секретарь Киссинджер: С величайшим удовольствием.

Председатель Мао: Вы слишком заняты.

Секретарь Киссинджер: Вы думаете, я слишком много путешествую?

Председатель Мао: Я сказал, что вы слишком заняты, и, кажется, не могло бы быть, чтобы вы не были так заняты. Вы не можете не быть так заняты. Когда близятся дождь и ветер, ласточки всегда заняты.

Секретарь Киссинджер: Мне потребуется несколько дней, чтобы вполне понять это.

Председатель Мао: Наш мир неспокоен, грядёт буря с дождём и ветром. А когда дождь и ветер близятся, ласточки заняты. 11

Г‑жа Тан: Он (Председатель) спросил меня, как сказать «ласточка» по-английски (swallow) и что такое «sparrow» 12, и я сказала, что это разные виды птиц.

Секретарь Киссинджер: Да, но я надеюсь, у нас несколько большее влияние на бурю, чем у ласточки — на дождь и ветер.

Председатель Мао: Можно отсрочить прибытие дождя и ветра, но трудно помешать им прийти.

Секретарь Киссинджер: Но важно иметь наилучшую позицию, чтобы встретить бурю, когда она придёт, а это не так-то просто. Мы согласны с вами, что она близится или может прийти, и мы пытаемся занять наилучшую возможную позицию, чтобы не избегнуть, но преодолеть её.

Председатель Мао: Дюнкерк 13.

Секретарь Киссинджер: Это не для нас.

Председатель Мао: Не факт. Вам сейчас может казаться, что это не для вас.

Секретарь Киссинджер: Это не наш случай и в будущем.

Председатель Мао: Не факт. В августе военный корреспондент «Нью-Йорк таймз» выпустил свою книгу 14.

Секретарь Киссинджер: О ком речь?

Г-жа Тан: (Проконсультировавшись с китайцами.) Мы посмотрим и вам сообщим.

Председатель Мао: Думаете ли вы, что 300 000 солдат, которые у США есть в Европе в настоящее время 15, способны оказать сопротивление советской атаке?

Секретарь Киссинджер: Слабость Европы — это не наши солдаты, а европейские. Думаю, при помощи ядерного оружия мы можем противостоять нападению.

Председатель Мао: Этот корреспондент не верит, что США применят ядерное оружие.

Секретарь Киссинджер: У «Нью-Йорк таймз» последние десять лет есть свой интерес в американском поражении 16. Если в Западной Европе будет значительное нападение, конечно, мы применим ядерное оружие. У нас в Европе 7 000 единиц вооружения 17, и они там не для того, чтобы их захватили. Это в Европе, в США у нас намного больше.

Председатель Мао: Есть, однако, значительная часть американцев, которые не верят, что вы его примените. Они не верят, что американцы захотят умирать за Европу.

Секретарь Киссинджер: Г-н Председатель, мы прошли очень сложный для внутренней обстановки период, отчасти из-за Индокитая, отчасти из-за «Уотергейта», когда на публику вышло много пораженческих элементов. Но если вы посмотрите, что мы делали последние пять лет, мы всегда противостояли Советскому Союзу и Советский Союз всегда отступал. И я могу заверить вас, как наш президент заверил вас, что если Советский Союз нападёт на Европу, мы безусловно применим ядерное оружие. И Советский Союз никогда не должен полагать иначе — это слишком опасно.

Председатель Мао: Вы верите в ядерное оружие, полагаетесь на него. Вы не доверяете собственной армии.

Секретарь Киссинджер: Мы должны признавать реальность, что ни у кого не будет такой большой армии, как у Советского Союза. Это факт. А самое важное, что никакая европейская страна не построит большой армии. Если они это сделают, то тут не будет проблемы. И поэтому мы должны выстраивать стратегию, соответствующую этой реальности.

Председатель Мао: Стратегия Дюнкерка тоже не исключается.

Секретарь Киссинджер: В конце концов, г-н Председатель, мы должны иметь минимальную веру в заявления друг друга. Стратегии Дюнкерка не будет, ни на Западе, ни на Востоке. И если будет нападение, как только мы его остановим, мобилизовавшись, мы, конечно, выиграем войну против Советского Союза.

Председатель Мао: (Жестикулируя пальцами.) Мы принимаем стратегию Дюнкерка, то есть мы позволим им оккупировать Пекин, Тяньцзинь, Ухань и Шанхай, и благодаря такой тактике мы придём к победе, а враг будет повержен. Обе мировые войны, первая и вторая, велись именно так, победа была достигнута не сразу.

Секретарь Киссинджер: По моему мнению, если где-либо в мире будет массированное советское нападение, США будут вовлечены очень быстро. И я убеждён, что США никогда не уйдут из Европы без ядерной войны.

Председатель Мао: Тут есть две возможности, одна ваша, а другая — «Нью-Йорк таймз». Это отражено и в речи сенатора Голдуотера 18 в Сенате 3 июня.

Секретарь Киссинджер: Что он сказал?

Г-жа Тан: Мы пошлём вам копию. Это было во время обсуждения внешней политики в Сенате 3 июня.

Секретарь Киссинджер: Но что было главным моментом?

Председатель Мао: Его неверие в Европу.

Секретарь Киссинджер: Вы должны понимать, г-н Председатель, что до выборов остаётся год и многое говорится для внутреннего впечатления. У «Нью-Йорк таймз» двадцать лет определённая позиция и есть беспримерное [sic] свидетельство, что неверная.

Председатель Мао: Говорят, «Нью-Йорк таймз» контролируется еврейским семейством…

Секретарь Киссинджер: Это так.

Председатель Мао: А также «Уошингтон пост».

Секретарь Киссинджер: «Уошингтон пост» — больше нет. (Он посовещался с послом Бушем, указавшим, что г-жа Грэм еврейка, дочь г-на Мейера.) Вы правы.

Председатель Мао: Владелица — еврейка.

Этот посол (смотрит на Буша) в бедственном положении в Пекине. Почему вы не обратились ко мне?

Посол Буш: Для меня большая честь быть здесь этим вечером. Я думаю, вы заняты и у вас нет времени встретиться с обычным главой офиса по связям.

Председатель Мао: Я не занят, ведь мне не нужно просматривать всю текучку. Я читаю только международные новости.

Секретарь Киссинджер: Но Председатель знает больше меня о том, что пишут в Америке. Я не знал о книге человека из «Нью-Йорк таймз» и о речи сенатора Голдуотера.

Председатель Мао: У вас нет времени, вы слишком заняты. (Лорду) Г-н Лорд, вас повысили.

Г-н Лорд: Да, г-н Председатель.

Председатель Мао: Повысили. (Бушу и Лорду) Вас обоих.

Секретарь Киссинджер: Его (Буша) ещё нет, только в 1980 году.

Председатель Мао: Он может стать президентом.

Секретарь Киссинджер: В 1980-м.

Председатель Мао: Вы не знаете моего характера. Мне нравятся те, кто проклинает меня (повышая голос и ударяя рукой по подлокотнику). Вы должны говорить, что председатель Мао — старый бюрократ, тогда я скорее встречусь с вами. В таком случае я поспешу вас увидеть. Если вы не будете меня проклинать, я не встречусь с вами, а буду спокойно спать.

Секретарь Киссинджер: Нам это трудно, особенно назвать вас бюрократом.

Председатель Мао: Я разрешаю (хлопает по подлокотнику). Я буду только рад, если все иностранцы будут стучать кулаком и проклинать меня.

Секретарь Киссинджер: Мы подумаем об этом, но это не будет для нас естественным. Если мы назовём Председателя бюрократом, это будет тактический манёвр, отдельный от стратегии.

Председатель Мао: Но я бюрократ. И более того, я ещё и милитарист. Это звание я получил от Советского Союза и звание «бюрократа» тоже.

Секретарь Киссинджер: Но я не видел тут в последнее время советских посетителей.

Председатель Мао: Они каждый день нас проклинают, каждый день.

Секретарь Киссинджер: Но мы не разделяем советскую оценку Китая.

Председатель Мао: (Прежде чем реплика секретаря Киссинджера была переведена.) Поэтому я принимаю эти два звания — «милитарист» и «бюрократ». Не может быть чести выше. А вы сказали, что я поджигатель войны и агрессор.

Секретарь Киссинджер: Я?

Председатель Мао: Соединённые Штаты в ООН. ООН приняла внесённую США резолюцию, в которой объявлялось, что Китай совершил агрессию против Кореи.

Секретарь Киссинджер: Это было 25 лет назад.

Председатель Мао: Да. Так что это не имеет к вам прямого отношения. Это было во времена Трумэна.

Секретарь Киссинджер: Да. Это было давно, наше восприятие изменилось.

Председатель Мао: (Дотрагиваясь до макушки.) Но резолюция ещё не отменена. Я всё ещё ношу этот колпак «агрессора». И я тоже считаю, что это величайшая честь, выше всякой другой. Это хорошо, очень хорошо.

Секретарь Киссинджер: Значит, нам не следует отменят резолюцию ООН?

Председатель Мао: Нет, не делайте этого. Мы никогда не посылали такого запроса. Мы предпочитаем носить этот колпак чести. Цзян Цзеши говорит, что мы совершили агрессию против Китая. Мы никак не можем отрицать этого. Мы и правда совершили агрессию против Китая, а также в Корее. Не могли бы вы помочь мне с обнародованием этого заявления, возможно, на одном из ваших брифингов? Так что Советский Союз присудил мне звание «милитариста и бюрократа», а Соединённые Штаты — «поджигателя войны и агрессора».

Секретарь Киссинджер: Я думаю, я предоставлю вам обнародовать его. Я вряд ли сам смогу найти слова для исторически корректного заявления.

Председатель Мао: Да я уже обнародовал это прежде вас. Я говорил это и многим иностранным гостям, включая европейцев. Разве у вас нет свободы слова?

Секретарь Киссинджер: Конечно, есть.

Председатель Мао: Вот и у меня есть свобода слова, и огонь моих пушек превосходит их огонь.

Секретарь Киссинджер: Я это заметил.

Г-жа Тан: Вы заметили?..

Секретарь Киссинджер: Пушки председателя.

Председатель Мао: Передайте мой привет своему министру обороны.

Секретарь Киссинджер: Хорошо.

Председатель Мао: Я разочарован, что он прибыл в Японию и не заехал в Китай. Мы хотели пригласить его сюда, чтобы Советы видели, но вы слишком скаредны. США так богаты, но на это вам жалко денег.

Секретарь Киссинджер: Мы можем обсудить это, когда президент тут будет.

Председатель Мао: Возьмите его с собой. Вы можете взять гражданского и военного со своим президентом, и гражданского и военного.

Секретарь Киссинджер: Меня как гражданского и Шлезингера как военного?

Председатель Мао: Да. Но я не буду вмешиваться в ваши внутренние дела. Это ваше дело решать, кого вы пошлёте.

Секретарь Киссинджер: Ну, он не прибудет с президентом. Возможно, позже.

Председатель Мао: Мы хотели бы пригласить его нанести визит на северо-восток нашей страны, в Монголию и Синцзян. Возможно, он не поедет, смелости не хватит.

Секретарь Киссинджер: Я поеду.

Председатель Мао: (Глядя на Буша.) Он поедет.

Секретарь Киссинджер: Точно поеду.

Председатель Мао: Хорошо.

Секретарь Киссинджер: И мы попытались предложить вам то, что мы подготовили для совета или помощи с несколькими из этих проблем.

Председатель Мао: Что до военных аспектов, нам не следует их сейчас обсуждать. С такими вопросами следует подождать, пока разразится война, прежде чем мы будем их рассматривать.

Секретарь Киссинджер: Да, но вам следует знать, что мы были бы готовы тогда рассмотреть их.

Председатель Мао: Итак, закончим на этом?

Секретарь Киссинджер: Да.

http://maoism.ru/11115

Протокол переговоров Мао и Г.Киссинджера 21.10.1975

 

 Спасибо ув-й г-н Учёный за эту публикацию. Я и не знал, что Мао политически был так далеко от СССР и во многом воспринимал его как политического противника, в соперничестве с которым ему может помочь США даже после Корейской войны 1950 г. Теперь понятно почему Путин так много внимания уделяет контактам с Китаем и почему к нам недавно прилетал Г.Киссинджер, но его переговоры с Путиным так и не получили подробного освещения в нашей прессе...

 

 Я вообще-то предполагал, что активную роль в расширении контактов с Китаем (Шёлковый путь) будет играть ЕС, но они там как-то спрятались и боятся даже высунутся со своими предложениями уступая всю инициативу в развитии контактов США, но Трамп считает, что Китай и так получил слишком много от США за предшествующий период со времён Никсона и его визита в Китай.

 

 Обучение китайцев в американских университетах, строительство их фирмами сборочных и прочих заводов

в Китае, уже начало беспокоить и их - Китай растёт как влиятельная финансовая сила. Так он может в недалёком будущем заткнуть за пояс и Нью-Йорк с Лондоном и перевести мировую столицу финансов в Шанхай.

 

 По всему видно, что Путин это уже понял. Сингапур здесь выступает только как прикрытие действиям Гонконга, а за ним и материкового Китая. Ещё грядут в мире коренные переломы и в самом недалёком будущем...

Теперь понятно почему Путин так много внимания уделяет контактам с Китаем и почему к нам недавно прилетал Г.Киссинджер, но его переговоры с Путиным так и не получили подробного освещения в нашей прессе...

В 1970-е годы Китай был в научно-техническом отношении еще очень слаб, в СССР любили потешаться над бедностью и глупостью китайцев. Сейчас роли поменялись - КНР занимается современными технологиями, а Россия стала поставщиком сырья.

По всему видно, что Путин это уже понял. Сингапур здесь выступает только как прикрытие действиям Гонконга, а за ним и материкового Китая. Ещё грядут в мире коренные переломы и в самом недалёком будущем...

Современный Китай в отличие от бывшего СССР весьма прагматичен, китайцы ничего не делают даром, поэтому при всех симпатиях к России, сотрудничают с теми, с кем выгодней.

Современный Китай в отличие от бывшего СССР весьма прагматичен, китайцы ничего не делают даром, поэтому при всех симпатиях к России, сотрудничают с теми, с кем выгодней.

 

 Весьма разумная политика. Мало ли кто и что языком нам брешет, а что он сделать может?

 

 Я не очень высокого мнения о интеллектуальных способностях молодых китайцев, сталкиваясь с ними уже несколько десятков лет, но система отбора среди них будущих "мандарин" у меня всегда вызывала восхищение даже в древности.

 

 Скажу об одном заключительном испытании - сочинение на заданную тему. Само отношение к письменности у них какое-то религиозное... Высшим достижением жизни человека считается изобретение и внедрение в пользование всего одного нового иероглифа...

 

 Как положение с этим складывается сейчас у меня нет данных, но раз сам Трамп беспокоится о конкуренции Китая, то считаю, что всё у них с подготовкой молодёжи хорошо. Нам бы такую систему отбора талантливой молодёжи и "Хуавэй" был бы и у нас, хоть на всяких конкурсах наша молодёжь выступает не хуже китайцев...

 Скажу об одном заключительном испытании - сочинение на заданную тему. Само отношение к письменности у них какое-то религиозное... Высшим достижением жизни человека считается изобретение и внедрение в пользование всего одного нового иероглифа...

Это как раз говорит о иррационализме китайцев. Азбука гораздо проще и практичней. Действительно, долгое время высшей наукой в Китае были конфуцианство и каллиграфия, знание этих дисциплин позволяло любому простолюдину поступить на государственную службу. 

Нам бы такую систему отбора талантливой молодёжи и "Хуавэй" был бы и у нас, хоть на всяких конкурсах наша молодёжь выступает не хуже китайцев...

Вы критикуете советскую систему, но именно после краха СССР молодежь ринулась в криминал и торговлю сникерсами.

МАОИЗМ БЕСПЕРСПЕКТИВЕН

 

Маоизм, враждебное марксизму-ленинизму мелкобуржуазно-националистическое течение в Коммунистической партии Китая. М. представляет собой конгломерат субъективистско-волюнтаристических, вульгарно-материалистических идей, противопоставляемых марксистской философии, политической экономии, научному коммунизму, пролетарской стратегии и тактике мирового коммунистического движения. М. призван обосновывать авантюристическую политику «казарменного коммунизма». Краеугольным камнем М. является антисоветизм.

 

  В виде самостоятельной платформы М. сложился в конце 50-х годов 20 века. Возникновение М. непосредственно связано с деятельностью Мао Цзэ-дуна. На 9-м съезде КПК (1969) М., именуемый официально в Китае «идеи Мао Цзэ-дуна», был объявлен «теоретической основой, определяющей идеи КПК», и провозглашен «марксизмом-ленинизмом современной эпохи». Эти оценки были подтверждены и на 10-м съезде КПК (1973).

 

  Процесс формирования М. связан с борьбой двух главных тенденций в КПК — интернационалистской и мелкобуржуазно-националистической. Маоисты выдвинули идею «национального марксизма», «китайского коммунизма», которая была официально закреплена в документах 7-го съезда КПК (1945). Под вывеской «соединения всеобщих истин марксизма-ленинизма с практикой китайской революции», «китаизации марксизма-ленинизма » мелкобуржуазно-националистич. элементы в КПК начали атаку на коренные положения об интернациональном характере революционного учения рабочего класса.

 

  М. отличает крайний эклектизм, субъективизм в теории и волюнтаризм в политике. Идеология М. впитала многие традиционные взгляды древней китайской политической и философской мысли, принципы примитивной уравнительности крестьянских движений, а также целый ряд китаецентристских концепций реформаторов конца 19 — начала 20 веков: Тань Сы-туна, Кем Ю-вэя, Лян Ци-чао, гоминьдановскую концепцию национализма. На М. большое влияние оказали анархизм и ревизионистские течения в коммунистическом движении, особенно троцкизм. У анархистов Мао Цзэ-дун заимствовал такие принципы, как абсолютизация насилия («винтовка рождает власть», «бунт — дело правое»), опора на непролетарские, деклассированные элементы и политически незрелые слои молодёжи для «организации» революций без учёта революционной ситуации. М. по существу заимствовал троцкистскую концепцию «перманентной революции» и исходит из того, что победа социализма без полного уничтожения империализма невозможна. М. утверждает, что в условиях социализма, включая и его зрелую стадию, постоянно идет борьба между социалистическим и капиталистическим путями развития, существует угроза реставрации капитализма и что для предотвращения этой опасности необходимы «революции». Образцом такой «революции» объявлена т. и. культурная революция, проведённая под руководством Мао Цзэ-дуна во 2-й половине 60-х годов. Такие «революции», являющиеся по существу формой тотальной чистки и расправы с реальными и потенциальными противниками М., должны, по заявлениям маоистов, повторяться периодически.

 

  М. фактически отрицает объективные закономерности строительства социализма и коммунизма, учение о руководящей роли марксистско-ленинской партии как авангарда рабочего класса, подменяет социалистический демократизм диктатурой военно-бюрократической группировки, насаждает культ личности, принижает роль народа. М. отрицает коренные принципы социалистического гуманизма.

  В политике вместо пролетарской классовой линии М. прибегает к бонапартистскому маневрированию (см. Бонапартизм) между различными классами и социальными прослойками. Декларативно заявляя, что «рабочий класс руководит всем», Мао Цзэ-дун на деле проводит линию на принижение роли рабочего класса Китая.

 

  Маоисты на практике стремятся ликвидировать методы и формы организации и планирования народного хозяйства, сложившиеся в первое десятилетие существования КНР под влиянием опыта мирового социализма и прежде всего СССР. Вопреки ленинизму, М. рассматривает бедность, отсталость страны, обездоленность народных масс как неотъемлемые атрибуты жизни при социализме и даже как факторы, якобы благоприятствующие строительству нового общества. Заботу о росте благосостояния народа М. объявляет «ревизионизмом», «реакционным экономизмом», ведущими к буржуазному «перерождению». Консервация бедности и отсталости позволяет маоистам направлять максимум средств на развитие военной машины.

 

  В области философии М. декларирует приверженность диалектическому и историческому материализму, однако по сути дела ревизует все его принципы с позиций субъективизма, вульгарного материализма и примитивно истолкованной диалектики, превращает философию в средство утилитарно-прагматического обоснования политики.

 

  Признавая всеобщность противоречия, М. вместе с тем абсолютизирует момент борьбы противоположностей и игнорирует или крайне принижает роль единства противоположностей. Одновременно М. непомерно расширяет сферу проявления антагонистических противоречий, рассматривая их как всеобщие, а неантагонистические противоречия — как частный случай антагонистических. Закон единства и борьбы противоположностей сводится к их механическому противостоянию («без верха нет низа, без отвратительного нет прекрасного») и смене мест между противоположностями («плохое превращается в хорошее», а «пролетариат — в буржуазию», «мир превращается в войну, война — в мир»). В гносеологии М. присущ эмпиризм, обосновывающий узкоутилитарный подход к пониманию практики как лишь непосредственного физического участия индивида в производственной или политической деятельности. М. упрощает проблемы познания, принижает теоретическое мышление и его познавательной возможности и одновременно сужает сферу общественной практики.

 

  В понимании критерия истины М. смыкается с прагматизмом, утверждая: «вообще говоря, то, что завершается успехом, правильно, а то, что терпит неудачу, ошибочно» (Мао Цзэ-дун, Четыре работы по философии, Пекин, 1968, с. 195).

 

  Для теории и практики М. характерны резкие колебания то в сторону крайне «левого» экстремизма и волюнтаризма, то правого реформизма. Субъективизм М. четко выявляется в тезисе о «необходимости постоянно создавать противоречия», что в политике находит выражение в непрерывном поддержании обстановки напряжённости внутри общества, а также в стремлении решать любые хозяйственные, политические и культурные проблемы путём организации сменяющих друг друга массовых кампаний запугивания населения «внешней угрозой», чистками и так далее.

 

  В 1958 Мао Цзэ-дун выдвинул курс «трёх красных знамён» — новая «генеральная линия», «большой скачок» и «народная коммуна». Проведение этой политики привело страну к экономическому кризису. Потребовалось более пятилетия, чтобы восстановить уровень экономики, существовавший до начала «большого скачка». Во внешней политике в этот период маоисты начали открытые нападки на Советский Союз и серьёзно подорвали советско-китайские отношения, развернули раскольническую деятельность в международном коммунистическом движении, организовали военные столкновения с соседними странами и предприняли целый ряд других авантюристических акций на мировой арене. На 9-м и 10-м съездах КПК антисоветизм был поднят на уровень партийной и государственной доктрины, а СССР клеветнически объявлен главным врагом Китая. М. пытается обосновать политику злобного антисоветизма надуманными утверждениями о существовании «непримиримых принципиальных разногласий» между КНР и СССР. В действительности подлинным источником антисоветизма является идеология великоханьского шовинизма, которая, естественно, приходит в столкновение с принципами пролетарского интернационализма, отстаиваемыми КПСС и другими марксистско-ленинскими партиями. Антисоветизм используется маоистами и как средство оправдания своей политики милитаризации и отвлечения внимания трудящихся от серьёзных внутренних трудностей и нерешенных проблем. М. распространяет клевету о реставрации капитализма в социалистических странах, отрицает существование мировой социалистической системы.

  М. стремится сохранить очаги международной напряжённости, сорвать усилия социалистических стран и всех миролюбивых сил по их ликвидации, блокировать борьбу народов мира за расширение сферы разрядки и распространение её на все континенты, утверждение принципов мирного сосуществования государств с различным социальным строем.

 

  Генеральной линии международного коммунистического движения по коренным вопросам мирового развития М. противопоставляет свои авантюристические позиции. Маоисты исходят из неизбежности мировой войны, рассматривая её как средство «оздоровления человечества», как источник мировой революции.

 

  Для подкрепления своих гегемонистских притязаний на лидерство в «третьем мире» маоисты пытаются

доказать, что центр революционного движения переместился в зону национально-освободительного движения, так как якобы социалистические страны «переродились», а рабочий класс развитых капиталистических стран «обуржуазился» и утратил революционность.

 

  Свидетельством полного разрыва маоистов с пролетарским классовым подходом в области внешней политики и принципами социалистического интернационализма является проповедуемая ими теория «борьбы против гегемонии двух сверхдержав».

 

  На международном Совещании коммунистических и рабочих партий 1969 большинство делегаций охарактеризовало М. как опасное антимарксистское течение, которое своими подрывными действиями и политикой антисоветизма объективно играет роль пособника империализма и антикоммунизма.

  М. создаёт серьёзные преграды строительству социализма, ведёт к его деформации и ставит под угрозу социалистические завоевания китайских трудящихся, препятствует решению коренных социально-экономических проблем, порождает одну за другой кризисные ситуации в стране, дискредитирует научный социализм.

 

  М. стремится расколоть мировое коммунистическое движение, антиимпериалистический фронт народов. Для этих целей используются и возникшие в некоторых странах группки приверженцев М. Однако практически эти группки находятся в изоляции от революционного рабочего движения и чаще всего распадаются.

 

  Как антинаучное, противоречащее закономерностям общественного развития течение, М. бесперспективен.

https://www.booksite...008/073/585.htm

Мао Цзедун в молодости, 1927

Свидетельством полного разрыва маоистов с пролетарским классовым подходом в области внешней политики и принципами социалистического интернационализма является проповедуемая ими теория «борьбы против гегемонии двух сверхдержав».

 

 Неужели Вы, ув-й г-н Учёный, стали на позиции г-на Стефана и пытаетесь нас кормить взглядами изложенными в БСЭ? Ваш пост почти целиком состоит из цитат взглядов ЦК КПСС рубежа 60 - 70-х гг., когда они отличались особым обострением борьбы с принятыми тогда в ЦК КПК. А о чём нам говорят факты истории за последние полвека? Китай стал мировой промышленной и экономической державой, а наша страна под руководством КПСС более менее благополучно распалась, что уже мы воспринимаем как достижение, а не через бойню как в Югославии... Я не об СССР тоскую, а о тех остатках РИ, в которых мы так привычно жили...

 

 Вы в этом посте привычно ссылаетесь на статью М. Л. Алтайского с критикой политики КПК. Ясно, что она написана по заказу ЦК КПСС, но сам ЦК КПСС где сейчас? Вы против такого поворота истории? Я целиком "за" него и считаю, что что-то похожее ждёт и Китай в недалёком будущем и не стоит в этих изменениях искать "руку США" - всё закономерно как случившееся с Пол-Потом.

 

 По м.м., нам нужно восстанавливать уровень отношений с Китаем, чем сейчас и занят Путин, который был у нас совсем недавно при Сталине, если мы не желаем чтобы его человеческий и экономический потенциал был повёрнут и использован против нас... Тогда уж точно нужно будет искать "руку США и прочих "империалистов", а что найдём? Опять какой нибудь "коммунистический" жупел...

 

Свидетельством полного разрыва маоистов с пролетарским классовым подходом в области внешней

политики и принципами социалистического интернационализма является проповедуемая ими теория «борьбы

против гегемонии двух сверхдержав».

 Неужели Вы, ув-й г-н Учёный, стали на позиции г-на Стефана и пытаетесь нас кормить взглядами изложенными в БСЭ? Ваш пост почти целиком состоит из цитат взглядов ЦК КПСС рубежа 60 -

70-х гг., когда они отличались особым обострением борьбы с принятыми тогда в ЦК КПК. А о

чём нам говорят факты истории за последние полвека? Китай стал мировой экономической

державой, а наша страна под руководством КПСС  более менее благополучно распалась... Я

не об СССР тоскую, а о тех остатках РИ, в которых мы так привычно жили...

 

 Вы в этом посте привычно ссылаетесь на статью М. Л. Алтайского с критикой политики КПК. Ясно, что она написана по заказу ЦК КПСС, но сам ЦК КПСС где сейчас? Вы против такого

поворота истории? Я целиком "за" него и считаю, что что-то похожее ждёт и Китай в недалёком будущем и не стоит в этих изменениях искать "руку США" - всё закономерно как случившееся

с Пол-Потом. По м.м., нам нужно восстанавливать уровень отношений с Китаем, чем сейчас и занят Путин, который был у нас совсем недавно при Сталине, если мы не желаем чтобы его человеческий и экономический потенциал был повёрнут против нас...

 

Г-н Шутофф, я поместил эту статью из БСЭ не потому, что считаю ее правильной, а чтобы показать советское отношение к Китаю. Советские коммунисты считали китайцев дилетантами и глупцами, подменившими "научный" коммунизм авантюристическим волюнтаризмом. Но жизнь показала, что советский коммунизм это мертвая догма, а китайцы от глупых экспериментов перешли к экспериментам умным, и обошли зазнавшихся русских. 

 Плюс в Вашу репутацию, ув-й г-н Учёный, поставил я за этот пост, так как полностью с ним согласен, но мне поставил минус г-н Стефан... Вредит как может...

 

 Но вернёмся к Мао и Китаю. Я далеко не поклонник безоглядной дружбы с Китаем - с ними всегда ухо нужно держать остро. Мы всегда должны учитывать протяжённость наших общих границ с ним и единство интересов на нынешнем этапе, когда они стали промышленным мотором всего мира и готовят "Шёлковый путь" для связи с Европой и через неё со всем миром. Маоизм и мне не нравится как и в ЦК КПСС, но я не прибегаю к лжи, к которой они там в ЦК КПСС так привыкли, и их марксизм-ленинизм, с позиций которого ЦК КПСС критиковало маоизм, ещё меньше уважаю чем национализм и волюнтаризм маоизма.

 

 У Мао хоть было материальное ядро с 4-х тысячелетней историей Китая

и массой политических катаклизмов в нём включавших даже практику коммунистического распределения, а у этого еврея что? Только диплом "натурфилософа" выданный одним германским университетом и кошелёк малограмотного друга, немца Ф. Энгельса, который жил на подачки своего отца успешного коммерсанта, который не видел сына во главе созданной им успешной фирмы - не пожелал сын учится и его пришлось отправить вольнонаёмным в Прусскую армию, где он научился курить, пить вино и ходить по публичным домам...

 

 У К.Маркса тоже отец был успешным коммерсантом, но он под его т.н. "проекты" денег не давал. Понимал старый еврей, что что-то не то вырастил не только для еврейского народа... К.Маркс ему ответил после его смерти - завёл дело о своей доле наследства со своей семьёй... Извините, но решения суда я не видел, не попадалось, но моральный облик этого господина данный факт рисует вполне отчётливо...

У Мао хоть было материальное ядро с 4-х тысячелетней историей, а у этого еврея что? Только только диплом "натурфилософа" выданный одним германским университетом и кошелёк малограмотного друга, немца Ф. Энгельса, который жил на подачки своего отца успешного коммерсанта.

Марксизм в том приглаженном виде, который ему придали Энгельс и немецкие социал-демократы, существует до сих пор в виде европейского социализма. Если бы социализм не был скомпрометирован коммунистическими эксцессами, то возможно он и до сих пор бы господствовал в тех странах, где сильны традиции общественной солидарности. Мы знаем, что в скандинавских странах люди не терпят, чтобы одни выделялись по сравнению с другими. Если все ездят на велосипедах, то и короли и миллиардеры тоже должны ездить на велосипедах. Такие народы являются естественными социалистами.

 

Экономическое учение Маркса было реакцией на уродливое явление пауперизма, когда в середине 19 века рабочие не могли даже прокормить себя и свои семьи. В наше время ни в одной стране мира промышленные рабочие не голодают, напротив получают доход вполне сравнимый с доходом мелких предпринимателей. Ленин и Мао Цзедун действовали в странах с подавляющим крестьянским населением, и хотя бы поэтому не могли быть последовательными марксистами. Для них на первом месте стоял вопрос захвата политической власти, подавления инакомыслия и установления диктатуры. Экономические вопросы, которыми занимался Маркс, их не очень интересовали и решались они в коммунистических странах не лучшим образом. Неудивительно, что "безграмотные" китайцы в конце концов добились большего, чем советские коммунисты, которые будучи сами несведущими в общественных науках, держались за псевдонаучные коммунизм, как утопающий за соломинку.

У К.Маркса тоже отец был успешным коммерсантом, но он под его т.н. "проекты" денег не давал. Понимал старый еврей, что что-то не то вырастил не только для еврейского народа... К.Маркс ему ответил после его смерти - завёл дело о своей доле наследства со своей семьёй... Извините, но решения суда я не видел, не попадалось, но моральный облик этого господина данный факт рисует вполне отчётливо...

Социалисты (и русские народовольцы) в 19 веке были отъявленными антисемитами. Сам К.Маркс в молодости ругал евреев, но не по расовым или религиозным мотивам, а потому что считал современный ему капитализм еврейской моделью экономики. 

 

Не нужно быть очень строгим к Марксу. Всемирно известный Шопенгауэр тоже неблаговидным образом завладел наследством отца и всю жизнь трясся над своими деньгами как Кощей Бессмертный. Маркс хотя бы пожертвовал деньги на бельгийскую революцию. Маркс вообще был неудачником, его книга Капитал не продавалась, даже в Интернационале его часто побеждали бакунинцы. Тем не менее идеи Маркса были исключительно популярными в Европе и России. Я даже читал, что во время кризиса 2008 Капитал был переиздан в Германии, и многие бюргеры приобрели это сочинение.

 

Маркс как личность вовсе не был таким занудой, как его хрестоматийный образ. Он любил в молодости подраться и выпить, женился на аристократке, дружил с богачом Энгельсом. В отличие от того же Шопенгауэра он пытался заниматься практической деятельностью, правда без особого успеха. Образ жизни Маркса отличался некоторой экстравагантностью и беспорядочностью, поэтому ему и приходилось все время занимать деньги.

 

Однажды, когда жена была в отъезде, Маркс "согрешил" со служанкой, следствием чего стал внебрачный ребенок. Чтобы замять скандал неженатому Энгельсу пришлось взять вину на себя. Можно конечно посмеяться над дружбой Маркса и Энгельса, но нельзя не признать, что такие бескорыстные отношения большая редкость.

 Плюс в Вашу репутацию, ув-й г-н Учёный, поставил я за этот пост, так как полностью с ним согласен, но мне поставил минус г-н Стефан... Вредит как может...

Cпасибо, г-н Шутофф, за плюс, Вы человек принципиальный и зря плюсы не ставите.

Цитаты председателя Мао Цзэдуна

 

 

https://pikabu.ru/st...zyeduna_5329180

Цитатник Мао Цзедуна на английском языке

 

Портрет Мао Цзедуна на современных китайских банкнотах.

 

Детство Мао Цзедуна

 

Вернемся, однако, к началу жизненного пути Мао. Он родился 26 декабря 1893 г. на юге Китая в деревне Шаошань уезда Сянтань провинции Хунань1. По словам Мао, его отец — Мао Жэньшэн за годы военной службы скопил какую-то сумму денег и, вернувшись в родную деревню, стал мелким торговцем. Он скупал рис у крестьян, а затем перепродавал его в город купцам по более высокой цене.

 

Отец Мао мало что мог дать своему сыну в отношении образования, поскольку сам учился в школе только два года и знал иероглифы лишь настолько, чтобы быть в состоянии вести книгу приходов и расходов. Мать Мао — единственный человек его детства, о котором он вспоминает с добрыми чувствами, — была неграмотной женщиной и глубоко верующей буддисткой. Она оказала большое влияние на сына, прививая ему буддистские убеждения. Кстати говоря, возможно, именно буддизму и даосизму Мао обязан первыми сведениями о наивно-диалектических категориях, в частности о борьбе противоположных начал в природе и обществе, которыми он так охотно оперировал впоследствии.

 

В раннем детстве Мао учился бессистемно. Ему приходилось преодолевать сопротивление отца, который желал поскорее сделать его своим помощником для работы по хозяйству. В восьмилетнем возрасте Мао стал посещать обычную школу, но тринадцати лет по настоянию отца бросил ее. В школе обучение строилось на зазубривании канонических конфуцианских книг. Втайне от учителей Мао, как и многие другие школьники, на уроках читал старинные китайские романы. Для этого он пользовался маленькой хитростью: клал перед собой на парту классическое произведение, под которым прятался любимый роман.

 

В 13 лет Мао, оставив школу, стал работать в поле и помогать отцу вести денежные счета. Когда ему минуло 14 лет, отец женил Мао на девушке старше его на шесть лет (о ее дальнейшей судьбе ничего неизвестно).

Отец рассчитывал передать со временем свое торговое дело в руки сына. Но сын проявил характер. Он убежал из дому и стал брать уроки у безработного ученого-юриста. Так продолжалось полгода. Затем под руководством старого ученого он продолжал изучать китайских классиков, а также читать современную литературу.

 

В возрасте 17 лет Мао поступает в школу в Дуншане уезда Сянсян провинции Хунань. Учителя отмечали его способности, знание китайских классиков, канонических конфуцианских книг. Он писал сочинения в классической манере, но увлекался не только классикой. Мао вспоминает о двух книгах, присланных ему двоюродным братом, в которых рассказывалось о реформаторской деятельности Кан Ювэя2. Одну из них он даже выучил наизусть. Мао становится ярым поклонником Кан Ювэя.

 

https://biography.wi...ading.ru/171584

 

 

Компартия Китая

 

Коммунистическая партия Китая была основана в 1921 году при содействии Коминтерна в процессе подъема национально-революционного движения и распространения идей марксизма-ленинизма в Китае, вызванного влиянием Октябрьской революции. Партия была основана группой интеллектуалов во главе с Чэнь Дусю, который был лидером партии в период с 1921 по 1927 г., и Ли Лисаном, возглавлявшим партию с 1927 до 1930 г. Видную роль в создании КПК сыграл Ли Дачжао, который организовал первые марксистские кружки в Северном Китае.

 

I съезд КПК состоялся нелегально в конце июня—начале июля 1921 года в Шанхае. Он провозгласил конечной целью партии построение в Китае социализма. Партия из «кружка», в котором состояли представители левой интеллигенции Китая превратилась в самую большую политическую партию в мире. С того времени было организовано 17 съездов партии. Последний съезд партии прошёл в октябре 2007 года.

 

История партии делится на следующие периоды:

• Первый единый фронт (1922—1927) — период альянса с Гоминьданом против милитаристских группировок

• Советская республика в Китае (1927—1937) — период борьбы с Гоминьданом за власть в стране

• Борьба с японской агрессией, создание Второго единого фронта (1937—1945) — совместная с Гоминьданом борьба против японцев

• Гражданская война в Китае (1946—1949) — период войны с Гоминьданом, в результате которой коммунисты пришли к власти

• После основания Китайской Народной Республики (после 1949) — период развития партии в качестве правящей партии в стране

https://works.doklad...vrfjcjJqSA.html