←  Раннее средневековье, или Темные Века

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Стихия Великого переселения народов

Фотография Alisa Alisa 01.10 2008

11.jpg


Середина I тысячелетия — бесспорный рубеж в истории Европы. По одну сторону от него остался древний мир римлян и греков. По другую — та история, которую каждый европейский школьник учит как историю своей страны.
По традиции содержанием эпохи видятся грандиозные перемещения народов. Их прямым следствием стали падение Римской империи и образование варварских королевств. Слова «переселение народов» попали в нашу речь от немцев. Французские историки привычно называют то же самое «германскими нашествиями». Тут можно улыбнуться. Но едва ли — усмотреть большую разницу. Различаются интонации. А по существу то и другое названия имеют в виду одну картину. Придя в неописуемую подвижность, народы толкают друг друга до тех пор, пока от античного мира не остается камня на камне. Миграционные процессы захватывают огромные пространства Евразии и радикально меняют этнический, культурный и политический облик целой страны света.
В понятии «переселение народов» акцент сделан на «переселении». Мы поступим рассудительно, если спросим себя еще и о том, что мы понимаем под словом «народ»?



Кто куда пошел
События приняли для Рима катастрофический оборот в конце IV века. Появившиеся в степях Восточной Европы гунны молниеносным ударом разгромили готов, контролировавших территорию современной Украины. Часть побежденных пошла за победителями. Другие униженно просили императора Валента позволения перейти Дунай и поселиться в пределах Римской империи. Вскоре взаимное недоверие готов и римлян вылилось в военную конфронтацию, развязка которой наступила 9 августа 378 года. Разгром римлян при Адрианополе, во Фракии, был столь сокрушительным, что сам император Валент пропал без вести. Недавние беглецы неожиданно оказались хозяевами положения. Адрианопольская катастрофа явилась переломным моментом в истории отношений империи и наступающих варваров. В череде военных столкновений и договоров под единоличный контроль готов фактически перешли целые римские провинции на Балканах и в Подунавье.

Вторжение готов под предводительством Радагайса в Италию закончилось истреблением полчищ варваров. Но ночью 31 декабря 406 года вандалы, аланы и свевы прорвали границу империи на Рейне. Три года грабежей и насилий, по выражению очевидца, превратили Галлию в один погребальный костер. Осенью 409 года вандалы, аланы и свевы сумели пробиться через пиренейские перевалы в Испанию и закрепиться там.

Новость о взятии Рима вестготами во главе с королем Аларихом 24 августа 410 года потрясла воображение современников. Три дня Вечный город находился в руках варваров. По договору с римскими властями готы получили значительные территории в Южной Галлии, еще больше расширили их военным путем и глубоко продвинулись в Испанию, вытесняя оттуда вандалов. Вандалы и примкнувшие к ним аланы через Геркулесовы столбы (современный Гибралтарский пролив) переправились в римскую Африку — теперешние территории Алжира и Туниса. В 455 году они с моря вторично атаковали и разграбили Рим.

К середине V века западные провинции Римской империи оказались под страшным ударом гуннов. В 451 году сражавшиеся плечом к плечу римляне и готы остановили гуннский натиск в истребительной битве на Каталаунских полях в Галлии. Гуннская держава распалась со смертью своего предводителя Аттилы два года спустя, хотя врагов у римлян от этого не стало меньше. Подобно взорвавшемуся вулкану, она выбросила в римский мир огромные куски прежней гуннской коалиции.

Римская Британия мало-помалу становилась добычей англов, саксов, ютов. На свою долю Галлии помимо преуспевших первыми готов претендовали бургунды, затем и франки. Франкский король Хлодвиг в сражениях с римлянами и готами в 481 и 507 годах объединил под своей властью три четверти галльских земель. Его сыновья довершили дело, в 534 году расправившись со слабосильным бургундским королевством. После 476 года Италию контролировали варварские отряды под предводительством Одоакра, происходившего из скиров. Можно сказать, что это и было падением Римской империи. Современники на это уже не обратили особого внимания. Лакомый кусок у разношерстного воинства Одоакра в 493 году вырвал король Теодорих, выступавший во главе той части готов, которая в свое время подчинилась гуннам.

От Римской империи осталось то, что современники продолжали называть Римской империей, но мы сегодня называем Византией. Византийский император Юстиниан попытался силой вернуть империи Западное Средиземноморье. Успехи его полководцев, Велисария и Нарсеса, были столь же грандиозны, сколь и непрочны. В ожесточенной борьбе византийцы сокрушили королевства вандалов в Африке и готов в Италии. Все усилия пошли прахом буквально через несколько лет. Начиная с 568 года большей частью Италии овладели новые варвары — лангобарды. Но византийским императорам в это время было уже не до них. Они столкнулись с неразрешимыми трудностями на Востоке в борьбе с персами, а затем и арабами.

Авары, следующие после гуннов хозяева европейских степей, и их союзники славяне жестоко опустошали Балканский полуостров, осаждали города, не делая исключения и для византийской столицы. С грабительскими набегами и вражескими армиями в какой-то мере еще можно было совладать. Едва ли не худшим злом для византийских Балкан, изрядно обезлюдевших после вторжений VI века, оказалась мирная славянская колонизация. «Мирные» разбойники просто приходили и селились на этих землях. Отнюдь не склонные платить установленные в стране налоги, чересчур подчиняться властям, переселенцы стремились оставаться независимыми. Такое неуправляемое население нельзя было по-настоящему ни победить, ни прогнать, ни научить жить по местным порядкам. Быть императором с таким народом — если не утопия, то точно наказание.

Этнографические понятия древних
Набросанная картина варварских вторжений по-своему резонна. Вот только надо почувствовать и оценить ее односторонность. В своем изложении мы естественным образом идем по стопам римских и греческих писателей. Повторяя за ними, мы незаметно для себя перенимаем схематизм их жизненного восприятия, начинаем думать, как они. В этом не было бы ничего зазорного, если бы только их взгляды на жизнь нас вполне устроили. Держимся ли мы сами тех же взглядов, что и древние авторы текстов, ставших для нас свидетельствами эпохи?

Слова о чужих народах — способ, которым древние авторы стремились определить сходства и отличия между большими группами людей. Чужие народы, в их понятии, суть похожие между собой и неизменные единицы мира. Мир людей складывается из народов. А это означает, что все чужие люди — обязательно какой-нибудь чужой народ. Они не могут оказаться, к примеру, просто бандой разбойничающего на римской границе случайного сброда. На Рейне в IV веке такие банды называли себя германским словом «аламанны», что приблизительно и значит «банда». Однако в устах римлян «аламанны» — это такое дикое племя. С легкой руки римлян французы этим словом зовут немцев до сих пор.

Племена издревле делят землю и дают названия странам. Разные народы не похожи языком, общественным укладом, боевым вооружением и военной тактикой, в конце концов, тем, как люди одеваются, стригутся и причесываются. Римляне и греки считают эти признаки существенными, но вторичными. В их глазах чужие племена построены на фундаментальном принципе происхождения. Гунны родятся от гуннов, готы от готов. Народ — не отношения между людьми, а некоторое качество, присвоенное индивиду лично неотъемлемым фактом его рождения. В каком-то обобщенном, но вполне серьезном смысле варварские народы мыслятся как коллективы дальних родственников. Отсюда, по убеждению древних, людей одного народа как родню объединяют узнаваемые черты физического облика — телосложение, цвет волос и тому подобное.

В такой связи чужие народы рисуются частью скорее природы, нежели истории. Воображение греков и римлян отказывалось верить в то, что народ может сформироваться или измениться на их глазах, в переживаемых исторических обстоятельствах. Если народа не было, а потом он появился, значит, он переместился из неведомого пространства земли в известное. Больше ему неоткуда взяться.

Древние римляне и греки были трезвыми людьми и трезвыми глазами смотрели на социальную жизнь. Но это у них касалось только самих себя. Рим и Греция виделись им «обществами», а не «племенами». Римская империя сделала римлянами половину света. Быть римлянином — социальный навык и правовое определение. Римлянами становятся, до цивилизации умственно и нравственно дорастают. Чужие «племена» — другое дело. Кому не дано жить в цивилизованном обществе, тех заведомо не может сплотить ничто, кроме глухого, животного зова крови. За описаниями варварских «народов» и их «переселений» в конечном счете встает античный стереотип понимания того, как соотносятся «цивилизация» и «варвары».

Если древние авторы уверяют нас в факте эпохального «переселения народов», то это потому, что что-нибудь другое они элементарно затрудняются себе представить. Они загоняют себя в интеллектуальный тупик тем, что не признают у варваров наличия «общества», видят в них сплошные «народы», отправляют само понятие «народ» кудато в область биологии. По-человечески их можно понять. Римляне и греки таким способом претендуют на законченное совершенство собственного мира. Едва ли, однако, мы обязаны плестись в хвосте их идеалов и интеллектуальных способностей. Зачем нам чужие предрассудки? Или нам мало своих?

Было бы славно, если бы мы подумали что-нибудь другое. Народы — если говорить о них — начинаются с того, что становятся фактами воображения. Никто не может знать ни всех своих соплеменников, ни тем более предков. Остается эту связь себе воображать. Народы — умственные явления, из которых родятся человеческие поступки.

Взятые в исторической перспективе, народы напоминают движущиеся из прошлого в будущее монолиты. Сплошь и рядом мы сами примерно так и выражаемся. Это не лишено смысла, но чересчур образно. Народы по-настоящему существуют в калейдоскопе обстоятельств сложных человеческих взаимоотношений.

Гунны как умственное явление
Ужасающее нашествие гуннов во многих отношениях выглядит как экстремальный пример «переселения народа». Этнографические зарисовки латинских и греческих писателей откровенно тяготеют к зоологии. По словам одного, гуннов «можно принять за двуногих зверей» или «грубо обтесанные в виде человеческих фигур чурбаны». Если это и был «род людей, — продолжает другой, — то только в том смысле, что гунны обнаруживали подобие человеческой речи». Их черные лица — «безобразные комки с дырами вместо глаз». Откуда они свалились? Ученые писатели античности отвечали себе так: «Гунны были долго заключены в неприступных горах». Или же — «жили по ту сторону Меотийских болот (то есть Азовского моря) у Ледовитого океана».

Впечатляющая картина фантастических пришельцев расплывается и теряет убедительность по мере нашего знакомства со свидетельствами, не достигающими уровня ученого обобщения. Особенно любопытен рассказ греческого автора Приска. В 448 году он участвовал в посольстве императора Феодосия II к всесильному и грозному правителю гуннов — Аттиле. С одним гунном Приск разговорился. Гунн оказался бывшим греческим купцом. На хорошем греческом языке они поспорили о достоинствах и недостатках Римской империи. В стане гуннов, сообщает Приск, обретался римский аристократ Орест, будущий отец последнего римского императора Ромула Августула. Замуж за Аттилу хотела красавица Гонория, дочь императора Констанция, сестра царствующего императора Валентиниана. Из династических соображений брат обрек ее на вечную девственность. Измученная такой несправедливостью, Гонория передала Аттиле перстень в знак их обручения и просьбу завоевать Италию и избавить ее от тирании брата.

Приск рассказывает, как за столом Аттилы «смешивают латинскую, готскую и гуннскую речи». Он приводит одно слово «по-гуннски»: у них вместо вина пьют то, что они сами называют «мед». Всего латинские и греческие авторы записали два «гуннских» слова, и оба они — безусловно славянские. Зато имя Аттилы совершенно точно происходит из языка готов. Оно буквально значит «папа» или «папочка». Правда, историки не уверены, что «Аттила» — это имя, а не титул правителя гуннов, принимаемый за имя по ошибке. Германский героический эпос Средних веков явно не считает Аттилу чужим героем. В «Песне о Нибелунгах» Аттила выступает под именем истребителя бургундов Этцеля. Скандинавская «Эдда» помнит о нем как об Атли. О происхождении гуннов повествует готское предание, записанное через 100 лет после крушения гуннской державы. Согласно этой легенде готы прогнали от себя нескольких колдуний. От их соития со встреченными в пустыне нечистыми духами и пошли гунны. Надо уловить оба смысла сказанного. Имеется в виду: гунны готам — родные люди, хотя и черти из преисподней, с другой стороны. Насчет их происхождения мы знаем больше благодаря китайцам. «Гунны» — то же самое, что «хунну» или «сюнну», кочевавшие в степях Забайкалья и Монголии за 7 веков до Аттилы. Для защиты от «хунну» и началось строительство Ваньличанчэн, фортификационного сооружения на северной границе Китая, которое европейцы называют Великой китайской стеной. Ко II веку от былого могущества «хунну» не осталось и следа. Полностью разгромленные новыми кочевыми народами, «хунну» двинулись на Запад, увлекая за собой массу тюркоязычных племен Центральной Азии, ираноязычных кочевников Средней Азии, угроязычные и самодийские племена юга Западной Сибири и Приуралья. Их бегство превратилось в нашествие, втягивавшее в общее движение кочевых орд бесчисленные народы.

Ядро воинов, пришедших из Азии, легко вбирало других. Эти другие не вполне теряли собственное этническое лицо. Отметить этот видимый парадокс важно для понимания эластичности и хрупкости этносов в «эпоху переселения народов». Гунны — на самом деле и гунны, и не гунны. Армия Аттилы в исторической битве на Каталаунских полях состояла из едва ли не одних германцев. Быстрая дезинтеграция гуннской империи, стремительное исчезновение самого имени гуннов последовали за первыми значительными неудачами и смертью вождя. Гунны снова оказались готами, скирами, ругиями, гепидами, сарматами. Греческий эпитет, которым награждает гуннов Приск, означает «случайно сбежавшаяся толпа», «сброд». Гунны — не проблема Азии, пришедшая в Европу. Прежде всего это проблема этнической истории Европы, в которой необозримые массы людей были готовы приобщиться к гуннам. Если бы не они, ни о каких гуннах никто бы в Европе и не услышал.

Кто кого разрушил первым
Если варварский мир разрушил Римскую империю, то это потому, что сначала Римская империя разрушила варварский мир. Рим и был настоящей причиной тех катаклизмов, которые потрясли Европу и в конечном счете привели его к катастрофе.

Германский мир, каким мы его знаем в середине I тысячелетия, обязан своим существованием инициативе и энергии Рима. Его экспансия переворачивала жизнь соседей. Военный, политический, культурный пресс империи уничтожал устоявшиеся формы жизни той части Европы, которая оставалась за ее границами. Завороженные величием и богатствами цивилизации средиземноморского юга, варвары стремились к тому же. Успех предприятия был настолько полным, что к концу античности, когда готы, бургунды, франки оказались хозяевами Римской империи, для них было уже совершенно невозможно представить самих себя, не прибегая к этнографическим, политическим, нравственным категориям Древнего Рима.

Римляне хотели себе понятных и управляемых германцев. Им казалось проще и лучше иметь дело с немногими вождями, которые бы контролировали своих соплеменников. С плохо организованной и управляемой массой населения не совладает никакая сила. С хаосом без толку воевать и ни о чем нельзя договориться. Римляне в своей практической политике насаждают среди своих соседей королевскую власть, фактически провоцируя их консолидацию.

Варварские народы, разрушившие Римскую империю, стали продуктом драматического кризиса варварского мира, повлекшего за собой трансформацию традиционных варварских обществ. Он разразился с конца II века. Римляне знают его под именем «войны с маркоманами». Для них это был тяжелый пограничный конфликт на Среднем Дунае. Император Марк Аврелий опрометчиво передвинул несколько римских легионов с дунайской границы на восток, после чего полчища квадов и маркоманов дошли до Аквилеи. Только огромными усилиями и кровью римляне сумели тогда переломить ситуацию в свою пользу. На стороне варваров выступили племена едва ли не всей Германии. «Война с маркоманами» была на самом деле лишь мощным эхом грандиозной перестройки всего германского мира. Одни племена — те же маркоманы — навсегда исчезли. Новые объединения сложились.

Бури конца II века радикально изменили саму структуру германских обществ, сделав их другими. В обстановке хронической военной нестабильности война становится главным делом всех. Новые народы, «построенные» для войны, совпадают с войском. Такие военизированные народы — дело рук военных олигархий и вождей. Присоединяя разрозненные группы «искателей приключений», ассимилируя разбитых врагов, новые германские племена слагались из разных людей, которые собирались вокруг относительно небольшого ядра и очень скоро начинали чувствовать себя сопричастными этому ядру и его этнической традиции. Имя единого народа и есть средство организовать людей.

Подлинная этническая история «эпохи переселения народов» — это история непрерывного изменения, радикального нарушения преемственности, политических и культурных зигзагов, замаскированных повторяющимся присвоением старых слов для определения новой реальности. Неудивительно, что в какой-то момент «готами» оказываются одновременно два разных «народа». У одних будет королевство в Испании и Галлии, у других — в Италии и Иллирике.

Забирая власть, варвары не думали разрушать Римскую империю. Она их интересовала как готовый источник знаков жизненного успеха и материальных средств. На землях империи они искали ее благ. Настоящая борьба между ними и римским правительством развертывается за передел наличных административных и, следовательно, финансовых ресурсов. Варвары являются в римский мир как его солдаты, настаивающие на том, что их услуги плохо оплачены, требующие себе большего, вознаграждающие себя самостоятельно. Варварские королевства стали прямым продолжением административных форм Римского государства. Наше воображение подсказывает нам образ гибнущей в пучине нашествий Атлантиды. Однако то, что Римская империя вообще пала, вовсе не было единогласным мнением современников. Варварам случалось совершенно искренне воображать себя ее спасителями.

Тихая славянская революция
Греческие и латинские авторы, не имевшие понятия ни о каких славянах в древности, знают о них с начала VI века. Упоминаемые ими «склавины» или «склавены» — переделанное на греческий манер самоназвание «словене», известное по позднейшим памятникам славянской письменности. На то же время появления славян указывают и археологи. VI и VII веками датируется первая археологическая культура, принадлежность к которой славян не вызывает больших вопросов. По важным находкам, сделанным на территории чешской столицы и под Житомиром, ее называют культурой Прага — Кончак. Она захватывает огромные территории Центральной и Восточной Европы, от Эльбы до Дуная и Днепра. Ее характерные признаки, особенно в керамике и домостроительстве, обнаруживают связь с последующей археологией доподлинно славянских древностей.

Славяне появляются внезапно и повсеместно, сразу делая своей половину Европы. Историки много спорили о «происхождении славян». На самом деле вопрос скорее всего лишен особенного смысла. Славяне — не «расселившийся» народ, от которого пошли сербы, хорваты, болгары и так далее. Подобно другим варварским племенам, славяне возникли из амальгамы того, что греческие и латинские авторы определяли как скифское, сарматское, германское население обширных территорий к востоку от Эльбы.

Сами имена племен, известных в Средние века как славянские, далеко не все могут быть выведены из корней славянского языка. Обозначения «хорваты» и «сербы» — видимо, иранского происхождения. «Болгары» — тюркское слово, оно означало «отколовшиеся», «мятежники». Так называли кочевников, вышедших из-под власти аварского кагана. Кто перестал быть «аварами», те и «болгары». Историки находят всевозможных «болгар» от Баварии и Италии до реки Камы. Если одних теперь называют славянами, то других — татарами.

В VI веке на пространстве Центральной и Восточной Европы совершается нечто вроде тихой революции. Силой, вызывающей у людей славянизацию, похоже, в наименьшей мере служили чьи-то «переселения». Люди в основном сидели где сидели или двигались так, как они и без того двигались. «Переселялось» другое — образы жизни и образы себя. Славянизация стала торжеством неких социальных и культурных форм. Ее практическим последствием — создание славян.

В политическом отношении славяне остаются конгломератом обособленных племен. «Они не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве», «не имеют над собой главы и ненавидят друг друга» — так характеризуют их социальную организацию византийские авторы в VI и VII веках. Своим самоназванием славяне заявляют о себе как о «культурном», а не о «политическом» явлении. «Словене»— от слова «слово»; имеется в виду: могут объясниться на понятном друг другу языке. Обозначение «немцы» симметрично указывает на невозможность общения. «Немец» — то же, что «немой». Само же слово «языки» — например, в знакомом нам выражении «притча во языцех» — значит «народы».

Этногенез славян стоит в прямой связи с наступлением Аварского каганата. Авары — очередные кочевники, выдвинувшиеся в Европу из Центральной Азии и устанавливавшие свою гегемонию над разрозненным населением огромных территорий к северу от дунайской границы Византийской империи. Волна этнической консолидации, давшая славян, разворачивается как форма включения в систему власти и взаимодействия, воплощенную в Аварском каганате. Славяне возникли в симбиозе с аварами. Своеобразие славян в рамках каганата сопряжено с их политической несамостоятельностью, оседлостью и крестьянским трудом. Латинские и греческие авторы описывают славян как зависимых союзников авар, которые используют их как пехоту, стоят у них на зимних квартирах, кормятся и спят с их женщинами.

Авар вычеркнул из истории франкский король Карл Великий. После разгрома каганата авары пропали через одно поколение. О конце авар в древнейшем русском летописании рассказано так: «Эти авары воевали и против славян и притесняли дулебов — также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет авар, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять женщин и везти его — авара, — и так мучили дулебов. Были же эти авары велики телом и умом горды, и Бог истребил их, и умели все, и не осталось ни одного авара. И есть поговорка на Руси и доныне: «Погибли, как авары», их же нет ни племени, ни потомства».

Польза от истории
Вандалы у нас рисуют на стенах, громят пригородные электрички и делают много других ужасных вещей. На Канарских островах стены многих домов испещрены надписями — «Готы, убирайтесь вон!»: там ругают «готами» испанцев.

То же имя годится для другого употребления. В последнюю мировую войну планируемая Гитлером немецкая колонизация Причерноморья «восстанавливала» государство готов в Крыму, для чего предполагалось переименовать Симферополь в Готенбург, а Севастополь — в Теодериксхафен («Город готов» и «Порт Теодориха»). Теодорих был королем готов, но других — на Балканах и в Италии. В Крыму он никогда не был. Видимо, нацистское руководство это не смущало. Так или иначе, имя Готенхафен («Порт готов») было уже занято польской Гдыней: нацисты желали выступить наследниками древнего племени еще и в Южной Прибалтике.

На неудовольствие Европы в связи с подавлением русской армией польского восстания 1830—1831 годов А.С. Пушкин отвечал в стихах: «Что возмутило вас? Волнение Литвы? / Оставьте: это спор славян между собою». Русская экспансия в Польше рисуется ему чемто вроде «веления истории». По образному выражению поэта, «славянские ручьи сольются в русском море». Между тем в Польше издавна эксплуатируется другой этнический образ. С середины XVI века польские гуманисты начинают высказывать мысль о том, что польская шляхта происходит от сарматов, древнего степного народа, известного из греческой и римской этнографии. В XVII веке этот тезис стал главным инструментом утверждения польской знати. В искусствоведении есть специальный термин «сарматский портрет»: на протяжении XVII и XVIII столетий польские аристократы желали, чтобы художники изображали их «сарматами».

Похожие фантазии извлекали из прошлого на другом конце Европы. С начала XVIII века в истории «переселения народов» французская знать искала обоснование своих сословных привилегий, которые нуждались в защите от королевского деспотизма и возвышения буржуа. По мысли историка графа Анри де Буленвилье, французское дворянство органично вырастает из древнегерманской старины. Подлинные аристократы и их права происходят от франков, ставших хозяевами страны по праву победителя. Все прочие французы — бывшие галлы, побежденные «расой» природных господ.

В Германии думали так же. Но отождествляли с варварскими народами себя. В XIX веке патриотическая предвзятость стала хорошим тоном среди немецких историков: «Святая любовь к родине воодушевляет», — гласит латинский девиз крупнейшего научного предприятия немецкой историографии «Исторические памятники Германии». Из тех же высоких патриотических соображений немецкие публикаторы древних памятников отказывались принимать деньги от русского царя. Современное понятие «переселение народов» — патриотический продукт немецкой учености позапрошлого века, способ отстоять националистический миф о «древних германцах» и историческом противоборстве несоизмеримых этнических миров.

Европейский национализм мыслит категориями исторических судеб. Мифология прошлого управляет национальным воображением. Как ни что другое, этническая история прошлого может быть поставлена на службу риторике агрессивного национализма. Он делает историю почвой, на которой вырастают ненависть и обман. Но история в нашей культуре способна сыграть и другую роль. Все зависит от нашей потребности и воли. Из грандиозного самообмана историческая наука может стать критическим инструментом нашего мышления. Лучшей метафорой народной жизни может служить река Гераклита, в которую нельзя вступить дважды. Едва ли благоразумно искать для себя «предков» во временах столь отдаленных и так решительно непохожих на наши. Зато они поучительны в том отношении, что помогают нам умнее смотреть на наш мир и наши собственные понятия о нем.

Гунны (от греч. Hunnoi, лат. Chunni, Hunni) — кочевой народ, сформировавшийся во II—IV веках в Приуралье из местных угров и сарматов и кочевых тюркоязычных хунну, прибывших сюда во II веке из Центральной Азии. В 70-х годах IV века гунны двинулись на запад, что и послужило импульсом к Великому переселению народов. Покорив аланов Северного Кавказа, они перешли Дон и разгромили готов в Северном Причерноморье: подчинили большую часть остготов (они жили в низовьях Днепра) и заставили вестготов (живших в низовьях Днестра) отступить во Фракию (область в восточной части Балканского полуострова, между Эгейским, Черным и Мраморным морями). Затем, пройдя через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию (расположенную в Малой Азии) и, обосновавшись в Паннонии (римской провинции на правом берегу Дуная, ныне — территория Венгрии), совершали набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины V века гунны выступали как союзники в борьбе против германских племен). Покоренные племена они облагали данью и принуждали участвовать в военных походах. Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племен (в него кроме гуннов уже входили остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (он правил в 444—453 годах). В 451 году гунны вторглись в Галлию, но на Каталаунских полях были разбиты римлянами, вестготами и франками. После смерти Аттилы возникшими среди гуннов распрями воспользовались покоренные ими гепиды, возглавившие восстание германских племен против гуннского ига. В 455 году в битве при реке Недао в Паннонии гунны были разбиты и ушли в Причерноморье: мощный союз распался. Попытки гуннов прорваться на Балканский полуостров в 469 году потерпели неудачу. Постепенно гунны исчезли как народ, хотя их имя еще долго встречалось в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

Сарматы (от лат. Sarmatae) — общее название кочевых скотоводческих ираноязычных племен (аланы, роксоланы, савроматы, языги и др.), расселившихся в III веке до н. э. — IV веке н. э. в степях от реки Тобол на востоке до Дуная на западе.

Маркоманы (от лат. Marcoman(n)i) — племя древних германцев, во второй половине I тысячелетия до н. э. обитавшее на территории современных Саксонии и Тюрингии. В конце II — начале I века до н. э. переселились в район Среднего и Верхнего Майна. В I—II веках маркоманы, выступая в союзе с квадами, постоянно угрожали римлянам на дунайской границе. В 166—180 годах мелкие военные конфликты переросли в крупное противостояние против Рима — Маркоманскую войну. В конце V века маркоманы осели на территории Баварии.

Кельты (или галлы) — индоевропейские племена, обитавшие во второй половине I тысячелетия до н. э. на территории современных Франции, Бельгии, Швейцарии, южной части Германии, Австрии, Северной и Западной Испании, Британских островов, Чехии. Или (они же):

Галлы (лат. Galli) — кельтские племена, заселившие в VI—V веках до н. э. территорию к северо-западу от Альп, бассейны Рейна, Сены, Луары и верховья Дуная, а также долину реки По, то есть территорию, получившую у римлян название Галлия.

Вандалы — народ германского происхождения, упоминаемый впервые у Плиния (I век нашей эры). В древнейшем научно установленном месте их жительства — по обоим берегам среднего течения Одера, куда они пришли, по мнению историков, с берегов Балтийского моря, а до того обитали в южной Скандинавии — они делились на две части: асдингов и силингов, слившихся в одно политическое целое лишь после вторжения в Галлию, а затем и в Испанию в начале V века. В течение 20 лет вандалы продержались на южной оконечности полуострова, пока натиск вестготов не вынудил их переправиться в Африку. Здесь вандалы создали независимое королевство, столицей которого стал Карфаген. Наиболее известным деянием вандалов стало сделавшееся нарицательным («вандализм») разграбление Рима в 455 году. То, что вандалы не могли забрать с собой, они уничтожили. К концу V века королевство вандалов в Африке стало приходить в упадок, и в 533 году Карфаген был захвачен византийским полководцем Велисарием, а само королевство уничтожено. В дальнейшем вандалы не играли сколько-нибудь значительной роли в истории, слившись с местным населением.

Англы — древнегерманское племя, впервые упоминаемое римским историком Тацитом в 98 н. э. среди других германских племен, населявших северо-западное побережье Германии. В V веке англы вместе с ютами (германское племя, жившее на севере Ютландского полуострова) и саксами (группа германских племен, живших между нижним течением рек Рейн и Эльба) завоевали Британию, где расселились вдоль реки Трент и южнее, на равнинах Мидлендса (территории современных центральных графств), образовав королевство Мерсия. Другая ветвь англов, известных как нортумбрийцы, расселилась к северу от реки Хамбер, захватив также южные области Шотландии. Со временем здесь возникли королевства Берниция и Дейра, слившиеся впоследствии в Нортумбрию. На протяжении нескольких веков королевства восточных англов Мерсия и Нортумбрия играли значительную роль в истории Англии.

Франки — собирательное название западногерманских племен (сигамбров, хамавов, бруктеров, тенктеров и др.), впервые упоминаемое римскими историками во второй половине III века. Жившие к востоку от низовьев Рейна франки совершали набеги на области вниз по течению этой реки. Они разделялись на две племенные группы — салиев (то есть морских, приморских) и рипуариев (береговых, но это имя встречается лишь с VIII века). Первоначально салии селились на территории современных Нидерландов (в бассейне реки Эйссел), а к IV веку — по прибрежным районам к западу, между Рейном и Шельдой, тогда как рипуарии обосновались в среднерейнском бассейне вплоть до Майна. Салические франки в период Великого переселения народов стали совершать набеги на Галлию. К этому времени первенствующее положение среди салиев заняла династия Меровингов. Один из ее представителей, франкский вождь Xлодвиг I, в 496 году принял крещение. Это позволило ему под знаменем борьбы с ересью выступить против соседнего племени вестготов, исповедовавших арианство, и овладеть Аквитанией. При преемниках Хлодвига, королях Теодорихе I (511—534), Хильдеберте I (511—558), Хлотаре I (511—561) и Теодеберте I (534—548), франки завершили покорение римской Галлии, аннексировав земли бургундов (в бассейне верхней Луары, Роны и Соны с главными городами Женевой, Дижоном и Лионом), овладели на юге Провансом, Гасконью и Септиманией, подчинили на востоке тюрингов. В дальнейшем вассалами франков признали себя бавары. Разделы Франкского государства между членами династии Меровингов начались сразу после смерти Хлодвига. Растущая независимость могущественных аристократических родов и социальные конфликты между германцами и галло-римлянами постепенно подготовили упадок королевской власти. Зачастую королями становились младенцы, в царствование которых власть находилась в руках местной — австразийской, нейстрийской или бургундской — знати и ее ставленников — майордомов, или палатных мэров (от франц. maire du palais), — распорядителей королевского дворца. Дагоберт I (629—639) был последним франкским королем, управлявшим вне контроля майордомов. Его преемники уже целиком были устранены от государственных дел и получили прозвище «ленивых королей». Наибольшего могущества добились майордомы Карл Мартелл (умер в 741 году) и его сын Пипин Короткий (умер в 768 году); они происходили из династии Арнульфингов, потомки которой затем стали называться Пипинидами по имени Пипина Короткого, а впоследствии приняли имя Каролингов, в честь сына Пипина — Карла Великого.

Свевы, или свебы (лат. Suevi, Suebi) — собирательное название ряда сильных и воинственных германских племен (семноны, гермундуры, квады и др.), занимавших в I веке до н. э. — II веке н. э. бассейны Эльбы, Майна, Неккара, Верхнего Рейна. Впервые описаны Цезарем, который в 58 до н. э. нанес поражение свевам, перешедшим около 71 до н. э. Рейн и пытавшимся обосноваться в Галлии. Впоследствии название «свевы» вытеснилось в источниках названиями отдельных племен свевской группы, но не исчезло окончательно. Оно часто прилагается к квадам, основавшим в начале V века свое так называемое Северное королевство в Северо-Западной Испании.

Бургунды (от лат. Burgundii, Burgundiones) — племя восточных германцев. В первые века нашей эры бургунды (первоначально жившие, предположительно, на острове Борнхольм) попали на континент. В 406-м основали на Рейне королевство с центром в Вормсе, уничтоженное воинственными гуннами через 30 лет. В 443 году на правах римских федератов поселились на территории Савойи. В 457 году, воспользовавшись ослаблением империи, заняли бассейн реки Роны, где образовали новое королевство с центром в Лионе — одно из первых «варварских» королевств на территории распадавшейся Западной Римской империи. В начале VI века бургунды приняли католичество (до этого они были арианами). В 534 году завершился процесс присоединения королевства бургундов к Франкскому государству. В дальнейшем бургунды стали частью южно-французской народности.


Готы (от Gothi, Gothones) — германские племена, жившие с начала нашей эры на южном побережье Балтийского моря и по нижнему течению Вислы. Передвигаясь с конца II века на юго-восток, они в начале III века достигли Северного Причерноморья. Влияние более высокой культуры скифо-сарматских племен и городов Северного и Западного Причерноморья (захваченных готами около 260 года) ускорило развитие готских племен. Готы совершали опустошительные вторжения в пределы Римской империи, вынужденной уступить им Дакию — территорию между реками Дунаем, Тиссой, Прутом и Карпатами (теперь это часть современной Румынии). В IV веке готы приняли христианство в форме арианства (это течение в христианстве получило название по имени его зачинателя — александрийского священника Ария. Согласно его учению сын Божий Логос (Христос) не единосущен ему, то есть в сравнении с Богом-Отцом является существом низшего порядка).

Аланы — ираноязычные племена сарматского происхождения. С I века нашей эры жили в Приазовье и Предкавказье. Аланы обитали сначала на Кавказе, откуда они, прекрасные наездники и стрелки, распространили свои владения к северу до Дона и часто предпринимали набеги в Армению и Малую Азию, пока император Тацит в 276 году не заставил их возвратиться в занимаемые ими прежде местности. Почти 100 лет спустя, около 375 года, они в союзе с гуннами вытеснили остготов из местностей между Доном и Дунаем и затем, присоединившись к великому движению народов на запад, в 406 году вторглись в Галлию. Часть их, поселившаяся в местностях южнее Луары, в 451 году в союзе с римлянами выступила против гуннов, возглавляемых Аттилой, и была позже уничтожена. До того другая их часть в 409 году перешла в Испанию, где была разбита вестготами. Попытки аланов вторгнуться в Италию в 464 году закончились их поражением. В позднейшую византийскую эпоху аланы упоминаются среди народов Кавказа.

Хронология событий эпохи великого переселения народов, IV—VII века
375 год Вторжение в Европу с востока гуннов — «народа всадников», уничтоживших государство остготов между Балтийским и Черным морями. Начало Великого переселения народов
400 год Начало заселения нижними франками территории современных Нидерландов (была заселена батавами и фризами), которая тогда еще принадлежала Риму
402 год Первая попытка короля вестготов Алариха вторгнуться в Италию потерпела поражение от римского войска
406 год Вытеснение франков с Рейна вандалами, алеманнами и аланами. Франки занимают север левого берега Рейна, алеманны — юг
409 год Проникновение вандалов с аланами и свевами в Испанию
410 год Захват и разграбление Рима вестготами под командованием короля Алариха
415 год Вытеснение вестготами из Испании аланов, вандалов и свевов, проникших туда в 409 году
445 год Единовластным правителем (королем) державы гуннов становится Аттила
449 год Захват Британии англами, саксами и ютами
450 год Движение народов через Дакию (территория современной Румынии): гунны и гепиды (450), авары (455), славяне и болгары (680), венгры (830), печенеги (900), куманы (1050)
451 год Объединенные войска римлян под командованием Флавия Аэция и вестготов под командованием короля Теодориха I в битве на Каталаунских полях (Галлия) наносят поражение гуннам и их союзникам во главе с королем Аттилой и отбрасывают их за Рейн.
452 год Гунны опустошают север Италии.Папа Римский Лев Великий силой слова останавливает войска Аттилы и спасает Рим от разорения.
453 год Остготы заселяют Паннонию (современная Венгрия)
454 год Захват Мальты вандалами (с 494 года остров был под властью остготов)
458 год Захват вандалами Сардинии (до 533 года)
486 год Король франков Хлодвиг I наносит поражение последнему римскому правителю в Галлии Сиагрию. Основание Франкского государства (в 508 году Хлодвиг делает своей столицей Париж) — окончательная ликвидация Западной Римской империи
500 год Бавары (баювары, маркоманы) проникают с территории современной Чехии (Богемии) на территорию современной Баварии.Чехи занимают территорию современной Чехии (Богемию). Славянские племена проникают в Дунайские провинции Восточной Римской империи (Византии). Заняв низовья Дуная (около 490), лангобарды захватывают равнину между Тисой и Дунаем и уничтожают существующее там могущественное государство восточногерманского племени герулов (505). Бретоны, изгнанные англосаксами из Англии, переселяются в Бретань. В Шотландию из Северной Ирландии проникают скотты (в 844 году создают там свое королевство)
VI в. Славянские племена заселяют Мекленбург. Предки поляков занимают Западную Галицию, предки украинцев — Восточную
541 год Ставший королем остготов Тотила ведет войну с византийцами до 550 года, в ее ходе захватывает почти всю Италию
570 год Азиатские кочевые племена аваров создают государство на территории современных Венгрии и Нижней Австрии
585 год Вестготы подчиняют себе всю Испанию
600 год Чехи и словаки, находящиеся в зависимости от аваров, заселяют территорию современной Чехии и Морави
VII в. Славяне занимают земли к востоку от Эльбы при частичной ассимиляции германского населения. Хорваты и сербы проникают на территорию современных Боснии и Далмации


Автор: Михаил Тушинский, журнал "Вокруг Света" №11(2004)

Ответить

Фотография shutoff shutoff 07.09 2011

Господа, предлагаю вашему вниманию эту давнюю, по нынешним временам, публикацию для прояснения ситуации с "великими украми", т.к., с м.т.з., она позволяет разглядеть "откуда растут ноги" у этой фантазии. Автор сего опуса - протополяк Михаил Тушинский, выделил из общей до 7 века (Филин) славянской языковой семьи уже в 6 веке предков украинцев и поляков, которые в это время, с его т.з., разделили на Зап. и Вост. Галицию и заселили её соответственно. Чехам и словакам он свои нынешние места расселения оставил только на 7 век...
Хотя это статья и журналиста, но она позволяет, с м.т.з., обсудить вопросы современного расселения славян, движущие силы этого процесса и сами особенности этих этносов (единого до 7 века народа) не вызывавшего симпатии ни у древних авторов, ни до сих пор некоторыми особенностями своего менталитета...
Ответить

Фотография ZHAN ZHAN 07.09 2011

И где же в хронологии великие укры?
Сообщение отредактировал ZHAN: 07.09.2011 - 17:17 PM
Ответить

Фотография avera avera 07.09 2011

Про славян конечно же полный бред написан. Ну сфантазировал незнаха. И обсуждать нечего.
Ответить

Фотография shutoff shutoff 07.09 2011

И где же в хронологии великие укры?

Уважаемый Жан, если-бы эта статья содержала подобные термины, а не претендовала на объективность, разве Алиса выложила-бы её на форум? В моём посте - моя т.з. на причины появления подобных вздорных идей.
Почему-то Вас не удивило (и даже не привлекло внимание) утверждение, что Ваши предки делили с предками поляков Червону Русь... По меньшей мере, странно. Лично Вы, конечно, можете считать, что в 6 веке Ваши предки выделились (отделились) из общего славянского народа, но для того, чтобы подобные утверждения обсуждать необходимы аргументы, а не голые фантазии и личное убеждение.
Ответить

Фотография Стефан Стефан 28.10 2015

Общие работы о Великом переселении народов, доступные в Интернете:

 

Буданова В.П., Горский А.А., Ермолова И.Е. Великое переселение народов. Этнополитические и социальные аспекты. СПб., 2011

http://rutracker.org...c.php?t=4584261

 

Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000.

http://rutracker.org...c.php?t=4948042

 

Корсунский А.Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). М., 1984.

http://rutracker.org...ic.php?t=833486

 

Хизер П. Падение Римской империи. М., 2011.

http://rutracker.org...c.php?t=3575292

 

Томпсон Э.А. Римляне и варвары. Падение Западной империи. СПб., 2003.

http://rutracker.org...c.php?t=1066259

 

Сиротенко В.Т. История международных отношений в Европе во второй половине IV – начале VI в.: Учеб. пособие. Пермь, 1975.

http://rutracker.org...ic.php?t=850258

Ответить

Фотография RedFox RedFox 28.10 2015

Насчёт книги Корсунского-Гюнтера: по этому тексту пришла в голову фантазия выделить сравнительные признаки предкрахового состояния империи - тогдашней римской и теперешней постсоветской. Табличку см. тут. Шутка, конечно...

Ответить

Фотография Стефан Стефан 28.10 2015

События

 

ок. 350 г. Нападения гуннов на аланов к востоку от реки Дон и готов-грейтунгов к западу от Дона дестабилизируют обстановку в Северном и Восточном Причерноморье. {762}

 

375 г. Осень (?) – после смерти в битве второго вождя большая часть племени грейтунгов двигается в западном направлении на территорию соседей, готов-тервингов.

 

376 г. Конец (?) лета – грейтунги и бо́льшая часть тервингов прибывает на Дунай, прося убежища на территории Римской империи.

 

377–382 гг. Готы ведут войну в южном Придунавье.

 

377 г. Конец зимы – начало весны, начало восстания тервингов; грейтунги переправляются через Дунай.

 

377–378 гг. Первая фаза готской войны, которая ведется за пределы Южных Балкан.

 

378 г. 24 августа – битва при Адрианополе; гибель Валента.

 

379–381 гг. Вторая фаза готской войны, которая протекает на западе Балканского полуострова.

 

382 г. 3 октября – война завершается мирным договором; тервинги и грейтунги селятся на Балканах на относительно льготных условиях.

 

386 г. Новая попытка грейтунгов переправиться через Дунай: они разбиты Феодосием и расселены в Малой Азии на жестких условиях.

 

387–388 гг. Феодосий I побеждает Магна Максима; готы на Балканах опять начинают войну, кое-где поднимают восстания.

 

394 г. Феодосий I побеждает Евгения; балканские готы опять начинают войну, а затем и восстание.

 

ок. 395–411 гг. Правление Алариха – короля тервингов и тех грейтунгов, с которыми был заключен договор в 382 г. {763}

 

395–396 гг. Первая мощная атака гуннов на Римскую империю (Персидская держава тоже серьезно пострадала от них).

 

395–397 гг. Первое восстание Алариха.

 

397 г. Договор между Аларихом и Евтропием; Аларих становится римским командующим в Иллирике.

 

399 г. Падение Евтропия и прекращение действия договора.

 

401–402 гг. Вторжение Алариха в Италию; сражения при Полленции и Вероне.

 

ок. 405–408 гг. Вторая волна вторжений на территорию Римской империи, спровоцированных гуннами, которая обрушивается на земли к западу от Карпат.

 

405–406 гг. Договор между Аларихом и Стилихоном. Вторжение Радагайса в Италию через перевалы в Австрии, его поражение и гибель; многие его люди проданы в рабство, предводители его войска вступают в римскую армию.

 

406 г. 31 декабря (?) вандалы, аланы, свевы и различные мелкие племена переправляются через Рейн и прорывают границу на Верхнем Рейне.

 

407 г. Константин III ведет римские войска, располагавшиеся в Британии и Галлии, против вторгшихся из-за Рейна варваров.

 

407–409 гг. Вторгшиеся из-за Рейна племена опустошают Галлию, а затем пересекают Пиренеи и появляются в Испании.

 

408 (?) Мелкий гуннский вождь Ульдин вторгается на территорию Восточной Римской империи. {764}

 

408–411 гг. Второе вторжение Алариха в Италию; возникновение союза вестготов в результате присоединения людей Радагайса к тервингам и грейтунгам, заключившим договор в 382 г.

 

410 г. 20 августа – разграбление Рима Аларихом.

 

ок. 410–411 гг. (?) Британские провинции восстают против Константина III (?)

 

411–421 гг. Флавий Констанций занимает господствующее положение в Западной Римской империи.

 

411 г. Смерть Алариха, его наследником становится Атаульф. Олимпий продолжает отправлять посольства к гуннам, обосновавшимся в Центральной Европе (?).

Флавий Констанций разбивает Константина III и устанавливает контакты с узурпаторами.

 

412 г. Варвары, пришедшие из-за Рейна, делят Испанию между собой.

 

412–413 гг. Гонорий отправляет послание жителям британских провинций, в котором сообщает, что центральное правительство не имеет больше сил защищать их.

 

413–416 гг. Флавий Констанций интригует против Атаульфа, которого убивают в результате переворота в 415 г., чтобы побудить вестготов к возобновлению союза с Западной Римской империей; начинается расселение вестготов в Аквитании.

 

416–418 гг. Совместные операции вестготов и римлян по разгрому в Испании независимых аланов и вандалов-силингов. Уцелевшие {765} объединяются с вандалами-асдингами, чтобы создать новую мощную вандальско-аланскую группировку.

 

421 г. Стремление Флавия Констанция к императорскому трону и его кончина.

 

423 г. Смерть Гонория; узурпация престола Иоанном.

 

422–429 гг. У вандалов и аланов в Испании развязаны руки, и наиболее ярко это проявляется в том, что они переправляются в Марокко; с 428 г. ими предводительствует Гейзерих. Свевы устанавливают контроль над северо-западной частью Испании (Галисией).

 

425 г. Восточноримская армия возводит шестилетнего Валентиниана III на престол Западной Римской империи.

 

425–433 гг. Борьба за влияние при дворе Валентиниана III, закончившаяся поражением Аэция в сражении с полководцами-соперниками Феликсом и Бонифацием; частичное ослабление влияния Галлы Плацидии.

 

433–454 гг. Аэций занимает господствующее положение в Западной Римской империи.

 

435 г. Вандалы и аланы получают землю в Нумидии и Мавритании.

 

436 г. Войска Аэция подавляют восстание багаудов на северо-западе Галлии.

 

436–437 гг. Развал Бургундского королевства на Верхнем Рейне под ударами гуннов; расселение уцелевших бургундов Аэцием на римской территории вокруг Женевского озера. {766}

 

436–439 гг. Война Аэция с вестготами на юго-западе Галлии завершается возобновлением договора.

 

438–441 гг. Свевы под предводительством короля Рехилы занимают провинции Бетика и Карфагенская провинция.

 

439 г. Сентябрь: вандалы и аланы занимают Карфаген – столицу римской Северной Африки, а также провинции Проконсульская Африка и Бизацена.

 

ок. 440–453 гг. Аттила является верховным предводителем гуннов.

 

441–442 гг. Первое вторжение Аттилы на восток Балканского полуострова приводит к тому, что приходится отозвать восточноримскую армию, отправленную на Сицилию для участия в отвоевании утраченных североафриканских провинций.

 

442 г. Договор между Западной империей и Гейзерихом, по которому признается контроль последнего над Проконсульской Африкой, Бизаценой и Нумидией.

 

445 г. (?) Аттила убивает своего брата Бледу, что бы стать единоличным властителем гуннов.

 

446 г. (?) Последнее обращение жителей британских провинций к центральному правительству в Риме за помощью против саксов и других интервентов.

 

447 г. Второе вторжение Аттилы на восток Балкан. Тяжелые поражения римлян на реке Ут и в Херсонесе.

 

448 г. Приск участвует в посольстве, чтобы убить Аттилу. {767}

 

450 г. Аттила заключает с Константинополем договор на великодушных условиях.

 

451 г. Аттила вторгается в Галлию, но терпит поражение на Каталаунских полях в конце июня (?) от коалиции с участием римлян, бургундов, вестготов и франков, созданной Аэцием.

 

452 г. Аттила вторгается в Италию, грабит города, в том числе Милан, но отступает, поскольку армия ослаблена из-за болезней и беспокоящих действий со стороны римлян.

 

453–469 гг. Распад гуннской империи Аттилы.

 

453 г. Смерть Аттилы.

 

454 г.

Лето (?) – сражение при Недао; гепиды становятся первым подвластным гуннам племенем, которое обретает независимость от них.

21 или 22 сентября – убийство Аэция Валентинианом III.

 

455 г.

16 марта – убийство Валентиниана III Петронием Максимом, которого объявляют августом на следующий день.

Конец мая – войска Гейзериха опустошают Рим, Петроний Максим убит при попытке бежать из города (31 мая); Гейзерих присоединяет к своему королевству Триполитанию, Сардинию и Балеарские острова.

9 июля – галло-римские сенаторы объявляют Авита западноримским императором при поддержке короля вестготов Теодориха II.

 

Конец 450-х гг. (?) Св. Северин начинает свою деятельность в Норике. {768}

 

456 г. 17 октября – сражение при Плаценции и низложение Авита.

 

457 г. 1 апреля – Майориан становится императором Запада.

 

459 г. Паннонские готы под предводительством Валамера вновь объединяются, выходят из-под власти гуннов и вторгаются на римскую территорию, чтобы добиться выплаты контрибуции в 300 фунтов золота.

 

461–472 гг. Рицимер – главная фигура в римской политике на Западе.

 

461 г.

Лето – поражение экспедиционных сил Майориана в Испании, за этим 2 августа следует его низложение, а 7 августа – казнь. Рицимер – безусловный властитель Италии.

19 ноября – по назначению Рицимера Либий Север становится императором Запада.

 

465 г. 14 ноября – смерть Либия Севера.

 

466 г. Эйрих убивает Теодориха II, чтобы стать королем вестготов.

 

467 г. Денгизих, сын Аттилы, начинает войну против Восточной империи.

12 апреля – после долгих переговоров между Рицимером и Константинополем Антемия объявляют западноримским императором.

 

468–476 гг. Распад Западной империи.

 

468 г.

Июнь (?) – поражение последней объединенной экспедиции войск Восточной и Западной империй против королевства вандалов. {769}

 

469 г. Голова Денгизиха выставляется в Константинополе на всеобщее обозрение. Гернак, последний оставшийся в живых сын Аттилы, находит убежище на восточноримской территории к югу от Дуная. Войска Эвриха раздвигают границы Вестготского королевства на север до Луары.

 

472 г.

Апрель – Рицимер объявляет Олибрия императором Запада.

11 июля – убийство Антемия союзником Рицимера Гундобадом после гражданской войны.

18 августа – смерть Рицимера.

2 ноября – смерть Олибрия.

 

473–475 гг. Аполлинарий Сидоний и его друзья пытаются спасти Овернь от вестготского завоевания в составе разваливающейся Западной империи.

 

473–489 гг. Кампания Теодориха Амала, племянника Валамера, на востоке римских Балкан, приводит к созданию племенной группировки остготов.

 

473 г.

3 марта – Глицерий объявлен императором Запада. Войска Эйриха занимают Таррагону в Испании.

 

474 г.

Канун июня – Гундобад уходит из римской политики, чтобы стать королем объединенных бургундов.

19 или 24 июня – Глицерий низложен Юлием Непотом и епископом Салоны. Непот объявляет себя императором Запада. {770}

 

475 г.

28 августа – под давлением Ореста Непот удаляется в Далмацию.

31 октября – Орест объявляет своего сына Ромула Августула императором Запада.

 

476 г. После казни своего отца Ореста (28 августа) и дяди Павла (4 сентября) Ромул Августул, последний западноримский император, низложен. Одоакр отсылает императорские одежды в Константинополь, заявив императору Зенону, что император на Западе не нужен. Вестготское королевство Эйриха теперь охватывает всю Испанию, за исключением северо-западной оконечности. Вестготы захватывают Арль и остальной Прованс.

 

481/482 г. – 507 г. Походы Хлодвига приводят к объединению франков и распространению их власти на всю бывшую римскую Галлию.

 

482 г.

Январь – смерть св. Северина.

 

489–493 гг. Теодорих Амал завоевывает Италию, разгромив и низложив Одоакра. {771}

 

Хизер П. Падение Римской империи. М., 2011. С. 762–771.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 25.02 2017

ВЕЛИ́КОЕ ПЕРЕСЕЛЕ́НИЕ НАРО́ДОВ, принятое в историч. науке обозначение массовых миграций в Европе в кон. 4–7 вв., явившихся одной из гл. причин падения Зап. Римской империи (см. Рим Древний) и основой для формирования совр. этнокультурной карты Европы. Термин «В. п. н.» (франц. les Grandes invasions, нем. Völkerwanderung) вошёл в науч. оборот в 1-й пол. 19 в. прежде всего благодаря франц. и нем. исследователям, занимавшимся поисками историч. корней своих наций. С тех пор изучением В. п. н. занимались разл. науч. школы историков, археологов, лингвистов, этнологов и учёных др. специальностей. Но мн. проблемы, связанные с исследованием феномена В. п. н., остаются дискуссионными.

 

К числу причин В. п. н. обычно относят социально-экономич. и социально-психологич. изменения в евразийском варварском мире, который был уже не способен обеспечить потребности растущего населения и выделявшейся верхушки, затронутых влиянием цивилизации и стремившихся к быстрому обогащению за счёт грабежа. Важны также процессы, протекавшие внутри Рим. империи и делавшие её всё более уязвимой со стороны варваров. Предлагаются также специфич. объяснения причин В. п. н., такие, как воздействие на социально-этнич. сферу климатич. изменений, циклов солнечной активности или выплески пассионарности.

 

Одной из наиболее спорных остаётся проблема пространственно-временнóго континуума В. п. н. Осн. традиция была заложена в трудах зап.-европ. историков 19 в., исследовавших обстоятельства крушения Рима, истоки совр. европ. народов и государств. Начальной точкой отсчёта В. п. н. многие из них считали 375; приблизительно в это время гунны разгромили остготов (остроготов), вызвав переселения вестготов (визиготов) и др. варваров, наводнивших провинции Рим. империи. Завершение В. п. н. они относили к сер. 6 в., когда завершилось становление Франкского государства. Позднее часть историков стала включать в В. п. н. миграции славян и тюрок, завершившиеся к кон. 7 в. становлением Хазарского каганата и Первого Болгарского царства. В совр. историографии прослеживается тенденция к расширению хронологич. границ как в глубь веков, так и к позднейшим временам. Часть исследователей относит начало В. п. н. ко 2-й пол. 2 в. (см. Маркоманские войны, Вельбарская культура, Алеманны, Готы). Некоторые историографич. школы завершением В. п. н. считают переселение в Карпатскую котловину венгров в кон. 10 в. и последний период викингов эпохи. Предприняты и попытки к рассмотрению В. п. н. в глобальном контексте, включающем, кроме Европы, Центр. Азию, Азиатско-Тихоокеанский регион, Сев. Африку и Ближний Восток и охватывающем огромный временной промежуток от 3-го тыс. до н. э. до 1-го тыс. н. э.

 

По составу важнейших участников и характеру их действий, направлению миграций (см. карты) и их результатам в В. п. н. можно выделить неск. периодов: «пролог» (2-я пол. 2 – сер. 3 вв.), «гунно-восточногерманский» (кон. 4 – сер. 5 вв.), «остгото-западногерманский» (2-я пол. 5 – 1-я треть 6 вв.) и «славяно-тюркский» (6–7 вв.). В свою очередь, внутри этих периодов выделяют этапы, связанные с ключевыми событиями европ. истории 1-го тыс. н. э.

 

«Прологом» В. п. н., не всеми историками включаемым в собственно В. п. н., явились маркоманские войны, когда германцы (маркоманы, квады, лангобарды и др.), представители сарматских и др. племён вторглись на территорию Паннонии, Реции, Норика и др. римских провинций. Варварам был дан отпор, но они получили право расселяться на земле Римской империи по её границам. Эти войны спровоцировали миграционные волны племенных союзов алеманнов и франков, обитавших между Рейном и Эльбой. В сер. 3 в. на балканские и малоазийские провинции двинулись племенные союзы боранов, костобоков, готов, союзных с ними гепидов и других племён. Риму пришлось уступить варварам небольшую часть своих земель (Дакия и некоторые др.), но в целом ему удалось с помощью военной силы и искусной дипломатии остановить угрозу.

 

Сложившаяся система Рим. империя – варварский мир десятилетия пребывала в ситуации подвижного равновесия, из которого её вывел мощный внешний фактор. Ок. 375 в Сев. Причерноморье с востока появились гунны. Они разбили готов во главе с Эрманарихом, что побудило некоторые др. готские и связанные с ними группировки переселиться на территорию Рим. империи, предоставившей пришельцам права федератов (см. также Унтерзибенбрунн). Вскоре между римлянами и вестготами вспыхнул конфликт, закончившийся разгромом армии Рима и гибелью имп. Валента в сражении у Адрианополя 9.8.378.

 

В кон. 4 – нач. 5 вв. пришли в движение племена сарматов, саксов, бургундов, вандалов, свевов, гепидов и др. В 404–406 их полчища, возглавляемые Радагайсом, вторглись в Италию, но были разгромлены Стилихоном. В 406 вандалы, аланы и свевы, сломив сопротивление франкских федератов, прорвались в Галлию, но к 409 были вытеснены в Испанию, где захватили б. ч. страны. Огромным моральным потрясением для античного мира явились захват (24.8.410) и разграбление Рима вестготами Алариха I. После ряда соглашений и столкновений в 416 вестготы вновь стали федератами и получили для расселения юго-зап. часть совр. Франции.

 

В 420–450-е гг. произошла консолидация варваров Вост. и Центр. Европы под главенством гуннов. Оформление их державы от Волги до Дуная завершилось при Бледе и Аттиле. Однако натиск гуннов и их союзников на запад был остановлен Аэцием в «битве народов» на Каталаунских полях в 451. После похода в Италию (452) и смерти Аттилы (453) гунны и их союзники потерпели поражение от восставших против них племенных группировок в «битве племён» на р. Недао; их держава распалась. После битвы на р. Недао и ряда др. столкновений гепиды, возглавлявшие восстание против гуннов, основали королевство в Потисье (см. Апахида), остготы стали контролировать Паннонию, руги – Прибрежный Норик, герулы – земли в совр. Юж. Моравии и Зап. Словакии. Группы с существенным вост.-герм. компонентом во 2-й пол. 5 в. известны в Вост. Прикарпатье, Верхнем Потисье, Центр. Польше, низовьях Вислы (видиварии).

 

На протяжении 1-й пол. 5 в. новые миграционные волны достигли Атлантики. В покинутой рим. войсками (кон. 4 – нач. 5 вв.) Британии, подвергшейся нападениям пиктов и скоттов, ок. 420-х гг. появились отряды саксов (см. Англосаксы). С сер. 5 в. сюда стали прибывать новые волны англов, саксов, ютов, фризов. Ища спасения от этого нашествия, часть бриттов переселилась в Бретань (в 441 и др.).

 

В 422, разбив римлян, вандалы и аланы захватили в Испании приморские города и флот, что позволило им в 429 под предводительством Гейзериха (428–477) переправиться в Сев.-Зап. Африку. По договору 442 королевство вандалов и аланов становится первым юридически признанным независимым государством на территории Рим. империи.

 

Во 2-й пол. 5 в. ослабление Рима и экспансия герм. племён достигают своей кульминации. В 455 вандалы расторгли договор с Зап. Рим. империей и снова разграбили Рим. Зап. Рим. империей (фактически Италией), опираясь на дружины из варваров, в 456–472 реально управлял Рицимер (наполовину свев и вестгот), с 474 – Орест (быв. секретарь Аттилы), с 476 – скир Одоакр, низложивший последнего зап.-рим. имп. Ромула Августула.

 

В 489 остготы и др. группировки во главе с Теодорихом Великим вторглись в Италию и к 493 захватили её. Основанное Теодорихом Великим Остготское королевство на неск. десятилетий превратилось в самую могущественную силу в Зап. и Центр. Европе. Тем самым в кон. 5 – сер. 6 вв. завершился переход от стадии переселения герм. племён к стадии утверждения их на новых землях и образования «варварских королевств». В итоге на территории быв. Зап. Римской империи сложились государство бургундов в Юго-Вост. Галлии (см. Бургундия, Арелат), Толедское королевство вестготов – в Испании (см. Вестготское королевство), остготов, а затем лангобардов – в Италии (см. Лангобардское королевство), франков в Галлии. «Варварские королевства» образовались и в Британии после завоевания её в сер. 5 в. англосаксами (см. Англосаксонское завоевание). Складывается новая этнополитич. карта Зап. Европы.

 

Однако сохранялась и идея восстановления Рим. империи, которую пытался осуществить имп. Вост. Рим. империи Юстиниан I. Завоевав к 534 государство вандалов в Африке, визант. войска начали войну с остготами, сломленными в 552. К 555 Константинополь добился полного контроля над Италией и Далмацией. За год до этого византийцы высадились в Испании, начав захват её юговост. части, где удерживались до 626.

 

В 6 в. набрала силу новая волна миграции народов Центр. и Вост. Европы. К кон. 5 в. лангобарды осваивают верховья Эльбы, в 526/527 занимают земли от Вены до Аквинка, с 546 – территорию совр. юго-зап. Венгрии. В 558 в степях Юго-Вост. Европы появляются авары. В 568, победив гепидов в союзе с лангобардами и после ухода последних в Италию (в её сев. и центр. частях сложилось новое королевство лангобардов с центром в Павии), они стали хозяевами всего Ср. Подунавья, основав здесь Аварский каганат. В степях Вост. Европы вслед за аварами появляются тюрки, включившие до 630 земли к востоку от Дона в состав Тюркского каганата.

 

Завершили процесс В. п. н. миграции слав. и тюрк. племён, в т. ч. и на часть территории Вост. Рим. империи. Уже в 5 в. собственно славяне (склавины по лат. и греч. источникам) освоили территорию от Днепра до Одера и от Полесья до Вост. Прикарпатья (см. Пражская культура). Близкие им группы (см. Заозерье) из Верхнего Поднепровья расселились до территории совр. юго-вост. Эстонии, Псковщины и Верхней Волги (длинных курганов культура). Др. группы славян занимали бассейн Десны и Сейма (колочинская культура), а также распространились по укр. лесостепи до совр. центр. Молдавии (анты). До сер. 6 в. склавины продвинулись за Одер (затем постепенно освоив земли до Эльбы) и в Поморье (см. Суков – Дзедзицы), на северо-восток Карпатской котловины (вероятно, по соглашению с лангобардами), Нижний Дунай (см. Ипотешти – Кындешти – Чурел). С 520-х гг. известны набеги склавинов и антов на Балканы. Особенно массовыми были походы склавинских группировок в 540–542, 548–551, в кон. 570-х – 580-е гг. Совместно с ними или отдельно набеги на Балканы осуществляли и вост.- европ. кочевники, среди которых с 5 в. доминировали зап.-тюрк. группы (см. Протоболгары). Не позднее 580-х гг. группы славян уже жили в Фессалии, к 1-й трети 7 в. – на Зап. Балканах, в Юж. и Вост. Альпах (см. Сербы, Хорваты, Словенцы и др.). Начавшееся после заключения мира с персами (591) контрнаступление византийцев против славян и аваров закончилось восстанием Фоки (602) и падением границы Вост. Рим. империи на Дунае.

 

В 7 в. славяне расселяются по всему Балканскому п-ову вплоть до Пелопоннеса, образуя племенные княжения – «склавинии», некоторые группы переселяются в Малую Азию, совершают набеги до Крита и Юж. Италии. Хотя огромные силы Византии отняло противостояние арабским завоеваниям, уже со 2-й пол. 7 в. начинается восстановление власти Константинополя на юге Балкан.

 

С сер. 7 в. возникают новые раннеполитич. образования в степях Вост. Европы (см. Великая Болгария, Перещепинский клад, Вознесенка). Результатом экспансии хазар в 660–680-х гг. стал уход части булгар на Балканы, где сложилось Первое Болг. царство и сформировался на юге Вост. Европы Хазарский каганат.

 

С завершением В. п. н. миграционные процессы в Европе, Азии, Сев. Африке, на Ближнем и Среднем Востоке не прекратились, но их роль во всемирной истории была уже иной.

 

В. п. н. имело огромные историч. последствия. Цивилизация, связанная с Рим. империей, испытала колоссальные потрясения и разрушения. Гл. носителем антич. традиций отныне выступила Вост. Рим. империя, в которой они подверглись глубокой трансформации (см. Византия). На месте Зап. Рим. империи возникли, впитывая элементы её культуры, новые политич. образования – «варварские королевства», которым суждено было стать прообразом европ. государств Средневековья и Нового времени. Этнолингвистич. карту Европы стали во многом определять герм. и слав. народы. Существенно изменились места обитания и соотношение тюрк., финно-угорских, иран., кельтских и др. народов Евразии. Европейская цивилизация расставалась с эпохой античности, чтобы вступить в эпоху средних веков.

 

 

Лит.: Diesner H. J. Die Völkerwanderung. Lpz., 1976; Die Germanen. B., 1976. Bd 2; Goffart W. Barbarians and Romans. Princeton, 1980; Корсунский А. Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). М., 1984; Wolfram H. Das Reich und die Germanen: zwischen Antike und Mittelalter. B., 1990; Bona I. Das Hunnenreich. Bdpst; Stuttg., 1991; Свод древнейших письменных известий о славянах. М., 1991–1995. Т. 1–2; Засецкая И. П. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху (кон. IV–V вв.). СПб., 1994; Machatschke R. Völkerwanderung. Von der Antike zum Mittelalter. Die Wandlung des Römischen Reichs und das Werden Europas. W., 1994; Martin J. Spätantike und Völkerwanderung. Münch., 1995; Maczyńska M. Wę dró wki ludow. Warsz.; Kraków, 1996; Шувалов П. В. Проникновение славян на Балканы // Основы балканского языкознания, языки балканского региона. СПб., 1998. Ч. 2; Буданова В. П., Горский А. А., Ермолова И. Е. Великое переселение народов. Этнополитические и социальные аспекты. М., 1999; L’occident romain et l’Europe centrale au début de l’époque des Grandes Migrations. Brno, 1999; Буданова В. П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000; Гавритухин И. О. Начало великого славянского расселения на юг и запад // Археологічнi студiї. Київ; Чернiвцi, 2000. Т. 1; Tyszkiewicz L. A. Hunowie w Europie. Wrocław, 2004; Седов В. В. Славяне. Древнерусская народность. М., 2005; Щукин М. Б. Готский путь. СПб., 2005.

 

Великое переселение народов // Большая российская энциклопедия

 

http://bigenc.ru/arc...gy/text/1905835

Ответить