←  История древнего мира

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Парфянское царство

Фотография andy4675 andy4675 27.03 2015

Греко-бактрийские царства, Парфянское царство, Армянское царство, Империя кушанов, Парфо-индийские царства и Сако-индийские царства в период II в. до н. э. - II в. н. э.:

 

http://armenia-vs-ro...nia-vs-rome.jpg

 

Империя Сатавахана, царство Западных Кшатрапов и Кушанское царство, 200 г. до н. э. - 250 г. н. э.:

 

http://www.4to40.com..._empire_map.gif

 

Парфянское царство и его вассальные царства:

 

http://s155239215.on...parthia map.jpg

Ответить

Фотография Шамырат Шамырат 26.07 2015

Являются ли белые гунны потомками парфян?
Ответить

Фотография andy4675 andy4675 27.07 2015

Традиционно? Нет, не являются.

Ответить

Фотография Стефан Стефан 31.10 2015

Дибвойз Н.К. Политическая история Парфии / Пер. с англ. В.П. Никонорова. – СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. – 816 с., ил. – (Историческая библиотека).

http://www.sno.pro1....iya_parfii.djvu

 

Оглавление:

М.Я. Ольбрыхт, В.П. Никоноров. Вклад Н.К. Дибвойза в изучение истории и культуры Ирана в эпоху Аршакидов

 

Предисловие автора

Источники

Введение

Глава I. Возвышение Парфии

Глава II. Ранние международные отношения

Глава III. Индо-иранское приграничье

Глава IV. Барабанный грохот при Каррах

Глава V. Борьба в Сирии

Глава VI. Антоний и Армения

Глава VII. Спор за Евфрат

Глава VIII. Кампания Корбулона

Глава IX. Парфия в свете торговых отношений и данных античной литературной традиции

Глава X. Траян в Армении и Месопотамии

Глава XI. Падение Парфянской империи

Списки правителей по Н.К. Дибвойзу

Парфянские цари

Селевкидские цари

Римские императоры

Список сокращений к «Политической истории Парфии» Н.К. Дибвойза

Список иллюстраций

 

Приложение

В.П. Никоноров. 70 лет после «Политической истории Парфии» Н.К. Дибвойза: библиография работ по истории, культуре и социально-экономической жизни Парфянского государства и сопредельных с ним территорий (1938–2008)

Предисловие

Раздел 1. Парфянская империя Аршакидов (Парфиена, Маргиана, Гиркания, Мидия, Сузиана/Элимаида, Персида/Парс, Кармания, Вавилония, Месена/Харакена, Ассирия без Адиабены)

Раздел 2. Западное приграничье (Закавказье, Северная Месопотамия, включая Адиабену, Восточная Сирия)

Раздел 3. Восточное (индо-иранское) приграничье (Сакастан/Дрангиана, Ария/Арейя, Бактрия, Арахосия, Гедросия, Паропамисады, Гандхара и области Северо-Западной Индии до Матхуры и Баригазы)

Раздел 4. Северное приграничье (от Северо-Западного Китая до бассейна реки Дон и Северного Кавказа)

Раздел 5. Южное приграничье (Восточная Аравия и торговые пути в северо-западной части Индийского океана)

Раздел 6. Некоторые библиографические материалы

Список сокращений к библиографическому приложению

Ответить

Фотография Mr. Shadow Mr. Shadow 19.06 2018

ПАРФЯ́НСКОЕ ЦА́РСТВО - го­су­дар­ст­во, су­ще­ст­во­вав­шее с сер. 3 в. до н. э. до 226/227 н. э. Макс. гра­ни­цы: от р. Ев­фрат до р. Инд и ср. те­че­ния Аму­да­рьи, от пус­ты­ни Ка­ра­кум и За­кав­ка­зья до Ин­дий­ско­го ок. Осн. ис­точ­ни­ка­ми для ре­кон­ст­рук­ции ис­то­рии П. ц. слу­жат све­де­ния ино­зем­ных (в осн. вра­ж­деб­ных П. ц.) ав­то­ров. С 20 в. в вос­соз­да­нии куль­ту­ры и внутр. жиз­ни П. ц. всё боль­шую роль иг­ра­ют дан­ные ар­хео­ло­гии, эпи­гра­фи­ки, ну­миз­ма­ти­ки. Осо­бен­но важ­ны рас­коп­ки в круп­ных цен­трах П. ц. – Ни­са, Ду­ра-Ев­ро­пос и др. Мно­гие во­про­сы ис­то­рии П. ц. ос­та­ют­ся дис­кус­си­он­ны­ми [в т. ч. суть со­бы­тия, по­ло­жив­ше­го на­ча­ло «пар­фян­ской эре» (с 247 до н. э.), пол­ный спи­сок ца­рей]. В от­но­ше­нии ста­нов­ле­ния П. ц. боль­шин­ст­во совр. ис­сле­до­ва­те­лей при­ня­ло кон­цеп­цию польск. ис­то­ри­ка Й. Воль­ско­го, по­ка­зав­ше­го, что дан­ные тра­ди­ции, пред­став­лен­ной у Юс­ти­на и Стра­бо­на, бо­лее дос­то­вер­ны, чем све­де­ния Ар­риа­на и за­ви­ся­щих от не­го позд­них ав­то­ров.
В сер. 3 в. до н. э., вос­поль­зо­вав­шись ос­лаб­ле­ни­ем вни­ма­ния Се­лев­ки­дов к вост. об­лас­тям их дер­жа­вы, от центр. вла­сти от­де­лил­ся сат­рап Пар­фии Ан­д­ра­гор. Вско­ре он по­гиб в борь­бе с ко­чев­ни­ка­ми-пар­на­ми (часть да­хов, близ­ких мас­са­ге­там). Их пред­во­ди­тель Ар­шак (см. Ар­ша­ки­ды пар­фян­ские) ос­но­вал собств. не­за­ви­си­мое П. ц., не­ко­то­рое вре­мя спус­тя при­сое­ди­нив­шее Гир­ка­нию. По­сле смер­ти Ар­шак был обо­же­ст­в­лён, его имя ста­ло трон­ным име­нем всех по­сле­дую­щих пра­ви­те­лей П. ц. При пре­ем­ни­ке Ар­ша­ка, его сы­не Ар­ша­ке II, но­вое го­су­дар­ст­во бы­ло под­чи­не­но се­лев­кид­ским ца­рём Ан­ти­охом III (см. Ан­ти­ох), но со­хра­ни­ло свою це­ло­ст­ность, хо­тя его пра­ви­тель ли­шил­ся цар­ско­го ти­ту­ла и пра­ва че­ка­нить мо­не­ту. По­ра­же­ние Ан­ти­оха от рим­лян в бит­ве при Маг­не­сии при­ве­ло к но­во­му от­па­де­нию пар­фян, а за­тем к по­сте­пен­но­му воз­ро­ж­де­нию их мо­щи. Царь пар­фян Мит­ри­дат I (ок. 171–138) за­вое­вал Мар­гиа­ну и, воз­мож­но, Арейю (вхо­ди­ли в Гре­ко-Бак­трий­ское цар­ст­во), при­над­ле­жав­шие Се­лев­ки­дам Ми­дию, Ва­ви­ло­нию, Эли­маи­ду. По­пыт­ки Се­лев­ки­дов при Де­мет­рии II в 140 и Ан­ти­охе VII в 130–129 вер­нуть ут­ра­чен­ное за­кон­чи­лись не­уда­чей. Даль­ней­шим за­вое­ва­ни­ям по­ме­ша­ло по­яв­ле­ние на вос­то­ке П. ц. ко­чев­ни­ков, в вой­нах с ко­то­ры­ми по­гиб­ли два пар­фян­ских ца­ря. В ко­неч­ном счё­те ко­чев­ни­ки осе­ли на вост. ру­бе­жах П. ц. в об­лас­ти, ко­то­рая ста­ла на­зы­вать­ся Са­ка­стан (ны­не Сис­тан), и при­зна­ли сю­зе­ре­ни­тет Ар­ша­ки­дов. При Мит­ри­да­те II (ок. 123–88/87) П. ц. дос­тиг­ло тер­ри­то­ри­аль­но­го мак­си­му­ма. Бы­ли ус­та­нов­ле­ны ди­пло­ма­тич. от­но­ше­ния с Ки­та­ем и Ри­мом, на­чал ак­тив­но функ­цио­ни­ро­вать Ве­ли­кий шёл­ко­вый путь, став­ший важ­ным ис­точ­ни­ком до­хо­дов П. ц. Под ко­нец жиз­ни Мит­ри­дат II при­нял ти­тул «царь ца­рей». По­сле его смер­ти в П. ц. на­сту­пил пе­ри­од смут и усо­биц, за­кон­чив­ших­ся при Си­нат­ру­ке (ок. 77–70).
Вско­ре П. ц. столк­ну­лось с Ри­мом, раз­гро­мив­шим Пон­тий­ское цар­ст­во, Ар­ме­нию, окон­ча­тель­но ос­лаб­ших Се­лев­ки­дов. Про­ти­во­стоя­ние двух дер­жав ста­ло од­ним из важ­ней­ших фак­то­ров ис­то­рии Древ­не­го ми­ра. Вес­ной 53 рим. ар­мия Крас­са дви­ну­лась в глубь П. ц., но бы­ла раз­гром­ле­на под Кар­ра­ми. Од­на­ко и по­сле­до­вав­шие втор­же­ния пар­фян в Си­рию, Па­ле­сти­ну, Ма­лую Азию за­кон­чи­лись их по­ра­же­ни­ем. В 36 рим­ля­не под пред­во­ди­тель­ст­вом Мар­ка Ан­то­ния пред­при­ня­ли но­вый по­ход на П. ц., и опять не­удач­но. В 20 до н. э. ме­ж­ду ца­рём ца­рей П. ц. Фраа­том IV и рим. имп. Ав­гу­стом был за­клю­чён «веч­ный» мир.
По­сле ди­на­стич. кри­зи­са в нач. 1 в. н. э. трон П. ц. за­нял гла­ва бо­ко­вой вет­ви Ар­ша­ки­дов Ар­та­бан II. Пра­ви­те­ли про­вин­ций по­лу­чи­ли боль­шие при­ви­ле­гии, обо­со­би­лись са­ки, ос­но­вав­шие Ин­до-Пар­фян­ское цар­ст­во. Воз­ник­ли соб­ств. ди­на­стии в Мер­ве, Гир­ка­нии и др. об­лас­тях. Во­зоб­но­ви­лись столк­но­ве­ния с Ри­мом – в ре­зуль­та­те войн в 36 и 58–63 в Ар­ме­нии ут­вер­ди­лась ветвь Ар­ша­ки­дов, но она при­ня­ла рим. про­тек­то­рат. В 114–117 рим. имп. Тра­ян за­хва­тил ряд об­лас­тей П. ц. и вы­шел к Пер­сид­ско­му зал., но при­об­ре­те­ния бы­ли ут­ра­че­ны. В 161 пар­фя­не вторг­лись в Си­рию, од­на­ко вско­ре бы­ли из­гна­ны. В хо­де по­сле­дую­щих войн 2 – нач. 3 вв. рим­ля­не не­од­но­крат­но за­хва­ты­ва­ли Ме­со­по­та­мию, но удер­жать­ся там не смог­ли. Вой­ны силь­но ос­ла­би­ли П. ц. (его зап. сто­ли­цу Кте­си­фон во 2 в. рим­ля­не за­хва­ты­ва­ли три­ж­ды), Ри­му и Ку­шан­ско­му цар­ст­ву уда­лось на­пра­вить часть тор­го­вых по­то­ков Ве­ли­ко­го шёл­ко­во­го пу­ти в об­ход П. ц., а во 2 в. из-за не­уря­диц в Ки­тае по­сту­п­ле­ние кит. то­ва­ров пре­кра­ти­лось, что ещё бо­лее ос­ла­би­ло эко­но­ми­ку П. ц. В нач. 3 в. под­нял вос­ста­ние пра­ви­тель Пар­са Ар­та­шир (Ар­да­шир) из ро­да Са­са­ни­дов. Боль­шин­ст­во влия­тель­ных ро­дов, в т. ч. пар­фян­ских, за­ня­ло вы­жи­да­тель­ную по­зи­цию. Царь ца­рей Ар­шак, из­вест­ный и под лич­ным име­нем Ар­та­бан (Ар­та­ван; раз­ные ис­сле­до­ва­те­ли счи­та­ют его IV или V) по­гиб в бою. Ар­та­шир под­чи­нил всё го­су­дар­ст­во и в 227 тор­же­ст­вен­но ко­ро­но­вал­ся в Кте­си­фо­не, по­ло­жив на­ча­ло но­вой им­пе­рии – Са­са­нид­ской.
П. ц. име­ло слож­ную об­щест­вен­но-по­ли­тич. струк­ту­ру. Пли­ний Стар­ший на­зы­вал его объ­е­ди­не­ни­ем 18 царств. Бы­ли со­хра­не­ны мн. гос. ин­сти­ту­ты, су­ще­ст­во­вав­шие при Се­лев­ки­дах. Ви­ди­мо, сре­ди пар­фян бы­то­ва­ло пред­став­ле­ние о при­над­леж­но­сти цар­ской вла­сти все­му ро­ду Ар­ша­ки­дов, что при­во­ди­ло к ди­на­стич. кон­флик­там. При ца­ре су­ще­ст­во­ва­ли два со­ве­та, один со­сто­ял из его род­ст­вен­ни­ков, дру­гой – из ма­гов. Счи­та­ет­ся, что ог­ром­ным влия­ни­ем поль­зо­ва­лись 7 знат­ных фа­ми­лий, об­ла­дав­ших тра­диц. при­ви­ле­гия­ми. Пред­ста­ви­те­ли ро­да Су­ре­нов, в ча­ст­но­сти, по­лу­чи­ли пра­во по­вя­зы­вать диа­де­му на го­ло­ву вновь из­бран­но­го Ар­ша­ка. На вос­то­ке П. ц. бы­ли силь­ны по­зи­ции ко­че­вой ари­сто­кра­тии. Греч. по­ли­сы, вклю­чён­ные в П. ц., во вре­мя войн с Се­лев­ки­да­ми не­ред­ко вы­сту­па­ли про­тив пар­фян. В об­мен на ло­яль­ность пар­фя­не во мно­гом со­хра­ни­ли тра­диц. ук­лад гре­чес­ких, а до сер. 1 в. и ва­ви­лон­ских го­ро­дов. На­ря­ду с пар­фян­ским, офи­ци­аль­ным яв­лял­ся греч. яз. Был ши­ро­ко рас­про­стра­нён и ара­мей­ский яз. Со­блю­да­лась ве­ро­тер­пи­мость.
 
Пар­фян­ское ис­кус­ст­во (в ши­ро­ком смыс­ле) – иск-во на­ро­дов, вхо­див­ших в П. ц. При та­ком под­хо­де мож­но го­во­рить о «пар­фян­ском» пе­рио­де в иск-ве мн. ре­гио­нов и на­ро­дов. При др. под­хо­де это – син­те­зи­ро­ван­ное иск-во, соз­дан­ное в рам­ках П. ц. и ори­ен­ти­ро­ван­ное на за­про­сы цар­ско­го дво­ра и гос. эли­ты, пред­став­лен­ной в осн. пар­фя­на­ми. На ран­них эта­пах его ос­но­ву со­став­ля­ло эл­ли­ни­стич. иск-во (см. Эл­ли­низм). Ран­не­пар­фян­ская ар­хи­тек­ту­ра из­вест­на по па­мят­ни­кам Ни­сы и Ку­хе-Ход­жа (Вост. Иран). Для неё ха­рак­тер­но со­че­та­ние ахе­ме­нид­ских и ближ­не­во­сточ­ных черт (мас­сив­ные ку­бо­вид­ные объ­ё­мы, 4-столп­ные за­лы) с де­ко­ра­тив­ным оформ­ле­ни­ем, за­им­ст­во­ван­ным из эл­ли­ни­стич. ре­пер­туа­ра (эле­мен­ты клас­сич. ор­де­ров, мо­ну­мен­таль­ная скульп­ту­ра, на­стен­ная рос­пись). Греч. мас­те­ра стоя­ли у ис­то­ков мн. от­рас­лей пар­фян­ско­го иск-ва (вая­ние, глип­ти­ка, ко­ро­пла­сти­ка и др.). По­сте­пен­но их дос­ти­же­ния пе­ре­ни­ма­ли и пе­ре­ос­мыс­ля­ли ме­ст­ные ху­дож­ни­ки и ре­мес­лен­ни­ки. В 1–2 вв. ве­ду­щая роль в соз­да­нии про­из­ве­де­ний пар­фян­ско­го иск-ва уже при­над­ле­жа­ла иран­цам и се­ми­там, оби­тав­шим в П. ц. В скульп­ту­ре и жи­во­пи­си фор­ми­ру­ет­ся «пар­фян­ский стиль», осн. осо­бен­но­стя­ми ко­то­ро­го М. И. Рос­тов­цев счи­тал фрон­таль­ность, ие­ра­тич­ность, спи­ри­туа­лизм. В ар­хи­тек­ту­ре са­мо­быт­ность ме­ст­ной куль­ту­ры на­шла от­ра­же­ние в соз­да­нии осо­бо­го кон­ст­рук­тив­но­го эле­мен­та – свод­ча­то­го ай­ва­на, став­ше­го ук­ра­ше­ни­ем мн. двор­цо­вых и куль­то­вых по­стро­ек, напр. двор­ца в Аш­шу­ре (1 в.). Важ­ным де­ко­ра­тив­ным эле­мен­том в ар­хи­тек­ту­ре П. ц., а по­сле его па­де­ния – ря­да др. на­ро­дов ста­ла резь­ба по сту­ку (стук­ко). Мн. тен­ден­ции пар­фян­ско­го иск-ва по­лу­чи­ли раз­ви­тие в са­са­нид­ский пе­ри­од.
 
Му­зы­каль­ная куль­ту­ра. Для пар­фян ха­рак­тер­но со­су­ще­ст­во­ва­ние вост. муз. ин­ст­ру­мен­тов (вер­ти­каль­ная уг­ло­вая ар­фа, лют­ня с длин­ной шей­кой, бу­бен, та­рел­ки – ме­со­по­там­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния; лют­ня с ко­рот­кой шей­кой сред­не­ази­ат­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния) с др.-греч. ин­ст­ру­мен­та­ми (ки­фа­ра, ав­лос, си­рин­га). Со­хра­ни­лись изо­бра­же­ния му­зы­кан­тов в сце­нах дио­ни­сий­ских празд­неств на ри­то­нах сло­но­вой кос­ти из Ста­рой Ни­сы, тер­ра­ко­то­вые фи­гур­ки му­зы­кан­тов из Мер­ва Древ­не­го (в т. ч. жен­ские фи­гур­ки с лют­ней ср.-азиат. про­ис­хо­ж­де­ния с боль­шим ок­руг­лым кор­пу­сом и ко­рот­кой шей­кой), па­мят­ни­ки Хат­ры (2 мра­мор­ные жен­ские порт­рет­ные ста­туи с греч. ли­рой и вост. буб­ном; рель­еф­ный хра­мо­вый фриз пред­по­ло­жи­тель­но со сце­ной свадь­бы, с изо­бра­же­ни­ем му­зы­кан­тов с буб­на­ми, та­рел­ка­ми и ду­хо­вы­ми ин­ст­ру­мен­та­ми).


Г. А. Кошеленко, В. Н. Пилипко, Е. М. Фраёнова (Большая российская энциклопедия)

[background=#f9f9f9]%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%84%D1%8F%D0%BD%D1%

Ответить