←  Доска позора

Исторический форум: история России, всемирная история

»

А.В. Пыжиков и его «внецерковное православие»

Фотография Нифонт Нифонт 06.06 2018

Вот здесь выясняли, в том числе, какой же веры на самом деле придерживается модный нынче историк к.и.н. Александр Владимирович Пыжиков, о котором в положительном смысле отзывается известный историк и политолог к.и.н. Андрей Ильич Фурсов, и видеороликами с участием которого сейчас переполнен Ютуб. Рекомендую посмотреть фильм целиком:

 

 

А пока что короткая выдержка в «печатном» варианте (без купюр, но с конъектурами):

 

Вопрос: …Я хотел уточнить. Вы, когда говорили — вернее, цитировали Гегеля — о том, что живая история… И вы, вот, сказали, — я не знаю просто, вы его процитировали или вы его интерпретировали, — то, что, вот, те, кто умер, они не умерли, они все еще живы — это фигура речи или это часть концепции?

 

Пыжиков: Если четко по Гегелю, то фифти-фифти. Интерпретировал, конечно.

 

Вопрос: Нет, я про ваше утверждение.

 

Пыжиков: Да, конечно, вне всякого сомнения. Концепция не может быть чисто экономическая, [иначе] это не концепция, [а] бухгалтерия…

 

Вопрос: Нет, я именно про то, что… [Если] совсем уже [просто]: нас окружают духи наших предков?

 

Пыжиков: Энергетика. Я предпочитаю это слово…

 

Вопрос: Энергетика… Вот, энергетика — она имеет [какую-то] физическую форму, в том числе? Физические проявления какие-то?

 

Пыжиков: Насчет физических — не знаю, но то, что она существует, в другом измерении, — это факт.

 

Вопрос: Хорошо. [А] есть научные методы регистрации этих проявлений? Или это [только] ваша вера?

 

Пыжиков: Да, это то, что [определяется] понятием вера.

 

Вопрос: Ну, то есть это не научный подход, не категория знания, а категория именно веры.

 

Пыжиков: А вы когда-нибудь задумывались, что такое вера? Это же есть знание, в которое вы поверили. Знание — это вера, которую вы знаете…

 

Вопрос: Нет, я так не считаю. Для меня категория веры четко отделяется от категории знания.

 

Пыжиков: Ну, отделяется… Вера — это путеводная нить там, где знание…

 

Вопрос: Нет, я не хочу с вами спорить на тему [о том], что есть. Я просто хочу уточнить ваши…

 

Пыжиков: А я человек верующий. Вы, наверное, уже поняли это. И считаю это правильным…

 

Вопрос: Хорошо, все, я уже понял. То есть, ваша научная теория основывается на вашей вере. Это я понял, спасибо. Следующий вопрос… Правильно ли я вас понял, что историческая родина — так ее назовем — российского… я уж не знаю, какого… русского?.. многонационального, так сказать, татарского народа лежит где-то от Урала и до Алтая. При этом вы сказали, что истинной народной верой является беспоповское старообрядчество. Вопрос: как беспоповское старообрядчество от еврейских апостолов попало на Южный Урал?

 

Пыжиков: Во-первых, старообрядчество для староверов — это разновидность никонианства, чтоб вы понимали. Староверие — это совершенно другое.

 

Вопрос: Хорошо. Староверие — это христианство? Начнем с этого.

 

Пыжиков: Нет, это гораздо шире, здесь акцент на вере.

 

Вопрос: На вере во что?

 

Пыжиков: Как — во что? [А] во что веруют?

 

Вопрос: Ну, не знаю. Христиане веруют во Христа, например.

 

Пыжиков: В доллары некоторые верят… В доллары верят…

 

Вопрос: Нет, еще раз спрашиваю: староверие, о котором вы говорите, беспоповское, — это христианство или нет?

 

Пыжиков: Нет, вера должна быть в то, что объединяет…

 

Вопрос: Нет, просто: да или нет?

 

Пыжиков: Что — да или нет? Я не понял.

 

Вопрос: Староверие, о котором вы говорите, — это христианство?

 

Пыжиков: Нет. Это более широкое понятие…

 

Вопрос: Нет… Все, вот, я хотел это услышать.

 

Пыжиков: Более широкое…

 

Вопрос: То есть я правильно вас услышал.

 

Пыжиков: Более фундаментальное, если можно так сказать…

 

Вопрос: Хорошо. Нет, просто [я хотел] уточнить…

 

Пыжиков: Нет, это правильное уточнение…

 

Вопрос: …Потому что теперь понятно, почему вы хотите разрушить РПЦ в любом ее виде.

 

Ведущий: Извините, вмешаюсь… Тогда во что [вы верите]? Какой там [у вас] бог? Может, там Сатана. Что там такое? У вас [ведь] не может быть веры, в [которой] нет содержания, во что [верить].

 

Пыжиков: Вера в свою землю, — в первую очередь, — в которой лежат наши предки.

 

Вопрос: [То есть] язычество.

 

Пыжиков: Почему это — язычество? Почему — язычество?

 

Вопрос: С точки зрения авраамических религий, это язычество. Вы можете называть это как-то иначе, от этого суть дела не меняется.

 

Пыжиков: Есть два крайних фланга: это РПЦ и ваххабиты… Вот это есть два крайних фланга и там и там, на самом деле…

 

Вопрос: Нет, я вас не спрашивал про крайние фланги, но спасибо, что просветили. Так, следующий вопрос… Нет, в принципе, вы мне [на] все ответили, [прояснили] все, что я хотел узнать.

 

Источник: Александр Пыжиков. «Исторические корни России». Опубликовано: 8 дек. 2017 г. (01:15:22–01:19:35) https://www.youtube....h?v=UOQx57PfP4k

 

Феерично. Ни убавить, ни прибавить. Просто надо ставить прямые вопросы и добиваться на них прямых ответов.

 

*   *   *

 

Это просто песня: ведущий (как и большинство присутствующих в зале) никак не может понять причину (вернее, истоки) ненависти Александра Владимировича Пыжикова к Киевской Руси (а заодно и к Украине, как ее единственной наследнице, по его мнению) и к Русской Православной Церкви (а на самом деле — к христианству вообще, к христианству как таковому, как выяснилось в итоге). Просто смотрят на него во все глаза, размером с блюдца, и ломают головы — не над тем, что он вещает (а вещает он весьма странные вещи), а над мотивами его инсинуаций.

 

А может, ларчик проще открывается, и гадать-то особо и нечего?

 

Готов поспорить, Александр Владимирович Пыжиков — нерусский по происхождению в каком-то поколении, — скорей всего, из поволжских финно-угров, — и знает об этом.

 

Конечно же, для него Родина («цивилизационный центр») — это Поволжье, а никакая не «Киевщина» (про Новгородчину он благоразумно умалчивает: там ведь тоже финно-угры проживали, только другой ветви), а Прародина — никакая не северо-западная Украина вкупе с южной Белоруссией (как полагают лингвисты в случае со славянами), а территория от Урала и до Алтая (что для финно-угров с самодийцами так и есть).

                                                      

Конечно же, русьские люди (т.е. восточные славяне Древней Руси), в IX–XI веках и позднее расселившиеся в Верхнем Поволжье среди местных балтов и финно-угров, для него — проклятые колонизаторы, явившиеся из ненавистной «Киевщины» и оккупировавшие его Родину.

 

Конечно же, ненавистна ему и Русская Православная Церковь — в любом ее виде (какова бы ни была ее структура и способы существования и сколькими бы перстами ни крестилась ее паства), как и христианство вообще, и он страстно желает уничтожить и то, и другое. Как же иначе? Ведь это религия проклятых колонизаторов и оккупантов. Именно с этой целью он и агитирует за какое-то — не пойми какое — «внецерковное православие» и выдает себя за «старовера» (старообрядца-беспоповца), будучи на самом деле неоязычником.

 

Конечно же, для него «корень» — это Поволжье, а «Киевщина» — «сорняк»…

 

Ну и т.д.

 

Вообще-то большинство потомков финно-угров, ассимилированных славянами и ставших русскими, давно позабыли об этом и не думают ни о чем таком. И то правда, ведь с тех пор уж тысяча лет как прошло (да хотя бы и сто для кого-то, это тоже большой срок). Но только не Александр Владимирович: он-то человек ученый (хотя все свои знания о прошлом он почерпнул из книжек, а не из живой традиции, которая давно и благополучно умерла). Но нет, Александр Владимирович, несмотря ни на что и во что бы то ни стало, хочет переписать историю и взять реванш (заветная мечта многих неадекватных инородцев-ассимилянтов).

 

Если же взглянуть на дело глазами старика Фрейда, то, по всему, Александр Владимирович Пыжиков страстно желает быть русским. Непонятно только, кто ему мешает? Хочешь быть русским — будь им.

Ответить

Фотография Нифонт Нифонт 06.06 2018

Дополню.

 

Судя по всему, Александр Владимирович Пыжиков в своих прожектах не намерен отказываться ни от русского (славянского) языка, ни от русской культуры Нового и Новейшего времени, ни — тем более — от достижений русского народа за всю его многовековую историю. Но при этом он хочет внушить русским, будто они суть ассимилированные финно-угры (если уж называть вещи своими именами, чего он так старательно избегает), оттого и призывает их вернуться к каким-то поволжским и даже уральско-алтайским «корням». И с этой целью — заново сконструировать (фактически — выдумать) историю средневековой Руси. Я бы назвал это попыткой фальсификации истории в криптонационалистических целях.

 

Забавнее всего, что Александр Владимирович, видимо, всерьез думает о себе, будто он такой умный и секретный, что его никто не в силах разгадать. Конечно же, это не так, и эпизод с «допросом» касательно сути его веры наглядно это продемонстрировал. Кроме того, рано или поздно ему все равно ведь придется (если будет и дальше упорно гнуть свою линию) дать прямые ответы и на другие вопросы.

 

Думаю, однако, что всплытие Александра Владимировича Пыжикова с его странными идеями в публичном пространстве (Интернет, книгоиздание) именно сейчас совсем не случайно и напрямую связано с колебаниями курса «могучей кучки», успешно распиливающей Великую Тартарию и оболванивающей ея народ последние четверть века. То Украина нам нужна, ибо там проживает братский нам народ. То она нам даром не сдалась, поскольку там живут одни только злые бандеровцы и хитрые хохлы, которые нам чужие и те и эти.

 

Ответить

Фотография Нифонт Нифонт 06.06 2018

И еще.

 

В парадигме А. Пыжикова (вверну умное словцо) многие российские большевики (а СССР и советскому социализму он самозабвенно поет осанну) были из семей староверов. Староверы — в словоупотреблении А. Пыжикова — это исключительно старообрядцы-беспоповцы, которые, в его представлении, едва ли не чистые язычники. И они, в основном, из Поволжья — т.е. потомки ославяненных финно-угров (прямо он об этом не говорит, но, судя по контексту, явно подразумевает). Т.е. в основе всей конструкции А. Пыжикова, в основе всех его идей — банальный комплекс неполноценности инородца-ассимилянта.


И еще.

 

Больше всего доставляет наивный в своей откровенности призыв А. Пыжикова «выдернуть украинскую табуретку» (прежде всего — в лице РПЦ) из-под здания русского государства (которое он называет «украинским национальным государством, или русским с украинским нутром»). А «Украина» (или «Киевщина») в его представлении — это Киевская Русь вкупе с позднейшей Малороссией, единственной ее наследницей (по его мнению).

 

Ну, ладно. Допустим, «украинскую табуретку» выдернут (с нынешних мозгокрутов, что в услужении и на содержании у правящей «могучей кучки», станется). А что взамен? А взамен Александр Владимирович чуть ли не прямым текстом предлагает выдумать отдельную русскую историю на основе поволжско-уральско-алтайской финно-угорщины, внушить этот фейк русскому народу и подсадить на сию «мордовскую табуретку» русское государство.

 

Вот это я понимаю — «Переформат».

Ответить

Фотография Марк Марк 06.06 2018

скорей всего, из поволжских финно-угров,

 

 

Ха-ха...  Если судить по фамилии - однозначно из финно-угров! Восточно-Европейская равнина отнюдь не ареал распространения северных оленей.  :D

Ответить

Фотография Марк Марк 06.06 2018

модный нынче историк к.и.н. Александр Владимирович Пыжиков

 

Он уже через год (в 1999 г.) докторскую защитил.

Ответить

Фотография shutoff shutoff 06.06 2018

, какой же веры на самом деле придерживается модный нынче историк к.и.н. Александр Владимирович Пыжиков, о котором в положительном смысле отзывается известный историк и политолог к.и.н. Андрей Ильич Фурсов, и видеороликами с участием которого сейчас переполнен Ютуб. Рекомендую посмотреть фильм целиком:

 

 Не знаю, кто поместил это "откровение" в этот раздел (Фабула, Доска позора), но очень точно, потому что я потратил полтора часа времени даром. Надеюсь, что это Вы, ув-й г-н Нифонт. Даже не желаю упоминать тот бред, что он нёс, но его любовь к Советской власти и большевизму и враждебность к концепции Миллера меня просто убили... Только как он относится к Гегелю и Покровскому осталось не ясно... Информация г-на Марка о том, что этот тип защитил в 1999 г. докторскую диссертацию меня просто убила - как-же теперь нужно относится к нашей исторической школе?

 

 Фрик этот д.и.н. А.В. Пыжиков и не тратьте на него время.

Ответить

Фотография Марк Марк 06.06 2018

как-же теперь нужно относится к нашей исторической школе?

 

По разному. Стоило на др. внимание обратить. Обычно после защиты кандидатской проходит как минимум несколько лет, прежде чем соискатель подает заявку на защиту докторской (в нашем случае). Причем диссертация должна содержать новые научные результаты и положения, выдвигаемые для публичной защиты. Кандидатская Пыжикова была посвящена теме "Общественно-политическое развитие советского общества в 1953-1964 гг". Название докторской - "Исторический опыт политического реформирования советского общества в 50-е - 60-е годы". Интересно, что нового и фундаментального успел нарыть за столь короткий отрезок времени будущий номинант премии фонда Гайдара «За выдающийся вклад в области истории»? Темы-то обеих диссеров схожие.  ;)

Ответить

Фотография shutoff shutoff 07.06 2018

Кандидатская Пыжикова была посвящена теме "Общественно-политическое развитие советского общества в 1953-1964 гг". Название докторской - "Исторический опыт политического реформирования советского общества в 50-е - 60-е годы". Интересно, что нового и фундаментального успел нарыть за столь короткий отрезок времени будущий номинант премии фонда Гайдара

 

 Одни названия его "диссертаций" в хрущёвские времена об этом говорят, но "фонд Гайдара"? Я от этих либералов с демократами такого не ожидал, а они оценили вклад Пыжикова в прославление вклада первого секретаря КПСС в "развитие демократии и либерализма" в СССР. Те-же ягодки и с того-же поля...

Ответить

Фотография Правовед Правовед 11.08 2021

Вот здесь выясняли, в том числе, какой же веры на самом деле придерживается модный нынче историк к.и.н. Александр Владимирович Пыжиков

 

"Внецерковное ПРАВОСЛАВИЕ" не выдумка А.В. Пыжикова, а славление ПРАВА - веры в ПРАВО - божество Света изначального. Возникло ПРАВОСЛАВИЕ на заре человечества в северном полушарии. Забытое ПРА никуда не делось, мы его продолжатели.

Ответить

Фотография Правовед Правовед 12.08 2021

Фрик этот д.и.н. А.В. Пыжиков и не тратьте на него время.

А.В. Пыжиков настоящий историк, он приоткрыл завесу лживой официальной истории писаной в угоду политиканам и в результате мы можем получить представление об исторической правде. Более того, - мы можем получить представление о доисторических временах, о том чем тогда жили наши предки, во что верили, что собой представляла территориальная община, круговая порука и т.п. А.В. Пыжиков вскрыл большую ложь о добровольной христианизации, наметил контуры великой гражданской войны, которую она вызвала, обрисовал её масштаб.

Из доклада доктора исторических наук, профессора, источниковеда Игоря Данилевского: "Слово "правда" для Ивана Пересветова и для очень многих его современников обозначало уверенность в вещах невидимых, то есть то, что мы называем словом "вера", а словом "вера" называется обряд крещения, принятия святого причастия. То есть на Руси все крещеные, и все к причастию ходят, но, извините, "не веруют". Вопреки гонениям церкви крестьянского Православия в народном языке, на уровне менталитета остался исходный смысл понятия «правда».
Ключом к уяснению этого смысла российский историк, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории России средневековья и нового времени Юрганов Андрей Львович назвал «трактовку Пересветовым и вообще авторами XVI века понятия «правда» как понятия «утробного», тождественного гармоническому мироустройству, богоустановленности.»
В своей заметке «В ответ А. С. Хомякову» И. В. Киреевский писал, развивая славянофильские воззрения на общинное начало и власть обычая в строе древнерусского общества: «Никакое частное разумение, никакое искусственное соглашение не могло основать нового порядка, выдумать новые права и преимущества. Даже самое слово: право было у нас неизвестно в Западном его смысле, но означало только справедливость, правду. Потому никакая власть, никакому лицу, ни сословию не могла ни даровать, ни уступить никакого права, ибо правда и справедливость не могут ни продаваться, ни браться, но существуют сами по себе, независимо от условных отношений. На Западе, напротив того, все отношения общественные основаны на условии, или стремятся достигнуть этого искусственного основания» (Киреевский, 1, с. 195).
Слово право в его общественно-политическом и юридическом значении укрепилось в русском литературном языке не ранее XVI–XVII вв.

"Правада" с санскрита переводится в том числе как вера, то есть чтобы получить представление о староверах надо изучать индусов и калашей - у них то самое ПРАВОСЛАВИЕ сохранилось, потому что попы до них своими липкими "щупальцами" не дотянулись, они поменяли Свет Права на помазанника, а славление Права на "правильное" славление того же помазанника. Несогласных православных волхвов и двоеверующих христиан - беспоповцев (стригольников, например, ариан, несториан) жгли в срубах, уничтожали. В результате 25 - 30% "податного" населения бежали куда глаза глядят - в Турцию, в Сибирь, на Алтай, в полесские болота на "ветку".

Нема в світі Правди, Правди не з’іскати .......

«Двенадцать статей» царевны Софьи 1685 г. ( в 1682—1689 годах регент при младших братьях Петре и Иване)

« Эти действительно драконовски-немилосердные статьи и их садистское исполнение навели ужас на всю русскую страну. Правительство беспощадно преследовало людей старой веры: повсюду пылали срубы и костры, сжигались сотнями и тысячами невинные жертвы— измученные христиане, вырезали людям старой веры языки за проповедь и просто за исповедание этой веры, рубили им головы, ломали ребра клещами, закапывали живыми в землю по шею, колесовали, четвертовали, выматывали жилы... Тюрьмы, ссыльные монастыри, подземелья и другие каторжные места были переполнены несчастными страдальцами за святую веру древлеправославную. Духовенство и гражданское правительство с дьявольской жестокостью истребляло своих же родных братьев — русских людей — за их верность заветам и преданиям святой Руси и Христовой Церкви. Никому не было пощады: убивали не только мужчин, но и женщин, и даже детей. »
Историк Федор Евфимьевич Мельников

По указу Аны Иоановны от 25.05.1731 года сожжению подвергались не только знахари, но и все пользовавшиеся их услугами. Зверские гонения и карательная практика продолжалась до правления Екатерины с 1762 по 1796 год. По результатам переписей 1646, 1678, 1718-1719 годов в от репрессий бежало от 20% до 1/3 всего «податного населения», бежало от Романовско - поповской оккупации в Сибирь, Турцию, Речь Посполитую, в Полесские или Пинские болота. Пётр I обложил раскольников двойным налогом (1723 г.) и направлял войска отлавливать убегающих. Анна Иоановна отправляла две карательные экспедиции, в 1734 г. в результате «выгонки с ветки» за 1 раз с территории современной Белоруссии выгнали 60 тыс. «податного» населения вместе с семьями. В 1782 г. Екатерина II отменила «двойной оклад» Петра I.

Почему Русь Святая и Православная, что за этим стоит?

 

В крестьянской среде всех народов повсеместно проживавших на территории нынешней России издревле был очень распространён обычай – обряд встречи рассвета. Когда погода позволяла, взрослые и дети с семи лет свет десили: мужчины и женщины отдельно, дождавшись красного зоревого света скидывали одежды и заряжались красным светом (частота 660 н.м.) – питались святым духом так сказать (Род связан с красным цветом (рдяный, родрый). На этом эффекте основана современная фотодинамическая терапия – технология XXI века.
Насколько это древний и основополагающий в мировоззрении обычай – свет десить (встречать), можно судить по тому, что от слова десить образовались слова десень (сербское имя), дзень, день (светлое время суток), денница (в славянской мифологии персонифицированный образ утренней звезды, возвещающей начало дня (или полуденной, утренней зари)), десница ( рука, со стороны которой всегда будет дневной свет, если смотреть на восток) и даже слово здесь (открытое место – «чисто поле, сине море, Русь - белсвет», где традиционно община встречала рассвет).
Церковь особо злобно относилась к этому обычаю, денницу объявила падшим ангелом утренней зари, Дьяволом, Сатаной, Люцифером, встречавших рассветы - служителями Сатаны, находящимися во власти Дьявола. Понятно, что делали царёвы слуги со «служителями Сатаны».
Возьмите знаменитое «Слово о твари и о днии рекомом неделе», относящееся к XII – XIII вв. Речь там идет о почитании дня семидневки – воскресенья, «недели», как дня, посвященного солнцу и дневному свету. Культ этот овеществлялся: «невернии, написавше свет болваном и кланяються ему»; одновременно эти язычники «творца хулять».
ПРАВДА неразрывно связана со Светом изначальным,

Светило ходит всегда до полудня вверх и направо, а после полудня вниз и направо и никогда не идёт налево, поэтому слово «правый» во всех языках народов, бывших православными, означает не только сторону противоположную левой, но и «правильный». Оппоненты примитивно связывают это с тем, что правая рука сильнее и ловчее,- нет. Во – первых у левшей левая сильнее, а во – вторых правая рука не сильница или ловчица, а десница (рука дневного света). Левая рука – шуйца, то есть северная со стороны которой будет тень, если смотреть на восток.
РПЦ многое позаимствовала у древнего православия, просто подменив Свет изначальный (Святовит - Род, Дед, Щур, Чур, Жмур, Пращур, Первун, - неспроста мы, глядя на светлое небо прищуриваемся, а глядя на яркий свет зажмуриваемся) и Солнце ПРАВДЫ на помазанника.
С чего вдруг до сих пор восток у РПЦ сторона божья, где бог насадил рай, откуда придёт Христос во второе своё пришествие, а запад – сторона бесовских сил? А с того, что крестьяне православные рай полагали на востоке, откуда Свет появляется, которого заря – богородица рождает, там, где в океане остров Буян, на котором ключ с живой водой (облака на горизонте) бьёт из – под Алатырь камня (Солнце- камень бел - горюч), там где божество Света (ПРАВО). С чего вдруг Христоса после вознесения на небо авторы библии поместили одесную бога? По традициям древнего народного православия, иначе он был бы неправильный помазанник.
Ответить

Фотография Правовед Правовед 13.08 2021

Судя по всему, Александр Владимирович Пыжиков в своих прожектах не намерен отказываться ни от русского (славянского) языка, ни от русской культуры Нового и Новейшего времени, ни — тем более — от достижений русского народа за всю его многовековую историю. Но при этом он хочет внушить русским, будто они суть ассимилированные финно-угры (если уж называть вещи своими именами, чего он так старательно избегает)

С чего это он должен был от самого себя отказываться? :-) С чего это он должен был хотеть внушить русским, будто они суть ассимилированные финно-угры? Какие дикие безосновательные предположения. 

Ответить

Фотография Правовед Правовед 13.08 2021

Больше всего доставляет наивный в своей откровенности призыв А. Пыжикова «выдернуть украинскую табуретку» (прежде всего — в лице РПЦ) из-под здания русского государства (которое он называет «украинским национальным государством, или русским с украинским нутром»). А «Украина» (или «Киевщина») в его представлении — это Киевская Русь вкупе с позднейшей Малороссией, единственной ее наследницей (по его мнению). Ну, ладно. Допустим, «украинскую табуретку» выдернут (с нынешних мозгокрутов, что в услужении и на содержании у правящей «могучей кучки», станется). А что взамен?

Что взамен паразитов? Так, - национальная идея улучшения самой жизни: поближе к Свету (просвещение), подальше от ханжества и мракобесия торговцев нравственностью.

Ответить

Фотография Правовед Правовед 14.08 2021

Готов поспорить, Александр Владимирович Пыжиков — нерусский по происхождению в каком-то поколении, — скорей всего, из поволжских финно-угров, — и знает об этом. Конечно же, для него Родина («цивилизационный центр») — это Поволжье, а никакая не «Киевщина» (про Новгородчину он благоразумно умалчивает: там ведь тоже финно-угры проживали, только другой ветви), а Прародина — никакая не северо-западная Украина вкупе с южной Белоруссией (как полагают лингвисты в случае со славянами), а территория от Урала и до Алтая (что для финно-угров с самодийцами так и есть). Конечно же, русьские люди (т.е. восточные славяне Древней Руси), в IX–XI веках и позднее расселившиеся в Верхнем Поволжье среди местных балтов и финно-угров, для него — проклятые колонизаторы, явившиеся из ненавистной «Киевщины» и оккупировавшие его Родину.

Какая глупость. Во - первых финны или венгры, марийцы, чуваши ничем не хуже "славян". Предки финнов шли со стороны Китая. якуты их ближайшие родственники и на русский север финны пришли сравнительно недавно, заняв опустевшие в результате христианизации и закрепощения  обустроенные земли бежавших куда глаза глядят "славян". Правильнее говорить не угры, а уральцы. Во - вторых историки не знают было  ли такое племя - Русь, потому что его скорее всего и не было. Русь в северных говорах - светлое место. Русь - лесной ландшафт изрезанный реками.

Русь от санскритского  руш, что означает рушить. Русь - обширная труднопроходимая территория лесов и болот изрезанная реками. Вода размывала землю и она обрушиваясь образовала берега по которым селились люди. Колодцев не рыли, воду брали из рек. В северных русских диалектах Русь  (рушь) – светлое место. Поэтому светловолосых называют русыми. Где в дремучих лесах светлые места - в поймах рек, там где из – за расширения русла (рушла) осаждалась разрушенная плодородная почва (ил), - это и есть Русь. Раньше все крестьяне выше пойменных сенокосных лугов (пойма - от слова поиметь, конкретно сено или поймать , конкретно рыбу) разбивали огороды, выше огородов располагались скотные дворы, выше скотных дворов ставили избы, которые образовывали улицу. Сено поднимали к скотным дворам, оттуда навозный перегной вносили на огороды, с огородов после дождей вода стекала на луга, - осуществлялся круговорот плодородия в природе. Вот откуда есть пошла земля русская. Что такое русло - результат разрушения почвы водой. По руслам эта территория заселялась, руслами сообщалась. Отсюда столько корней «рус» в топонимах и гидронимах: Пруссия, Старая Руса и др. Русские - живущие по берегам рек на светлых местах, то есть  бережные, пореченковы, брежневы, береговые, рыбниковы, рыбалко, бжезинские и др. любители рыбалки, сенокосов в плодородных поймах рек и т.д. и т.п.  То что жителей Старой Русы в Новгородской области до сих пор называют – «рушане» лишний раз подтверждает родство северных наречий русского языка и санскрита – языка  ариев. Варяги по версии М. Задорнова – варили соль и торговали ей по всей речной системе. Варяги - Русь (речники): корень вар означает вода (варить, Воронеж - река). В горах - горцы, в степях - стапняки, в приморьях - поморы, а в лесной, речной зоне - русские (рушские) жившие повдоль русел. Народов и языков в этой ландшафной зоне было много, но уклад жизни и мировоззрение было чрезвычайно схожее и сейчас русским можно считать представителя любой национальности, если он думает и говорит по - русски.

По мнению А. Пыжикова колонизаторы явились из Польши, а не из "Киевщины". "Киевщина" - транзитный пункт. Кстати государства "Киевская Русь" не существовало. Мы до сих пор живём в колонии - сырьевом придатке и кроме зерна торгуем в основном прочим сырьём. Выбраться из этой колониальной зависимости РПЦ, окормлявшая порабощение народа, не поможет. Нужна государственная идеалогия улучшения жизни, а не упование на царство небесное. Улучшение жизни, а не русской породы людей.  Конечно, возродить территориальную общину в прежнем виде сейчас невозможно, но дело А. Пыжикова по её изучению надо продолжить.


Сообщение отредактировал Правовед: 14.08.2021 - 03:02 AM
Ответить

Фотография Правовед Правовед 14.08 2021

Ну, ладно. Допустим, «украинскую табуретку» выдернут   .....    А что взамен? А взамен Александр Владимирович чуть ли не прямым текстом предлагает выдумать отдельную русскую историю.

Александр Владимирович не предлагал выдумывать русскую историю, он  изучал русскую предисторию на основании фольклора, собранного и записанного спустя 1000 лет после уничтожения "язычества", а на самом деле древнего "внеценковного ПРАВОСЛАВИЯ".

Ответить

Фотография воевода воевода 14.08 2021

глупость:
...на русский север финны пришли сравнительно недавно, заняв опустевшие в результате христианизации и закрепощения обустроенные земли бежавших куда глаза глядят "славян"

...Русь от санскритского руш, что означает рушить. Русь - обширная труднопроходимая территория лесов и болот изрезанная реками.

...Отсюда столько корней «рус» в топонимах и гидронимах: Пруссия, Старая Руса и др.

... «рушане» лишний раз подтверждает родство северных наречий русского языка и санскрита

... Варяги по версии М. Задорнова...

Кто писал не знаю,
А я, дypak, читаю... (С)
Ответить

Фотография Правовед Правовед 14.08 2021

Кто писал не знаю, А я, дypak, читаю... (С)

"Век живи,- век учись ........ " :-)

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 14.08 2021

 

Ну, ладно. Допустим, «украинскую табуретку» выдернут   .....    А что взамен? А взамен Александр Владимирович чуть ли не прямым текстом предлагает выдумать отдельную русскую историю.

Александр Владимирович не предлагал выдумывать русскую историю, он  изучал русскую предисторию на основании фольклора, собранного и записанного спустя 1000 лет после уничтожения "язычества", а на самом деле древнего "внеценковного ПРАВОСЛАВИЯ".

 

Резко сказано - "уничтожение язычества". Как будто бы людям одни головы отрубили, а новые в замен поставили. Во первых информационное поле очень инертно. Во вторых, как показывает жизнь яростных сторонников монотеизма.   Чем сильнее человек фанатеет от этого вероучения, тем бессмысленнее и короче его жизнь.

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 14.08 2021

 

Это просто песня: ведущий (как и большинство присутствующих в зале) никак не может понять причину (вернее, истоки) ненависти Александра Владимировича Пыжикова к Киевской Руси (а заодно и к Украине, как ее единственной наследнице, по его мнению) и к Русской Православной Церкви (а на самом деле — к христианству вообще, к христианству как таковому, как выяснилось в итоге). Просто смотрят на него во все глаза, размером с блюдца, и ломают головы — не над тем, что он вещает (а вещает он весьма странные вещи), а над мотивами его инсинуаций.

 

 

Физика - историкам в таких случаях должна помочь! Следует помнить - "сила действия, порождает силу противодействия"

Ответить

Фотография Правовед Правовед 15.08 2021

Физика - историкам в таких случаях должна помочь! Следует помнить - "сила действия, порождает силу противодействия"

Физика - наука, а вот история с этимологией к сожалению нет. Нельзя вернуться в прошлое и проверить, поставить опыт с воспроизводимым результатом.

 

Резко сказано - "уничтожение язычества". Как будто бы людям одни головы отрубили, а новые в замен поставили.

Одним головы отрубили, а остались другие - конформисты, которые потом размножились, в результате церковного отбора объём мозга современных людет уменьшился довольно существенно и все за ЕДРО, мало кто за ЯБЛОКО..

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 18.08 2021

 

Физика - историкам в таких случаях должна помочь! Следует помнить - "сила действия, порождает силу противодействия"

Физика - наука, а вот история с этимологией к сожалению нет. Нельзя вернуться в прошлое и проверить, поставить опыт с воспроизводимым результатом.

 

 

А по каким критериям можно судить что наука, а что нет?

В условиях теократической цивилизации, богословие - самая научная наука!

 Если у историка достаточно разума, что бы за описаниями очевидцами событий, наблюдать в историческом процессе, один и тот же воспроизводящийся результат. Без его собственного участия. Тогда и разница физикой, лишь в том, что сам историк не участвует в воспроизводстве этого результата, а лишь наблюдает его.

 

 

Одним головы отрубили, а остались другие - конформисты, которые потом размножились, в результате церковного отбора объём мозга современных людет уменьшился довольно существенно и все за ЕДРО, мало кто за ЯБЛОКО..

  Надо выживать как то людям в условиях  теократической доминанты узурпировавшей социальный план общества, потому умственная деятельность не исчезла, а переключилась на ремёсла.

Далеко не все люди лезут под церковный отбор. И тот же Пыжиков приложил к этому руку. 


Резко сказано - "уничтожение язычества". Как будто бы людям одни головы отрубили, а новые в замен поставили.

Одним головы отрубили, а остались другие - конформисты, которые потом размножились, в результате церковного отбора объём мозга современных людет уменьшился довольно существенно и все за ЕДРО, мало кто за ЯБЛОКО..

Ответить