Он был молод, поэтому, по сути, до 1619 года правили Марфа и родня. Ну, не сказать, чтобы очень молод. Вон, в Египте фараон (Пиопи II) с 6 лет и целый век правил, а тут…
А тут парню в 1616 исполнилось 20 лет и решили смотрины устроить. Михаил выбрал барышню Марию Хлопову. Её поселили во дворец, даже нарекли Анастасией в честь первой жены Грозного, но у Марфы были свои планы, т.к. она выбрала девушку из родственников Салтыковых. Хлопову несколько дней рвёт, лекари её осматривают и заявляют, что “Плоду и чадородию от того порухи не бывает”. Михаил Салтыков доносит царю, что болезнь неизлечима. Бедняжку ссылают в Тобольск, а семейку просто разгоняют.
Если на родине счастье найти не получилось, то его ищут за границей. К этому времени в 1619 году из плена вернулся отец Филарет, которого посвятили в патриархи. Он осудил сына за малодушие и решил сосватать литовскую королевну, но сын отказался. Предложил посвататься к племяннице датского короля Христиана, но датский король отказал из-за слухов об уморенном отравою принце Иоанне. Княжна Екатерина шведского короля не захотела креститься в православную веру, поэтому и на этом фронте добиться успехов не вышло.
После этих неудач вспоминают о сосланной в Тобольск Марии. Марфа вновь обвиняет девушку в болезни, к девушке снова посылаю лекарей. Тут раскрывается заговор Салтыковых, а Марфа уже предлагает новую родовитую девушку - княжну Марию Владимировну Долгорукую. Наконец состоится свадьба в 1624 году в Москве.
Счастье длилось несколько дней, пока жена не заболела, а через несколько месяцев она и вовсе скончалась. Злые языки сваливают беды на клевету в сторону Хлоповой, но это делу не поможет. Вдовцу нужно жениться.
30-летний Михаил устраивает смотрины, ему приглядывается дочь можайского дворянина Евдокия Стрешнёва. Эта девушка отказалась от имени Анастасия, сославшись на печальную судьбу Хлоповой. Скромная свадьба и семейное счастье нашло их.
10 детей…10
Через один умирали в младенчестве, но Алексей таки продолжил династию.И ведь не один он таким был многодетным. Все стремились породить как можно больше, потому что в этом случае была выше вероятность выживания хотя бы одного. У Екатерины 1 было 11 детей, а продолжили династию только двое. Стоило ли рожать столько, ради смерти?
Медицина на низком уровне, невозможность дальних переходов. Девушку брали из соседней деревни, чтобы уродов не было. Это я всё понимаю, но куда же делась греческая духовность? Красота тела, духа. Сомневаюсь, что баба с кучей собственных детей будет хотя бы немного похожа на амазонку. Может быть, я пропустила какой-то параграф истории?
