←  Политика

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Вечная борьба Pоссии

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Конечно, не стал. Я и не могу понять, почему человек, который имеет много денег и много возможностей не желает заниматься производством. Да это хлопотно. да это дорого, но это в достаточной степени стабильно и престижно.

Ну, это второй вопрос. Первый - это зачем покупать то, если не желаешь? Лучше уж домик в Ницце, хоть какая польза. Думаю, Вы как то заблуждаетесь по поводу беспонтовой скупки предприятий. А производством таки занимаются. М.б. меньше, чем бы хотелось. А много денег - тут разные варианты есть. Для чиновника заняться произ-вом это глупый шаг. Можно же получить больше и без хлопот, и, главно, никто уже не отнимет. Ну прикиньте, или Вы накопленные или занятые деньги тратите в расчете на будущие прибыли (а не факт, что они будут), или Вы на "государственные инвестиции" делаете проект. Чем хорош такой способ? А бабки сразу, необязательно, чтобы он окупался. Лично для Вас он окупился уже на нулевой стадии.

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

Ну, это второй вопрос. Первый - это зачем покупать то, если не желаешь? Лучше уж домик в Ницце, хоть какая польза. Думаю, Вы как то заблуждаетесь по поводу беспонтовой скупки предприятий. А производством таки занимаются. М.б. меньше, чем бы хотелось. А много денег - тут разные варианты есть. Для чиновника заняться произ-вом это глупый шаг. Можно же получить больше и без хлопот, и, главно, никто уже не отнимет. Ну прикиньте, или Вы накопленные или занятые деньги тратите в расчете на будущие прибыли (а не факт, что они будут), или Вы на "государственные инвестиции" делаете проект. Чем хорош такой способ? А бабки сразу, необязательно, чтобы он окупался. Лично для Вас он окупился уже на нулевой стадии.

Хотя я никогда не был чиновником, я понимаю их нехитрую схему. Почти каждый день приходится сталкиваться с различными проявлениями ее.

 

Конечно, производством в наших странах, России и Украине, все же занимаются. Но не благодаря, а вопреки. Наши государства в своей налоговой, регуляторной и финансовой политике не стали генерировать модернизацию и развитие промышленности, находящейся в анабиозе.

 

Вернее, они открывают форточку и тут же натягивают на нее частую сетку. Кто сумеет через нее, эту сетку, пролезть, тот и пан. И то лишь на то время, пока кому нибудь из крутизны не надоела твоя изворотливость и активность.

 

Возвращаясь к теме. То есть, г-н Гундир, Вы считаете, что мегапроекты по освоению Дальнего Востока, Сибири и Арктики есть потуги современного Саши Корейко? Блин. они даже внешне похожи!


Сообщение отредактировал kurnavin49: 14.12.2013 - 08:16 AM
Ответить

Фотография shutoff shutoff 14.12 2013



...
1. Конечно, производством в наших странах, России и Украине, все же занимаются. Но не благодаря, а вопреки. Наши государства в своей налоговой, регуляторной и финансовой политике не стали генерировать модернизацию и развитие промышленности, находящейся в анабиозе.
...
2. Возвращаясь к теме. То есть, г-н Гундир, Вы считаете, что мегапроекты по освоению Дальнего Востока, Сибири и Арктики есть потуги современного Саши Корейко? Блин. они даже внешне похожи!


1. Извините ув-й г-н Kurnavin, но вынужден "испортить" Вашу радужную картинку о состоянии экономики современной Украины - держится только на продукции з-дов построенных русскими и на том, что эту продукцию покупают русские предприятия. Да Вы сами знаете, кто строит у Вас в Крыму... Точнее - на чьи деньги там "западенты" раствор мешают и кто покупает, тратит свои деньги там за результат этого строительства. Как-бы вы там жили без этих денег? С огорода?... А сколько з-дов и фабрик заброшено и разворовывается? И у Вас в Крыму тоже. Железную руду у вас перестанут добывать и перерабатывать, потому что основной её потребитель "Азовсталь" перестанет катать рельсы, сортовую сталь и лист для России...
Начали вы с борьбы за мир и стали разукомплектовывать морскую авиацию и подводный флот... Посмотрите теперь на бывшую подземную базу подводных лодок и бывшие военные аэродромы в Крыму... Ставить рядом "производство" Украины и России глупо - Вы просто выдаёте желаемое за действительное. Российское правительство выделяет громадные деньги на разработку самых новых и совершенных технологий, а Украина? Это сложное дело не дающее сиюминутного результата - плоды нанотехнологий даже в США ещё впереди. Запугивание нас созданием русской современной арктической военной группировки не стоит - если деньги наши генералы не разворуют, то наличие там военных аэродромов и в/ч только поможет освоению природных богатств Арктики.
Я согласен с Вами в оценке качества лиц стоящих на всех ступенях власти и у вас, и у нас, но жду когда эти рудименты бандитского советского строя просто вымрут... Правда, это случится уже после прекращения моей жизни и у вас позже, чем у нас, т.к. наша молодёжь чаще бывает и учится на настоящем Западе и в Китае, а не только в Польше, да и образование у нас в стране развивается, становится лучше и с вашим его не сравнить...

2. Какой Корейко с его 8 миллионами наворованных советских рублей? Пытались начать осваивать Арктику ещё норманны и новгородцы до малого ледникового периода, а в его конце заложили Мангазею и открыли Берингов пролив с Камчаткой, освоили Аляску... Потом Ник.2 финансировал экспедиции в Арктику, за ним - Сталин. Чем Вам не нравится? Любое "освоение" только тогда обречено на успех, как газопровод "Дружба" и созданный Черномырдиным Газпром, когда в результате вложенные средства и труд возвращаются их владельцам и приносят доход даже некоторым "непричастным", типа воров газа из транзитной трубы...
Раньше доход получали с ловли ценных пород рыбы и добычи меха... Потом построили Мурманск (ж/дорогу к нему построили во время ПМВ), Воркуту (ж/д на её угольные шахты тоже построили во время ВОВ), ну и дальше - Норильск, Дулинка, Тикси и последний пример - деятельность Абрамовича на Чукотке. Он там стал чем-то вроде Бога для местного населения. Его работа показала, что можно сделать что-то полезное для страны и в современных условиях, если не воровать и иметь "масло в голове". ИМХО.
Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Возвращаясь к теме. То есть, г-н Гундир, Вы считаете, что мегапроекты по освоению Дальнего Востока, Сибири и Арктики есть потуги современного Саши Корейко? Блин. они даже внешне похожи!

 

Корейко там обязательно где нибудь присутствует. Вообще все государственные "инвестиции", это не способ вложить деньги, а способ их потратить. Это мое глубокое убеждение, вне зависимости присутствует при этом прямое воровство или нет.

Я согласен с Вами в оценке качества лиц стоящих на всех ступенях власти и у вас, и у нас, но жду когда эти рудименты бандитского советского строя просто вымрут.

 

Одни вымрут, другие народятся. Что то я не заметил особо пожилого возраста в знакомых мне "пильщиках"

Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Немного не в тему, нашел отличный текст про "обратный карго-культ"

Соломенный самолет
как степенное убеждение старейшего в горной деревушке жителя, что вон на ту гору никогда никто не взбирался и не взберется

В рассуждениях о политическом цинизме у bars_of_cage есть интересный point про эскимосов и отсутствие иммунитета к тому, что кажется публике неопровержимым реализмом и всякой приятно прожженной (кто, кстати, что там жег? в чем смысле этого туманного термина?) циничностью. Россия - страна догоняющего развития и культуры во многом подражательной (что не умаляет, etc - хотя к чему эти дисклеймеры для идиотов). Формы общественного устройства и госуправления почти все заимствованные и имплантированные с той или иной степенью насильственности в ходе повторяющихся, как пишет автор Любарский (боже, что за книга! автора надо срочно назначить Министром Всего), волн вестернизации. Потому многие эти формы носят характер сугубо декоративной, как это по-русски называется, показухи. Потому, в свою очередь, возникает ощущение, что оно везде так - для виду парламентаризм и салфетки, а когда не для гостей - мордобой и, как выражается bars_of_cage, пилорама.

Это такой обратный карго-культ - вера в то, что у белых людей самолеты тоже из соломы и навоза, но они ловчее притворяются. А мы, чистые душой аборигены, не так талантливо притворяемся, и в этом тоже есть отдельная гордость. Религия эта особенно распространена среди руководства - им тоже лестно быть циничными и не верить в самолеты и тушенку - не бывает никакой тушенки, там та же нарезанная человечина, как у нас в Томском вытрезвителе изготовляют.

 

Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Для справки, по карго-культу, хорошая статья

Соломенный самолет рейсом из Рая

Пришельцы, погостив у папуасов, оставили после себя массу ценных вещей, которые падали на них с неба. Значит, если воссоздать мир, пусть даже из соломы и веток, то Золотой век наступит вновь.

Где-то в Меланезии, посреди джунглей стоят соломенные модели самолетов, мужское население острова сосредоточенно марширует с деревянными ружьями. Тела островитян разрисованы под военную форму – с яркими «погонами» и «пуговицами». На другом острове, за много сотен километров, люди выбрасывают бумажные деньги в море, ожидая, что они вернутся золотым дождем с небес. На третьем – колдун в белой маске ворожит, вглядываясь в морскую даль, стараясь наколдовать грузовой корабль с бесплатными товарами для островитян. На четвертом – жители шепчут послания для духов в деревянную модель кассетного магнитофона.
Это – не постмодернистские перформансы, а зарисовки из жизни феномена, известного как «культы карго».
«Культы карго» - собирательное название для целой группы причудливых религий, сложившихся на Папуа-Новой Гвинее, на островах Меланезии, в некоторых племенных сообществах в результате контактов с европейской цивилизацией. Вернее – как следствие искаженной интерпретации ее проявлений, парадоксально наложившейся на местные верования.
Они разнообразны и разрозненны: в конце 1950-х, во время наибольшего расцвета подобных культов, их насчитывалось более 70.
Классическую схему их возникновения великолепно демонстрируют события, произошедшие на островах Танна и Эфате (острова Вануату, они же Новые Гебриды) во время второй мировой войны.
В один прекрасный день сюда прибыли военнослужащие США, чтобы развернуть «аэродром подскока» для бомбардировщиков. Солдаты и офицеры наладили электрогенераторы, поставили ангары и палатки, разбили плац, расчистили и разметили посадочные полосы, на которых вскоре появились самолеты. Местное население привлекали к работе, оплачивая услуги консервами и инструментами, оказывая фельдшерскую помощь.
Как это выглядело с точки зрения островитян?
Прилетели на остров не то гигантские предметы, не то живые существа. Вышедшие из них люди с утра до ночи проводили непонятные ритуалы, маршировали и устраивали переклички. Они вырубали деревья, строили необычные дома. На их территории горели магические огни – без дыма и без хвороста. Откуда-то с неба на них валились огромные упаковки с волшебными грузами. Пришельцы раздавали непривычную пищу, одежду, исцеляли больных, дарили чудесные подарки – ножи, пилы, зажигалки, пустые канистры. Общий смысл их деятельности неясен, но щедрость на острове всегда высоко ценилась – и чужаки пользовались уважением. Жизнь явно становилась лучше, а все замечательные вещи пришельцы получали с неба, называя их «карго» (груз).
Затем по непонятным причинам доброжелательные чужаки сели в своих железных птиц и исчезли в небе. Брошенный военный городок ветшал. Идиллия кончилась – а вместе с ней иссяк поток драгоценных товаров.
Из попыток понять, почему началось и закончилось благоденствие, и как-то вернуть золотое время – и рождался культ карго.

Все рассуждения островитян, в сущности, строго логичны, достаточно понять предпосылки. Во-первых, на острове бытовал древний тотемический культ предков: они заботятся о потомках, охраняют их. Во-вторых, ни один островитянин не видел, чтобы пришельцы сами изготавливали ножи, ботинки или канистры.
Следовательно, предметы эти имеют потустороннее происхождение и, скорее всего, присланы, на радость островитянам, их благодетельными предками.
У пришельцев эти полезные вещи оказались в результате магических ритуалов и манипуляций с непонятными предметами. Почему пришельцы делились грузами? Вероятно, осознавали право островитян на посылки от предков – хотя бы на часть! (Здесь находится «точка роста» для агрессивных разновидностей подобных культов).
Почему грузы перестали прибывать? Возможно, островитяне как-то прогневили предков. Можно ли вернуть все на круги своя? Вероятно, да.
Здесь и начинается великое разнообразие вариантов культа, на разных островах и у разных народов.
Чтобы предки смилостивились и снова послали своих представителей с подарками, население начинает действовать. Нужно поддерживать ритуальную видимость жизни на брошенном аэродроме. Это – магическое место, и здесь нужно выполнять обряды – так же, как это делали пришельцы. На приготовленное, насиженное, освященное место они непременно вернутся. Эти обряды и составляют внешнюю сторону любого культа карго.
Посадочные полосы посреди джунглей регулярно расчищались. По вечерам на них разжигали костры. Из соломы и веток сооружали «модели» самолетов. Проводили церемонии-марши. Полуобнаженные тела марширующих были раскрашены – охрой, растительными красками – под военную форму, с «погонами», «пуговицами», «ремнями», украшены амулетами – бережно хранимыми деталями амуниции. В соломенной хижине сидел «радист» с «наушниками» и веточкой-антенной на голове.
Но самолеты не прилетали.
В схеме возникновения культа проступает главная его черта: странное поведение адептов на самом деле возникало в результате стройных рассуждений на основе доступной информации. В истории культов карго немало поразительных примеров подобной логики – безупречной, несмотря на абсурдность ее плодов.

Сталкиваясь с многочисленными новыми культами, попавшими в поле зрения науки после второй мировой войны, антропологи обнаружили, что явление это возникло еще в конце XIX века – гораздо раньше, чем первые самолеты появились в Меланезии. Но имя у него возникло не сразу.
«Прародиной» культов карго считается северо-восточное побережье Папуа-Новой Гвинеи. Именно здесь их последователи накопили богатую историю взаимодействия с «культурой белых», здесь данные культы наиболее устойчивы и хорошо описаны.
Еще в 1871 году русский путешественник Николай Николаевич Миклухо-Маклай высадился здесь, в бухте Астролябии, неподалеку от современного города Маданг. Многие из нас зачитывались в детстве его дневниками – о деревнях Бонгу и Горенду, об отравленных стрелах и челноках-долбленках, о жизни и смерти, будничном колдовстве и племенных раздорах.
Великий исследователь-одиночка прожил на острове с перерывами несколько лет. Он был бесстрашен и доброжелателен, поддерживал дружбу с местными жителями, привозил им топоры и отрезы ткани и оставил по себе добрую память. Не обошлось без некоторого обожествления – по своему поведению, по невероятности своего появления, по сказочности содержания своих карманов, «Человек с Луны» как раз был похож на предка-благодетеля.
В конце XIX – начале XX века в эти отдаленные земли стали прибывать другие европейцы. Разделы зон влияния, сменявшие друг друга английская, немецкая, австралийская администрация… К островам Меланезии устремились христианские миссионеры. Интерпретация их проповедей в русле древних культов дала, пожалуй, самые невероятные примеры культа карго.

Итак, белые пришельцы (для изолированного мирка практически инопланетяне) были источником удивительных подарков. С ними появились чудесные, полезные грузы, которые так и называли – «карго».
Миссионеры строили церкви, часовни и настойчиво требовали от папуасов принятия их мироощущения. Однако тех живо интересовали карго и не очень занимала еще одна версия происхождения мира. Поэтому они были весьма, если можно так выразиться, веротерпимы – но при этом достаточно корыстны по отношению к чужакам, точнее, к источнику их благосостояния. Проповеди они воспринимали по-своему, и эти трактовки могли бы сильно озадачить миссионеров, будь они повнимательнее. Но те были озабочены количеством обращенных, а не анализом интерпретаций.
Островитяне с удовольствием слушали рассказы о Рае, узнавая в них посмертное обиталище собственных предков. Рай выглядел весьма убедительно, даже привлекательно: праздность и изобилие – это хорошо.
Чтобы попасть в Рай, все миссионеры, прежде всего, советовали усердно трудиться. Это уже выглядело подозрительно. Ведь ни один миссионер сам не сделал на их глазах ни одной стеклянной бусины, не выковал ни одного топора. Они лишь открывали ящики и мешки с полезными грузами. Следовательно, труд вовсе не ведет к благоденствию и не способствует получению карго! Вероятно, белые лукавят – но зачем? И откуда они получают грузы?
Колонизаторы отвечали на этот вопрос, рассказывая о больших поселениях белых. Действительно, в гавани Новой Гвинеи в начале XX века стали заходить пароходы из той же Австралии.

Редкие путешественники-папуасы, в основном с южного побережья Новой Гвинеи, в свою очередь, побывали в Австралии и обнаружили, что как раз самые богатые белые, с их точки зрения, вовсе не работали: не изготавливали одежды, не строили домов. Следовательно, не работа дает доступ к вожделенным грузам, а предложение трудиться – ложный след для простаков. Коварство белых следовало разгадать.
Папуасы соглашались принять христианство, но с тайным намерением выведать, где находится настоящий источник чудесных предметов. Они отправляли делегации в миссии, требуя раскрыть «секрет карго» - хотя бы в награду за долго долготерпение. Тщетно! И к 1930-м годам сформировалось твердое убеждение: белые – это циничные самозванцы. На самом деле, грузы посылают предки самих папуасов, а европейцы перехватывают и присваивают их, делясь с законными адресатами лишь незначительной их частью. С распространением грамотности в прибрежных районах Новой Гвинеи многим стало даже понятно, как это делается технически: самозванцы попросту переклеивают бирки!
Началась длинная череда восстаний и бунтов – местное население требовало выдавать посылки от предков в полном объеме.
Колониальная администрация пыталась замирить недовольных по классическому сценарию – раздачей гуманитарных грузов. Но это лишь ухудшало положение, так как лишний раз убеждало местных жителей в том, что грузы действительно присвоены. И если на администрацию как следует надавить, она нехотя, но все же делится тем, что ей не принадлежит. Целые деревни наотрез отказывались работать, даже обрабатывать собственные плантации, веря, что призывы к труду – ложь и следует поступать как раз наоборот. Они забили немногочисленных свиней ( если перетерпеть несколько голодных дней, эти свиньи вернутся с неба), строили временные шалаши на кладбищах. Они ожидали Золотого Века. Голод и бунты приводили к новой волне гуманитарной помощи, и ситуация окончательно заходила в тупик.
Что до христианской картины мира, в сознании островитян она продолжала трансформироваться, и весьма удивительным образом. По местным версиям, Бог-Творец, создав землю, снабдил первых людей большими ящиками, набитыми банками тушенки, упаковками спичек и мешками риса, но потом разгневался и отобрал дары. Это он дал предку-папуасу по имени Ной корабль с провиантом, и его сын по имени Хам за неповиновение и грубость был высажен на Новую Гвинею. Именно от него произошли новогвинейцы.
Дальше – больше. Из деревни в деревню передавался слух, что Иисус Христос, стремившийся загладить ошибку Хама, был схвачен миссионерами (по некоторым версиям, еще и «евреями», о которых на острове ничего не знали, но они упоминались в Новом Завете) и томится в плену у австралийской администрации где-то неподалеку от Сиднея. На южном побережье острова зазвучали призывы к его освобождению.
В годы перед второй мировой войной какая-то внешняя информация через радио и газеты все же доходила до местных жителей, причудливо искажаясь в пересказах и домыслах. Местные пророки сообщали, что в мире начинается война и скоро на острове высадится настоящая армия предков. Они напрямую доставят положенные карго и пойдут войной на злокозненных австралийцев. Они освободят Пленника, и наступит Золотой Век. Предков узнать легко: они же все-таки покойники, а поэтому непохожи на живых сородичей – изжелта-бледны, у них узкие, припухшие глаза, и даже язык их не всегда понятен.
И вот в декабре 1942 года на Новой Гвинее высаживаются японцы. Население встречает их с необъяснимым восторгом…
Когда союзные войска одержали победу, многие деревенские пророки были расстреляны за помощь японцам. Местные власти и представить себе не могли истинных причин прояпонских настроений папуасов. Как и те – ошибочно толковали действия белых…

К концу войны островитяне окончательно утратили доверие к любому белому человеку. Здесь – но не на Новых Гебридах, или архипелаге Бисмарка, или Соломоновых островах: там история распорядилась иначе.
На острове Танна, о котором мы рассказывали вначале, военизированный культ обрел собственное божество по имени Джон Фрум. О его земной жизни мало что известно. В сознании большинства адептов он – американец, есть версия, что его имя – искаженная реплика американских джи-ай, высадившихся здесь во время второй мировой: «I’m John, from America». Впрочем, на острове еще в начале 1940-х наблюдалось религиозное брожение умов, даже имя «Джон Фрум» уже знали – вероятно, новый культ как-то слился с более ранними.
Точно известно одно: Д.Ф. вернется на остров 15 февраля неведомого года, выйдя из жерла вулкана Ясур во главе неисчислимой армии усопших предков, и принесет мир, продукты, холодильники и благоденствие. Каждый день на острове проходят красочные шествия: разрисованные торсы, плетеные травяные шлемы, деревянные автоматы. И американские флаги. Ведь в составе американского десанта были чернокожие военные – а это многое меняло. Островитяне увидели в них «своих», которым, тем не менее, цвет кожи нисколько не мешал быть причастными к Великой Раздаче Карго, - и местная версия «американской мечты» окончательно оформилась. В 1957 году поселок Сульфур-Бей поднял на колокольне американский флаг, официально объявив о новой религии.

Спустя 30 лет, в 1987 году, словно в награду за веру, приверженцы культа получили посылку от своего божества. По региону пронесся ураган, и на остров поступили палатки, продовольствие, медикаменты. Помощь была собрана в США, на ящиках значилось: «От американского народа». Никакая сила в мире не смогла бы доказать островитянам, что эти дары – не от их божества. Как выразился один из них, объясняя добровольцам-спасателям преимущества «религии Джона Фрума» над христианством: «Христианам их Бог ничего не посылает уже 2000 лет, а даров от Джона Фрума пришлось ждать совсем недолго…»
Столкновения приверженцев культа с местными христианами долго тревожили местные власти. Однако со временем конфликт утратил былую остроту: ведь, как ни крути, а Джон Фрум косвенно способствует благосостоянию острова, привлекая туристов – и если не «подстегивать» его адептов гонениями, то культ постепенно выродится в экзотический аттракцион.
В тех же местах бытует «англоманский» культ принца Филиппа, герцога Эдинбургского. А в 1968 году на архипелаге Бисмарка внезапно возникло почитание американского президента Линдона Джонсона. Он выступал за прекращение войны во Вьетнаме, прославился как поборник мира и однажды посетил острова архипелага. Уже после отставки Джонсона туземный проповедник с острова Лавонгай (Нью-Ганновер), сообщил землякам, что такой хороший президент наверняка знал секрет появления чудесных карго. Островитяне перестали платить налоги австралийской администрации, собрали за несколько лет около 70 тысяч долларов (громадная, по местным меркам, сумма) и стали забрасывать Вашингтон письмами с просьбой продать им мудрого президента. Сделка не состоялась, и подробности переписки, увы, неизвестны.

Вернемся на Новую Гвинею, которую мы оставили в самом конце второй мировой. Здесь тоже были проамериканские культы, правда, не такие массовые. Так, уже в 1950-е годы, некоторые пророки заметили, что большое число карго поступает из Америки. Скорее всего, в этой отдаленной стране и проживают предки-благодетели, догадался пророк Йаливан из местечка Уеуак, близ горы Туру. И вольно ж было американским землемерам из ООН поставить в 1962 году триангуляционный знак на вершине этой горы! В 1971 году толпа, ведомая пророком, после молитвенных бдений отправилась рыть подкоп под знаком, которым белые, очевидно, пометили точку материализации американских грузов-карго. Не обнаружив, разумеется, ничего ценного, собравшиеся решили, что белые успели перепрятать ящики.
Послевоенные годы Папуа-Новой Гвинеи – это время Утверждения здесь местного пророка Йали, который до сих пор считается духовным вождем своей провинции.
Йали был родом все из той же новогвинейской провинции Маданг, но, в отличие от своих расстрелянных прояпонских предшественников, был лоялен к властям: он имел чин старшего сержанта Австралийской армии. После войны Йали побывал в Австралии: направлен был на обучение, но главные впечатления вывез из музеев и зоопарков. Они-то и сподвигли его ступить на стезю пророчества.
Во-первых, в Брисбенском музее обнаружилась отличная коллекция новогвинейского искусства. И ведь это были те самые маски предков, с которыми так боролись христианские проповедники! Иными словами, с одной стороны, белые ругали языческие маски, а с другой – присваивали их. Зачем? Естественно, для того, чтобы пользоваться папуасской магией. С какой целью? Конечно, чтобы управлять потоками карго.
Кроме того, в черте города белые (надо ли говорить, что жили они по-королевски, но не охотились, не возделывали джунгли и не строили хижин) зачем-то держали животных, за которыми ухаживали как за людьми, - как в домах, так и в специальном зоопарке… И никогда не использовали в пищу. А еще они показывали Йали книги, в которых были нарисованы предки белых – от шерстистой сутулой обезьяны до современных людей. Следовательно, благоденствующие белые австралийцы на самом деле знают, что произошли от тотемных животных, - как знали это и папуасы, пока не пришли миссионеры с их лукавыми россказнями. Поэтому в Сиднейском зоопарке такой рай для животных – белые ублажают своих тотемных предков, и те лоббируют перераспределение грузов и посылок. Потому что предки коренных новогвинейцев забыты и ослаблены, даже маски заперты в музеях. Коварство. Чудовищное коварство.

Так выстроилась цепочка рассуждений, которая оформилась в совершенную концепцию культа. Будучи безупречной с точки зрения папуасов, она обладала абсолютным иммунитетом против любых слов или действий белых. После нескольких лет проповедей, публичных компаний, борьбы и альянсов с конкурирующими пророками, сложной двойной игры с администрацией Йали достиг абсолютного авторитета, а в провинции Маданг – фактически абсолютной власти. Между тем, в мировой политике происходили судьбоносные перемены. Колонии получали свободу, на карте возникали новые страны. Папуа-Новая Гвинея была объединена, затем получила самоуправление, потом стала независимой. Началась и закончилась «холодная война», обрушился соцлагерь, мир стал то ли многополярным, то ли монополярным. А Йали, проведя что-то вроде коронации, правил своими землями и людьми. Его эпоха длилась почти полвека. Его сажали в австралийскую тюрьму – и его слава еще больше возрастала. Последователи знали: он вернется во главе грузового морского каравана. Австралия оказывала помощь по обустройству жизни на острове, правительство строило школы или больницы – и доверие людей к своему пророку росло еще больше. Потому что это Йали внятно расшифровывал скрытые смыслы жизни. Это он обучал их тайным ритуалам белых: имитации вечернего чаепития, например. Он назначал послов в Японии, США, Китае. Он проводил очистительные ритуалы, освобождая земляков от крещения. Официальные власти ничего не могли с ним поделать.
Все это отнюдь не дела минувших дней. Четыре года назад, в 2003-м, Йали наследовал его сын, Джеймс. Сегодня он фактически правит провинцией Маданг, и администрация принимает положение, как должное. К тому же, в парламенте страны немало приверженцев культа карго. Так что история его – продолжается.

Ксения Митрохина

 

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

Для справки, по карго-культу, хорошая статья

Это очень хорошая статья! Надо лишь добавить, что подобные религиозные представления могли возникнуть только в обществе, очень близком по своему укладу в первобытному образу жизни Жизнь туземцев проста и не осложнена цивилизационными премудростями. Их отношения с окружающей природой тоже близки к первозданности.

Что то мне это напоминает?!

Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Из ближайшего мне напоминает стремление украинцев в ЕС :) . Как тока вступят, так полезные предметы и посыпяться как из рога изобилия

Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Мне особенно понравилась попытка купить Линдона Джонсона. Зачем покупать тушенку, если сразу можно купить источник? Не рыбу, а удочку. Несколько иначе, впрочем удочку представляя.

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

Из ближайшего мне напоминает стремление украинцев в ЕС :) . Как тока вступят, так полезные предметы и посыпяться как из рога изобилия

Похоже. А если не вступят? Будут осваивать Дальний Восток, Сибирь и Арктику? Или сразу с Арктики начнут? Меня, как человека, знающего, что такое морской шельф, и видевшего, как его разрабатывают, туда первым отправят? Если, конечно, довезут... :D


Сообщение отредактировал kurnavin49: 14.12.2013 - 17:07 PM
Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Истина заключается в том, что благосостояние индивида зависти от его личных усилий, умственных способностей и старания. Но, слишком многим кажется, что все дело в каком то "петушином слове", "социализм", "капитализм", "ЕС", "демократия" или что еще, надо просто погромче правильные слова выкрикивать, нарисовать на теле нужные мундиры и все будет ок. Не получилось? Значит враги помешали, спят и видят, чтобы люди плохо жили.

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

Истина заключается в том, что благосостояние индивида зависти от его личных усилий, умственных способностей и старания. Но, слишком многим кажется, что все дело в каком то "петушином слове", "социализм", "капитализм", "ЕС", "демократия" или что еще, надо просто погромче правильные слова выкрикивать, нарисовать на теле нужные мундиры и все будет ок. Не получилось? Значит враги помешали, спят и видят, чтобы люди плохо жили.

Истина заключается не только в личных усилиях, хотя в них в первую очередь. Однако общественное развитие основано на простом движении миллионов,  а не на подвижничестве отдельных пассионарных личностей. Мне кажется, что Вы слишком большое значение придаете личному началу.

 

Когда то Вы обсуждали в одной из тем перечень функций, которые следует всегда делегировать государственной власти. Среди них я бы особо выделил создание благоприятных юридических, политических и экономических условий для экономического творчества населения. Без создания таких условий успех будет сопровождать только единицы. В противном случае - миллионы.


Сообщение отредактировал kurnavin49: 14.12.2013 - 18:22 PM
Ответить

Фотография posmotrim posmotrim 14.12 2013

Г-н Курнавин, вопрос не в тему.
Был знаком с человеком связанным со строительством гелиостанции в Крыму (Алушта?). Как там она сейчас?
Ответить

Фотография vital400 vital400 14.12 2013

Конечно, не стал. Я и не могу понять, почему человек, который имеет много денег и много возможностей не желает заниматься производством. Да это хлопотно. да это дорого, но это в достаточной степени стабильно и престижно.

В России заниматься производством? Пока нет смысла..

Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

Среди них я бы особо выделил создание благоприятных юридических, политических и экономических условий для экономического творчества населения.

 

Да я то говорил, что условия эти простые - не вмешиваться...

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

В России заниматься производством? Пока нет смысла..

В вашем государстве многое теряет свой обычный смысл. Нарушена связь времен. Нарушена обязанность и право человека трудиться на благо себя и общества.

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

Да я то говорил, что условия эти простые - не вмешиваться...

И вновь Вы неправильно расставляете акценты. Не о вмешательстве идет речь, а о создании условий.

 

И потом, как Вы представляете себе, ограничивать аппетиты монополий? Уговорами? Рыданием мелюзги? Или диктатом общества, понимающего их известную вредность?

Ответить

Фотография Gundir Gundir 14.12 2013

И потом, как Вы представляете себе, ограничивать аппетиты монополий? Уговорами? Рыданием мелюзги? Или диктатом общества, понимающего их известную вредность?

 

Не будет вмешательства, не будет и монополий. На 99% их без помощи государства и не создать

Ответить

Фотография K-49 K-49 14.12 2013

Г-н Курнавин, вопрос не в тему.
Был знаком с человеком связанным со строительством гелиостанции в Крыму (Алушта?). Как там она сейчас?

Я слышал о ней когда то давно. Но сейчас ничего о ней не знаю. Кажется, ее планировали создать на Керченском полуострове.

 

Вообще, господа, вопрос о глобальных проектах и нетрадиционных подходах в энергетике имеет очень широкое поле.

 

Вот вам пример. В конце 70-х годов я оказался впервые на Канарских островах, в Лас Пальмасе. Острова вулканического происхождения, собственных источников пресной воды практически нет. Какое решение было применено испанцами в данном случае? Пресная вода была разделена на техническую и питьевую. Техническую производила расположенная на берегу океана мощная опреснительная станция или предприятие. Питьевую подвозили танкерами с материка.

 

Несколько лет назад мои соседи всей семьей переехали на жительство в Израиль, который тоже относится в засушливой и безводной зоне. Старший сын моих соседей с самого начала работает в кибуце и конкретно занимается гидромелиорацией земель. В его обязанность входит устройство. обслуживание и регулирование систем капельного орошения. Вода к этим оросительным системам подводится с опреснительных станций. стоящих на берегу Средиземного моря.

 

Когда я думаю об этом, когда я смотрю на трещины в ладонь в иссохшейся крымской земле, я вспоминаю испанцев и евреев. И я также вспоминаю пустой Северо-Крымский гидромелиоративный канал

Ответить

Фотография shutoff shutoff 14.12 2013

Это очень хорошая статья! Надо лишь добавить, что подобные религиозные представления могли возникнуть только в обществе, очень близком по своему укладу в первобытному образу жизни Жизнь туземцев проста и не осложнена цивилизационными премудростями. Их отношения с окружающей природой тоже близки к первозданности.

Что то мне это напоминает?!

 

  Мне тоже напоминает... украинскую сельскую жизнь. От сказок Гоголя до современности... И мечты те-же - европейцы из ЕС привезут им всякие блага - живи как хочется... В русских деревнях такого мировоззрения не встретишь - озабоченные всё люди мечтами о достойной жизни путём "промысла". Правда,  каждый его понимает по-своему - один как предложение выгодной работы за неизвестные даже ему самому, заслуги, другой - как удачу по "отбору" чужих ценностей и прав. Для одного - это пара алюминиевых ложек, а другой на целый работающий завод замахивается и "свечной заводик" уже не в чести.  Но следует заметить, что и такой менталитет не чужд значительной части украинских сельских жителей вблизи крупных городов.  ИМХО.

Ответить