←  Белоруссия

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Магдебургское право. Самоуправление городов.

Фотография yustas yustas 13.11 2012

Магдебургское право (возникло в 13 столетии в городе Магдебурге - Германия), феодальное городское право, согласно которого экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь, сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена. Это первое в Европе универсальное законодательство, которое можно было применить в любом торгово-ремесленном городе и основным принципом которого являлось самоуправление горожан.

С 13 столетиях распространилось в Великом княжестве Литовском. Первыми на землях современной Беларуси это право получил Брест (1390 год), затем Гродно (1391 год), Слуцк (1441 год), Полоцк (1498 год), Минск (1499 год), Могилев (1561 год), Мозырь (1577 год), Витебск (1597 год), Орша (1620 год), Мстиславль (1634 год). Всего магдебургское право, в разные времена, имели более 50 городов и местечек Беларуси.
Жители городов, которые получили Магдебургское право, освобождались от феодальных повинностей, от суда и власти воевод, старост и других государственных служебных особ. На основе Магдебурского права в городе создавался выборный орган самоуправления - магистрат.

Одновременно с Магдебургским правом города получают и право иметь свой собственный герб. Древние гербы белорусских городов - необычайно интересное явление. Существование этого атрибута свидетельствовало о довольно высоком экономическом и культурном уровне того или иного центра. Герб присутствовал на печати города, чем подчеркивалась его независимость от княжеской или королевской власти.

Отличительной чертой городов получавших Магдебургское право, и своеобразным символом городской свободы являлась ратуша. Каждый уважающий себя магистрат старался возвести это здание, чтобы в нем и заседать. Когда-то в Беларуси было более 25 ратуш, до настоящего времени дошло семь, которые должен увидеть каждый уважающий себя путешественник.

В ратушах обычно размещались канцелярия, городская казна, архив с книгами административных предписаний рады и ее судебных решений, грамоты с привилеями, выданными городу. Основное помещение ратуши – магистратский зал.

Вначале здания ратуш были деревянными. Ни одно из них до нашего времени не сохранилось. С ХVI-ХVII вв. стали возводить каменные здания, которые сохранились и в Беларуси.

Отменено действие магдебурского права в Беларуси после присоединения ее территории к России указами Екатерины II: в Могилевской губернии в 1775 г., на территории Минской губернии и Западной Беларуси – в 1795 г.

В настоящее время на территории Беларуси сохранилось пять ратушей, а в Минске и Могилеве их восстановили.

80059935.jpg
Самая старая из сохранившихся ратушей в Несвиже - возведена в 1596 году, через 10 лет после получения городом магдебургского права. Судя по дате постройки, проектировать ратушу мог знаменитый архитектор Джованни Мария Бернардони, который в то время по приглашению Радзивилла Сиротки жил в Несвиже. В 1836 году ратушная башня была уничтожена пожаром, восстанавливать ее не стали - так и стояла полтора века ратуша «без головы». Отстроили башню в первоначальном виде лишь несколько лет назад. Ратушу окружают П-образные торговые ряды, которые составляют с ратушей неделимый архитектурный ансамбль. Важно, что и сейчас здесь магазины - 400 лет ряды используются сугубо по назначению! В ратуше сейчас находится музей и ресторан.

50940093.jpg
Витебск получил Магдебургское право в 1597 году и здесь, как и в Минске, сначала построили деревянную ратушу. 22 января 1624 года за участие витебских мещан в восстании и убийство униатского священника Ясафата Кунцевича комиссарский суд приказал уничтожить ратушу. В 1644 году, после возвращения городу Магдебургского права, деревянная ратуша была восстановлена. Каменное строительство было тогда роскошью - город позволил себе это только в 1775 году. После присоединения Витебска к Российской империи ратушу ликвидировали, в здании разместилось полицейское управление, суд, гауптвахта, пожарный двор, позднее - городская дума. В 1883 году на башне установили часы. Сейчас в ратуше музей.

97355408.jpg
Строительство ратуши в Шклове продолжалось с 1769 по 1778 гг. Самым красивым местом в отстроенном городе была квадратная площадь, посередине которой возвышалось каменное здание городской ратуши. Рядом находились торговые ряды, почтовый дом, церковь, монастырь, школа и другие здания. От площади были спланированы две липовые аллеи. Одна вела к соседнему Могилеву, другая – к замку Чарторыйских.

Сохранившаяся ратуша – не первая из построенных в Шклове. По некоторым источникам, город имел самоуправление еще до получения грамоты на магдебургское право в 1762 г., а следовательно, и ратушу.

Сейчас здесь размещается школа. И через ворота, в которые некогда въезжал городской голова, сейчас на переменках бегают школьники. В школьном музее можно посмотреть фотографии выпускников - Александра Лукашенко, Владимира Коноплева, Василия Раинчика. Надо думать, именно благодаря такому звездному составу ратуша и торговые ряды несколько лет назад к «Дажынкам» были прекрасно отреставрированы.

83592236.jpg
В Чечерске находится самая необычная из сохранившихся белорусских ратуш: у нее не одна, как обычно было принято, а целых пять башен. При этом здание ратуши каменное, а башни – деревянные. Четыре из них расположены по углам здания, пятая, более высокая и суженная кверху, размещена посередине на массивном четвериковом стилобате.

Еще одна особенность здания – смешение классического, готического и даже восточного стилей, что не было традиционным для зданий этого типа в конце XVIII в. Ратуша в городе была воздвигнута по заказу графа генерала-фельдмаршала Захара Григорьевича Чернышева, которому императрица Екатерина II в 1774 г. подарила город.

Граф создал симметричный архитектурный ансамбль: вокруг ратуши, на одинаковом расстоянии в несколько кварталов выстроил 4 храма: три церкви и костел. До нас дошла только одна церковь (идеально круглая!) и чертежи остальных. Из круглых церквей эта самая большая в Беларуси, диаметр купола 15 метров!

34452671.jpg
Ратушу в Слониме возвели в середине ХVIII в. Правда, местные краеведы уверяют, что датой строительства следует считать 1642 г. Это каменное двухэтажное здание, прямоугольное в плане. Постройка раньше была оформлена четырехколонным портиком со скульптурной заставкой на фронтоне.

Эта ратуша - с виду и не ратуша. Ни башни, ни колонн, ни часов. Тем не менее, зданию больше трехсот лет. Были ли здесь когда-то упомянутые «атрибуты» ратуши, сказать сложно - лишь в некоторых источниках упоминается о портике с колоннами. О назначении здания напоминает большой зал заседаний внутри со старинными сводами и колонной посередине.

03761964.jpg
Минская ратуша в исторических источниках впервые упоминается в 1499 г. Пока неизвестно, было ли построено в то время здание ратуши, а если и было, то где оно находилось. Предполагается, что оно было деревянным. Каменное здание ратуши соорудили в 1582 г. Первоначальный архитектурный облик каменной ратуши неизвестен. Архивные документы сообщают, что она сильно пострадала в 1640 году от пожара и была перестроена.

По прошествии ста лет здание обветшало и было восстановлено в 1744 г. Еще через пятьдесят лет ратуша вновь была перестроена. На плане города 1793 г. ратуша показана как прямоугольное двухэтажное сооружение с выступающей за плоскость главного фасада башней. Ратуша имела на фасаде часы и колокол.

Минская ратуша была разрушена в 1857 г. по личному приказу российского императора Николая I губернатором Федором Шкляревичем. Городские власти обосновали разрушение тем, что здание, "…занимая собой часть главной площади, стесняет ее и закрывает вид соборной церкви и вновь строящихся присутственных мест…”. По воспоминаниям современников, ратуша была уничтожена потому, что "напоминала жителям о старинных обычаях, о магдебургском праве”.

В 2003 году ратуша восстановлена по старым чертежам. И, как и 400 лет назад, становится одним из символов столицы Беларуси.

25473376.jpg
Ратуша в Могилеве простояла почти три столетия. В 1679-1681 гг. было построено прямоугольное в плане здание ратуши. На следующий год мастер Крузберг из Быхова начал возводить башню высотой 26 м. Строительство длилось около четырех лет, но простояла башня недолго – обвалилась. Завалы разобрали, и в 1692 г. мастер Игнатий с артелью возвел новую башню, выше прежней – высотой 38 м.

В 1773 г. ратуша была капитально перестроена, и в таком виде сохранялась до Великой Отечественной войны. Старая ратуша снесена не так давно – в 1957 г. Во время Великой Отечественной войны она была значительно повреждена, средства на ее восстановление решили не тратить, и вопрос решили радикально.

Неоднократно поднимались разговоры о восстановлении городской ратуши, но лишь 23 мая 1992 года произошла символическая закладка 1-го камня на старом месте будущей ратуши и его освящение на торжественном молебне. Реально к проекту и строительству приступили лишь в 2007 году. В 2008 году в день города произошло её торжественное открытие.

Источник


Право магдебургское
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона


Записи Магдебургского права

Ответить

Фотография yustas yustas 06.01 2013

Градостроительное искусство Беларуси эпох Средневековья, Ренессанса и Просвещения
Юрий Чантурия
Архитектура и строительство №7 (218) 2010 г.

Фундаментальные исследования истории градостроительства Беларуси приобрели особую научную значимость в связи с ее политическим и культурным развитием как независимого государства. Возведение городов, будучи высоким искусством, творческой деятельностью в системе художественной культуры, подлежит широкому и углубленному изучению и теоретическому осмыслению. Это способствует также повышению профессионального мастерства современных зодчих, их овладению богатейшей сферой эстетических знаний, накопленных отечественной и мировой историей градостроительства.

В процессе длительной эволюции пространственной организации городских поселений с IX до середины XVIII в. прослеживались три крупных градостроительных направления. К первому из них относилось свободное, естественное сложение нерегулярных планировочных структур, древнейшие из которых возникли в IX–XIII вв. и постепенно, преемственно развивались под влиянием различных градоформирующих факторов.

Второе направление представлено образованием регулярных средневековых по генезису, или готических, планировочных структур, которые создавались в XVI – 1-й пол. XVII в. по единому геометризованному замыслу на основе композиционных, функциональных и, возможно, теологических принципов, происходивших из Западной Европы XIII–XIV вв. Возникновение этих структур в белорусских городах совпало с временем распространения магдебургского права.

Изображение
Рис. 1. Полоцк. Схема использования символов в пространственной организации города X–XIII вв. и XVI – начала XVIII в. А – треугольная конфигурация города, Б – холмы и повышенные прибрежные части плато (I–VII), В – идеализированное очертание берега, Г – осевые видовые направления, Д – крепостные стены и башни по рисунку 1579 г.; 1 – собор св. Софии, 2 – Красная башня, 3 – место храма XI–XIII вв., 4 – костел иезуитов, 5 – сад коллегиума иезуитов
Третье направление – организация ренессансных планировочных структур, заложенных в конце XVI – 1-й пол. XVII в. и отличавшихся от готических признаками, связанными с формированием укреплений, системы улиц и композиции главной площади. Существование всех трех направлений подтверждается системой изобразительных и текстовых документов и других материалов.

Нерегулярные планировочные структуры образуют типологию по конфигурации уличной сети, во многом единую для всех восточнославянских земель, и разделяются на нецентрические и центрические. Нецентрические, или порядковые, планировки – это одноуличная, поперечно-осевая, двухуличная, Т-образная, крестовидная, рядовая, перекрестная, прямоугольно-прямолинейная. Центрические – веерно-дуговая, веерно-полукольцевая, веерно-дуговая ветвистая, веерно-полукольцевая ветвистая. Образование и развитие типа планировки города во многом зависело от количества поясов укреплений.

Города дифференцируются также по взаимоположению замка и главной торговой площади, отражающему степень трансформации древних восточнославянских основ структуры под влиянием западноевропейского зодчества (площадь сохранила первоначальное место в непосредственном соседстве с замком; сформировалась на удалении от него, что свойственно городам Западной Европы; сложилась вблизи замка без их пространственного единства, установив тем самым своеобразную черту белорусского градостроительства сравнительно с Русью и странами Запада).

Готическое планировочное искусство характеризовалось системой признаков. К ним относились: единый замысел пространственной организации города или его крупного района; геометризация структуры, применение прямолинейных улиц и других планировочных рубежей; в ряде случаев прямоугольная конфигурация города; ортогональная система кварталов; прямоугольная, квадратная или Г-образная торговая площадь с отходящими от углов улицами – продолжениями ее сторон; размещение важнейших гражданских и культовых зданий во внутреннем пространстве площади; тяготение композиционных осей площади не к центру, а к сторонам; тенденция примыкания двух улиц к углу площади не всей шириной, а частью для максимального увеличения занятой застройкой стороны площади; сложение не единого ансамбля, а художественно организованного конгломерата отдельных элементов.

В конце XVI – 1-й пол. XVII в. в контексте наследия европейского градостроительства эпохи Возрождения в Беларуси распространилось ренессансное искусство пространственной организации территорий общественного и жилого назначения. Показателем преемственности древнеримских принципов структурирования города служило использование двух основных взаимно перпендикулярных планировочных осей, составлявших крест или Т-образное пересечение. Другим ренессансным признаком была размещенная на их пересечении прямоугольная торговая и ратушная площадь, в качестве прообраза имевшая форум римского поселения. От готических примеров она отличалась трактовкой осей симметрии как коммуникационных и видовых коридоров, часто завершенных центрично размещенным на площади объемом. Образцами для композиций иногда служили градостроительные произведения итальянского маньеризма 2-й пол. XVI в.

Изображение
Рис. 2. Город-крепость Быхов в начале XVII в. (реконструкция автора). Метрологический и композиционный анализы плана. 1 – главная башня замка; 2 – проезжая башня замка; монастырь августинцев: 3 – костел св. Казимира, 4 – жилое здание, 5 – брама; 6 – униатская церковь; 7 – торговые ряды; 8 – униатская церковь Св. Троицы; 9 – синагога; 10 – Подольные ворота; 11 – Могилевские ворота; 12 – Рогачевские ворота

Для всех трех вышеупомянутых градостроительных направлений свойственны художественно организованные схемы размещения храмов в планах городов: концентрические окружности или полуокружности с исходящими из центра лучами, накладывающиеся треугольники с выделением главного, крестообразная фигура, линейная конфигурация с зигзагоподобным ритмом доминант. Кроме того, наблюдается закономерность – постановка на визуальной оси высотных сооружений, незначительно отступающих от нее в разные стороны. При этом все доминанты объединялись умозрительными осями, по три-шесть на каждой.

На организацию белорусских поселений влиял теологический фактор, принцип сакрализации городской среды символами, заимствованными из формообразования раннехристианских столиц – Иерусалима, Рима и Константинополя. Cуществовали определенные признаки подобия, нацеленного на освящение города и перенятие им славы древних государств. В Х–XVII вв. такие признаки прослеживались в Полоцке. К ХIII в. город приобрел треугольную в общих чертах конфигурацию подобно тому, как треугольный план получила столица Восточной Римской империи. В близких к треугольнику очертаниях Полоцка, вероятно, символически воплотился и догмат о Св. Троице. По образу Рима и Константинополя Полоцк X–XVI вв. включил, хотя и в меньшем масштабе, семь холмов и осмысленных в их качестве высоких прибрежных частей плато. Полоцк связывали с мировым центром православия также принципы размещения Софийского собора в городском ландшафте, в частности на оконечности мыса, на холме в древнейшей крепости – соответственно, в детинце и акрополе греческого города Византия.

Изображение
Рис. 3. Брест. Крепость и форштадты – результат коренной реконструкции города в эпоху классицизма. Схема плана по документу 1847 г. Музей истории города

Константинопольская София обращена юго-западным боковым фасадом к морю, а главным и северо-восточным – к узкому криволинейному заливу Золотой Рог. Полоцкий храм также боковым южным фасадом ориентирован к обширной акватории крупной реки, а главным и северным – к излучинам малой реки. Смысловой моделью морского пространства могла быть Двина, а криволинейного залива – извилистая Полота. Кроме того, в Полоцке повторено в миниатюре соотношение места храма и изогнутого очертания берега большей акватории. Символом подобия христианской святыне служило также приближение условий восприятия полоцкого собора к сакральному образцу. Византийский храм завершает перспективу вдоль берегов Босфорского пролива и ось природного пространства залива. Аналогична специфика обозрения полоцкой церкви в завершении акватории Двины и узкой долины Полоты.

Символическое уподобление Полоцка Святым местам относится к XVI–XVII вв. В Верхнем замке и на Великом посаде с запада на восток была сформирована последовательность элементов: церковь XI–XIII вв. (предположительно); Софийский собор; ориентированные на юго-восток ворота главной башни городской стены; ручей с переездом; сад иезуитского коллегиума; иезуитский костел. В эту систему вкладывался сакральный смысл, символически воспроизводилась среда палестинского Иерусалима: храм св. Гроба Господня; храм “Святая Святых”; священные Золотые ворота в восточной крепостной стене; поток Кедрон; Гефсиманский сад; часовня Вознесения Господня.

В эпоху Возрождения по образу Иерусалима Небесного создан Несвиж.
Изображение
Spoiler

Селитебный район обладал близким к квадрату планом. Примерно посередине каждой стороны находились крепостные ворота, а в центре – ратуша как основная доминанта. В Ветхом Завете описан идеальный город – квадратный в плане, с 12 воротами крестообразно по трое с каждой стороны и храмом в центре. Аналогичен Небесный Иерусалим в Апокалипсисе Иоанна Богослова, где в центре помещен престол Св. Троицы. В Несвиже крестоподобное положение 4 ворот с оборонными башнями дополнялось храмами по углам города. С каждой стороны существовали три доминанты, что могло ассоциироваться с тремя элементами в каждой из стен Иерусалима. Наподобие библейских прообразов центр плана занимал важнейший объект.

Изображение
Рис. 4. Бобруйск. Ансамбль Соборной площади. Поперечный разрез центральной части ансамбля в 1830-х гг., вид на северо-запад (реконструкция автора)

Преобразование пространственной организации городских поселений во 2-й пол. XVIII – 1-й пол. XIX в. явилось важнейшим этапом их развития. В период барокко структура города-имения основывалась на единстве дворцово-паркового ансамбля с общественно-жилой зоной, а средством его достижения было создание генеральной оси симметрии плана. Композиционным принципом формирования оси могла служить трассировка главной магистрали, увязывающей разобщенные город и дворянскую резиденцию. Использовалась также удлиненная, “осеобразная” площадь, пространственно открытая к усадебному ансамблю. Среди других особенностей барочных планиметрических композиций – напряженные, изогнутые абрисы площадей и улиц; удлиненные кварталы и площади; многоугольные контуры; лучевые построения; большая, чем в классицизме, мягкость очертаний в объединении с рельефом местности и береговыми линиями; элементы динамичной асимметрии при общей симметрии.

Градостроительство классицизма явилось типологически, структурно-планировочно и эстетически содержательным феноменом, освоившим исторический опыт художественного мышления. В процессе развития городских поселений использовались методы реконструкции, определявшие степень преемственности существующей планировочной структуры. К ним относились: полная замена нерегулярной, свободно сложившейся планировки на симметричную регулярную; при значительном видоизменении нерегулярной планировки преемственное развитие ее индивидуальных качеств; сохранение свободно сложившейся планировки, за исключением единичных фрагментов; фиксация или частичная геометризация регулярной готической, ренессансной или барочной планировки.

Важнейшее достижение классицизма – создание новых общественных центров. Существовали типы их планировочных структур: 1) центр компактного характера – полифункциональный комплекс застройки площади; 2) протяженный по характеру центр с тремя-четырьмя площадями, объединенными одной-тремя магистралями; главная площадь полифункциональна, другие – торговые; 3) центр в виде креста или Т-подобного креста, ветви и срединная часть которого формировались разными по функции и форме элементами; 4) центр лучевой структуры – главный функционально-композиционный узел города в виде площади и территории бывшей крепости, от которого радиально отходили магистрали; по образу римского и петербургского “трезубцев” в радиальных направлениях выделялись три основных; 5) центр разветвленного линейно-узлового характера, который не укладывался в ясную формальную схему и отличался своеобразной в конкретных случаях системой площадей и проспектов.

Изображение
Рис. 5. Основные свойства пространственной организации городских поселений в эпоху классицизма

Особенности пространственной организации центров представляли градостроительную идеологию стиля: преемственность культурных традиций; модульность и углубленная геометризация планировочных композиций; образная торжественность объемно-пространственных решений; формирование системы эффектных, узловых зрительных точек; выверенная сценографичность видовых картин.

Существенной закономерностью классицистического градостроительства являлась тенденция романтизма, представленного двумя направлениями. Одно из них, медиевизм, включило две художественные ветви – ассоциативное преломление свойств средневековых нерегулярных структур и интерпретацию готических схем. Другое направление, ренессансное, воспроизводило каноны структуризации планов итальянских, французских, немецких, польских и белорусских произведений градостроительного искусства.

Кроме композиции города в целом примечательно художественное построение отдельных узловых и линейных компонентов планировочного каркаса поселения – застройки площадей и улиц, монастырей, дворцов и других. Особую эстетическую ценность представляли ансамбли площадей, что обусловлено их уникальной ролью как главных элементов общественных центров и объектов искусства.

По функции различались площади: главная, торгово-культовая, торговая, культовая, административная, производственного назначения, почтовая, военно-хозяйственная. По времени образования планировочной основы площади дифференцируются на классы: с нерегулярной средневековой основой, формировавшейся в XI–XVIII вв.; с готической или ренессансной основой XVI–XVII вв.; с барочной основой 2-й пол. XVIII в.; площади, планировка которых преобразована или создана в период классицизма во 2-й пол. XVIII – 1-й пол. XIX в. Кроме того, площади типологизируются по пространственным признакам на основе критериев: время образования планировочной основы, главный отличительный планировочный признак, наличие замковых сооружений, число культовых и гражданских доминант, застроенное или свободное внутреннее пространство, замкнутое или открытое внутреннее пространство, специфичные морфологические признаки.

Изучение богатейшего художественного достояния, представленного ансамблями площадей 2-й пол. XVIII – 1-й пол. XIX в., дает возможность сформулировать систему принципов пространственно-планировочной и объемно-пластической композиции. Среди их многообразия следует отметить: дискретность внутреннего пространства площади; системность умозрительных линий построения; равенство и целочисленность размеров; ограниченные модульность и типизация; единство пропорций; удвоения и утроения в пропорциональном строе; троичные комбинации; разнохарактерное подобие; неповторяемость элементов; сочетания симметрии и асимметрии; равновесие, часто по парной и треугольной схемам; высотная уровневость; организация по разным критериям узловых точек пространственного построения и восприятия; формирование визуальных осей; геометрическая идеализация при реконструкции; тенденция романтизма и др.

В заключение отметим, что раскрытие содержания средневекового, ренессансного, барочного и классицистического планировочного искусства позволило разработать теорию развития градостроительства Беларуси в исторический период до сер. XIX в., выявить значение национальной градостроительной культуры. Кроме того, историко-теоретические знания о городах как центрах достижений европейской культуры включили принципиальные положения идейной основы их современной реконструкции и реставрации, нацеленной на сохранение общенародного духовного и материального культурного достояния, распространение информации о нем в мировом сообществе.

Источник


Белорусское регулярное градостроительство средневекового генезиса XVI–XVII веков в общеевропейском контексте

Сообщение отредактировал yustas: 06.01.2013 - 02:48 AM
Ответить

Фотография inzigo inzigo 12.03 2013

Эх, жаль сегодня городское самоуправление в Белоруссии загнано
под вертикаль власти сами знаете кого, а с такой-то богатой и интересной  историей  просто обидно за свою родину.



 

Ответить