Тема закрыта
Основная тема о происхождении термина «рос» (рус) превратилась в нескончаемый спор о конях, мечах и погребениях. Попробую заново проанализировать источники без ссылок на мнение современных историков.
Аль-Масуди (первая половина 10 в.):
«Русы — громадное племя; они не подчиняются никакому царю и никакому закону. Среди них есть купцы, которые постоянно ездят к царю бургар. Русы имеют в своей земле серебряные копи… говорят о копях свинца (или олова) лишь на земле одного из трех племен русов… Русы состоят из многочисленных племен разного рода. Среди них находятся ал-лудзгана (в др. варианте арабской графики – ал-урманы, т.е. норманны)… В верховьях хазарской реки [Волги] есть устье, соединяющееся с рукавом [Дон?] моря Найтас [Азовское], которое есть Русское море; никто кроме них (Русов) не плавает по нем и они живут на одном из его берегов…»
Ибн Хаукаль (10 в.):
«Русов три вида. [Один] вид их — ближайший к Булгару, а царь их — в городе, называемом Куйаба, и он больше, чем Булгар. А вид самый высокий из них называется С.лавиййа, и царь их [живет] в С.ла — городе для них. И вид их [третий] называется ал-Арсанийа, и царь их [располагается] в Арса — городе для них».
Ибн Хордадбех (конец 9 в.):
«Если говорить о купцах ар-Рус, то это одна из разновидностей (джинс) славян».
Отсюда следует, что арабы называли «русами» племена, обитавшие в 3-х районах – предположительно, в Ладоге, в Киеве и в Поволжье. Что это за племена, арабы точно не знают.
Ибн Русте (первая половина 10 в.):
«Они имеют царя, который зовется хакан-Рус. Они производят набеги на Славян, подъезжают к ним на кораблях, высадятся, забирают их (Славян) в плен, отвозят в Хазран и Булгар и продают там».
Бертинские анналы (середина 9 в.):
«839 г. …Прибыли также греческие послы, отправленные императором Феофилом… Он также послал с ними неких [людей], которые говорили, что их, то есть их народ, называют рос [gens Rhos – народ рос], что их король, по имени хакан [chacanus], послал их к нему [Феофилу], как они заявляли, дружбы ради. … Расследуя более тщательно причину их прибытия, император [король франков Людовик Благочестивый] узнал, что они из народа свеонов, и решил, что они являются скорее разведчиками в той стране и в нашей, чем просителями дружбы».
Людовик II (сын императора Лотаря I; 871 г., когда кагана авар уже не было; из «Салернской хроники» X века):
«Хаганом (chaganus) мы называем государя (praelatus) авар, а не хазар (Gazani) или норманнов (Nortmanni )».
Можно предположить, что хакан-рус – это предводитель тех русов, которые обитали в Поволжье, Приазовье. Выбор такого названия объясняется близостью к Хазарии, где русы служили в войске хазарского хакана (кагана).
Фотий (вторая гомилия; о нападении русов на Константинополь в 860 г.):
«Народ незаметный, народ, не бравшийся в расчет, народ, причисляемый к рабам, безвестный — но получивший имя от похода на нас, неприметный — но ставший значительным, низменный и беспомощный — но взошедший на вершину блеска и богатства; народ, поселившийся где-то далеко от нас, варварский, кочующий, имеющий дерзость [в качестве] оружия, беспечный, неуправляемый, без военачальника, такою толпой, столь стремительно нахлынул, будто морская волна, на наши пределы…»
В словах Фотия удивляет то, что росы «получили имя от похода на нас». Однако согласно Бертинским анналам росы ещё в 839 году утверждали, что их так называют. Видимо, Фотий об этом не знал, так как находился в ссылке (его отец с семьёй был сослан в 832 г.).
Откуда же возникло название «ар-рус» у арабов и «рос» у греков? В 9 в. на территории между Волгой и Балтикой было множество разрозненных племён. Арабы и византийцы не имели точной информации о них, поэтому удобно было бы найти общее название. Но какой признак взять за основу?
Лиутпранд Кремонский (10 в., был послом в Византии):
«В северных странах живет один народ, которого греки называют, по его внешнему виду [a qualitate corporis – по качеству тела], ρουσιος, рузсиос [rúsios], а мы, по месту их жительства, называем nordmanni».
Ахмед ибн Фадлан (первая половина 10 в.):
«Я видел русов [Rūsiyyah], когда они прибыли по своим торговым делам и расположились у реки Атыл. Я не видал [людей] с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красны лицом, белы телом».
Гаркави А.Я. (1870 г.)
«О красном цвете Славян упоминают также Масуди, Абу-Амру и Абу-Мансур; Ибн-Фадлан говорит тоже самое о Руссах. Все это весьма естественно, ибо Арабов, привыкших к смуглолицему типу жителей юга, очень легко могли поражать краснолицые обитатели северных стран. Впрочем, не одни Арабы были поражены цветом Славян, Византиец Прокопий также говорит про них: Ta de sumata kai taV komaV oute leukoi esagan h xanJoi eioin, oute ph eV to melan autoiV pantelwV tetraptai all uperuJroi eisin apanteV ktl, (т. е. тела и волосы (Славян) ни очень белы, ни смуглы, ни же совсем в черные обращаются, но все они красноваты…»
Если арабы и византийцы идентифицировали росов (русов) по цвету лица и тела, то всё становится на свои места. Народы, обитавшие между Волгой и Балтикой, получили от греков и арабов обобщённое название «росы» (русы). Кому принадлежит авторство, не столь существенно. Вполне логично, что со временем русы стало самоназванием – так им проще было «представляться» в Булгарии, Хазарии, Византии и даже на Кавказе. При этом разделение русов и славян в сообщениях историков происходило лишь по тому признаку, что русы нападали на славян и продавали их в рабство.
Цитированные сообщения не позволяют однозначно определить происхождение русов. Однако Руслаген, Русеро (остров русов, ныне Сааремаа), археологические находки в Ладоге и Гнездово, сообщение Лиутпранда и гидронимы на основе Old Norse в совокупности свидетельствуют о том, что по крайней мере часть русов 9 века – это свеоны.
Но нет ответа на вопрос, что за росы в середине 9 века обитали в Приднепровье, Причерноморье и Приазовье.
Фотий (Окружное послание 867 г. ):
«Ибо не только этот народ переменил прежнее нечестие на веру во Христа, но и даже для многих многократно знаменитый и всех оставляющий позади в свирепости и кровопролитии, тот самый так называемый народ Рос - те, кто, поработив живших окрест них и оттого чрезмерно возгордившись, подняли руки на саму Ромейскую державу!»
Здесь речь идёт о крещении болгар и росов. Крещение Киевской Руси произошло гораздо позже, поэтому, скорее всего, Фотий имел в виду причерноморских росов. Возможно, поселения росов-свеонов в Приднепровье, Причерноморье и Приазовье были основаны ещё до появления в Ладоге легендарного Рюрика. Однако не исключено, что эти росы не имели никакого отношения к свеонам.
|
Поиск
Рассылка
Реклама
Библиотека
Клавиатура
Похожие материалы
|
Сообщений в теме: 335
#2
|
Фабула →
Нетрадиционная история →
Норвежско-Моравская теорияАвтор blacksea, 20.11 2020  росы, русь, рюрик, рюриковичи и 3 еще...
|
|
|
||
Фабула →
Нетрадиционная история →
Кто они - варяги-росы?Автор blacksea, 28.05 2020 росы, варяги, варяги-росы, русь и 1 еще...
|
|
|
||
Фабула →
Доска позора →
Гопак "чеченского Рюрика"Автор ddd, 29.08 2013 чечены, вайнахи, Муртазалиев и 7 еще...
|
|
|
||
Рутения →
До Рюрика →
Об Арсании в «Худуд ал-алам»Автор paul, 21.06 2013 Арсания, ал-Арсаниz и 8 еще...
|
|
|
||
Рутения →
До Рюрика →
Татуировки русов у Ибн Фадлана?Автор мерит, 01.04 2013 русы, татуировки, Ибн Фадлан
|
|
|
Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных
