←  История народов, этнология

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Значение слова "черкасы"

Фотография andy4675 andy4675 30.10 2016

Черкасы в старину так назывались великороссийские обитатели Малороссии, в частности казаки, совершившие в 1612-14 гг. поход на северную Россию под начальством Якова Пунтусова, "новгородского сидельца". Ч. обошли многие города и посады — Вологду, Тотьму, Вельск, Сольвычегодск, Каргополь, Холмогоры, Архангельск и проч. до Олонца, где потерпели поражение от царских войск. План бегства через Лифляндию не удался, и Ч. погибли. Ч. горские — в старину кавказские горцы.

 

 

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона.

 

https://ru.wikisourc...i/МЭСБЕ/Черкасы

 

 

 

Черкасы - 1) Русское название кавказской горной страны; Черкасии (см.). 2) Жители Сев: Кавказа в старинном русском произношении; в летописях, это прозвище применялось ко всем народам проживавшим в стране Черкасии, но иногда называют им и предков Днепровских Казаков, без сомнения, зная о их кавказском происхождении. После прихода в наши степи Половцев - Кыпчаков и падения Томаторканской. державы, на границах Киевской Руси стали скопляться её недавние жители: Торки, Берендеи, Торпеи и другие. Они прослыли там под прозвищем, "Чёрные Клобуки". А в Московском летописном своде конца XV века под годом 1152 поясняется: "Все Чрные Клобукы, еже зовутсяЧеркасы". То же повторяется и в Воскресенской летописи. Позднее от этих Черкас стали отличать Ч., Пятигорских, среди которых всё же оставалось немало христиан славянской речи. Для Кавказа понятие Ч. пришло на смену такому же общему и неточному летописному прозвищу Касаги, Касоги, Казяги. На Днепре оно надолго закрепилось за Казаками и много раз встречается в русских актах, причем тот народ, который в них фигурирует под именем Ч., по современным им польским данным известен, как Казаки. Полное Собрание Законов Российской империи пользуется термином Ч. еще и в 1766 году. , В томе XVII под № 12733 значится: "Кто из помещиков, захватив в свое владение из порозжих Государевых земель; поселил на тех землях разных наций людей, яко то Малороссиян и Черкас и другого звания, которых в вечность за собой укреплять запрещено, а они за ними остаться и ныне пожелают, то на оных Малороссиян и Черкасов отмерить те земли на число душ". Русский историк Н. М. Карамзин имел достаточно оснований для того, чтобы сделать свой знаменательный вывод, считая, что имя Казаков "в России древнее Батыева нашествия и принадлежало Торкам и Берендеям, которые обитали на берегах Днепра, ниже Киева. Там находим и первое жилище Малороссийских Козаков, - говорит он дальше. - Торки и Берендеи назывались Черкасами: Козаки также. Вспомним Касогов, обитавших по нашим летописям между Каспийским и Черным морем; вспомним и страну Казахию, полагаемую Императором Константином Багрянородным в сих же местах; (...) столько обстоятельств вместе заставляют думать, что Торки и Берендеи, называясь Черкасами, назывались и Козаками". Карамзин считал Черкасов народом славянизированным и иных Славян кроме Русских на востоке Европы не признавал: Они "под именем Козаков составили один народ, который сделался совершенно Русским, тем легче, что предки их, с десятого века обитав в области Киевской, уже сами были почти Русскими". Ч. скопились у Днепра в XI веке под давлением кочевников, пришедших из Азии. Враждебные Кыпчакам, для Татар Золотой Орды они оказались полезными соратниками и обратились в часть Ордынских Казаков. Обратный отход на восток Ч. начали в XVI в., а в конце XVIII ст., по воле императрицы Екатерины II, они воз­вратились на земли древней Черкасии, но уже с новым официальным именем Черноморских Казаков. Но в ХI-ХII вв. не все казачьи предки покинули Кавказ. Часть из них, по русским данным (историки Болтин и Татищев), вызвана баскаком Курского княжения Ахматом в 1282 году и вскоре эти Казаки-Черкасы построили на Днепре город, названный их прозвищем Черкасами. Кроме этого, Ермолинская летопись под годом 1445 сообщает: "Тоже весны царь Махмет и сын его Мамутяк послали в Черкасы по люди и прииде к ним две тысячи Казаков". Через полвека С. Герберштейн и Матвей из Мехова говорят в своих сочинениях о проживавших в Пятигорьи христианах славянской речи. Эти остатки казачьих предков ушли оттуда на Терек и Дон, а частично под Астрахань и на Днепр, во второй половине XVI века, когда на Сев. Кавказ вторично нахлынули турецкие армии. 3) Город на Днепре построенный Казаками, выходцами из Черкасии. Ранний русский историк И. Вол­гин, на основании данных какой-то пропавшей хроники, говорит: "В 1282 г. Баскак Татарский Курского княжения, призвав Черкас из Бештау или Пятигорья, населил ими слободы под именем Казаков". Но эти Казаки, "не обретши себе безопасности там, ушли в Канев к Баскаку, который и назначил им место к пребыванию ниже по Днепру. Тут они построили себе городок или, приличнее, острожок и назвали Черкасы, по причине, что большая часть из них была породою Черкасы". В основной Лаврентьевской летописи листки относящиеся к этому времени тоже исчезли. Другой ранний историк" В. Н. Татищев говорит об основателях города со злостью: "перные козаки, зброд из черкес горских, в княжении Курском в 14 ст. явились; где они слободу Черкасы построили и под защитой татарских губернаторов воровством и разбоями промышляли; потом перешли на Днепр и город Черкасы на Днепре построили" (В. Н. Татищев, История Российская, М.-Л. 1963, т. II, стр. 240). Татищев, большой казакофоб, переносит время появления Черкасов в Курском княжении на XIV ст., но события, связанные с этим, по летописным данным, происходили тогда, когда темник Нагай был еще жив, а он погиб в 1300 году. От конца XV в. Ч. служили пограничным пунктом Вел. кн: Литовского; в 1528 г. выдержали осаду Крымских Татар; в 1553 г. князь Дмитрий Вишневецкий с местными Казаками отбился там от нападения хана Девлет Гирея. От этого времени до Богдана Хмельницкого Ч. служили центром управления для Казаков, попавших в границы Литвы. Во время Казачье - Польской войны город переходил из рук в руки и совершенно обезлюдел. От 1797 г. Ч. - уездный город Киевской губ.; ок. 40 тыс. жителей, пристань на Днепре, ж.д. станция, винокуренная и свеклосахарная промышленность. От 1920 г. принадлежит Украине.

 

Исторический словарь

 

http://enc-dic.com/h...kasy-47052.html

 

 

 

Черкасы
ЧЕРКАСЫ
1) Русское название кавказской горной страны; Черкасии (см.).
2) Жители Сев: Кавказа в старинном русском произношении; в летописях, это прозвище применялось ко всем народам проживавшим в стране Черкасии, но иногда называют им и предков Днепровских Казаков, без сомнения, зная о их кавказском происхождении. После прихода в наши степи Половцев - Кыпчаков и падения Томаторканской. державы, на границах Киевской Руси стали скопляться её недавние жители: Торки, Берендеи, Торпеи и другие. Они прослыли там под прозвищем, "Чёрные Клобуки". А в Московском летописном своде конца XV века под годом 1152 поясняется: "Все Чрные Клобукы, еже зовутся Черкасы". То же повторяется и в Воскресенской летописи. Позднее от этих Черкас стали отличать Ч., Пятигорских, среди которых всё же оставалось немало христиан славянской речи. Для Кавказа понятие Ч. пришло на смену такому же общему и неточному летописному прозвищу Касаги, Касоги, Казяги. На Днепре оно надолго закрепилось за Казаками и много раз встречается в русских актах, причем тот народ, который в них фигурирует под именем Ч., по современным им польским данным известен, как Казаки. Полное Собрание Законов Российской империи пользуется термином Ч. еще и в 1766 году. , В томе XVII под № 12733 значится: "Кто из помещиков, захватив в свое владение из порозжих Государевых земель; поселил на тех землях разных наций людей, яко то Малороссиян и Черкас и другого звания, которых в вечность за собой укреплять запрещено, а они за ними остаться и ныне пожелают, то на оных Малороссиян и Черкасов отмерить те земли на число душ". Русский историк Н. М. Карамзин имел достаточно оснований для того, чтобы сделать свой знаменательный вывод, считая, что имя Казаков "в России древнее Батыева нашествия и принадлежало Торкам и Берендеям, которые обитали на берегах Днепра, ниже Киева. Там находим и первое жилище Малороссийских Козаков, — говорит он дальше. — Торки и Берендеи назывались Черкасами: Козаки также. Вспомним Касогов, обитавших по нашим летописям между Каспийским и Черным морем; вспомним и страну Казахию, полагаемую Императором Константином Багрянородным в сих же местах; (...) столько обстоятельств вместе заставляют думать, что Торки и Берендеи, называясь Черкасами, назывались и Козаками". Карамзин считал Черкасов народом славянизированным и иных Славян кроме Русских на востоке Европы не признавал: Они "под именем Козаков составили один народ, который сделался совершенно Русским, тем легче, что предки их, с десятого века обитав в области Киевской, уже сами были почти Русскими". Ч. скопились у Днепра в XI веке под давлением кочевников, пришедших из Азии. Враждебные Кыпчакам, для Татар Золотой Орды они оказались полезными соратниками и обратились в часть Ордынских Казаков. Обратный отход на восток Ч. начали в XVI в., а в конце XVIII ст., по воле императрицы Екатерины II, они воз­вратились на земли древней Черкасии, но уже с новым официальным именем Черноморских Казаков. Но в ХI-ХII вв. не все казачьи предки покинули Кавказ. Часть из них, по русским данным (историки Болтин и Татищев), вызвана баскаком Курского княжения Ахматом в 1282 году и вскоре эти Казаки-Черкасы построили на Днепре город, названный их прозвищем Черкасами. Кроме этого, Ермолинская летопись под годом 1445 сообщает: "Тоже весны царь Махмет и сын его Мамутяк послали в Черкасы по люди и прииде к ним две тысячи Казаков". Через полвека С. Герберштейн и Матвей из Мехова говорят в своих сочинениях о проживавших в Пятигорьи христианах славянской речи. Эти остатки казачьих предков ушли оттуда на Терек и Дон, а частично под Астрахань и на Днепр, во второй половине XVI века, когда на Сев. Кавказ вторично нахлынули турецкие армии. 3) Город на Днепре построенный Казаками, выходцами из Черкасии. Ранний русский историк И. Вол­гин, на основании данных какой-то пропавшей хроники, говорит: "В 1282 г. Баскак Татарский Курского княжения, призвав Черкас из Бештау или Пятигорья, населил ими слободы под именем Казаков". Но эти Казаки, "не обретши себе безопасности там, ушли в Канев к Баскаку, который и назначил им место к пребыванию ниже по Днепру. Тут они построили себе городок или, приличнее, острожок и назвали Черкасы, по причине, что большая часть из них была породою Черкасы". В основной Лаврентьевской летописи листки относящиеся к этому времени тоже исчезли. Другой ранний историк" В. Н. Татищев говорит об основателях города со злостью: "перные козаки, зброд из черкес горских, в княжении Курском в 14 ст. явились; где они слободу Черкасы построили и под защитой татарских губернаторов воровством и разбоями промышляли; потом перешли на Днепр и город Черкасы на Днепре построили" (В. Н. Татищев, История Российская, М.-Л. 1963, т. II, стр. 240). Татищев, большой казакофоб, переносит время появления Черкасов в Курском княжении на XIV ст., но события, связанные с этим, по летописным данным, происходили тогда, когда темник Нагай был еще жив, а он погиб в 1300 году. От конца XV в. Ч. служили пограничным пунктом Вел. кн: Литовского; в 1528 г. выдержали осаду Крымских Татар; в 1553 г. князь Дмитрий Вишневецкий с местными Казаками отбился там от нападения хана Девлет Гирея. От этого времени до Богдана Хмельницкого Ч. служили центром управления для Казаков, попавших в границы Литвы. Во время Казачье - Польской войны город переходил из рук в руки и совершенно обезлюдел. От 1797 г. Ч. — уездный город Киевской губ.; ок. 40 тыс. жителей, пристань на Днепре, ж.д. станция, винокуренная и свеклосахарная промышленность. От 1920 г. принадлежит Украине.
Казачий словарь-справочник. — Сан. Ансельмо, Калифорния, С.Ш.А. Составитель словаря Г.В.Губарев, редактор - издатель А.И.Скрылов 1966-1970

 

Казачий словарь-справочник

 

http://enc-dic.com/c...erkas-1462.html

Ответить

Фотография andy4675 andy4675 31.10 2016

Согласно Викизнанию:

 

 

Черкасы - самоназвание Черных Клобуков; затем днепровских казаков.

Черкасы горские - в русских актах XVI - XVIII вв. общее название для северокавказских горских народов.

Черные черкасы (qara qırqaz, cara quirquez) - встречающееся в исторической литературе название карачаевцев.

Черные киргизы (qara qırğız) - название северной части киргизского народа, обитающей в Алатауских горах.

Черкасы пятигорские (chirkassi petigorski) - балкарцы, обитавшие в районе Бештау (тюркск. Beş taw 'Пятигорье').

Черкесы - так на мусульманском Востоке называли многочисленные племена, обитавшие на равнинах Северного Кавказа и в степях Северного Причерноморья.

Черкез - общее самоназвание потомков кавказских эмигрантов в пределах Османской империи (Ближний Восток и Малая Азия).

Черкесы - этим термином в европейской и российской исторической литературе обозначали этносы Северного Кавказа (в т.ч. кумыков), кроме вайнахов и осетин; позже под названием "черкесы" стали объединять адыгейские народы.

В 1936 г. за частью адыгов, поселившихся на р. Кубань, официально закрепился экзоним черкес

 

http://www.wikiznani...dex.php/Черкасы

 

Согласно Энциклопедии Ефрона и Брокгауза:

 

 

 

Черкасы горские — в старину кавказские горцы.

 

http://dic.academic..../113261/Черкасы

 

Согласно Национальной Исторической Энциклопедии:

 

 

Черкасы горские - на языке русских актов XVI-XVШ вв. это общее название для северокавказских горских народов; их отличали от Черкасов Днепровских и Донских. Т. к. все Горские Казаки, Гребенцы, во второй половине XVI в. ушли в степи, на Терек, на Дон, Днепр и под Астрахань, рус-ский термин Ч. Г. обозначал только тех Горцев, которые живут на Кавказе и поныне.

 

http://interpretive....sy-gorskie.html

 

Карта Московии Герберштейна (1549 год) изображает у слияния Азовского и Чёрного морей народ черкасов (Circasi populi), чуть северо-восточнее их, в сторону Астрахани - черкас пятигорских (circasi petigorsky):

 

moscovia-1551.jpg

 

1561 год: Брак Ивана Грозного с Марией Темрюковной, "из черкас пятигорских девицей".

 

1571 год: Иван Грозный, в ответ на притязания султана Селима Второго на Кабарду, писал ему в грамоте: "слуху не было, что черкасы пятигорские твоему царьству прикладны были".

 

Локализация пятигорских черкасов на карте А. Дженкинсона в 1593 году:

 

%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D1%81%D1%

 

Книга Большому Чертежу в редакции 1627 года (важный источник по географии Руси того времени) - последний источник, достоверно упоминающий термин "пятигорские черкасы":

 

1. "А ниже Курпы реки 20 верст пал в Терек с правой стороны колодезь горячий. А ниже Баксана реки - река Палк 20 верст; а сошлися те 4 реки все в одно место и оттого потекла одна река Белая, а по тем рекам земля Пятигорских черкас, колодезь горячий".

 

2. "и реку Терек и по неи Пятигорских черкас и кабарду (кабардинцы) в горах и окохи (аккинцы), и минкизы (чеченцы, и осохи, и кугени".

 

3. "А в тех горах по Терку и по рекам по иным пятигорские черкасы, и кабарда, и окохи, и осоки, и кугени, и мичкизы".

 

4. "описана река Кур до Хвалимского море [Каспийское море] и горы до Кизилбашской земли [Иран] и в горах пятигорскяе черкасы, и кабарда, и окохи, и осоки, и кугени, и мичкизи" (текст согласно списку № 1330).

 

5. "А с верху реки Монача (Маныч) с левыя стороны озеро, а в том озере емлют соль азовцы и черкасы пятигорския и Казыева улусу тотаровя (Малые ногаи)".

 

6. "От Терка (Терек) же реки, от острогу (Терки 1,2), до Пятигорских черкас 90 верст; а против острогу и Пятигорских черкас, до реки до Кумы 90 верст".
 

7. "А от усть Быстрые до города до Тюменского 120 верст; а вверх рекою Терком до острогу 220 верст; а от острогу вверх по Терку до усть реки Белыя (участок Малки от Прохладного устья?) до Пятигорских Черкас 100 верст".

 

В 16 веке некоторое количество пятигорских черкас перешла на службу к литовцам, и так возникла отряд литовской лёгкой конницы, известный как "Пятигорцы". Корпус подолжал существовать и во времена Речи Посполитой, вплоть до 18 века.

 

Карта Гийома де Лилля от 1723 года. На карте обозначены на север от границ Менгрелии и Кахетии в районе Свании и Осетии народы Circasses Noires, севернее - Petigorie, а ещё севернее - Circassie ou Pays de Ladda ("Черкассия, или страна Ладда"; Ладда - крепость на Азовском море, в честь которой тут получает название вся страна кавказских черкасов):

 

112955148.jpg

 

Карта Гийома де Лилля (Guillaume de Lisle) и Матиаса Сьюттера, первая половина 18 века (1740 год?):

 

6-3-109-1.jpg

 

В первой половине 17 века в документах донских казаков и Русского царства упоминались также словосочетание "кабардинские черкасы" и "кубанские черкасы":

 

https://books.google...черкасы&f=false

 

Со второй половины 17 века вместо бывших кубанских и пятигорских "черкасов" начинает входить в широкое употребление термин "черкесы". Но это уже результат установления власти турок. При них кубанские и кабардинские черкасы приняли ислам:

 

https://books.google...черкасы&f=false

Ответить

Фотография Стефан Стефан 03.02 2018

ЧЕРКА́СЫ (лат. Circasi и др.), 1) в 13 – 1-й четв. 19 вв. экзоэтноним адыгов (постепенно вытеснен формой «черкесы»). Впервые упомянуты И. де Плано Карпини в «Книге о тартарах» (1247). В источниках 16–17 вв., гл. обр. русских, выделялись кабардинские (из них происходит род князей Черкасских), пятигорские и др. черкасы. 2) В 16–18 вв. иноназвание казачества низовьев, лево- и правобережья р. Днепр, а также казаков, которые с кон. 16 в. переселялись из Поднепровья в Рус. гос-во. При необходимости конкретизировать место службы и жительства казаков в офиц. рус. документах термин «Ч.» сопровождался топографич. уточнением (напр., ахтырские, заднепрские, запорожские, каневские, курские, нежинские, путивльские, чугуевские). Этимология слова «Ч.» достоверно неизвестна; вопрос о наличии или отсутствии связи между двумя его значениями остаётся дискуссионным.

 

Отождествление Ч. и чёрных клобуков в рус. летописях, начиная с Моск. летописного свода кон. 15 в., ошибочно.

 

Зинько М.А. Черкасы // Большая российская энциклопедия

 

http://bigenc.ru/dom...ry/text/4682384

Ответить

Фотография Стефан Стефан 01.05 2018

Папков А.И. Содержание терминов «черкасы» и «люди литовские», использовавшихся в российском делопроизводстве XVII века // Белоруссия и Украина: история и культура. Вып. 4. М.: Тезаурус, 2011. С. 83–113.

http://istorya.ru/fo...e=1#entry317530

Ответить