←  Выдающиеся личности

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Фридрих Великий

Фотография Ученый Ученый 15.04 2021

Комлектование армии Фридриха Великого. Прусская национальная конница. Национальные кадры остальных частей армии

 

При Фридрихе II удержалась учрежденная его отцом “кантонная система”, которой великий король придавал в высшей степени важное значение, находя, что, „благодаря ей, армия сделалась бессмертною, так как получила всегда текущий источник, из которого могла постоянно обновляться". Тем не менее Фридрих не только не мог построить комплектовали армии исключительно на этой системе, но даже должен был еще шире, чем его отец, пользоваться вербовкою, как вследствие слишком быстрого и слишком большего увеличения числительности армии, так и вследствие необходимости быстрого комплектовала войск в виду непомерно большой убыли в военное время, в особенности же вследствие сознаваемой им всегда необходимости избегать непомерного форсирования сил населения и средств страны, дабы не довести до истощения государство, т.е. свою административную базу, размеры которой были не особенно велики, а по сравнению с противниками даже довольно скромны. В виду этого Фридрих старался придать национальный характер роду орудия, хотя и менее многочисленному, но за то могущему принести наибольшую пользу при условиях ведения боя в его эпоху, т. е. коннице. С этою целью он принял целый ряд мер, в видах возвышения этого рода оружия, который его отец, соглашаясь с своим сотрудником по устройству войск, принцем Леопольдом Дессау, считал второстепенным. В рассматриваемом отношении важнее всего было то, что Фридрих воспретил прием иностранцев в кирасирские и драгунские полки, комплектовавшиеся исключительно из среды прусских подданных и притом земельных собственников, при чем отцы и семьи новобранцев (как рекрутов, так и вербованных) отвечали перед законом в случай их дезертирства; комплектование же гусарских полков было еще тщательнее, так как эти полки, по своему назначению, становились в более самостоятельное положение в военное время; необходимо было обусловить более тщательный выбор каждого человека и иметь более благонадежный элемент; поэтому в гусарские полки брались самые лучше люди. Созданная на таких началах прусская конница, вполне по духу национальная, всегда понимала и сознавала, что она "боролась за дело не только своего Фридриха, но и за свои очаги, за свою родину", а потому никогда и не обманывала надежд, возлагаемых на нее королем.

Не имея возможности сделать столь же национальною и всю свою армии, Фридрих добивался лишь того, чтобы в остальных родах орудия, во всех отдельных частях всегда сохранялось национальное прусское ядро (кадр), которое, благодаря суровой, железной дисциплине, должно было дать возможно лучшую спайку всей войсковой массе: в пехоте размеры этого кадра были определены инструкциею 20-го июня 1742 года, в силу которой каждая рота должна была состоять на 2/3 из иностранцев и на 1/3 из туземцев.

Однако, с течением времени, и в зависимости от различных условий, эти нормы подвергались довольно значительным колебаниям.

http://syw-cwg.narod.ru/pr_gesm1.html

Ответить

Фотография Ученый Ученый 15.04 2021

Вербовка рекрутов

 

В прусской армии солдат служит пожизненно, пока король не уволит его. Определение в прусскую армию стало равняться гражданской смерти. Состав прусской армии стал весьма зрелым — средний возраст унтер-офицеров равнялся 44 годам, большей половине солдат было за 30 лет, не мало было 50-тилетних, и встречались старики свыше 60-ти лет. Но, несмотря на это пожизненное задержание солдата в рядах армии, укомплектовывать ее было нелегко.

 

Воинская повинность населения сначала осуществлялась в самых неупорядоченных, безобразных формах. Инструкция 1708 года указывала — хватать без огласки людей, незначительных по социальному положению, родные коих не в силах поднять большого шума, наблюдая при этом, чтобы они соответствовали требованиям военной службы, отводить их в крепость и там передавать в руки вербовщиков. Такие распоряжения вызвали охоту на людей. Крестьяне стали отказываться возить свои продукты на городские рынки, так как на дорогах им угрожали засады вербовщиков. Офицеры организовывали правильную торговлю людьми. Один офицер отпускал пойманных им людей за приличный выкуп и покупал у другого избыток удачного  улова. Особенно рьяные вербовщики вызывали эмиграцию и запустение их районов.

 

Страдали при этом помещики; в других государствах протест помещиков против воинской повинности, которая их лишала необходимых для обработки полей рабочих рук, был достаточен, чтобы положить предел самоуправству агентов государства, но прусское правительство, действуя в своей стране, как в завоеванной области, могло менее считаться с нарушением интересов господствующего класса. В 1733 году все же явилась необходимость упорядочить отношение населения к воинской повинности, и издан был "кантон-регламент".

 

Этим законом в значительной степени был стеснен произвол капитанов. Каждый капитан отныне имел право хватать людей не в пределах всего полкового округа, но только в отведенном роте районе укомплектования. Многочисленные группы людей были изъяты и в этом районе из усмотрения капитана. Не могли быть схвачены: всякое лицо, располагающее состоянием не меньше 10 тысяч талеров, служащие в хозяйстве помещика, сыновья духовных лиц, важнейшие категории ремесленников, рабочие всех предприятий промышленности, в насаждении которых было заинтересовано государство, наконец, один из сыновей крестьянина, имеющего свой двор и ведущего самостоятельное хозяйство. После Семилетней войны капитан стал выполнять вербовочные функции не единолично, а в составе комиссии. Город Берлин не образовывал вербовочного участка, но всем капитанам предоставлено было вербовать в нем людей ничтожного происхождения.

 

Кого же из числа неизъятых от воинской повинности брали в войска? XVIII век не знал жеребьевки при приеме на службу; роль жребия играл высокий рост. В прусской армии особенно подчеркивалось требование иметь высоких солдат. Мимо малорослых вербовщик проходил без всякого внимания, но человеку крупного роста нелегко было отделаться от вербовки, даже если он подлежал по закону изъятию. Сам закон подчеркивал, что если у крестьянина несколько сыновей, то двор и хозяйство переходят к сыну, имеющему наименьший рост, с тем, чтобы высокие сыновья не уклонялись от военной службы. Если рост мальчика обещал быть выдающимся, то уже с 10-летнего возраста капитан брал его на учет и выдавал ему удостоверение, обеспечивающее его от покушений соседей-вербовщиков.

 

На моральные качества вербуемого не обращалось никакого внимания. Прусская. армия, с ее палочной дисциплиной, не боялась никакой духовной заразы. В 1780 году было издано распоряжение судам — приговаривать к  военной службе, по отбытии наказания, всех нелегальных (подпольных) писателей и лиц, занимающихся бунтом и противоправительственной агитацией.

 

Несмотря на это напряжение вербовочной работы в Пруссии и на принудительный, а не добровольный характер вербовки, страна была в состоянии поставить только 1/3 рекрут, требуемых для армии. Остальное составляли иностранцы. Прусские вербовщики работали в имперских городах, в маленьких немецких княжествах, в Польше и в Швейцарии. В 1768 году в составе прусской армии было 90 тысяч иностранцев и 70 тысяч пруссаков; в другие периоды процент иностранцев был еще значительнее. Откуда брались эти иностранцы, как бы добровольно обрекавшие себя той пожизненной каторге, которой являлась служба в прусской армии? Ответ на этот вопрос дает сохранившийся список солдат полка Ретберг, относящийся к 1744 году. Из 111 иностранцев, служивших в одной роте, против 65 имеется отметка о предшествующей службе их "другому потентату"; в другой роте на 119 иностранцев число солдат, уже находившихся раньше на службе в других армиях, равнялось 92. На три четверти иностранцы были дезертиры или добровольные, или сманенные прусскими агентами!

 

Во время войны количество иностранцев значительно увеличивалось от постановки в строй военнопленных. Фридрих Великий полагал, что прусская дисциплина может сделать из любого физически сильного человеческого материала исправных солдат, и презрение его к тому, что происходит в сердце солдата, доходило до того, что когда в 1756 г., в первый год Семилетней войны, под Пирной капитулировала саксонская армия, Фридрих Великий даже не позаботился распределить саксонских военнопленных по прусским полкам, а просто сменил саксонских офицеров прусскими, не нарушая организации саксонских батальонов. За это Фридрих, правда был наказан бунтами, убийством офицеров и переходом целых батальонов на сторону неприятеля на поле сражения.

 

Прусский солдат в этих условиях не был духовно спаян с прусским государством; когда Бреславль в 1757 г. капитулировал, прусский комендант выговорил у австрийцев гарнизону право отойти в Пруссию. Но 9/10 прусского гарнизона не пожелали воспользоваться предоставленной льготой, а предпочли завербоваться в австрийскую армию, где служба была много привольнее.

http://istorya.ru/fo...e=6#entry550511

Ответить

Фотография Ученый Ученый 15.04 2021

Гренадеры Фридриха

b3ab1e3bfa870bd5876f689aef6021ab.jpg

Ответить

Фотография scriptorru scriptorru 15.04 2021

Такая есть на русском, не знаю, упоминалась ли, в свое время приобрел сразу после выхода.

Ненахов Ю. Ю. Войны и кампании Фридриха Великого / Под общ. ред. Л. Е. Тараса. — Мн.: Харвест, 2002. — 816 с. http://militera.lib....6846/index.html

Не супер по глубине, но для знакомства с темой, можно полистать, на то время недурно смотрелась.

Ответить

Фотография Ventrell Ventrell 15.04 2021

За это Фридрих, правда был наказан бунтами, убийством офицеров и переходом целых батальонов на сторону неприятеля на поле сражения.

Немецкой нации в 18 веке ещё не было... :dumau:
 

Ответить

Фотография Ученый Ученый 15.04 2021

 

За это Фридрих, правда был наказан бунтами, убийством офицеров и переходом целых батальонов на сторону неприятеля на поле сражения.

Немецкой нации в 18 веке ещё не было... :dumau:
 

 

Германия объединилась в 1871 году под властью короля Пруссии. До этого германские государства подчинялись Австрии. Фридрих вел войну против Австрии и ее союзников, которую с одной стороны можно считать захватнической, а с другой стороны войной за объединение Германии под руководством Пруссии.

Ответить

Фотография Ventrell Ventrell 15.04 2021

Фридрих вел войну против Австрии и ее союзников, которую с одной стороны можно считать захватнической, а с другой стороны войной за объединение Германии под руководством Пруссии.

А другим немцам это вообще надо было, чтобы ими пруссаки рулили?)
 

Ответить

Фотография Ученый Ученый 15.04 2021

 

Фридрих вел войну против Австрии и ее союзников, которую с одной стороны можно считать захватнической, а с другой стороны войной за объединение Германии под руководством Пруссии.

А другим немцам это вообще надо было, чтобы ими пруссаки рулили?)
 

 

Пруссаков все не любили, особенно южно-германцы, которые были католиками. Пруссаки были жестокими милитаристами, скупыми и грубыми. Отец Фридриха не признавал науку и искусство,  всех ученых он считал никчемными глупцами. Сам Фридрих конечно был пообразованней, и в то же время презирал немецкий язык и немецкую науку, считая только французов достойными подражания. Фридрих восхищался Вольтером и не обращал внимания на Канта и Лессинга.

Ответить

Фотография Ventrell Ventrell 15.04 2021

Фридрих восхищался Вольтером и не обращал внимания на Канта и Лессинга.

Ну, французами тогда, наверное, все восхищались.)
 

Ответить

Фотография Ученый Ученый 15.04 2021

 

Фридрих восхищался Вольтером и не обращал внимания на Канта и Лессинга.

Ну, французами тогда, наверное, все восхищались.)
 

 

В 1780 г. Фридрих Великий публикует «De la littérature Allemande», где он жалуется на слабое, явно недостаточное развитие немецкой литературы.  Фридрих Великий рассуждает о низком уровне немецкой литературы, педантизме немецких ученых и слабости немецкой науки. Он указывает и причины такого положения дел — обнищание Германии из-за длительных войн и недостаточное развитие торговли и буржуазии. Фридрих пишет о постепенно начинающемся подъеме благосостояния, он пророчествует, что вместе с ростом благосостояния придет также расцвет немецких искусства и науки, а приобретенная немцами цивилизованность позволит им занять равное положение с другими нациями, — в этом и заключается та счастливая революция, о которой он мечтает. Себя он сравнивает с Моисеем, видящим приближение этого счастливого расцвета, но не имеющим возможности его дождаться.

 

Год спустя после публикации этого произведения Фридриха Великого, в 1781 г., выходят в свет «Разбойники» Шиллера и «Критика чистого разума» Канта; в 1787 г. — «Дон Карлос» Шиллера и «Ифигения» Гёте. За ними последовали все хорошо нам известные произведения немецкой литературы и философии. Кажется, все подтверждает предсказания монарха.

 

Однако этот расцвет подготавливался задолго до его сочинения «De la littérature Allemande». Силу выразительности немецкий язык получил не за два-три года — в 1780 г., когда было издано данное произведение, он уже давно не был тем полуварварским «patois», о котором писал Фридрих. К этому времени уже появился целый ряд произведений, сегодня считающихся весьма значимыми: семью годами ранее был поставлен «Гёц фон Берлихинген» и готов к изданию «Вертер» Гёте; Лессинг (кстати, скончавшийся в 1781 г., всего через год после публикации Фридриха) уже опубликовал большую часть своих драматических и теоретических трудов, в том числе «Лаокоон» (1766) и «Гамбургскую драматургию» (1767). Много раньше были написаны произведения Клопштока — его «Мессия» появился в 1748 г. Помимо всего прочего, не следует забывать и о «Буре и натиске», Гердере и ряде романов, получивших широкую популярность. Примером может служить «Девушка из Штернхельма» Софии де ла Рош. В Германии давно сформировался, пусть пока еще сравнительно небольшой, слой покупателей — бюргерской публики, — который проявлял интерес к подобным произведениям. По Германии уже прошли волны духовного возбуждения, и они нашли свое выражение в статьях, книгах и драмах. Немецкий язык стал богатым и динамичным.

https://studopedia.r...v-germanii.html

 

То есть Фридрих поддался общему мнению о недоразвитости немецкой культуры и науки, и проглядел уже начавшийся в Германии духовный подъем, выражавшийся в творчестве таких великих деятелей европейского масштаба как Гете, Шиллер и Кант. 

Ответить

Фотография Стефан Стефан 24.04 2021

Вера в автократию привела к тому, что он сосредоточил все полномочия в своих руках. А приверженность к терпимости подводила его к цинизму не только в отношении религиозных институтов, но и самой веры. Тем не менее эти два принципа, лежавших в основе его управления[,] стали путеводной звездой короля Пруссии, и они без труда уживались в нем.

 

Стремление Фридриха к эффективности, понимание важности хорошо организованного управления, основанного на безукоризненной честности, привели к тому, что он не только не отверг, но стал развивать многочисленные достижения предшественников. Король занимался нововведениями – порой слишком стремительно, пока не вмешивалась предусмотрительность, – и был полон решимости избавиться от таких пережитков феодализма, как крепостное право*. Он считал это не только неэффективным, но и варварским, хотя ситуацию нельзя было немедленно изменить без перестройки всего сельского хозяйства. В области управления Фридрих унаследовал прекрасную систему и в некоторых отношениях улучшил ее. Его правление было бы немыслимо без лучшей в Европе бюрократической {590} машины, тщательно подобранной, должным образом подготовленной, жестко контролируемой и полностью лояльной к суверену; недостатки автократии, даже когда ее обслуживает подобная машина – возможно, именно из-за этого, – становятся самоочевидными, но Фридрих не был уверен, что любая другая альтернатива предпочтительнее. Его правление требовало согласованности. Ему приходилось работать «с», а «не против» других элементов государства – со знатью, офицерством, землевладельцами, предпринимателями. Фридрих был господином, но понимал, что руководство – это не простое принуждение. Автократия по модели Фридриха отличается от деспотизма. Между тем своевременное и точное исполнение государственной работы, честное и эффективное управление финансами государства, мудрое регулирование и поощрение развития его экономики – все это имеет решающее значение для счастья народа и входит в обязанности короля. Его долг, кроме того, заключается не только в обеспечении материального благосостояния народа, но и его просвещения. Фридрих, памятуя о собственной юности, всегда трогательно пекся об образовании. В конце правления, в сентябре 1779 года, он продиктовал известный указ о высшем образовании – упор был сделан на изучение классической философии, логики и риторики.

 

Из-за любви к деталям Фридрих порой слишком придирчиво занимался разбором конкретных дел, и его инициативы в области экономики были не всегда удачными. Он считал, что прусская экономика нуждается в управлении со стороны государства, а иногда и в поддержке; и, если принимать в расчет условия его правления, возможно, был прав, хотя никогда не утрачивал веры в традиционный сельскохозяйственный уклад. Фридриха критиковали за пристрастие, как некоторые считали, к французским идеям, и ему не всегда доверяла собственная бюрократия; однако, являясь, по сути, консерватором, он был нетерпелив и потому слишком склонен не обращать внимания на существующие механизмы и прибегать к импровизированным и ad hoc* методам. Фридрих часто сетовал на отсутствие воображения, на сопротивление переменам в рядах {591} своих государственных чиновников, хотя их честность – заслуга Фридриха Вильгельма – была жизненно важна для него.

 

Фридрих держал под контролем все прусское государство и свято верил, что именно для этого рожден. Пруссия благодаря неукоснительной честности внутреннего управления стала известна во всей Европе и за ее пределами; от силы Пруссии по всем германским государствам распространялось растущее чувство уверенности и самодостаточности, иногда сопровождавшееся чувством обиды, но, несомненно, заразительное и благотворное. Победы Фридриха на полях сражений вывели Пруссию в разряд первых стран Европы, и именно ее способность выживать и процветать, несмотря на маленькие размеры, незащищенность границ, относительную бедность и складывавшиеся не в ее пользу обстоятельства, создала ей репутацию влиятельного государства. Население страны за время правления Фридриха увеличилось вдвое; в то время большая часть Европы объединялась против нее и потерпела поражение. Таковы были достижения короля. И хотя после смерти Фридриха наступило крушение, порожденное революционным напором Наполеона, оно вскоре сменилось возрождением, и Пруссия разделила честь Лейпцига и плоды победы в Париже в 1815 году. Возрождение продемонстрировало устойчивость государства, что во многом явилось заслугой Фридриха.

 

Положение Пруссии, маленького континентального государства, окруженного более крупными, более населенными и противостоящими ей государствами, приводило к тому, что Фридриху приходилось постоянно подвергаться испытаниям, и, проводя внешнюю политику, он всегда подчеркивал необходимость придерживаться прагматизма. В возрасте, когда люди обычно занимаются самообманом или питают иллюзии, он оставался в высшей степени реалистом. Фридрих был убежден, что правитель несет ответственность за все и не имеет права находиться в плену идеалистических фантазий, которые могут причинить вред государству и подданным. Для выполнения своей миссии он должен мобилизовать все качества, особенно находчивость. Фридриха больше всего обвиняли в лицемерии и нечистоплотности, подвергали нападкам за то, что он служил примером несоответствия данных обещаний и реальных поступков. В течение двух с половиной веков {592} люди задавались вопросом, как мог этот философ-моралист действовать таким образом.

 

Фридрих, последовательный, но крайней мере со своей точки зрения, отвергал подобные обвинения. Он считал войну законным инструментом политики, если, конечно, ее цели справедливы; но, когда военные действия привели к достижению поставленных задач – или показали очевидную неспособность это сделать, – монарх должен стремиться к миру. Фридрих был неутомим и искренен в поисках мира, используя все возможности, если приемлемое решение не достигалось военным путем. Но раз уж меч вынут из ножен, он считал, что его нельзя вкладывать обратно, не получив достойного результата. Король Пруссии понял: войны легче начинать, чем заканчивать.

 

И все же Фридрих настаивал, что почти никогда не действовал вне рамок международных конвенций и законов империи, всегда имел на своей стороне законное право. Он признавал, что в чрезвычайно редких случаях могла возникнуть необходимость нарушить договор по очень важным причинам; не было другого пути выжить, или же союзник нарушал соглашение или вел двойную игру. За это нужно отвечать, и в письменных трудах король утверждал, что сделал это. Но Фридрих также поучал, что суверен обязан ради своего народа быть мудрее змеи. Он не может предать его робостью или чрезмерной добросовестностью, если ситуация требует быстроты, дерзости и решительности. Макиавелли говорил, что наименее заинтересованное государство среди целеустремленных должно в конце концов погибнуть. «Я обязан признать, – отмечал Фридрих, – Макиавелли прав!» {593}

 

 

* Крепостное право не устанавливалось во вновь приобретенных или заселенных пограничных провинциях, но его отмена в Пруссии встретила сильное сопротивление со стороны землевладельцев, которые жаловались, что только при сохранении крепостного труда они и их дети могут оставлять дом для службы в армии. Во всех формах оно окончательно было отменено лишь в 1810 году. – Примеч. авт. {590}

 

* специальный, устроенный для данной цели (лат.). {591}

 

Фрейзер Д. Фридрих Великий / Пер. с англ. А.Ю. Шманевского. М.: Издательство АСТ, 2003. С. 590–593.

 

Ответить

Фотография Ученый Ученый 24.04 2021

Автократия по модели Фридриха отличается от деспотизма.

Фридрих по крайней мере на словах считал себя слугой народа и государства. Он гордился тем, что никогда не пользовался государственными средствами для своих личных расходов, хотя трудно сказать насколько это справедливо учитывая его разорительные для страны войны.

Ответить

Фотография Ученый Ученый 24.04 2021

В течение двух с половиной веков {592} люди задавались вопросом, как мог этот философ-моралист действовать таким образом.

Этот же упрек можно отнести и к Екатерине 2. 

Ответить

Фотография Стефан Стефан 24.04 2021

Однако хотя Фридрих вошел в историю как законодатель, администратор, справедливый суверен, неутомимый дипломат[, с]овременники назвали его Великим в основном благодаря успехам, которых он достиг, возглавляя армию своей страны. Как Наполеон, невзирая на его громадные заслуги в управлении государством, не стал бы так знаменит, если бы солдаты его Великой Армии не побывали во всех уголках Европы и за ее пределами, так и Фридрих в качестве исторической фигуры не состоялся бы вне бело-голубого фона прусской армии.

 

Будучи солдатом, Фридрих никогда не оставлял без внимания политические цели войны. Он признавался в юношеском стремлении к славе, к тому, чтобы оставить след в истории, к тому, чтобы похоронить навсегда обидные насмешки отца по поводу его мужества. Но Фридрих всегда знал, война – это политический акт, инструмент и составная часть политики, оправданные надеждой на то, что после достижения мира ситуация улучшится. И в этом Фридрих, конечно, был человеком своего времени ограниченных войн, которые велись ради ограниченных целей. Эпоха национальных столкновений, вбирающих страсть и амбиции целых народов, которые велись à outrance*, до полной победы, была в будущем, в которое Фридрих вглядывался с содроганием и с которым должны были неизбежно прийти более демократические времена и настроения. Он был свидетелем, а иногда и причиной жестокости во время войны, страданий, убийств, разрушения и порой, казалось, предвосхищал варварство последующей эры, как в случае бомбардировки, сомнительной в военном отношении, прекрасного города Дрездена**. Однако вести кампанию до того момента, как противники будут полностью подавлены и безоговорочно капитулируют перед ним, он считал и неразумным, и аморальным.

 

 

* до конца (фр.).

 

** Он время от времени спрашивал своего посланника, фон Борке, «чисто из любопытства», как идет восстановление города, явно чувствуя неловкость. – Примеч. авт.

 

Фрейзер Д. Фридрих Великий / Пер. с англ. А.Ю. Шманевского. М.: Издательство АСТ, 2003. С. 596.

 

Ответить