←  Русь

Исторический форум: история России, всемирная история

»

К вопросу о соотношении великого и малого

Фотография kltav kltav 08.02 2016

Хотя может быть малорусские священники в какой то степени и окультурили своих великорусских коллег. И дело здесь, мне кажется, не в количестве.

 

Приведу в пример отца Александра Меня. Его знания, образованность, умение говорить с людьми, не возвышаясь над ним и не уподобляясь им, снискали Меню большой авторитет у паствы. Он был явлением в РПЦ. Правда, к сожалению, не долгим явлением. Все кончилось топором.

 

Причем здесь топор? Для красивого словца? Так тогда для красивого словца можно сказать, что украинское влияние вылилось в Соловецкую резню, не говоря уже о мелочах, типа сожжения заживо несогласных с царской волей. Все таки

что нибудь конкретное есть возразить?

Ответить

Фотография K-49 K-49 08.02 2016

 

Хотя может быть малорусские священники в какой то степени и окультурили своих великорусских коллег. И дело здесь, мне кажется, не в количестве.

 

Приведу в пример отца Александра Меня. Его знания, образованность, умение говорить с людьми, не возвышаясь над ним и не уподобляясь им, снискали Меню большой авторитет у паствы. Он был явлением в РПЦ. Правда, к сожалению, не долгим явлением. Все кончилось топором.

 

Причем здесь топор? Для красивого словца? Так тогда для красивого словца можно сказать, что украинское влияние вылилось в Соловецкую резню, не говоря уже о мелочах, типа сожжения заживо несогласных с царской волей. Все таки

что нибудь конкретное есть возразить?

 

Топор это аргумент в идеологическом споре.

 

Можно считать, что оказанная малороссами помощь, действительно, способствовала обострению политической борьбы, и  в какой то степени обусловила репрессии против раскольников и реакционного духовенства.

 

Средства наказания тогда не отличались разнообразием, а также гуманностью. Заточение, удушение, утопление, сжигание и уморение. Правда, была еще и ссылка.

 

Возразить мне вам пока нечего. Но это, я надеюсь, пока.

Ответить

Фотография Виталич Виталич 08.02 2016

 Симеон Полоцкий, по-моему, так и не смог выучить азбуку, а писал латиницей.

Как же он писал свои вирши? Неужели переводчика нанимал?))))))

 

От государя царевича к государю царю

Царь всего мира на земли родися,
       но не в полатах царских водворися.
В худе вертепе изволил витати,
       да всяк возможет удобь целовати.
Нищ и богатый равно да приходит,
       всем бо в спасение днесь ся Христос родит.
О сем соборы верных веселятся,
       ведуще яко Богу всыновятся.
В первых же тебе, отче мой любезный,
       радости вина, Христос царь небесный.
Царю от царя лепо ликовати,
       земну небесна благо целовати.
За что он твою царскую державу
       укрепит твердо и разширит славу.
Благоденствие даст и лета многа,
       о что аз молю всещедраго Бога.

http://historydoc.ed...764&ob_no=12767

Ответить