←  Древний Рим

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Усердие (не) всё превозмогает!

Фотография tamazss tamazss 26.03 2012

Вот спасибо! Сейчас появится andy4675 и вероятно будет крайне рад, что Вы так просто и доходчиво все пояснили... :) А может и потребует ответ - Где и каким образом парфяне пытались расширять свои земли за счет римских??? :D

когда спросит господин andy4675 тогда и ответит господин тамазсс :)
Ответить

Фотография andy4675 andy4675 26.03 2012

Я заинтригован новыми известиями с древнего восточного фронта, господин tamazss. Просветите меня.

Кто сказал, что Селевкиды были серьезным противником Риму (хотя, конечно, могли бы им быть)?

Август и серия императоров явно хотела мирных отношений с Парфией. Но была и иная линия.

Так я как раз о времени этого царя и сказал. А о гражданских войнах, да и вообще истории Парфии во 2 - начале 1 в. в. до н. э. можно по подробнее? Насколько мне известно (из тех скудных данных. что имеются), до 128 г. до н. э. в этом эпик батл римские "лузеры" Селевкиды часто жестоко мутузили парфян (хотя чаще были биты).
Также. О Тигране и Парфии. В 88 г. до н. э. Тигран покорил Мидию, к 85 г. до н. э. овладел почти всей Северной Месопотамией (парфяне удержали только Вавилон с округой в Центральном Междуречье). Во времена восточного похода Помпея цари Парфии уже признали за Тиграном титул царя царей - номинально дававший право претендовать на верховенство в Азии. После разгрома Тиграна Помпеем титул закрепился за царями Парфии.
Это я к тому, что разные времена могут иметь разное обЪяснение. Армения в союзе с Понтийским царством была силой. А позднее, само собой, стала буферным царством, но оставалась царством первой величины, в отличие от Осроены или других владений.

Я имел в виду события 40 - 38 г. г. до н. э., вмешательство парфян, поддержку римлян по настоянию Марка Антония Ироду, гибель принца Пакора и изгнание парфян. В 37 г. до н. э. римское войско Ирода взяло Иерусалим после 5 месяцев осады и царем стал Ирод.

Парфия, конкретно, стала великой империей Востока. Чего могло бы и не быть, не воспользуйся она своей победой при Каррах и успешной обороной от Марка Антония.
Ответить

Фотография andy4675 andy4675 17.04 2012

Относительно того, что македоняге считали себя эллинами лучше всего выразился сам Александр Македонский. В единственном произведении, достоверно принадлежащем перу самого великого полководца, дошедшем до наших дней, Александр Македонский, обращаясь к Дарию пишет ему: "Ваши предки вторглись в Македонию и в остальную Элладу и причинили нам много зла, хотя мы не нанесли вам никакой обиды". Таким образом Александр Великий указывает, что Македония однозначно была составной частью Эллады.
Ответить

Фотография Кызылдур Кызылдур 17.04 2012

Относительно того, что македоняге считали себя эллинами лучше всего выразился сам Александр Македонский. В единственном произведении, достоверно принадлежащем перу самого великого полководца, дошедшем до наших дней, Александр Македонский, обращаясь к Дарию пишет ему: "Ваши предки вторглись в Македонию и в остальную Элладу и причинили нам много зла, хотя мы не нанесли вам никакой обиды". Таким образом Александр Великий указывает, что Македония однозначно была составной частью Эллады.

«После изгнания из Гистиеотиды кадмейцами дорийцы поселились у Пидна и назывались теперь македнами. Отсюда это племя снова переселилось в Дриопиду, а оттуда прежде всего в Пелопоннес, где и приняло имя дорийцев». Геродот, 1.56
Геродот однозначно указывает на греческое происхождение македонских царей:
«А то, что эти македонские цари, потомки Пердикки, — действительно эллины, утверждают не только они сами, но и я убежден в этом. Кроме того, и судьи Олимпийских состязаний признали это. Когда Александр пожелал принять участие в состязаниях и для этого прибыл в Олимпию, то эллины, участники состязаний, требовали его исключения. Эти состязания, говорили они, для эллинов, а не для варваров. Александр же доказал, что он аргосец, и судьи признали его эллинское происхождение» Геродот, 5.22
Однако сами греки всегда считали македонян чем-то вроде варваров и стали относиться к ним, как к эллинам, только после того, как огребли при Херонее. Обратите внимание, как Фукидид делает разницу между македонянами и эллинами:
"В это время Брасид и Пердикка вместе совершили вторичный поход против Аррабея в Линк. Пердикка вел за собою войска подвластных ему македонян, а также гоплитов из эллинов, живущих в Македонии; Брасид кроме остававшихся у него пелопоннесцев взял с собою халкидян, аканфян и все, что доставили прочие города по мере своих сил". Фукидид 4:124
Тот самый Александр, по свидетельству Плутарха (Александр, 51:2), разозлившись на македонян, бросил грекам такую фразу «Не кажется ли вам, что греки прогуливаются среди македонян, словно полубоги среди диких зверей?»
В общем-то эта проблема лежала в плоскости политики, иногда было разумно считать македонян "понаехавшими", иногда истинными эллинами. Как в принципе и сейчас везде поступают.:)
Ответить

Фотография andy4675 andy4675 17.04 2012

С этим трудно спорить.
А что - разве сейчас историю не привлекают для доказательства какой-то мифической своей правоты? "Мы тут всегда жили!" - говорят некоторые. И начинают приводить доказательства, что все остальные - пришлые, и значит не должны иметь прав. Допустим, что даже это именно так. Ну и что? История - как река. Она сносит все преграды. Этим она и интересна, что меняется как картинка калейдоскопа. А если ничто меняться не будет, то останется мир в своем современном состоянии. И наука, и литература, и искусство... Нет, история требует динамических процессов, а не статического застоя. Традиции должны меняться. Люди должны двигаться вперед.

О Македоне как брате Магнета (предка магнетов - греческого племени, обитавшего в Магнезии, регионе на северных склонах Пелиона и далее на север, вплоть до Олимпа) и сыне Эола (предка греческого племени эолийцев и сыне Эллина; небесным отцом братьев поэт называет Зевса) сообщает Гесиод. Хэмонд ("История Македонии" в 14 томах) упоминает этот мифический сюжет, чтобы отнести македонцев к эолийской группе греков.

Что же касается "эллинства" в древности, то имя это изначально принадлежало, как кажется, дорийцам. И только дорийцы изначально имели полное право носить его. Отсюда всяческие "неполноценные" (конкретно я говорю о балканских ионийцах, и в частности об афинянах), увы, не являлись эллинами, и стеснялись своей племенной принадлежности (в отличие от малоазийских ионийцев, которые гордились именем ионийцев).

Многие исконно греческие племена именовались варварами у классических авторов (Фукидид говорит о варварах этолийцах или амбракийцах).

Эллинами в Македонии (в составе войска Пердикки) Фукидид называет жителей... афинских (вот именно - этих неполноценных эллинов!) колоний на побережье Македонии, например Эннеа Годой (Амфиполя). И при этом не задается вопросом: а являлись ли сами афиняне эллинами? То-же самое можно сказать и о Демосфене...

Что касается царей Македонии, то их происхождение от Геракла - прародителя царской династии дорийцев - являлось достаточным доказательством того, что они были эллинами (более того: Аргеады производили себя от царя Аргоса Темена). Но вопрос не о царствующей династии, а о населении страны.
Ответить

Фотография MARCELLVS MARCELLVS 17.04 2012

Что касается царей Македонии, то их происхождение от Геракла - прародителя царской династии дорийцев - являлось достаточным доказательством того, что они были эллинами

Ну еще бы! Наравне с франками выводящими себя от троянцев или бриттами от римского консула Брута! Вот и мифы в ход пошли.... :D
Ответить

Фотография andy4675 andy4675 17.04 2012

Ну еще бы! Наравне с франками выводящими себя от троянцев или бриттами от римского консула Брута! Вот и мифы в ход пошли.... :D

В любом случае, основатели Козьего городка были выходцами из Греции. Причем дорийцами. А мифический предок был у всех знатных греков, причем у многих - именно Геракл. Если бы Аргеады не были греками, то производили бы себя от какого нибудь Тора (утрирую). Ан нет - у них был Геракл. Что тоже о чем-то должно говорить...
Ответить

Фотография MARCELLVS MARCELLVS 17.04 2012

В любом случае, основатели Козьего городка были выходцами из Греции. Причем дорийцами. А мифический предок был у всех знатных греков, причем у многих - именно Геракл. Если бы Аргеады не были греками, то производили бы себя от какого нибудь Тора (утрирую). Ан нет - у них был Геракл. Что тоже о чем-то должно говорить...

Речь не о том, кто был греком, а кто фракийцем, а о смехотворности выведения происхождения по мифам...
Ответить

Фотография andy4675 andy4675 17.04 2012

Миф - не буквальность. Известный факт. Видимо, не такой общеизвестный, как я думал...
Ответить

Фотография MARCELLVS MARCELLVS 17.04 2012

Миф - не буквальность. Известный факт. Видимо, не такой общеизвестный, как я думал...

"Известные" факты жития Геракла и происхождения от него македонских царей? Ну-ну... :D Видимо и Василий I также решил пойти по пути мифов и легенд, сочинив свою родословную от Александра Македонского и парфянских царей!
Ответить

Фотография Стефан Стефан 08.07 2019

Парфянская или персидская армия представляли опасность только для пограничных провинций Рима; дальше Иудеи (в 40 г.до н.э) они никогда не дошли.

Ок. 40 г. до н.э. во время войны с римлянами парфянские отряды вместе с Квинтом Лабиеном достигли города Миласы в Карии (юго-западная часть Малой Азии).

 

Сам Антоний еще находился в Александрии, но часть его войск уже перебрасывалась на запад, когда неожиданно для римлян и в первую очередь для Децидия Сакса, которого Антоний назначил наместником Сирии, массы парфянской конницы переправились через реку Евфрат и ворвались в римскую провинцию (конец 41 или начало 40 г. до н.э.)231. {89}

 

Во главе парфянской армии стоял любимый сын и соправитель Орода Пакор. Ближайшим же его помощником был бывший посол Кассия и Брута, перешедший на службу к парфянам, Квинт Лабиен232. Ород назначил его сатрапом Месопотамии, т.е. командующим войсками в войне с Римом233.

 

Стремясь задержать противника, Децидий Сакса вывел имевшиеся в его распоряжении легионы и занял позицию между Апамеей и Антиохией, построив укрепленный лагерь. Однако его воины оказались весьма податливы к вражеской пропаганде. Лабиен, зная, что перед ним бывшие легионеры Брута и Кассия, решил сначала привлечь на свою сторону нескольких из них. Перебежчики посылали в свой лагерь письма, прикрепленные на концах стрел, пытаясь перетянуть и остальных воинов на сторону К. Лабиена и его сторонников, что им и удавалось. Скоро положение Децидия Сакса сделалось настолько опасным, что он ночью бежал из лагеря234.

 

Вслед за этим К. Лабиен и Пакор овладели Апамеей, а несколько позже ‒ столицей Сирии Антиохией и многими другими городами провинции. Не пожелало открыть ворота К. Лабиену и парфянам лишь население города Тира, расположенного на острове235. Децидий Сакса, бежавший в Киликию, пытался организовать сопротивление, но был настигнут своими противниками и убит236.

 

После этого Пакор и К. Лабиен разделили свои силы. Пакор двинулся вдоль финикийского побережья на юг. Он овладел Сидоном и Птолемаидой и послал подчиненного ему сатрапа, царского виночерпия, на помощь Антигону. Последний обещал парфянам, если те дадут ему власть в Иудее, тысячу талантов и 500 женщин237.

 

Старый Гиркан и старший сын Антипатра Фасаил поверили парфянскому начальнику Барзафарну и оказались в {90} руках врагов. Фасаил покончил самоубийством, а Гиркан был изувечен. Антигон сделался правителем Иудеи238.

 

Второй сын Антипатра, Ирод, объединив вокруг себя сторонников римской ориентации в Иерусалиме, пытался оказывать сопротивление парфянам и приверженцам Антигона239. Но силы были слишком неравны, и Ирод вынужден был уйти из Иерусалима. В Масаде, сильной крепости, находившейся на берегу Мертвого моря, Ирод оставил семью и имущество и отправился к Антонию в Александрию. Узнав, что последний уехал в Италию, он последовал за ним. В Риме сенат по рекомендации Антония и Гая Цезаря Октавиана объявил Ирода царем Иудеи240.

 

В то время как Пакор овладел Финикией и Палестиной, К. Лабиен, пройдя через Киликию, продвинулся в центральные области Малой Азии. Наместник провинции Азии Луций Минуций Планк, не пытаясь оказывать сопротивление наступавшим войскам К. Лабиена, бежал на острова Эгейского архипелага241.

 

Считая себя победителем, К. Лабиен принял титул императора, которым римские воины награждали своих {91} победоносных начальников, но в данном случае этот титул звучал сатирически ‒ «Imperator Parthicus», так как был дан не римлянами за победу над противником, а был присвоен союзником противников римлян за победу над ними самими. К. Лабиен, подобно другим римским военачальникам, даже отчеканил по этому поводу мемориальные монеты с легендой: «Q. Labienus Parthicus Imp.»242.

 

Однако общее положение в Малой Азии весьма сильно отличалось от оценки его самим К. Лабиеном. Если Планк и другие представители римской провинциальной администрации оказались совершенно неподготовленными к оказанию какого-либо сопротивления вторжению парфян и их союзников в Малую Азию, то эллинизованное население городов Карии и некоторых других районов по собственной инициативе начало борьбу против пришельцев с востока.

 

Основными центрами антипарфянских выступлений были юго-западные области малоазийского полуострова. «В то время как все остальные города сдались без боя, как мирные люди, военачальнику Лабиену, приведшему с собою кроме своего войска вспомогательные отряды парфян, лаодикеец Зенон и Гибрея, оба риторы, не пожелали покориться и подняли свои города против Лабиена…», ‒ повествует Страбон243. Сведения Страбона дополняются рассказом Диона Кассия и эпиграфическими данными. Описывая вторжение парфян в Малую Азию, последний указывает, что «Миласа и Алабанда натворили ему много забот. Они хотя и приняли от него гарнизоны, но вырезали их во время празднества…»244. При этом возглавлявший миласскую общину ритор Гибрея жестоко посмеялся над К. Лабиеном, узнав, что последний стал именовать себя «Imperator Parthicus». По словам Страбона, Гибрея будто бы заметил: «…не правда ли? А я считаю себя императором карийцев!..»245. {92}

 

К. Лабиен жестоко подавлял антипарфянские выступления. Страбон сообщает: «Лабиен напал на город (Миласу. ‒ А.Б.), собрав несколько римских отрядов, стоявших в Азии. Сам Гибрея, бежавший на Родос, не был захвачен… но его дом… был разграблен и разрушен; такая же участь постигла и весь город…»246. После отчаянного сопротивления была взята и разграблена Алабанда247. Не подчинилось парфянам и К. Лабиену и население Афродисиады и Стратоникеи в Карии248. К. Лабиен долго осаждал Стратоникею, но так и не добился успеха249. Успешно вели борьбу с парфянами и жители Лаодикеи, руководимые вышеупомянутым Зеноном и его сыном Полемоном250.

 

Наконец, в городах Фригии, близ Гордия, некто Клеон, организовав легкие подвижные отряды, которые Страбон называет разбойничьими шайками, начал партизанскую войну против парфян. «Он… нападал на собиравших деньги для Лабиена, который в это время держал в своих руках всю Азию, и таким образом воспрепятствовал его вооружению»251. Все эти разрозненные выступления, достаточно ясно показывавшие отношение эллинизованного населения Малой Азии252 к К. Лабиену и его парфянским союзникам, не {93} Как уже отмечалось выше, полная пассивность Марка Антония по отношению к событиям, происходившим в 40 г. до н.э. в восточном Средиземноморье, объяснялась военно-политической обстановкой в Италии. Гай Цезарь Октавиан сумел не только пленить войска Луция Антония, запертые в Перузии, но и поставить в зависимость от себя легионы Фуфия Калена, считавшиеся под начальством Антония. Подобное изменение соотношения военных сил особенно задело Антония253.

 

Двигаясь вдоль берега Финикии, Антоний с флотом останавливался в гавани Тира, блокированного с берега парфянскими войсками, но, не предпринимая каких-либо мер для оказания помощи защитникам и населению города, он отплыл далее на Кипр254. С Кипра Антоний двинул свой флот к Родосу и далее вдоль берега Малой Азии в архипелаг и, наконец, в Аттику. В Афинах он встретил Фульвию; действия ее и своего брата Луция он оценивал критически255. Соединив свой флот с эскадрой Домиция Агенобарба, Антоний приблизился к берегам южной Италии и высадился с войсками на берег около города Брундизия, занятого воинами Гая Цезаря Октавиана. Начавшиеся было военные действия скоро замерли, так как ни воины, ни вожди обеих сторон не считали для себя выгодным и своевременным вступать в решительную борьбу256.

 

В этих условиях с обеих сторон было легко пойти на переговоры, которые закончились компромиссным соглашением. Аппиан писал о нем: «Цезарь и Антоний разделили между собою все римское государство… Цезарь… должен был вести войну с Помпеем, Антоний ‒ с парфянами в отмщение за их вероломство в отношении Красса… тотчас же для выполнения неотложных задач они послали каждый своих {94} друзей: …Антоний ‒ Вентидия в Азию, чтобы вытеснить парфян и Лабиена»257. {95}

 

 

231 Cassiо Dio, XLVIII, 25, Josephus Flavius. Antiquitates Judaicae, XIV, 3, 3, 3, Bellum Judaicum, I, 9, 18, Velleus Paterculus, II, 78, Livius. Epitomae, CXXVII, Plutarchus. Antonius, 28, 1, 30, Florus, II, 19. {89}

 

232 Cassio Dio, XLVIII, 21.

 

233 Plutarchus. Antonius, 28; Cassio Dio, XLVIII, 25.

 

234 Cassiо Dio, XLVIII, 25; Josephus Flavius. Antiquitates Judaicae, XIV, 13, 3.

 

235 Cassiо Dio, XLVIII, 26; Josephus Flavius. Antiquitates Judaicae, XIV, 13, 3.

 

236 Cassio Dio, XLVIII, 25.

 

237 Josephus Flavius. Antiquitates Judaicae, XIV, 13, 3/5; Bellum Judaicum, I, 13, 4; 4, 8. Это были женщины из семей сторонников Ирода и других знатных фамилий, враждебных Антигону, о чем можно заключить из описания бегства Ирода из Иерусалима (Bellum Judaicum, I, 13, 4, 4‒8). {90}

 

233 Josephus Flavius. Antiquitates Judaicum, XIV, 13, 6‒9; 14; Bellum Judaicum, I, 13, 4.

 

239 Josephus Flavius. Antiquitates Judaicae, XIV, 13, 6‒9; 11; Bellum Judaicum, I, 13, 4, 8.

 

240 Josephus Flavius. Antiquitates Judaicae, XIV, 14, 4.

 

241 Cassiо Dio, XLVIII, 26. «Лабиена… который, воспользовавшись создавшимися затруднениями, сделал набег на Сирию и дошел вплоть до Ионии…» (Appian. Bella Civilia, V, 65). «… Лабиен опустошает провинции Азии от Евфрата и Сирии до Лидии и Ионии…» (Plutarchus. Antonius, 30). {91}

 

242 Plutarchus. Antonius, 28; Cassio Dio, XLVIII, 26; H.A. Grueber. Coins of the Roman republic in the British Museum, vol. IV. L., 1910, p. 500, N 131.

 

243 Strabo, XIV, 2, 24.

 

244 Cassiо Dio, XIV, 26. Более определенно о факте уничтожения парфянского гарнизона в Миласе сообщается в надписи, содержащей декрет о награждении миласской общины (W. Dittenberger. Sylloge inscriptionum graecarum, vol. 3, N 768).

 

245 « …ἐκείνου γὰρ ἀνειπόντος ἑαυτὸν Παρθικὸν αὐτοκράτορα «οὐκοῦν» ἔφηκἀγὼ λέγω ἐμαυτὸν Καρικὸν αὐτοκράτορα.”» (Strabo, XIV, 2, 24). Это остроумное выражение Гибрея было смешано американским историком Дибивойсом (Debevoise) с легендой на монетах К. Лабиена («…Hebreas especially provoked Labienus for when the latter struck coins with the legend ‒ «Imperator Parthicus», Hebreas said: «…Then {92} I shall call myself «Carian general…». N.C. Debevoise. A Political History of Parthia, p. 110). К сожалению, эта неточность повторена М.М. Дьяконовым в «Очерках по истории древнего Ирана». М., Изд-во восточной литературы, 1961, стр. 215.

 

246 Strabo, XIV, 2, 24.

 

247 Cassio Dio, XLVIII, 26.

 

248 Tacitus. Ab excessu.., III, 62.

 

249 Cassiо Dio, XLVIII, 26. А.Г. Периханян приводит весьма показательный материал об обороне от Лабиена храма в Панамарах, поблизости от Стратоникеи: «…большая надпись из Панамар описывает оборону Панамар от войск Лабиена (40 г. до н.э.), состоявших из большого числа всадников и пехотинцев ‒ «πολλῶν γὰρ καὶ ἱπ[πέ]ων καὶ πεζῶν εἰσβα[λόντων εἰς». Войско Лабиена предприняло несколько атак на святилище, но всякий раз было с большими потерями отброшено защищавшими храм и ΧΩΡΙΟΝ панамарийцами (по надписи, у последних было всего 30 раненых), которые в надписи называются ὉΙ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΑΧΟΜΕΝΟΙ ‒ сражающиеся вместе (или заодно. ‒ А.Б.) с богом…» (А.Г. Периханян. Храмовые объединения Малой Азии и Армении (IV в. до н.э. ‒ III в. н.э.). М., Изд-во восточной литературы, 1959, стр. 78. прим. 251; P. Roussel. Le miracle de Zeus Panamaros. «Bulletin de Correspondance Hellénique», vol. LV. P., 1931, pp. 70116.

 

250 Appian. Bella Civilia, V, 75; Strabo, XIV, 8, 16.

 

251 Strabo, XII, 8, 9.

 

252 Даже исследователи, оставляющие вопрос о влиянии эллинизации без внимания, иногда невольно упоминают о нем. Примером может служить замечание А.Г. Периханян о том, что «Миласа уже в первой {93} половине IV в. до н.э. официально называется в греческих надписях «Полисом миласцев». «Очевидно, по аналогии с городами ионийского побережья эллинистическими царями она рассматривалась как полис…» (А.Г. Периханян. Храмовые объединения…», стр. 155).

 

253 Plutarchus. Antonius, 30.

 

254 Cassio Diо, XLIV, 27.

 

255 Appian. Bella Civilia, V, 52; Plutarchus. Antonius, 30; Cassio Dio, XLVIII, 16‒17.

 

256 В советской исторической литературе наиболее подробно и обстоятельно события Перузинской войны и обстоятельства примирения Антония и Октавиана освещены в монографии Н.А. Машкина (Н.А. Машкин. Принципат Августа. М., Изд-во АН СССР, 1949, стр. 219‒252). {94}

 

257 Appian. Bella Civilia, V, 65. {95}

 

Бокщанин А.Г. Парфия и Рим (исследование о развитии международных отношений позднего периода истории античного мира): В 2 ч. Ч. 2: Система политического дуализма в Передней Азии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1966. С. 89‒94.
Ответить

Фотография Стефан Стефан 08.07 2019

А в 284 году новой эры Галерий, ближайший соратник Диоклетана нанёс жестокое поражение персам, захватил Ктесифон и вознамерился наступать дальше на восток.

 

 

Крупнейшим внешнеполитическим событием эпохи Диоклетиана стала война с Персией в 296–298 гг. Начатая из-за того, что персами из Армении был изгнан царь Тиридат III, пользовавшийся поддержкой римлян, война поначалу шла неудачно, принесла Риму жестокое поражение между Каллиником и Каррами в Месопотамии (роковое место: там когда-то в 53 г. до н.э. был разбит парфянами и погиб Марк Лициний Красс, ранее прославившийся подавлением восстания Спартака). Вскоре, однако, собрав новые войска в Иллирии и Мезии и перебросив их в Малую Азию, соправитель Диоклетиана цезарь Галерий разгромил персов: весь вражеский лагерь с колоссальной добычей, жены, сестры и дети персидского царя Нарсеса (293–302 гг.), вся его богатейшая казна были захвачены римлянами. Итогом этой блестящей победы стал почетный для римлян мир с персами, на престоле в Армении был восстановлен римский ставленник Тиридат III, пять провинций северной Месопотамии отошли к Риму.

 

Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. СПб.: Алетейя, 2010. С. 9.

 

Переломить ситуацию попытался шаханшах Нарсе (293‒302), однако к тому времени военная мощь Рима в результате реформ Диоклетиана значительно возросла, и попытка персов закончилась неудачей. Речь идет о римско-персидской войне 296‒298 гг. Она началась с того, что Нарсе во главе многочисленной армии занял Армению, изгнав оттуда ставленника и союзника Рима Тиридата III, а затем с севера вторгся в Месопотамию. Диоклетиан в это время был занят подавлением восстания узурпатора Ахиллея (на своих монетах он назван Луцием Домицием Домицианом) в Александрии, и поэтому был вынужден послать против персов своего соправителя Галерия. Галерий выбрал прямой путь из Сирии в Месопотамию, совершив, таким образом, ту же ошибку, что и Красс за три с половиной столетия до этого. Три сражения закончились ничем, но в четвертом римская армия была наголову разбита под Никифорием. По возвращении в Константинополь Галерий был крайне холодно встречен Диоклетианом и на виду у всех проследовал пешком в своих пурпурных одеяниях несколько миль перед колесницей императора (Fest. XXV. 1). Может быть, именно это заставило Галерия с удвоенной энергией взяться за подготовку нового похода против персов. Он набрал новые легионы на Дунае и в Иллирии и, пройдя через Армению, вторгся в Месопотамию во главе 25-тысячной римской армии, объединившейся с армянским войском под руководством спарапета Артавазда Мамиконяна. В ходе битвы, состоявшейся в местности Басен, персам было нанесено сокрушительное поражение, и римляне преследовали их до самого Ктесифона, причем в плен попала семья самого {30} Нарсе. В результате в том же 298 г. в Нисибисе был подписан римско-персидский мирный договор, определивший геополитическую ситуацию и расстановку сил в Передней Азии более чем на шесть десятилетий. Содержавшийся в нем ряд важных положений фиксировал римское преобладание в регионе. Прежде всего, под контроль Рима переходили территории, некогда завоеванные более удачливыми предшественниками Нарсе, а именно ‒ пять областей в верхнем течении Тигра: Арзанена, Моксоэна, Забдицена, Регимена и Кордуэна. Кроме того, была четко определена граница между Арменией и Римской империей с одной стороны и Арменией и Персией с другой, что устраняло, по крайней мере, формальный повод к возможным территориальным претензиям со стороны Сасанидов к Римской империи и ее главному союзнику в Азии. Центром римско-персидской торговли в договоре был определен крупнейший римский центр в приграничном с Персией районе ‒ город Нисибис, что ставило под контроль римлян значительную часть персидского внешнего товарооборота. Наконец, Нарсе был вынужден признать протекторат Рима над Иберией. {31}

 

Дмитриев В.А. Борьба Римской (Византийской) империи и сасанидского Ирана за преобладание в Передней Азии (III–VII вв.): Учеб. пособие. Псков: ПГПУ, 2008. С. 30‒31.

 

24. Галерий Максимиан провел первое сражение против Нарсеса между Каллиником и Каррами неудачно, проиграв более по неосторожности, чем по малодушию, ибо вступил в {64} сражение с небольшим войском против многочисленного противника. И вот, разбитый, направился он к Диоклетиану. И когда последний встретился ему по дороге, то, говорят, Галерий был так нелюбезно принят, что несколько миль бежал в императорском одеянии за колесницей Диоклетиана.

 

25.1. Но вскоре, собрав войска в Иллирии и Мезии, снова воевал Максимиан Галерий с Нарсесом, дедом Хормизда и Сапора256, в Великой Армении, на этот раз с большим успехом, но все с тем же малым благоразумием, хотя и храбро, ибо сам лично ходил в разведку всего с двумя или тремя всадниками. Прогнав Нарсеса, он захватил его лагерь, взял в плен его жен, сестер и детей. Также захватил он бесчисленное множество персидской знати и богатейшую казну. Самого же Нарсеса загнал в пустынные пределы его царства. Потому, когда Галерий, еле сдерживая торжество, вернулся к Диоклетиану, находившемуся в Месопотамии с резервами, он был принят с великими почестями. 2. После этого они вели разные войны вместе и порознь; подчинили персов и бастарнов257, победили сарматов, расселив великое множество пленных из этих народов в пределах римских.

http://udik.com.ua/b...3/chapter-2890/

Ответить

Фотография Стефан Стефан 08.07 2019

Ну вот например в войне Корбулона парфяне так и не отважились вступить в ближний бой. Хотя при Макрине (216-217 гг.) они фанатично атаковали, наивно стремясь взломать римскую боевую линию, усеяв своими телами (и трупами коней с верблюдами) все поле боя.

Макрин был римским императором в 217218 гг. В начале его правления римляне вступили в сражение с войском парфянского царя Артабана V при Нисибии и потерпели в нём поражение (217 г.), после чего заключили мир.

 

В правление Макрина многократно случались, конечно, и другие пожары, и более всего страдало императорское имущество, что само по себе всегда рассматривалось как дурной знак. Но в отношении этого бедствия было высказано предположение, что оно имеет прямое отношение к императору, ибо оно положило конец играм в честь Вулкана. (5) Вот почему был сделан вывод, что произойдет нечто необычное, подкрепленный еще и тем, что в тот самый день Тибр, выступив из берегов, столь стремительно затопил форум и прилегающие к нему улицы, что даже увлек за собой людей. И некая женщина, как я слышал, грозного вида и огромного роста, представшая перед какими-то людьми, молвила, что все эти несчастья ничтожны по сравнению с тем, что им предстоит испытать. 26 (1) Так и произошло, ибо злоключения были уготованы не только Городу, но и захлестнули весь мир, который был ему подвластен и чьи обитатели обычно наполняли театр. Дело в том что, во-первых, римляне, потерпев поражение, прекратили войну с варварами, а во-вторых, алчность и буйство солдат также причинили им серьезный ущерб. Ниже будет рассказано, как случилось и то и другое.

 

(2) Макрин, видя, что Артабан пришел в неописуемую ярость и обрушил на Месопотамию огромные силы, сначала по своему почину отправил ему пленников и дружелюбное письмо, в котором {329} он призывал Артабана к миру и возлагал ответственность за случившееся на Таравта. (3) Когда же Артабан не внял этому призыву и, кроме того, потребовал восстановить крепости и разрушенные города, а также полностью освободить Месопотамию и возместить причиненный ущерб, в том числе за поругание царской гробницы (4) (ибо, смело полагаясь на огромную силу, которую он собрал, и презирая Макрина как человека, недостойного царской власти, Артабан дал волю гневу и надеялся, что даже без согласия римлянина осуществит всё, чего желал), у Макрина не осталось времени на размышления, (5) но, выступив навстречу [царю], когда тот приближался к Нисибии, он потерпел поражение в битве107, начавшейся с того, что [римские и парфянские] солдаты, расположившись лагерем друг против друга, вступили в схватку из-за воды. Макрин чуть было не потерял весь лагерь, но на помощь пришли оруженосцы и обозные, оказавшиеся рядом. (6) Ибо они устроили дерзкую вылазку и бросились на варваров. Сама внезапность нападения была им на руку, так что их приняли за вооруженных воинов, а не просто помощников. Но . . . . . . . . . . . . . . . тогда и не . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ноч[и] . . . . . . . . . . . . . . . (7) войс[ка] . . . . . . . . . . римляне . . . . . . . . . . . . . . . . . и враги шум . . . . . . . . . . . . . . . их . . . . . . . . . . . . . . . подозре[вали] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . их . . . . . . . . . . . . . . . римляне . . . . . варваров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . потерпели поражение, теснимые мно[жеством] врагов и пришедшие в отчаяние после бегства Макрина.

 

 

107 …в битве ‒ Битва при Нисибии произошла не ранее осени 217 г. Описание этого сражения, продолжавшегося три дня, см.: Herod. IV. 15. 1‒6. {330}

 

Кассий Дион Коккейан. Римская история. Книги LXIV‒LXXX / Пер. с древнегреч. под ред. А.В. Махлаюка; коммент. и статья А.В. Махлаюка. СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. С. 329‒330.

 

Возможно, это произошло из-за численного превосходства парфян, позволившего им растянуть свой боевой порядок так, чтобы охватить фланги неприятеля, тогда как уступающие им по численности римские войска к концу сражения серьёзно ослабели. После поражения Макрин смог купить мир за 50 миллионов денариев, потраченных на подарки Артабану и влиятельным парфянам.

Ответить

Фотография andy4675 andy4675 08.07 2019

Битва при Нисибисе кроме Геродиана была описана и иными авторами. К сожалению, изложение Диона Кассия сохранилось лишь фрагментарно. Но и оттуда становится ясно, что проиграл Макрин. Зато Дион Кассий там же (книга 79) пишет об успехе Макрина в делах Армении:

 

Moreover, the warfare carried on against the Armenian king, to which I have referred, now came to an end, after Tiridates had accepted the crown sent him by Macrinus and received back his mother (whom Tarautas had imprisoned for eleven months) together with the booty captured in Armenia, and also entertained hopes of obtaining all the territory that his father had possessed in Cappadocia as well 
as the annual payment that had been made by the Romans.

 

 

http://penelope.uchi...us_Dio/79*.html

Ответить

Фотография Стефан Стефан 09.07 2019

Войны с парфянами/персами вели Марк Красс, Марк Антоний, Траян, Марк Аврелий, Септимий Север, Каракалла/Опелий Макрин, Гордиан/Филипп, Валериан, Кар/Нумериан, Галерий и Юлиан Отступник.

Кроме того, римляне под командованием Гн. Помпея Великого вступили в конфликт с парфянами, при Нероне Римская империя вела войну с Парфией, при Констанции II, Иовиане, Валенте II, Феодосии I и Феодосии II (возможно, также при Максимине II) ‒ войны с Персией. Затем проходили иранско-византийские войны (VI 1 пол. VII в.).

Ответить