Увы, в Писании сказано, что слугам Первосвященников пришлось прибегнуть к помоши Иуды, что бы узнать Ииисуса среди апостолов (заурядных крестьян, горожан, рыбаков и т.п.) - т.е. внешне он выглядел как самый заурядный иудей.
По поводу внешности Иисуса были разные мнения. Одни церковные авторитеты утверждали, что он был божественно прекрасен, другие же наоборот полагали его безобразными, поскольку он принял на себя грехи мира.
Понтия Пилата назвали вероятным хозяином 2000-летнего кольца
Внешний вид и реконструкция печати перстня, возможно, принадлежавшего Понтию Пилату. Фотография: C.Amit, реконструкия: J. Rodman.
Israel Antiquity Authority
Археологи пристально изучили найденное полвека назад около Вифлеема кольцо, и пришли к выводу, что артефакт возрастом 2000 лет, возможно, принадлежало Понтию Пилату, сообщает Times of Israel со ссылкой на журнал Israel Exploration Journal. На нем сохранилась греческая надпись «Пилата». Ученые полагают, что так как это имя в Иудее встречалось крайне редко, это мог быть сам префект Иудеи, либо кто-то из его подчиненных, членов семьи или вольноотпущенников.
В 1968-69 годах израильский археолог Гидеон Форстер (Gideon Foerster) проводил раскопки царском дворце крепости Иродион, построенной Иродом Великим. Она находилась между Иерусалимом и Вифлеемом и, предположительно, здесь Ирод был похоронен. В царском дворце базировались повстанцы во время Первой иудейской войны 66-73 годов. Во время раскопок здесь нашли множество металлических артефактов: монет, отчеканенных повстанцами, наконечников копий. Среди всего прочего здесь обнаружили перстень из медного сплава с печатью с изображением кратера (чаши для вина, которая была в ходу у древних греков и римлян) и греческими буквами вокруг него.
Крепость Иродион
Asaf T. / Wikimedia Commons
Недавно директор археологических работ в Иродионе Рой Порат (Roi Porat) передал кольцо исследователям из Еврейского университета Иерусалима для чистки, анализа и расшифровки надпись. В результате ученым удалось расшифровать надпись на греческом языке, окружавшую кратер: «Пилата». Последняя буква была повреждена и не читалась, поэтому исследователи только догадались о ее значении.
Возможно, владельцем перстня был префект Иудеи Понтий Пилат, знаменитый тем, что приговорил к распятию Иисуса Христа. С одной стороны, фамильное имя Пилат встречалось очень редко и известен только один прокуратор Иудеи под такой фамилией. Она происходила от латинского «pilum» — «вооруженный дротиком», и передавалась по отцовской линии. С другой стороны, авторы исследования считают, что такой влиятельный и богатый человек вряд ли стал бы носить простое металлическое кольцо. Скорее, оно принадлежало кому-то из солдат, либо официальному лицу, иудею или римлянину, либо просто небогатому жителю Иродиона. Также, возможно, что оно принадлежало кому-то из семьи Понтия Пилата, либо его подчиненному или вольноотпущеннику. Но может быть, замечают исследователи, префект мог носить по торжественным случаям золотое кольцо с печатью, а в будние дни обходиться простым медным.
«Плита Пилата», на которой высечено его имя.
Marion Doss / flickr.com
Понтий Пилат был префектом Иудеи в 26-36 годах, во время правления императора Тиберия. Это историческое лицо, которого упоминают Тацит и Иосиф Флавий. Его существование подтверждают и археологические находки: плита с его именем, найденная в Кесарии — резиденции римских префектов и монеты, отчеканенные во время его правления. В обязанности Пилата входило не только военное руководство провинцией, но сбор налогов, и, частично судебные функции. Другим гражданским управлением занимались представители местных или этнических советов. В 37 году Пилат подавил религиозное движение самаритян, после чего его освободили от должности префекта и отправили обратно в Рим.
Аннотация к книге "Иисус. Историческое расследование"
Иисус Христос был. Сам факт его существования не выдумка, не миф. Его существование доказывает множество документов. Но насколько реальный Иисус соответствовал образу, старательно создававшемуся библеистами в течение без малого двух тысяч лет?
Известный журналист и публицист Юлия Латынина провела собственное историческое расследование, которое перевернет ваши представления о том, каким человеком был Иисус, какие ценности он проповедовал, к чему призывал. Ее книга, основанная на исследованиях ведущих мировых специалистов, критическом анализе давно известных и недавно открытых источников (от кумранских свитков до "Толедот Иешу", от апокрифических текстов до "славянского Иосифа") ставит очень острые вопросы - и отвечает на них.
Какие могут быть "документы" на эту тему у Латыниной? Даже у самого добросовестного историка? Всё, что писали современники про Иудею уже за две тысячи лет давно многократно скрупулёзно проштудировано. Остался Новый завет, но лично я ему верю гораздо меньше чем Булгакову в "Мастере и Маргарите". Пропаганда и попытка "срубить бабло".
Какие могут быть "документы" на эту тему у Латыниной? Даже у самого добросовестного историка? Всё, что писали современники про Иудею уже за две тысячи лет давно многократно скрупулёзно проштудировано. Остался Новый завет, но лично я ему верю гораздо меньше чем Булгакову в "Мастере и Маргарите". Пропаганда и попытка "срубить бабло".
так вот же:
критическом анализе давно известных и недавно открытых источников (от кумранских свитков до "Толедот Иешу", от апокрифических текстов до "славянского Иосифа"
Был конкретный вопрос, если нечего сказать не надо флудить.
Извините ув-й г-н ddd, но представить Латынину в качестве исторического источниковеда я не могу и причём здесь флуд? Вы разве можете? Или никогда их не видели и их работ не читали?
Был конкретный вопрос, если нечего сказать не надо флудить.
Извините ув-й г-н ddd, но представить Латынину в качестве исторического источниковеда я не могу и причём здесь флуд? Вы разве можете? Или никогда их не видели и их работ не читали?
если бы вы прочитали и сказали - хреновый из нее источниковед, я бы прислушался к вашему мнению.
но вы "роман не читал, но скажу", так что ваше мнение субьективно и основано... ни на чем.
вы "роман не читал, но скажу", так что ваше мнение субьективно и основано... ни на чем.
Моё мнение основано на той макулатуре за подписью Латыниной, которую Вы, ув-й г-н ddd, выкладывали здесь на форуме. Имел возможность сравнить их с работами такого источниковеда как Шахматов. Разве Вы не видите разницы между ними?
Любое "мнение" субъективно. Уж такая у него природа.
Да ну какие новые источники касательно историчности. Все они давно опубликованы и обсуждены. Новый Завет, Иосиф Флавий, Плиний. Есть книга Р.Хазарзара, он там все что мог собрать собрал и прокомментировал.
Выводы,конечно же Иисус реальная историческая личность.А вот его статусы, от богочеловека до революционера лишь субъективные образы которые желающий может выбрать для себя при желании или помимо него,как Павел например.А может и совсем не выбирать.
Да ну какие новые источники касательно историчности. Все они давно опубликованы и обсуждены. Новый Завет, Иосиф Флавий, Плиний.
ну якобы кумранские рукописи до этого полвека исследовали (внимание!) МОНАХИ и просто публиковали устраивающие их переводы.
и только сейчас оцифровали оригиналы и дали доступ к оцифрованным версиям любому.
Некоторая общая терминология свитков и Евангелий ( сын Божий, свет, сыны света, мессия) может вызвать лишь спекуляции на тему зависимости или независимости Иисуса от кумранитов( ессеев), но на вопрос историчности самого Иисуса вобщем то не влияет. Что касается общности терминов, можно конечно строить теорию о том что Иисус был какое то время учеником у ессея, а можно и не строить, а объяснить все общностью единого ,,культурно- религиозного,, поля. Говорили и употребляли те слова и термины, что были понятны в средиземноморском регионе. Врядли автор Евангелия Иоанна употреблявший термин ,,логос,, был учеником стоиков, скорее слышал или читал Филона и решил что этот термин будет более понятен для читателей- эллинист
Кстати, нет ли у вас ссылки на эту книгу, а то все ознакомительные фрагменты попадаются.
Автор доставляет с первых же страниц сравнивая зилотов с ИГИЛ.Мне обычно после таких сравнений сразу закрыть хочется книгу. Но может позже, как время выделю, полистаю. Я так понял автор Иисуса зилотом пытается выставить.
Да ну какие новые источники касательно историчности. Все они давно опубликованы и обсуждены. Новый Завет, Иосиф Флавий, Плиний.
ну якобы кумранские рукописи до этого полвека исследовали (внимание!) МОНАХИ и просто публиковали устраивающие их переводы.
и только сейчас оцифровали оригиналы и дали доступ к оцифрованным версиям любому.
Какие ещё МОНАХИ? Кумранские рукописи нашли и начали переводить в 1947 году. С 1955 года научный журнал Discoveries in the Judaean Desert начал публикацию этих переводов (на данный момент - это 40 томов). Всё делалось СОВЕРШЕННО ПУБЛИЧНО. Какие ещё монахи что-то там от вас опять скрывали, и неправильно переводили?
Документы, найденные в Кумране и в других областях, публикуются в серии «Discoveries in the Judaean Desert» (DJD), в настоящее время насчитывающей 40 томов, изданных с 1955 года издательствомOxford University Press. Первые 8 томов написаны на французском языке, остальные — на английском. Главными редакторами издания были Р. де Во (тома I—V), П. Бенуа (тома VI—VII), И. Штрунгель (том VIII) и Э. Тов (тома IX—XXXIX).
Видимо поветрие о монахах подхватили редкие до сенсаций журналисты после несколько неточного обращения опубликованного АШВИ.
Джеймс Вандеркам: Свитки Мертвого моря.
Одиннадцатого апреля 1948 г. офис Американской школы восточных исследований в Нью- Хейвене, Коннектикут, выпустил обращение. Оно имело нью-йоркские выходные данные и гласило (согласно лондонской «Таймс» за 12 апреля 1948 г.):
Вчера Йельский университет объявил об открытии в Палестине самой ранней из известных рукописей книги Исайи. Она была найдена в сирийском монастыре св. Марка в Иерусалиме, где хранилась в виде пергаментного свитка, датируемого примерно I в. до н. э. Недавно он был идентифицирован учеными из Американской школы восточных исследований в Иерусалиме. В школе были также исследованы три других древнееврейских свитка. Один представляет собой часть комментария на книгу Аввакума; другой, вероятно, является дисциплинарным руководством какой-то сравнительно малоизвестной секты или монашеского ордена,возможно ессеев. Третий свиток пока не идентифицирован.
Этот пресс-релиз интересен по ряду причин. Во-первых, в нем ничего не говорится о пещере и ее возможном местонахождении. У читателей вызвали ложное представление, что свитки были обнаружены в монастыре св. Марка.
распятие, христос
Copyright © 2024 Your Company Name
