Великий князь Симеон Бекбулатович
Play
22.03 2008
Осенью 1575 года царь Иван Грозный отрекся от престола.
На московский трон вступил царевич из рода Чингисхана. Русская история могла бы быть совершенно иной, унаследуй он политическую волю, мужество, вероломство и амбиции своего великого предка.
Грозный показывает свои сокровища английскому послу Горсею.
1875 г. Художник А.Литовченко
Потомок Чингисхана
В один из октябрьских дней 1575 года Москва шумела, как потревоженный улей: царь Иван Васильевич отрекся от престола и посадил на великое княжение всея Руси крещеного татарского царевича Симеона. Не все сегодня слышали об этом российском государе, а если его правление и упоминается в учебниках истории, то только как странный курьез, сумасбродство Грозного. Современники отнеслись к этому иначе. Дело в том, что царем Симеон стал задолго до коронации в Успенском соборе.
Великий князь Симеон Бекбулатович
Татарское "подбрюшье" Московии
После распада Золотой Орды татары нередко переселялись в пределы Московского княжества. Отпрыски знатных ордынских фамилий вместе с чадами и домочадцами просили у великих князей службы и места для проживания. В разное время выехавшим из Орды царевичам давались в удел исконно русские города. Татарский мурза Кайбула владел Юрьевом, Дербыш-Алей - Звенигородом, Ибака - Сурожиком.
В правление Василия II наблюдался такой наплыв татар на московскую службу, что при дворе русские чувствовали себя отодвинутыми на второй план. В российском дворянстве можно проследить несколько сот фамилий тюркского происхождения - Аксаковы и Юсуповы, Бердяевы и Тенишевы, Урусовы и Карамзины, Третьяковы и Чаадаевы, и многие другие...
Почему Москва с таким вниманием относилась к бывшим поработителям? Во-первых, высокое происхождение татарских эмигрантов позволяло им претендовать на ханские троны в Казани, Астрахани и Бахчисарае. Во-вторых, трехвековое подчинение Золотой Орде выработало на Руси стойкое почитание династии Чингисхана, которая там правила. По свидетельствам летописцев, татарские царевичи при кремлевском дворе считались "честию бояр выше". И не раз случалось так, что, отправляясь на войну, великий князь передоверял управление страной не боярам, а одному из своих татарских подданных. Например, на время похода на Великий Новгород в 1477 году Иван III поручил все дела татарскому царевичу Муртазе, бывшему у него на службе; позднее, в 1518 году, сын Ивана, Василий III, при приближении к столице войск крымского хана бежал из Москвы, возложив ее оборону на татарского царевича Петра...
Касимовский хан
Касыму, сыну первого казанского хана Улуг-Мухаммеда, великий князь Василий II пожаловал Городец-Мещерский (с тех пор этот город в Рязанской области носит название Касимов). Владения вокруг Касимова составили зависимый от Москвы улус.
Однако вначале все обстояло совсем по-другому. Основание Касимовского ханства было вынужденной уступкой Орде.
Все началось с того, что в 1437 году в результате внутренних разборок внук знаменитого Тохтамыша хан Улуг-Мухаммед потерял престол в Большой Орде. Спасаясь, он бежал в Белевское княжество на границе Руси. Однако такое соседство не понравилось великому князю Василию II, который послал к Белеву войска. Улуг предложил принять его в московское подданство, обещал верно служить, стеречь границу. Все тщетно. Московские рати устроили страшный разгром, Улуг-Мухаммед снова был вынужден бежать. Однако вскоре его дела наладились. Он обосновался в Казани и принялся мстить. В 1445 году татары захватили Нижний Новгород, а затем в битве под Суздалем взяли в плен самого Василия II. Тот откупился суммой, равной которой не было в истории России ни до, ни после, - 200 тысяч рублей (по другим источникам - "вся казна"). Понятно, что таких денег у незадачливого великого князя не было. Как бы в залог Василия II заставили дать обширное земельное владение сыну победителя - царевичу Касыму.
Возвращение Василия II в Москву с татарским отрядом, который должен был увезти выкуп в Казань, вызвало восстание против князя, так дорого купившего свободу. Василия свергли, а к власти пришел лидер "антиордынской оппозиции" Дмитрий Шемяка, его двоюродный брат. Василия ослепили (с тех пор он стал зваться Темным) и сослали в Углич. И тут на помощь Василию пришел его злейший враг. При поддержке войск Улуг-Мухаммеда Василий возвратил себе трон. И только тогда смог расплатиться с долгами...
На протяжении веков Касимов был важным военным фактором в московских стратегических раскладах. Надо отметить, что в отличие от других русских княжеств Касимовское ханство являлось мусульманским уделом в составе России. Об этом русские цари всякий раз напоминали Крыму и Турции, когда там начинали волноваться о судьбе своих единоверцев на Руси: "Когда б государь наш бусурманский закон разорял, не велел бы Саин-Булата среди своей земли в бусурманском законе устраивать".
Многие правители Касимова оставили яркий след в истории. Например, касимовский хан Шах-Али пять раз занимал казанский престол, а его воины участвовали во всех казанских походах русских войск. Но наиболее успешную карьеру сделал наш герой - Саин-Булат.
Царев слуга
Восхождение Саин-Булата к вершинам власти началось в 1570 году, когда в московских разрядных книгах его начали именовать царем касимовским (предшественники именовались скромнее - царевичами). Возможно, у Саина нашлись могущественные покровители в Кремле: он был родственником второй жены Ивана IV, Марии Темрюковны, происходившей из рода владетельных кабардинских князей. Однако к тому моменту царица уже умерла (Грозный утверждал, что ее отравили), а ее брат Михаил Черкасский, командовавший опричной гвардией, был в опале. Так что возвышение Саин-Булата нельзя объяснить только дворцовыми интригами. Многие в то время делали стремительную карьеру в опричном войске - но Саин никогда не служил в опричнине.
Важным условием для продвижения по службе татарского сановника на Руси было его обращение в православную веру. В июле 1573 года, по настоянию Ивана Грозного, касимовский царь был крещен в селе Кушалино Тверского уезда, получив при этом христианское имя Симеон. Саин знал, что теряет право на престол мусульманского Касимова. Впрочем, эту потерю Грозный компенсировал ему сполна, пожаловав звание "слуги государева", которое давалось только наиболее близким сановникам и только за особые услуги. Кроме Симеона, такой титул носили князь Михаил Воротынский (будучи в 1572 году главнокомандующим русской армией, он наголову разгромил Крымскую орду) и Борис Годунов, который был фактическим правителем России при слабоумном царе Федоре. Разъясняя иностранцам значение звания "слуги государева", московские дипломаты заявляли, что "то имя честнее всех бояр, а дается то имя от государя за многие службы".
Что же должен был совершить Саин-Булат, чтобы заслужить такое расположение Грозного? Как минимум, спасти царя от неминуемой смерти или раскрыть заговор. Летописи об этом молчат. Есть соблазн объяснить внезапное возвышение касимовского хана его тайными интимными отношениями с царем. В этом нет ничего удивительного - история знает аналогичные примеры. Любовником Ивана Васильевича называли Федора Басманова, сына руководителя первого опричного правительства. Он был необычайно красив (Н.Карамзин писал про него: "Прекрасный лицом, гнусный душою"). Князь Андрей Курбский утверждал, что именно это обстоятельство обеспечило Басмановым карьеру. Говорили, что высокого положения фаворит достиг благодаря соблазнительным пляскам в женском костюме перед царем. Слухи эти весьма раздражали Грозного. Когда князь Дмитрий Оболенский-Овчинин на пиру бросил в лицо царскому любимцу: "Предки мои и я всегда служили государю достойным образом, а ты служишь ему содомией", Грозный приказал задушить боярина.
Впрочем, несмотря на то, что мужеложство на Руси в то время было довольно распространено (австрийский посол Сигизмунд Герберштейн в своей книге "Записки о Московитских делах" отмечал, что гомосексуализм распространен во всех социальных слоях), к чести Симеона можно сказать, что такого рода предположений у современников не возникало.
Так что причины расположения Ивана Грозного к Симеону остались для историков тайной за семью печатями.
...В 1573 году Иван Грозный женил Симеона. Его супругой стала одна из красивейших женщин того времени - Анастасия Мстиславская, дочь князя Ивана Федоровича Мстиславского, которого иностранцы называли "принцем крови" - мать его была племянницей великого князя Василия III. Таким образом, Мстиславские, которые вели свой род от великого литовского князя Гедимина, приходились родней и царю Ивану IV. Женившись на красавице Анастасии, с царем породнился и Симеон Бекбулатович.
Брак Симеона и Анастасии был удачным. У них родилось шесть детей - Евдокия, Мария, Анастасия, Федор, Дмитрий и Иван. Но в тихую семейную жизнь вмешалась высокая политика.
На московском престоле
30 октября 1575 года Иван Грозный отрекся от царства и передал верховную власть Симеону, незадолго до того назначенному главой Боярской думы. Решение это готовилось втайне и потому даже для ближайшего царского окружения прозвучало как гром среди ясного неба.
Бывший касимовский хан стал "царем и великим князем всея Руси". Венчался Симеон в Успенском соборе в Кремле - как положено московским государям. Сам же Грозный, по словам летописца, переехал "на Неглинною на Петровке, на Орбате, против Каменого моста старово, а звался Иван Московский... А ездил просто, что бояре, а зимою возница в оглоблех... А как придет к великому князю Симеону, и сядет далеко, как и бояр, а Симеон князь велики сядет в царьском месте".
Грозный сохранил за собой "удел", в который отошли Ростов, Псков, Дмитров, Старица, Ржев и Зубцов. Всю остальную Русь (кроме бывшего Казанского ханства) "правил" Симеон. Под именем и с гербом Симеона Бекбулатовича выходили государственные указы и пожалования. А сам Грозный писал на имя Симеона челобитные: "Государю великому князю Симиону Бекбулатовичу всеа Руси Иванец Васильев с своими детишками, с Ыванцом, да с Федорцом челом бьют". В челобитных Иван Грозный просит государя его пожаловать и милость свою показать, и "людишек перебрать" - пересмотреть денежные и поместные оклады служилых людей.
Во вражеском окружении
На протяжении десяти лет Иван Грозный пытался сломить сопротивление русской аристократии при помощи опричного террора. Опричнина ввергла Россию в хаос, но результата не достигла. Иван был вынужден распустить преторианскую гвардию. Это только усугубило положение. Измена проникла в правительство, ближайшее окружение было ненадежно, боярство же внушало царю еще большие опасения.
Английский посол Даниил Сильвестр писал, что в беседе с ним Иван IV объяснял свое решение передать престол Симеону грозящими ему заговорами: он "предвидел изменчивое и опасное положение государей и то, что они наравне с нижайшими людьми подвержены переворотам". Поводом к "отставке" Грозного стали "преступные и злокозненные поступки наших подданных, которые ропщут и противятся нам за требование верноподданнического повиновения и устрояют измены против нашей особы".
Существовали ли в действительности боярские заговоры или это плод больного воображения Грозного? "Независимые источники" - иностранцы, состоящие на русской службе, - считали, что заговоры были. Во главе одного из них стоял конюший (руководитель Конюшенного приказа) и глава Боярской думы Иван Федоров-Челяднин, который, как утверждали, был любовником жены Грозного Марии Темрюковны. Во время одного из походов в Ливонию планировалось перебить личную охрану Грозного, схватить царя и выдать полякам.
Положение для Грозного выглядело настолько отчаянным, что за год до своего отречения, летом 1574 года, он пришел к мысли бежать со всей семьей в Англию. С королевой Елизаветой велись тайные переговоры о предоставлении ему убежища. В Вологду свозили царские сокровища и строили суда для отъезда "для сбережения себя и своей семьи... пока беда не минует, бог не устроит иначе".
Иван Васильевич страшился мятежа могущественных вассалов, который мог покончить с его династией (печальный пример был у него перед глазами - в Швеции в результате переворота был свергнут с престола его союзник Эрик XIV). А отмена режима "чрезвычайного положения" привела к тому, что репрессии против высшей аристократии должны были быть утверждены Боярской думой. Дума же так просто своих не сдавала. Известен факт, когда князь Иван Мстиславский, обвиненный царем в том, что по сговору с крымскими татарами открыл им дорогу на Москву, не только уцелел, но продолжал заседать в Боярской думе.
Без санкции Думы Иван был вынужден прибегать к совершенно небывалому для того времени способу расправы со своими противниками. Публичные казни на Лобном месте прекратились. Следствие велось втайне, приговоры выносились заочно. Осужденных стали убивать дома или на улице, на трупе оставляли краткую записку с перечислением "грехов" покойного.
Передача власти царю Симеону означала, что Грозный получал полную свободу карать "изменников" в своем "уделе". В течение месяца Грозный сформировал новое правительство и новую "удельную" гвардию, при помощи которой и расправился с "заговорщиками", большая часть которых принадлежала к верхушке опричнины.
Понятно, что в значительной степени успех плана Ивана IV зависел от личности "сменщика". Грозный хотел быть уверенным в том, что новый царь не выйдет у него из подчинения. Он не должен был быть связан с любым из боярских родов, но в то же время должен устраивать своим происхождением бояр и кремлевскую бюрократию. Иван легко и быстро привязывался к людям, но так же легко расправлялся со вчерашними любимцами, и тем более жестоко, чем больше был к ним привязан. В течение всей жизни Иван IV благоволил митрополиту Макарию, боярину Захарьину-Юрьеву, брату первой жены Анастасии. Симеон Бекбулатович отличался даже в этом ряду.
Одним из доказательств этого служит участие Симеона в Ливонской войне, которую историки называют "делом всей жизни" Грозного. Еще в качестве касимовского царя в 1571 году Саин-Булат принимал участие в походах под Орешек, Пайду, Колывань. Причем он командовал либо передовым, либо сторожевым полком - на эти должности назначали лишь опытных воевод. Но Саин оказался плохим военачальником. По его вине русское войско было разбито при Коловери (Лоде). Однако в опалу хан не попал, более того, в декабре 1572 года Иван IV "повысил" Саин-Булата, назначив первым воеводой большого полка.
Антикризисный управляющий Ивана Васильевича
Непопулярные антикризисные меры правители всегда стремятся осуществлять чужими руками. Иван Грозный не был исключением. Война, которую он вел без малого тридцать лет, разорила казну, собирать налоги мешали так называемые "тарханы" - освобождения от налогов, дарованные вотчинам и монастырям поколениями временщиков.
Неслучайно поэтому английский посол в России Джером Горсей увидел в "назначении" Симеона серьезную финансовую подоплеку. По его мнению, Иван IV руками царя Симеона хотел аннулировать все жалованные церкви грамоты и тем самым серьезно урезать ее земельные владения. "С намерением уничтожить все обязательства, принятые им, он учредил разделение своих городов, приказов и подданных, провозгласил новым государем, под именем царь Симеон, передал ему свой титул и корону и, отделываясь от своих полномочий, короновал его; заставил своих подданных обращаться со своими делами, прошениями и тяжбами к Симеону, под его именем выходили указы, пожалования, заявления - все это писалось под его именем и гербом. Во всех судебных делах ходатайства составлялись на его имя, также чеканились монеты, собирались подати, налоги и другие доходы на содержание его двора, стражи и слуг, он был ответствен также за все долги и дела, касавшиеся казны... Такой поворот дела и все изменения могли дать прежнему царю возможность отвергнуть все долги, сделанные за его царствование: патентные письма, пожалования городам, монастырям - все аннулировалось. Он был освобожден ото всех старых долгов и всех прошлых обязательств".
Ему вторит английский дипломат сэр Джильс Флетчер, посетивший Московию в 1588 году. Вот что он писал в своей книге "О государстве Русском": "Во имя этой цели Иван Васильевич использовал весьма странную практику, которую немногие князья могли принять в самых крайних ситуациях. Он оставил свое царство некоему великому князю Симеону... как будто бы он предполагал отойти от всех общественных дел к тихой личной жизни. К концу года его правления он побудил этого нового царя отозвать все грамоты, пожалованные епископствам и монастырям. Все они были аннулированы".
В действительности окончательно ликвидировать систему тарханов не удалось. Стремление конфисковать главное богатство церкви - монастырские земли - вызвало резкий отпор церковных иерархов.
Схватка за Краков
Еще одной причиной, по которой Иван Грозный мог "уступить" свой престол Симеону, были внешнеполитические амбиции царя. Грозный претендовал на престол соседней Речи Посполитой, где после смерти бездетного Сигизмунда II в 1572 году началось "бескоролевье". В 1573 году на заседании сейма новым королем был избран Генрих Анжуйский из французской династии Валуа. При этом его заставили принять принцип "вольной элекции" (выборов короля шляхтой). Королю запрещалось объявлять войну или увеличивать налоги без согласия парламента. И даже жениться он должен был не иначе как по рекомендации сената. Так что нет ничего удивительного, что Генрих Валуа правил Польшей только 13 месяцев, проводя все время в пирах и карточной игре, а затем тайно бежал во Францию, где после смерти его брата Карла IX освободился трон.
Сенат и сейм долгое время не могли договориться о кандидатуре следующего монарха. За престол в Кракове спорили австрийский эрцгерцог, шведский король и даже герцог Феррарский. За кандидатуру московского царя высказались Литва, где большую роль играли православные феодалы, и протестанты, для которых был неприемлем католический монарх.
Кандидатура Ивана Васильевича обсуждалась еще и на выборах 1572 года. Но тогда московский кандидат не прошел. Отречение Грозного и коронация Симеона в 1575 году могли привлечь на его сторону голоса тех шляхтичей, которые опасались избрать своим монархом могущественного иноземного правителя.
К сожалению, и этот план не увенчался успехом. Королем Речи Посполитой были выбраны сразу два претендента: австрийский эрцгерцог и семиградский князь Стефан Баторий. В развернувшейся "войне двух королей" победу одержал энергичный Баторий, который считался одним из лучших полководцев своего времени. Это обернулось для России тяжелейшим поражением в Ливонии.
Почему Грозный убил своего сына
Всем хорошо известна хрестоматийная картина Ильи Репина. Но версия художника, поддержанная, правда, виднейшими русскими историками, на самом деле не больше чем версия. Считается, что Иван в припадке гнева ударил царевича тяжелым посохом, отчего тот через три дня умер. Однако был ли этот удар случайным?
За полгода до кончины Ивана Ивановича в Польшу бежал родственник одного из руководителей тогдашнего правительства Богдана Бельского, который рассказал полякам, что московский царь не любит старшего сына и нередко бьет его палкой. Ссоры в царской семье носили политическую подоплеку. По свидетельству Джерома Горсея, "царь опасался за свою власть, полагая, что народ слишком хорошего мнения о его сыне".
А московский летописец вычурным и замысловатым слогом рассказывал о том, что Грозный "мнети почал на сына своего царевича Ивана Ивановича о желании царства". Выражаясь современным языком, наследника заподозрили в намерении свергнуть отца. Именно для того, чтобы ликвидировать такую угрозу (или, по крайней мере, вразумить наследника), Грозный и нарек на великое княжение Симеона. Тогда близкие к царевичу бояре будто бы заявили: "Неподобает, государь, тебе мимо своих чад иноплеменника на государство поставлять". Открытое сопротивление воле Грозного показывает, как далеко зашло дело.
Первая серьезная ссора с сыном произошла еще в 1570 году. Тогда Грозный заявил в присутствии бояр, духовенства и иноземных послов, что намерен лишить сына прав на трон и сделать наследником Магнуса, принца датского. Спустя пять лет Иван Васильевич исполнил свою угрозу, но передал шапку Мономаха не Магнусу, а Симеону.
Кремлевская астрология
С интригой, которую вел против Грозного "малый двор" царевича, связана еще одна интереснейшая фигура той эпохи. Личный медик царя Елисей Бомелей, по некоторым сведениям, родился в Везеле (Вестфалия), учился в Кембридже, в Лондоне был заключен в тюрьму за колдовство, бежал в Россию, где попал в фавор к царю Ивану Грозному, который сделал его своим врачом. Он оставил после себя недобрую память в народе. Его считали "лютым волхвом", однако секрет его влияния объяснялся просто: в секретных лабораториях Кремля он изготовлял яды для впавших в немилость вельмож, с которыми Грозный не мог расправиться в открытую. Некоторых придворных (например, одного из руководителей опричины Григория Грязного) Бомелей отравил собственноручно.
Интриги и погубили Бомелея. Лейб-медик по совместительству являлся и царским астрологом. Он рассказывал царю о неблагоприятном положении звезд, предсказывал всевозможные беды, а затем "открывал" ему пути спасения. Иван IV, подобно многим своим современникам (и не только в России), боялся колдовства и верил в пророчества. Наконец (видимо, инициатива исходила из окружения царевича Ивана), Бомелей предсказал царю, что в 7084 году от сотворения мира (с 1 сентября 1575 года до 31 августа 1576 года) властитель Руси умрет. "Пискаревская летопись" прямо сообщает, что "некоторые люди говорили, что Иван поместил Симеона (на трон), поскольку предсказатели предупредили его, что в тот год случится изменение: царь Москвы умрет".
Неизвестно, хорошим ли астрологом был Бомелей, но опасность он почувствовал заблаговременно. Решив бежать из России, лейб-медик взял подорожную на имя своего слуги и отправился на границу, предварительно зашив в подкладку платья все свое золото. В Пскове подозрительного иностранца схватили и в цепях привезли в Москву. Джером Горсей рассказал любопытные подробности о последних днях авантюриста. По его словам, Грозный поручил допросить Бомелея царевичу Ивану и его приближенным, заподозренным в сговоре с лейб-медиком. С помощью этих людей Бомелей надеялся выпутаться из беды. Когда же колдун увидел, что друзья предали его, он заговорил. И показал гораздо больше того, о чем желал знать царь. Но предательство не спасло "злого волхва": его зажарили на огромном вертеле.
Последний князь великой Твери
Через год шапка Мономаха вернулась на голову Ивана Васильевича. Создав сильную и надежную охранную службу, которой ему не хватало со времени роспуска опричины в 1572 году, Иван IV почувствовал себя в безопасности. Оппозиция была сломлена. Казни прекратились.
Как говорится, мавр сделал свое дело. Впрочем, за службу Грозный отблагодарил Симеона по-царски: ему был пожалован титул великого князя Тверского (к тому моменту все удельные княжества были ликвидированы) и обширные земли в Твери и Торжке. В 1580 году по писцовой книге Симеон владел 13500 десятинами пахотной земли. Дарованными ему землями распоряжался самовластно, обладал правом судить и жаловать "людишек своих".
...Старинную улицу Симеоновскую в Твери вам покажут все. Свое название она получила по церкви Симеона Столпника. Но сами тверичи утверждают, что улицу назвали в честь Симеона Бекбулатовича.
В Твери бывшего царя приняли с восторгом: все знали о спокойном и незлобивом характере Симеона. А его титул заставлял вспомнить славные времена былой самостоятельности Тверского княжества.
Резиденцией Симеона стал кремль. В нем расположился пышный двор, который был миниатюрной копией московского. При Симеоне состояли бояре, дворецкий, постельничий, ясельничий, стольники. Были образованы приказы, которые ведали делами удельного княжества.
Хобби бывшего царя стали охота (в селе Кушалино, где его когда-то крестили, располагался охотничий двор) и строительство. Татарский хан, ставший ревностным христианином, строил церкви и делал богатые вклады в монастыри. Сооружение одного из храмов связано с чудом... Однажды преподобный Мартирий, основатель и первый игумен Свято-Троицкого Зеленецкого монастыря, проезжал через Тверь.
Симеон Бекбулатович повелел позвать к себе игумена и просил помолиться его за своего сына Ивана, который находился при смерти. Не успел Мартирий переступить порог царского дворца, как Симеону сообщили, что ребенок умер. Царь был безутешен, а Мартирий подошел к усопшему и начал читать молитвы. И чудо произошло - мальчик встал с одра совершенно здоровым. В знак благодарности Симеон построил каменную церковь в честь Тихвинской иконы Божьей Матери. А Зеленецкая обитель обрела в великом князе тверском щедрого благотворителя.
Княжение в Твери не было для Симеона почетной ссылкой. Бекбулатович продолжал заседать в Боярской думе. Он принимал участие в Ливонской войне: корпус под командованием бывшего царя действовал на русско-литовской границе, а когда в 1581 году Стефан Баторий осадил Псков, Грозный назначил великого князя тверского главнокомандующим 300-тысячной резервной армией.
...Черные дни для Симеона Бекбулатовича наступили в 1584 году, когда скончался Иван Грозный. При царе Федоре власть оказалась в руках Бориса Годунова. Началось с того, что тесть Симеона, князь Иван Мстиславский, который по завещанию Грозного входил в опекунский совет, был обвинен в заговоре против Годунова и пострижен в Кирилло-Белозерском монастыре под именем Ионы. Вслед за этим Симеон был лишен титула и имений и сослан на житье в село Кушалино. Как записано в Никоновской летописи: "Царь Симеон Бекбулатович не бяше уже на уделе во Твери... а двора же его людей в те поры не много было и живяше в скудости..."
Бочонок испанского вина
Впрочем, история дала Симеону последний шанс для реванша. После загадочной гибели в Угличе царевича Дмитрия и смерти бездетного царя Федора Россия оказалась перед необходимостью выбирать себе нового правителя. Первым кандидатом на осиротевший престол был царский шурин Борис Годунов. Однако столь однозначным такое положение представлялось далеко не всем. С новой силой разгорелись в Москве интриги.
И тут опять всплыло имя царя Симеона. В апреле 1598 года несколько боярских фамилий решили консолидироваться вокруг этой фигуры против могущественного Годунова. В пользу Симеона высказались Романовы и Бельские. И не только они. Как с удивлением отмечал Н.Карамзин, "мысль возложить венец Мономахов на голову татарина не всем россиянам казалась тогда нелепою". Царский титул, который тот носил когда-то, все еще оказывал магическое воздействие на народ.
Для того чтобы стать царем, Василию Шуйскому достаточно было получить одобрение у высших аристократических фамилий России. Борису Годунову пришлось пойти на созыв Земского собора, пустить в ход весь арсенал политической борьбы - от агитации до подкупа депутатов.
Целуя крест новому государю, подданные должны были обещать: "Царя Симеона Бекбулатовича и его детей и иного никого на Московское царство не хотеть видеть, ни думать, ни мыслить, ни родниться, ни ссылаться с царем Симеоном ни грамотами, ни словом, ни делом, ни хитростью; а кто учнет с кем о том думать и мыслить, что царя Симеона или сына его на Московское государство посадить, того изыскать и привести к государю". Кстати, после смерти Бориса Годунова в 1605 году присягавшие его сыну Федору давали то же самое обязательство.
Борис Годунов смертельно боялся Симеона. В Никоновской летописи говорится: "Враг вложи Борису в сердце и от него (Симеона) быти ужасу, и посла к нему с волшебною хитростью, и повелел его ослепити, тако же и сотвориша". Свет на эту загадочную фразу пролил француз Яков Маржерет. Руководитель личной охраны Бориса Годунова, а затем и Лжедмитрия I, лично знал Симеона, неоднократно беседовал с ним, и тот ему поведал, что к нему в село Кушалино прибыл в день его рождения человек с письмом от царя Бориса.
Там говорилось о том, что ссылка Симеона подходит к концу. В знак своей милости Годунов послал бывшему царю бочонок испанского вина. Выпив за здоровье Бориса, Симеон и его слуга, разделивший трапезу с господином, ослепли. Эта история широко обсуждалась в то время, и популярности Годунову не прибавила. Так, Лжедмитрий I, перед вступлением в Москву перечисляя преступления Годунова, обвинил его в ослеплении Симеона, а заодно и в отравлении его сына Ивана. Этому можно и поверить, зная привычку Бориса Федоровича расправляться со своими врагами втихомолку.
Смиренный инок Стефан
В правление царя Бориса Симеон, всеми избегаемый, тихо жил в своем селе, как говорит летопись, "не искаша земнаго ничего". Но когда на престоле воссел Лжедмитрий I, бывший царь оказался нужен новой власти. Новый самодержец, царское достоинство которого было весьма сомнительно, вызвал Симеона Бекбулатовича в Москву, пообещал вернуть пожалованные Грозным владения и даже позволил официально именоваться царем. Однако строптивый татарин не пожелал поддерживать авторитет самозванца. Расплата не заставила себя ждать - в марте 1606 года Лжедмитрий приказал сослать Симеона в монастырь. Этим он избавлялся и от гипотетического конкурента: из монастыря навсегда заказан путь в государи. Великий князь всея Руси Симеон Бекбулатович, в прошлом царь касимовский Саин-Булат, был пострижен под именем Стефана в Кирилло-Белозерском монастыре, где десятью годами раньше окончил свои дни его тесть. Причем Лжедмитрий помнил об этом и в инструкции сопровождающим наказывал, чтоб постригли его "как старца Иону Мстиславского".
Всего полтора месяца спустя Лжедмитрий I был убит. В цари "выкликнули" Василия Шуйского. Популярностью в народе он не пользовался, права на престол у него были шаткие (говорили, что он "самочинно в цари нам поставился"), и потому он тоже вспомнил о Симеоне. Казалось бы, слепой старик не мог вызывать опасений, но всего уже через девять дней после прихода к власти, 29 мая 1606 года, Василий Шуйский приказывает перевести старца на Соловки, место ссылки особо опасных "государственных преступников". Царь Василий лично держит эту операцию под контролем: требует от приставов отчета, "какого числа он из монастыря выедет, чтобы нам про то ведомо было вскоре".
На Соловецких островах старец Стефан прожил шесть лет. Богатые вклады в монастырь, которые он делал в бытность великим князем тверским, не облегчили его тягот. Монахи не смели ослушаться распоряжений Москвы и держали бывшего царя в каменном мешке на хлебе и воде. И только в 1612 году по приказу князя Дмитрия Пожарского и "по совету всея земли" его вернули в Кирилло-Белозерский монастырь.
Последние годы Бекбулатович доживал в Москве. Он пережил всех своих детей, не дождалась его возвращения из ссылки жена Анастасия, которая вслед за мужем приняла постриг. Старица Александра была похоронена в Старом Симоновом монастыре. Сам Стефан скончался 5 января 1616 года. Его похоронили рядом с супругой. На надгробном камне написали: "Лета 7124 году генваря в 5 день преставился раб божий царь Симеон Бекбулатович во иноцех схимник Стефан". В 1930-х годах на месте Старого Симонова монастыря по проекту братьев Весниных построили Дворец культуры ЗИЛа.
Иван КРЫЛОВ
Стефан
08.02 2017
Лилеев Н.В. Симеон Бекбулатович, хан касимовский, великий князь всея Руси, впоследствии великий князь тверской, 1567‒1616 г. (Исторический очерк).
Тверь: Тип. губернского правления, 1891. ‒ 136 с.
Оглавление:
Предисловие
Вступление
Значение личности Симеона Бекбулатовича в русской истории вообще и в истории Твери в частности; интерес личности и ее малоизвестность в исторической литературе.
Симеон Бекбулатович ‒ хан касимовский
Сведения о происхождении Саин-Булата, впоследствии Симеона Бекбулатовича. Обстоятельства появления в Москве царевича Бекбулата; время прибытия царевича в Москву; его служба царю Ивану IV Грозному и значение этой службы для Саин-Булата. Известия о посажении Саин-Булата на ханство Касимовское; время посажения. Условия существования Касимовского ханства при Иване IV Грозном; почему Грозный посадил ханом касимовским Саин-Булата? Положение Саин-Булата в качестве хана касимовского, его права и отношения к государю московскому. Служба Саин-Булата царю Ивану Грозному.
Симеон Бекбулатович ‒ великий князь всея Руси
Время и обстоятельства крещения Саин-Булата Касимовского; побуждения к принятию крещения. Вступление Симеона Бекбулатовича в брак. Необходимость перемены в служебном положении Симеона Бекбулатовича. Известия о возведении его на великокняжеский престол всея Руси. Время возведения Симеона Бекбулатовича на престол; продолжительность его великокняжения. Положение, права и отношение Симеона Бекбулатовича, вел. князя всея Руси, к Ивану IV Грозному со стороны de jure и de facto. Вывод касательно положения и прав Симеона Бекбулатовича в качестве вел. князя всея Руси. Странность факта возведения Симеона Бекбулатовича на престол и различные мнения о нем историков. Побуждения Ивана IV Грозного к отречению от престола и намерение бежать в Англию. Действительный смысл факта возведения на престол Симеона Бекбулатовича. Значение его царствования.
Симеон Бекбулатович ‒ великий князь тверской
Возвращение Ивана IV Грозного на царство. Сведение Симеона Бекбулатовича с престола и пожалование его Тверским княжеством. Состояние Твери после падения. Восстановление Тверского княжества. Взгляд историков на положение Симеона Бекбулатовича в качестве тверского великого князя. Данные для решения вопроса. Положение, права и отношения тверского вел. князя Симеона Бекбулатовича к государю московскому. Жизнь и деятельность Симеона Бекбулатовича, тверского вел. князя, в последние годы царствования Грозного. Личные отношения Симеона Бекбулатовича к царю Ивану IV Грозному.
Судьба Симеона Бекбулатовича
Характер и интерес последующей судьбы великого князя тверского. Участие Симеона Бекбулатовича в делах государственных в первые годы царствования Феодора Ивановича. Известия о ссылке Симеона Бекбулатовича в с. Кушалино и лишении тверского княжения. Время и причины опалы, постигшей вел. кн. тверского; значение этой опалы для Твери и самого Симеона Бекбулатовича. Жизнь опального в с. Кушалине; его религиозность и благочестие. Причины враждебного отношения со стороны Бориса Годунова к Симеону Бекбулатовичу. Непрочность положения Бориса Годунова и его старания упрочить это положение. Убиение царевича Димитрия Угличского и обличение Симеоном Бекбулатовичем Бориса Годунова в убийстве царевича. Намерение русских бояр по смерти Феодора Ивановича возвести на престол опального тверского князя. Ослепление Симеона Бекбулатовича Годуновым, как средство устранить его от престола. Опасения царя Бориса Годунова за прочность престола. Известие об отравлении царем Борисом сына Симеона Бекбулатовича, царевича Ивана Симеоновича; невинность Годунова в смерти Ивана Симеоновича. Воцарение Лжедимитрия I и вызов Симеона Бекбулатовича ко двору. Обстоятельства и причины пострижения Симеона Бекбулатовича в монахи (инок Стефан); пострижение и кончина его супруги Анастасии Ивановны Мстиславской. Заточение царем Василием Шуйским инока Стефана в монастырь Соловецкий и вероятный причины заточения. Жизнь инока Стефана в заточении. Освобождение из Соловок. Время кончины и место погребения инока Стефана.
Ученый
08.02 2017
Интересно, что И.Грозный, весьма болезненно относившийся к реальным и мнимым покушениям на свою власть, по одному подозрению погубил Владимира Старицкого, что было очень неприглядным в моральном отношении, и ничего плохого не сделал Симеону, который будучи в.к. всея Руси, тоже мог рассматриваться как претендент на престол.
nvd5
09.02 2017
по одному подозрению погубил Владимира Старицкого
Он Вам сам об этом сказал? Или Вы Карамзина прочитали и решили, что там написана истина в последней инстанции?
Понять мотивы руководителя сложно людям типа конюхов или ямщиков.
Люди судят обычно других - приписывая им мотивы, которыми руководствовались бы сами в тех или иных случаях.
Мне интересно - что сказал бы Пётр I по этому поводу или скажем, Николай II Александрович..
А мнение чиновника это всего лишь мнение чиновника.
nvd5
09.02 2017
Положение для Грозного выглядело настолько отчаянным, что за год до своего отречения, летом 1574 года, он пришел к мысли бежать со всей семьей в Англию. С королевой Елизаветой велись тайные переговоры о предоставлении ему убежища. В Вологду свозили царские сокровища и строили суда для отъезда "для сбережения себя и своей семьи... пока беда не минует, бог не устроит иначе".
Дальше можно не читать.
Стефан
09.02 2017
Материалы по истории Земского собора 1575 г. о поставлении Симеона Бекбулатовича "великим князем всея Руси" / Подг. В.И. Корецкий // Археографический ежегодник за 1969 г. М.: Наука, 1971. С. 296‒299.
Ученый
10.02 2017
по одному подозрению погубил Владимира Старицкого
Он Вам сам об этом сказал? Или Вы Карамзина прочитали и решили, что там написана истина в последней инстанции?
Понять мотивы руководителя сложно людям типа конюхов или ямщиков.
Люди судят обычно других - приписывая им мотивы, которыми руководствовались бы сами в тех или иных случаях.
Мне интересно - что сказал бы Пётр I по этому поводу или скажем, Николай II Александрович..
А мнение чиновника это всего лишь мнение чиновника.
Петр 1 высоко ценил И.Грозного
В 1722 году Петр сказал своему будущему зятю – герцогу Голштинскому Карлу Фридриху, впоследствии ставшем мужем его дочери Анны: «Сей государь (Иван Грозный.– В. Б.) есть мой предшественник и образец; я всегда представлял его себе образцом моего правления в гражданских и воинских делах, но не успел еще в том столь далеко, как он. Глупцы только, коим не известны обстоятельства его времени, свойства его народа и великие его заслуги, называют его мучителем».
Стефан
02.07 2021
Наконец, в 1576 г. сын Василия III, царь Иван IV Грозный, совершил, на первый взгляд, трудно объяснимый поступок, разделив власть с крещёным татарским «царём» Симеоном Бекбулатовичем.
Впрочем, «странным» и трудно объяснимым поступок царя Ивана выглядит лишь на первый взгляд. Татарские царевичи-чингизиды, являвшиеся потомками {149} некогда всесильных ханов Золотой Орды, на Руси уважительно именовавшихся «царями» (титул, равный императорскому), при кремлёвском дворе считались «честию бояр выше». В этом смысле показательна драматичная история казанского царевича Кудайкула, брата казанских ханов Мухаммед-Эмина и Абдул-Латифа. В 1487 г. Кудайкул попал в русский плен и какое-то время содержался в заточении. В декабре 1505 г. он крестился и стал царевичем Петром Ибрагимовичем. Василий III женил его на своей сестре Евдокии, после чего царевич Пётр занял совершенно исключительное положение при московском дворе: вероятно, бездетный великий князь прочил его себе в преемники238. Кто знает, по какому пути пошла бы русская история, если бы в декабре 1533 г. на московский трон взошёл Пётр I – крещёный потомок Чингизхана? Однако история, как известно, не знает сослагательного наклонения: царевич Пётр Ибрагимович скончался в марте 1523 г.239, а под именем Петра I в историю России вошёл другой государь…
Тем не менее, судьбе было угодно, чтобы чингизид всё же вступил на московский престол. Этим избранником судьбы стал Симеон II, великий князь Московский (1575–1576 гг.). До крещения он носил имя Саин-Булата и доводился правнуком самому Ахмед-хану – последнему могущественному правителю Большой Орды240. Отец Саин-Булата, ногайский царевич Бек-Булат, в 1558 г. поступил на службу к московскому государю (на этой службе он и сложил свою голову в бою несколько лет спустя). В официальных документах Саин-Булат именовался астраханским царевичем. В 1570 г. в московских разрядных книгах его стали называть «царём касимовским». Это было нарушение традиции: прежде служилые касимовские владетели именовались лишь «царевичами». Повышение статуса Саин-Булата свидетельствовало об особом к нему расположении со стороны Ивана IV. В июле 1573 г. Саин-Булат был крещён и стал Симеоном Бекбулатовичем. Царь Иван простёр свою милость к нему ещё дальше: Симеон удостоился исключительно высокого звания «слуги государева» и женился на княжне Анастасии Ивановне Мстиславской, правнучке царевича Петра Ибрагимовича (Кудайкула), породнившись таким образом с правящей династией.
В октябре 1575 г. Иван Грозный, по-видимому, заручившись формальным одобрением Земского собора, «посадил царём на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил {150} просто, как боярин, в оглоблях, и, как приедет к царю Симеону, ссаживается от царёва места далеко, вместе с боярами»241. «Правление» Симеона II продолжалось с октября 1575 г. по сентябрь 1576 г.242 Характерно, что, провозгласив Симеона Бекбулатовича великим князем, Иван сохранил за собой не только реальную власть в государстве, но и собственно царский титул (хотя неофициально Симеона тогда и в дальнейшем именовали «царём» – не будем забывать, что до своего «воцарения» на московском престоле он абсолютно легитимно носил титул «царя касимовского»). Как верно отметил Р.Г. Скрынников, «отмена церемонии присяги новому государю в Боярской думе делала по существу незаконным акт коронации Симеона. Неопределённость его положения усугублялась тем, что он занял царский трон, не получив царского титула. Официальные документы неизменно именовали его “великим князем всея Руси”»243.
Формально Московское государство вновь, как и в период опричнины (1565–1572 гг.), было поделено на владения великого князя Симеона и «удел» царя Ивана. В состав «удела» вошли Ростов, Псков, Дмитров, Старица, Ржев, Зубцов, Двинский уезд и новгородская Шелонская пятина. Остальной территорией, за исключением бывшего Казанского ханства244, «управлял» Симеон Бекбулатович. Он председательствовал в земской Боярской думе, от его имени издавались указы. Сам царь Иван обращался к Симеону в самоуничижительном тоне, как простой подданный: «Государю великому князю Симеону Бекбулатовичу всея Руси Иванец Васильев со своими детишками, с Иванцом да с Фёдорцом, челом бьют». В своём послании от 30 октября 1575 г. Иван Васильевич просит Симеона его «пожаловать» и позволить «людишек перебрать», т.е. пересмотреть службы, денежные и поместные оклады всех служилых людей. Всё это сильно напоминало события почти 11-летней давности, когда царь Иван внезапно уехал из Москвы, чтобы чуть позже заявить Боярской думе о своей «отставке».
В своё время В.О. Ключевский увидел в «отречении» Ивана Грозного и восшествии на престол Симеона Бекбулатовича некий «политический {151} маскарад»245. По словам С.Ф. Платонова, «это была какая-то игра или причуда, смысл которой неясен, а политическое значение ничтожно»246. А.А. Зимину в новом режиме виделась своеобразная «антиопричнина»247. Напротив, Р.Г. Скрынников охарактеризовал существовавшую в Московском государстве 1575–1576 гг. политическую систему как второе издание опричнины. По его мнению, «передача трона хану Симеону Бекбулатовичу стала второй после опричнины попыткой верхушечного политического переворота, целью которого было укрепление самодержавного строя в стране. Традиционное ограничение монархии в пользу могущественной боярской аристократии на мгновение приобрело гротескную форму ограничения власти Ивана Московского в пользу “великого князя” Симеона»248.
Поводом к очередной «отставке» Грозного, как и в 1565 г., стали пресловутые боярские «измены». Английский дипломат Даниил Сильвестр писал, что в беседе с ним 29 ноября 1575 г., сразу после многочисленных казней в Кремле249, царь Иван объяснял своё решение передать престол Симеону Бекбулатовичу грозящими ему заговорами: он, по словам Сильвестра, «предвидел изменчивое и опасное положение государей и то, что они наравне с нижайшими людьми подвержены переворотам»250.
«Воцарение» Симеона означало, что Грозный получал полную свободу карать «изменников» в своём «уделе». В течение месяца царь сформировал новое правительство и новую «удельную» гвардию, при помощи которой и расправился с «заговорщиками», большая часть которых принадлежала к верхушке опричнины. Понятно, что в значительной степени успех плана Ивана IV зависел от личности «сменщика». Грозный был абсолютно уверен в том, что царь Симеон не выйдет у него из повиновения. Он не был связан со старинной московской знатью, но в то же время устраивал своим «царским» происхождением бояр и кремлёвскую бюрократию.
Посланец английской королевы Елизаветы I Джером Горсей увидел в «назначении» Симеона Бекбулатовича серьёзную финансовую подоплёку. По его мнению, Иван IV руками царя Симеона хотел аннулировать все жалованные церкви грамоты и тем самым существенно урезать её земельные владения. Как пишет Горсей, «с намерением уничтожить все обязательства, принятые им на корону, он учредил разделение своих городов, приказов и подданных, назвав одну часть опричное, другую – земское, провозгласил новым государем, под именем царь Симеон, сына казанского царя, передал ему свой титул и корону и, отделываясь от своих полномочий, короновал его, но без торжественности и без {152} согласия своих вельмож… Такой поворот дела и все изменения могли дать прежнему царю возможность отвергнуть все долги, сделанные за его царствование: патентные письма, пожалования городам, монастырям – всё аннулировалось. Он был освобождён ото всех старых долгов и всех прошлых обязательств»251.
Ту же версию приводит и другой английский дипломат, Джильс Флетчер, посетивший Московское государство в 1588 г.: «С такой целью покойный царь Иван Васильевич прибегнул к весьма странной мере, которой бы весьма немногие государи воспользовались, даже в особенной крайности. Он уступил царство одному великому князю, Симеону, сыну царя Казанского, как бы намереваясь удалиться от всех общественных дел и вести покойную частную жизнь. К концу года заставил он нового государя отобрать все грамоты, жалованные епископиям и монастырям, коими последние пользовались уже несколько столетий. Все они были уничтожены»252. Однако ещё С.М. Каштанов убедительно показал, что при Симеоне Бекбулатовиче иммунитетная политика московского правительства ничуть не изменилась253.
Ещё одной причиной, по которой Иван Грозный мог «уступить» свой престол Симеону, были внешнеполитические амбиции царя. Грозный претендовал на престол соседней Речи Посполитой, где в 1574 г. наступило очередное «бескоролевье». Кандидатуру московского царя были готовы поддержать православные магнаты Великого княжества Литовского, не желавшие избрания католического монарха. «Отречение» Грозного и «воцарение» Симеона в 1575 г. могли привлечь на сторону Ивана IV голоса тех шляхтичей, которые опасались избрать своим монархом могущественного иноземного правителя. Однако этот план, как известно, не увенчался успехом. Кроме того, Грозный, который к тому времени «мнети почал на сына своего царевича Ивана Ивановича о желании царства», вполне мог возвести на престол Симеона с целью «вразумить» наследника (в 1570 г. он уже публично заявлял о своём намерении лишить сына прав на трон и сделать наследником датского принца Магнуса). Наконец, существует версия о зловещем предсказании неких «волхвов» (или царского лекаря и астролога Елисея Бомелия) о смерти, якобы грозившей в этот период – 1575/76 г. – «царю московскому». Таким образом, Симеону Бекбулатовичу была уготована роль «подменного царя», и в этом случае речь должна идти о «рационализированной в мистических формах перестраховке»254.
Как бы то ни было, 2 сентября 1576 г. 11-месячное «правление» Симеона II завершилось. Грозный отблагодарил своего «сменщика» по-царски: Симеону был пожалован титул великого князя Тверского и обширные земли в Твери и Торжке. {153} К 1580 г. бывший «царь касимовский» владел 13500 десятинами пахотной земли. Дарованными ему землями Симеон распоряжался самовластно, обладал правом судить и жаловать «людишек своих». Он даже располагал собственным «двором». Однако в 1586 г., в царствование Фёдора Ивановича, с подачи всесильного правителя Бориса Годунова Симеон был лишён титула и имений и сослан в село Кушалино Кашинского уезда255.
Когда в 1598 г. решался вопрос о замещении вакантного московского престола, в боярских кругах внезапно возникла кандидатура полузабытого «царя» Симеона Бекбулатовича. Как писал Н.М. Карамзин, «мысль возложить венец Мономахов на голову татарина не всем россиянам казалась тогда нелепою»256. Однако, как водится, верх взял «административный ресурс», и царём стал Борис Годунов. В его правление ослепший Симеон тихо жил в своём селе, как говорит Никоновская летопись, «не искаша же земного ничего». В начале апреля 1606 г. по приказу Лжедмитрия I он был пострижен в монахи под именем Стефана в Кирилло-Белозёрском монастыре. Вскоре после воцарения Василия Шуйского старца Стефана перевели на Соловки. В январе 1616 г. он скончался в Москве в Симоновом монастыре, где и был погребён. {154}
238 См.: ПСРЛ. Т. XXI. Ч. 1. СПб., 1913. С. 583; Зимин А.А. Россия на пороге нового времени: Очерки политической истории России первой трети XVI в. М., 1972. С. 257, 298, 316, 405–423; он же. Иван Грозный и Симеон Бекбулатович в 1575 г. // Учёные записки Казанского государственного педагогического института. Вып. 80. Из истории Татарии. Т. 4. 1970. С. 146–147; Ostrowski D. The Extraordinary Career of Tsarevich Kudaikul / Peter in the Context of Relations between Muscovy and Kazan’ // States, Societies, Cultures. East and West: Essays in Honor of Jaroslaw Pelenski / Ed. Janusz Duzinkiewicz and others. New York, 2004. P. 697–719.
239 Его смерть побудила Василия III развестись с женой и жениться на Елене Глинской. В этом браке, как известно, 25 августа 1530 г. родился будущий грозный царь.
240 Правил в 1465–1481 гг. {150}
241 Цит. по: Соловьёв С.М. История России с древнейших времён. Кн. 3, т. 6. М., 1993. С. 587. Это был не первый пример характерной для Ивана Грозного «игры в царя». Ещё в сентябре 1568 г. имел место зловещий эпизод царского юродства: тогда Иван приказал конюшего боярина И.П. Фёдорова-Челяднина, заподозренного им в измене, обрядить в царские одежды, вручил ему царские регалии, посадил на трон и поклонился в ноги, после чего собственноручно убил его (Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1. М., 1996. С. 154).
242 См.: Русская историческая библиотека, издаваемая Археографическою комиссиею. Т. 22. СПб., 1908. Стб. 76–77; Баранов К.В. Когда закончилось правление Симеона Бекбулатовича // Русский дипломатарий. Вып. 3. М., 1998. С. 156–158. Р. Ланда считает Кудайкула и Симеона Бекбулатовича «младшими» соправителями московских государей, усматривая в их возвышении заимствование Василием III и Иваном IV ордынских традиций (Ланда Р. История ислама в России // Россия и мусульманский мир. 2003. №12. С. 21).
243 Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Смоленск, 1998. С. 495.
244 Каштанов С.М. Финансовая проблема в период проведения Иваном Грозным политики «удела» // Исторические записки. Т. 82. М., 1968. С. 244. {151}
245 Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. М., 1957. С. 178.
246 Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв.: Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время / Отв. ред. Я.Н. Щапов. М., 1994. С. 103.
247 Зимин А.А. Иван Грозный и Симеон Бекбулатович… С. 157.
248 Скрынников Р.Г. Указ. соч. С. 504.
249 Подробнее см. там же, с. 500–502.
250 Толстой Ю.В. Первые сорок лет сношений между Россией и Англией (1553–1593). СПб., 1875. С. 181. {152}
251 Горсей Дж. Записки о России (XVI – начало XVII в.). М., 1991. С. 59–60.
252 Флетчер Дж. О государстве русском. М., 2002. С. 69.
253 Каштанов С.М. К вопросу об отмене тарханов в 1575/76 г. // Исторические записки. Т. 77. М., 1965. С. 209–235; он же. Финансовая проблема… С. 272. См. также: Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI в. М., 1987. С. 138–141.
254 Мухин О.Н. Феномен «игры в царя» в политической культуре России раннего Нового времени: психосоциальные корни // Вестник Томского государственного университета. №339. 2010. С. 68. См. также: Флоря Б.Н. Иван Грозный. М., 1999. С. 315–316. {153}
255 См.: Корецкий В.И. Земский собор 1575 г. и частичное возрождение опричнины // ВИ. 1967. №5. С. 43.
256 Карамзин Н.М. Избранные сочинения. Т. 2. М. – Л., 1964. С 442. См. также: Мельникова А.С. События 1598 года и монеты Бориса Годунова // Исторические записки. Т. 109. М., 1983. С. 340; она же. Русские монеты от Ивана Грозного до Петра Первого: История русского денежного обращения с 1533 по 1682 год. М., 1989. С. 65; Платонов С.Ф. Указ. соч. С. 154–155. {154}
Гвоздева И.А., Никишин В.О. Монархия или диархия: феномен разделения самодержавной власти. Альманах Славяно-греко-латинского кабинета Приволжского федерального округа. «Thesaurus scientiarum et virtutum: Сокровищница знаний и добродетелей». Вып. 5. Нижний Новгород: Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова, 2013. С. 149–154.
Ученый
02.07 2021
некогда всесильных ханов Золотой Орды, на Руси уважительно именовавшихся «царями»
Как это ни парадоксально, русские считали ордынских ханов богоугодными, поэтому именовали их библейским титулом царь. Церковники объясняли это так: ордынцы захватили Русь, потому что русские прогневали бога своим грехами, поэтому орде нужно повиноваться, это бич божий, идти против орды это идти против бога.
Ученый
02.07 2021
царь Иван объяснял своё решение передать престол Симеону Бекбулатовичу грозящими ему заговорами: он, по словам Сильвестра, «предвидел изменчивое и опасное положение государей и то, что они наравне с нижайшими людьми подвержены переворотам»
И.Грозный явно страдал манией преследования и поэтому как и многие душевнобольные пытался убежать и спрятаться. Он бежал в Александровскую слободу, бежал от Девлет-Гирея. Опричнина и провозглашение царем Симеона это тоже своеобразный способ смягчить душевное напряжение - реальную власть и финансы оставить в своих руках, а ответственность и критику переложить на других.
Стефан
02.07 2021
Опричнина и провозглашение царем Симеона это тоже своеобразный способ смягчить душевное напряжение - реальную власть и финансы оставить в своих руках, а ответственность и критику переложить на других.
Прошло три года, и память об опричнине потускнела. Подданные стали забывать о сумасбродной затее царя. Но в воздухе повеяло новой опричниной, когда в 1575 г. Грозный вторично отрекся от короны и посадил на трон служилого татарского хана Симеона Бекбулатовича. Татарин въехал в царские хоромы, а «великий государь» переселился на Арбат. Теперь он ездил по Москве «просто, что бояре». В Кремлевском дворце он садился поодаль от «великого князя», восседавшего на великолепном троне, и смиренно выслушивал его указы.
Современники не понимали смысла затеи монарха. Распространился слух, будто государь был напуган предсказанием кудесников. Известие об этом сохранил один из поздних летописцев: «А говорят нецыи, что для того сажал (Симеона), что волхви ему сказали, что в том году будет пременение: московскому царю будет смерть». Предупреждения такого рода самодержец получал от колдунов и астрологов не однажды.
Ученый
02.07 2021
В Кремлевском дворце он садился поодаль от «великого князя», восседавшего на великолепном троне, и смиренно выслушивал его указы.
Тут можно вспомнить эпизод с боярином Федоровым-Челядниным
11 сентября 1568 года Иван Грозный расправился с боярином Иваном Фёдоровым-Челядиным, подозреваемым в заговоре. Современники единодушно говорили о нём как о порядочном человеке, который никогда не брал взяток (редкое в ту пору явление). Доказательств измены Фёдорова найти так и не удалось, да и вряд ли удастся: он не был ни потомком Рюрика, ни кого-либо ещё из знатных князей, поэтому не мог занять престол.
Но царь не желал слышать оправданий. По прибытии Фёдорова во дворец Грозный устроил маскарад: он заставил боярина облачиться в царские одежды, посадил его на трон, разыграл сценку коронации, а затем всадил в него нож. После этого Иван Грозный приказал изуродовать тело изменника и бросить на площади. Опричник Генрих Фон Штаден в «Записках о Московии» утверждал, что видел труп Фёдорова в навозной яме близ реки Неглинной.
Видимо бесконечные размышления на тему о заговорах и претендентах на престол толкали царя на сумасбродные поступки.
Тем не менее Петр 1 в чем-то повторил странный поступок Грозного. Во время своего отъезда он назначил Федора Ромодановского "князем-кесарем" и приказал всем боярам слушаться его.
Стефан
02.07 2021
Некоторые историки видели в отречении Грозного и передаче трона хану Симеону игру или причуду, смысл которой был неясен, а политическое значение ничтожно. Приведенные выше факты показывают, что отречение Грозного связано было с серьезным внутренним кризисом. Второе новгородское дело скомпрометировало многих высокопоставленных лиц из числа бояр и князей церкви. Страх перед всеобщей изменой преследовал царя как кошмар. Он жаждал расправы над заговорщиками, но не имел больше надежной военной силы. «Двор» не оправдал возложенных на него надежд. Главные руководители «двора» были обвинены в государственной измене и кончили жизнь на плахе.
Основная трудность, с которой столкнулись Грозный и его окружение, состояла, однако, в другом. Отмена опричнины аннулировала те неограниченные полномочия, которыми облек царя указ об опричнине. Никто не мог помешать Грозному казнить «ближних людей» из состава «двора». Он добился осуждения некоторых влиятельных церковных иерархов, непопулярных в земщине из-за пособничества опричнине. Но царь не решился поднять руку на могущественных земских вассалов, не имея на то санкции Боярской думы и церковного руководства. Опричная гроза не сокрушила боярскую аристократию. Царь Иван по-прежнему должен был сообразовывать свои действия с мнением знати. Полностью игнорировать Боярскую думу было рискованно, особенно в тот момент, когда обнаружилось, что охранный корпус царя — его «двор» — недостаточно надежен. Видимо, царь и его окружение долго ломали голову над тем, как без согласия думы возродить опричный [355] режим и в то же время сохранить видимость законности в Русском государстве, пока склонность к шуткам и мистификациям не подсказала царю нужное решение. На сцене появилось новое лицо — великий князь Симеон. Трагедия неожиданно обернулась фарсом.
О личности Саин Булата Бекбулатовича известно немногое. Он сыграл роль, для которой больше всего подходил человек слабый и заурядный. Грозный делал с подручным ханом все, что хотел. Сначала посадил его на «царство» в Касимов, потом свел с мусульманского удельного княжества, крестил, переименовал в Симеона и женил на овдовевшей дочери князя Мстиславского. Служилый татарский хан, вчерашний басурманин, не пользовался влиянием в боярской и церковной среде. Но Грозному импонировали царское происхождение Симеона, а еще больше его полная покорность, и он поставил его во главе земской думы. Однако подручный хан не обладал достаточным авторитетом для того, чтобы единолично решать дела от имени думы. Чтобы преодолеть это затруднение, Грозный объявил о своем отречении от трона в пользу Симеона и провозгласил главу Боярской думы «великим князем всея Руси». Затем без особых хлопот он получил от своего ставленника согласие на введение в стране чрезвычайного положения. С переходом в «удел» князю Иванцу Московскому (так называл теперь себя Грозный) не надо было больше обращаться к думе. Свои указы он облекал в форму челобитных на имя великого князя.
Тотчас после гибели новгородского архиепископа Леонида Иван IV подал Симеону свою первую челобитную с просьбой, чтобы тот «милость показал, ослободил людишок перебрать бояр и дворян и детей боярских и дворовых людишок: иных бы еси ослободил отослать, а иных бы еси ослободил принять». Челобитная ставила «великого князя» в явно неравноправное положение с «удельным князем». Иванец Московский мог принять в «удел» любого из подданных «великого князя» Симеона. Симеону же категорически воспрещалось принимать служилых людей из «удела». Вновь организованная «удельная» армия как две капли воды походила на старую опричную гвардию. Взятые в «удел» дворяне теряли свои поместья в земщине и получали взамен земли на территории «удельного» княжества. Новоявленный «удельный» князь обошел молчанием вопрос о размежевании великокняжеских и «удельных» владений, оставив его целиком на свое усмотрение. Иванец Московский нарочно составил свою челобитную в таких выражениях, чтобы убедить подданных, будто речь идет не о новом разделе государства на земщину и опричнину, а всего лишь об очередной реорганизации «двора» и «переборе людишок».
Ученый
03.07 2021
Иванец Московский мог принять в «удел» любого из подданных «великого князя» Симеона. Симеону же категорически воспрещалось принимать служилых людей из «удела».
Это напоминает опричнину, ведь опричники давали присягу не иметь никаких контактов с земщиной.
Ученый
03.07 2021
Бывший касимовский хан стал "царем и великим князем всея Руси". Венчался Симеон в Успенском соборе в Кремле - как положено московским государям.
С политической точки зрения провозглашение Симеона царем было очень вредным. Для русских людей царь был священной особой, почти что богом. Устраивая комедию с временным царем, Грозный прокладывал путь царям-интриганам и царям-самозванцам, занимавшим престол после его смерти.
Стефан
03.07 2021
С политической точки зрения провозглашение Симеона царем было очень вредным.
Симеон Бекбулатович официально получил титул "великого князя всея Руси", а "царём" его именовали неофициально.
Ученый
03.07 2021
С политической точки зрения провозглашение Симеона царем было очень вредным.
Симеон Бекбулатович официально получил титул "великого князя всея Руси", а "царём" его именовали неофициально.
Тем не менее после смерти царя Федора знать сочла Симеона достойным претендентом на престол, за что он был подвергнут репрессиям со стороны Бориса Годунова и Лжедмитрия 1.
Ученый
03.07 2021
Портрет Симеона работы польского художника. Тут Симеон больше похож на поляка, чем на татарина или на русского.
Пугач
04.07 2021
Портрет Симеона работы польского художника. Тут Симеон больше похож на поляка, чем на татарина или на русского.
Спасибо. Был в бане. Но именно это изображение хотел разместить...
Мажор! Одет в золото! Чингизид!
Ученый
04.07 2021
Портрет Симеона работы польского художника. Тут Симеон больше похож на поляка, чем на татарина или на русского.
Спасибо. Был в бане. Но именно это изображение хотел разместить...
Мажор! Одет в золото! Чингизид!
Абы кого врио великого князя не назначат 
