Самое раннее описание железной девы, относится к 18 веку и было написано историком Иоганном Филиппом Зибенкесом. В своем путеводителе по немецкому городу Нюрнбергу историк утверждал, что преступник был казнен с использованием железной девы в 1515 году. Зибенкес также отмечал, что шипы внутри устройства были умышленно сделаны недостаточно длинными, чтобы не убить быстро. Поэтому преступник страдал в течение двух дней, прежде чем умереть.
Достоверность истории Зибенкеса ставится под сомнение, и обычно считается, вымыслом автора. Предполагается, что Зибенкес неверно истолковал средневековое устройство наказания, известное как Schandmantel ("пальто позора"), которое для публичного унижения одевали на немецких проституток и браконьеров. Но несмотря на то, что Schandmantel похоже на железную деву, в нем не было шипов.
Кресло допроса применялось в Центральной Европе. В Нюрнберге и Фегенсбурге до 1846 года регулярно проводились предварительные следствия с его использованием. Обнаженного узника усаживали на кресло в такой позе, что при малейшем движении в его кожу вонзались шипы. Обычно пытка длилась несколько часов, и палачи зачастую усиливали муки агонизирующей жертвы, протыкая ее конечности, применяя щипцы или другие орудия пытки. Подобные кресла имели различные формы и размеры, но все они были оборудованы шипами и средствами обездвиживания жертвы.
Казнь, состоявшая в том, что осужденного заживо хоронили в земле, существовала во все времена на всех континентах. В 220 году до P. X. китайский император Хуань-Ти повелел закопать живьем пятьсот ученых, чьи писания шли вразрез с принципами его правления. Инки казнили таким образом Деву Солнца за нарушение обета целомудрия. Так же поступали в Риме с весталками, обвиненными в небрежении долгом. В храм богини Весты отдавали дочерей знатнейшие и древнейшие семьи Рима. Девочек помещали в храм в возрасте шести — десяти лет, чтобы, оставаясь целомудренными, они по меньшей мере лет тридцать могли служить богине Весте. Нарушивших обет и тех, по чьей вине гас вверенный их заботам священный огонь, заживо закапывали на «Поле преступников». Орден весталок просуществовал одиннадцать веков и был упразднен Феодором в 389 году. Известно, что так казнили многих весталок. Светоний утверждает, что эта печальная участь постигла даже главную жрицу Корнелию.
Сама история основания Рима начинается с закапывания. Рея Сильвия, дочь царя Альбы Нумитора, по принуждению брата стала весталкой, но родила Ромула и Рема. Она утверждала, что они сыновья Марса, но ее казнили, закопав живой в землю.
Так же казнили Папу Каликста I. Его избрали в 218 году, в правление Александра Севера, и убили, сбросив на дно колодца, который засыпали мусором.
Кодекс Хаммурапи, действовавший в Вавилонской империи, разрешал применять закон возмездия. Один из текстов гласил, что если постройка плохого архитектора рушилась, погребая под руинами сына одного из жителей, сын архитектора должен был понести наказание и подвергнуться погребению заживо.
Персы усовершенствовали эту жуткую казнь: приговоренного бросали в огромную кучу пепла, тот заполнял легкие, вызывая удушье куда более мучительное, чем простой недостаток кислорода при традиционном закапывании.
«… потерявшую девство зарывают живьем в землю подле так называемых Коллинских ворот. Там, в пределах города, есть холм, сильно вытянутый в длину. В склоне холма устраивают подземное помещение небольших размеров с входом сверху; в нем ставят ложе с постелью, горящий светильник и скудный запас необходимых для поддержания жизни продуктов – хлеб, воду в кувшине, молоко, масло: римляне как бы желают снять с себя обвинение в том, что уморили голодом причастницу величайших таинств. Осужденную сажают на носилки, снаружи так тщательно закрытые и забранные ременными переплетами, что даже голос ее невозможно услышать, и несут через форум. Все молча расступаются и следуют за носилками – не произнося ни звука, в глубочайшем унынии. Нет зрелища ужаснее, нет дня, который был бы для Рима мрачнее этого. Наконец носилки у цели. Служители распускают ремни, и глава жрецов, тайно сотворив какие-то молитвы и простерши перед страшным деянием руки к богам, выводит закутанную с головой женщину и ставит ее на лестницу, ведущую в подземный покой, а сам вместе с остальными жрецами обращается вспять. Когда осужденная сойдет вниз, лестницу поднимают и вход заваливают, засыпая яму землею до тех пор, пока поверхность холма окончательно не выровняется. Так карают нарушительницу священного девства».
В V веке до н.э. весталка Попилия за преступный блуд была погребена заживо. В IV веке до н.э. та же участь постигла весталку Минуцию. В III веке до н.э. их судьбу разделили весталки Секстилия и Тукция. В период второй Пунической войны за преступный блуд были осуждены четыре весталки. Сначала были уличены Отилия и Флорония, одну, по обычаю, уморили под землею у Коллинских ворот, а другая сама покончила с собой. Пострадал и сексуальный партнер Флоронии - Луций Кантилий, трудившийся писцом при понтификах. По приказу великого понтифика его засекли до смерти розгами в Комиции. А вскоре печальный приговор выслушали весталки Олимпия и Флоренция. Во II веке до н.э. за тот же самый грех блуда были осуждены уже сразу три весталки Эмилия, Лициния и Марция.
В Китае виновный в уголовном преступлении мог избежать наказания, найдя себе замену и договорившись с семьей жертвы о сумме возмещения ущерба. Так, после массового истребления французов в Цинь-Цинь в июне 1870 года, мандарины, виновные в подстрекательстве, могли избежать наказания, предложив кули пятьсот — шестьсот франков, красивый гроб и похороны по высшему разряду, если те согласятся подставить вместо них свои головы. Но, если смертный приговор выносил император, спасения не было. Обычно суверен предоставлял знати выбор межу публичным отсечением головы и тихой смертью в домашних условиях. Во втором случае им отправляли пакетик с ядом, шелковую веревку — желтую или белую, в зависимости от сана, либо золотую фольгу, от которой человек задыхался. Особый китайский метод самоубийства при помощи золотой фольги заключался в том, что приговоренный помещал тончайшую золотую пластинку на ладонь или на рот и вдыхал ее. Фольга закупоривала горло, и человек задыхался. Добровольный уход из жизни, аналог японского харакири, происходил на глазах нескольких мандаринов, которые отправляли потом доклад императору.
Сообщение отредактировал Ученый: 14.02.2024 - 20:25 PM
В 212 г. по приказу китайского императора Цинь Ши-Хуанди была проведена специальная проверка чиновников на благонадежность. В результате свыше 460 заподозренных в нелояльности ученых-конфуцианцев были заживо закопаны в землю, а еще большее число отправлено в ссылку на охрану границ государства.
Представления о гуманизме в разные эпохи развития человеческой цивилизации различались весьма серьёзно. Сейчас довольно трудно представить, но такая «машина смерти» появилась на свет из самых гуманных соображений. 20 марта 1792 года гильотина была утверждена Национальной Ассамблеей Франции как орудие казни.
«Отцом» гильотины принято считать французского доктора Жозефа Гильотена. Собственно, по его имени и была названа новая система умерщвления. Между тем, профессор анатомии и депутат революционного Учредительного собрания доктор Гильотен к гильотине имеет лишь косвенное отношение. Жозеф Гильотен, член созданной в годы Великой Французской революции Конституционной ассамблеи, был противником смертной казни. Однако он полагал, что в эпоху революционных изменений совсем отказаться от её применения невозможно. Именно поэтому доктор Гильотен выдвинул идею: если смертная казнь пока существует, пусть она хотя бы будет быстрой и одинаковой для всех слоёв населения.
К концу XVIII века в Европе существовал довольно богатый выбор способов умерщвления преступников. К представителям высших слоёв общества применялось отсечение головы мечом или топором, к неродовитым преступникам — четвертование, колесование или повешение. К прогневавшим духовные власти применялась «казнь без пролития крови», то есть аутодафе — сожжение живьём. Считалось, что самым гуманным из данных методов является отсечение головы. Но и тут все зависело от мастерства палача. Отрубить голову человеку одним ударом не так-то просто, поэтому палачи высокого класса ценились на вес золота.
Если же некий дворянин умудрялся сильно разозлить монарха, на эшафоте вместо профессионального палача мог появиться обыкновенный солдат, либо другой неподготовленный человек, в результате чего последние минуты жизни опального вельможи превращались в настоящий ад. Жозеф Гильотен посчитал, что наиболее гуманным по отношению к приговоренным к смерти способом казни является отсечение головы, поэтому предложил создать механизм, который будет лишать людей головы и жизни быстро и безболезненно.
репрессии, дети, расстрел
Copyright © 2024 Your Company Name
_-_Iron_virgin_or_virgin_of_Nuremberg_torture_instru_-_(MeisterDrucke-914864).jpg)
