Исторический форум: история России, всемирная история

EgSt

Надеяться на другой вариант аргументов с вашей нх-стороны мне было бы трудно.

 
ну так посмотрите на вашу аргументацию сначала. Что вы пишите - посмотрите! Предоставляете источник, как вы сами говорите - 1787 года, и при этом в этом источнике описана битва 1789 года. И как вы этот ключевой пункт обосновываете? А вообще никак не обосновываете. У вас, как и у историков, в данном эпизоде, вообще отсутствует какая бы то ни было аргументация.
 

Особенно восхищает старая уловка со знаком "I", который изображает из себя то букву, то цифру - строго по желанию нх-логов)

 
Это старая уловка не новохронологов. Посмотрите на залязняка, это он мастак одну дату разбирать вперемешку как церковнославянскими цифрами так и латинскими.
 

 Расскажем теперь, как прочитали эту дату А.А.Зализняк и В.Л.Янин. Это - достаточно интересно и в определенном смысле поучительно. Цитируем:[/size]
"И еще одна любопытная (то есть как бы не столь уж важная? - Авт.) деталь. Под изображением св. Варвары на бересте процарапана дата, читаемая как 6537 г. (от сотворения мира), что соответствует 1029 г.н.э. ПЕРВАЯ, ТРЕТЬЯ И ЧЕТВЕРТАЯ ЦИФРЫ ПЕРЕДАНЫ СЛАВЯНСКИМИ ЗНАКАМИ, А ВТОРАЯ, ПО ПРЕДПОЛОЖЕНИЮ С.Г.БОЛОТОВА, - ЛАТИНСКИМ ЗНАКОМ. Значит, изобразил св. Варвару человек, который затруднился передать обозначающее 500 число по-славянски, но знал, как его пишут в соответствии с западной традицией" [1], с.203. Мы воздержимся от развернутых комментариев по поводу такого странного способа прочтения числа, записанного обычными, используемыми и сегодня арабскими цифрами. Сообщим лишь заинтересованному читателю - как должна выглядеть дата 6537 (то есть 1029 год н.э., так как 6537 - 5508 = 1029), переданная славянскими буквами-цифрами. Она записывается так: S Ф Л З

 
при том что, вторая цифра - эта цифра сотен, и в данной дате она является основной, и вот для того что бы натянуть на традиционную хронологию Зализняк взял обозначение цифры из другого алфавита. А почему из латыни? А почему не из китайского? Шумерского? Или марсианского? 
 
Вот это есть позорище. 
 
А у Фоменко в отличие от Залязняков и Ко, есть научная база на основе перекрестных датировок, и фактических вещественных свидетельств.
 
По поводу сохранившихся вещественных свидетельств:
 

На рис. 2.97 и рис. 2.98, рис. 2.99 мы приводим два герба, которые сразу бросились нам в глаза, как только мы вошли в Гербовый зал. Под одним из них стоит дата 1699 год, то есть самый конец XVII века, рис. 2.97. Под другим – имя NIKLAVS IENNER и дата 1759–1765, то есть середина XVIII века, рис. 2.98 и рис. 2.99. Между прочим, надпись под первым гербом повреждена. Год сохранился, а в первой и второй ее строках что-то было подтерто. Несколько слов сегодня прочесть нельзя, рис. 2.100.[/size]
Очень интересно, что НА ОБОИХ ГЕРБАХ ИЗОБРАЖЕН ЧЕЛОВЕК В РУССКОМ КРАСНОМ СТРЕЛЕЦКОМ КАФТАНЕ И В РУССКОМ КОЛПАКЕ, см. рис. 2.101, рис. 2.102, рис. 2.99. В руке у него шестиконечная звезда-крест. Причем это изображение помещено на самом верху герба. Оно как бы венчает весь герб, является его самой важной частью. В обоих случаях человек в русском кафтане нарисован в одном и том же положении, подбоченясь и со звездой в правой руке. Кроме того, на обоих гербах хорошо виден полумесяц со звездой, на который опирается стрелец-казак в кафтане, рис. 2.103, рис. 2.104 и рис. 2.99.
Итак, оказывается, главной частью некоторых старинных гербов Бернских владельцев Шильонского замка было изображение русского казака в красном кафтане. А также османский = атаманский полумесяц со звездой. Кстати, сама дата завоевания Шильона и перехода под власть Бернских сеньоров – 1536 год [1064:1] – попадает как раз на конец эпохи османского завоевания.
Хотя вопрос о происхождении старинных названий мы всегда считаем вторичным, тем не менее полезно отметить следующее. Название швейцарского Берна, откуда Бернские сеньоры управляли Шильонским замком, очень напоминает русское слово «Верный».
 

Рис. 2.97. Герб якобы 1699 года в Гербовом зале. Это герб одного из старых владельцев Шильонского замка на берегу Женевского озера в Швейцарии. Внизу написана дата – «1699», то есть якобы конец XVII века. На гербе изображен человек в русском красном кафтане, в русском колпаке и с шестиконечной звездой в руках. Под его ногами – османский = атаманской полумесяц с шестиконечной звездой. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2013 году.
 

Рис. 2.98. Герб 1759–1765 годов в Гербовом зале, см. верхний герб. Внизу расположен другой герб.
 

Рис. 2.99. Герб 1759–1765 годов. Это – тоже герб одного из старых владельцев Шильонского замка. На табличке под гербом имя – NIKLAVS IENNER и дата 1759–1765. Снова изображен человек в русском красном кафтане, в русском колпаке и со звездой в руках. Внизу герба – снова полумесяц со звездой. Фотография 2013 года.
 

Рис. 2.100. Надпись под гербом якобы 1699 года. Несколько слов здесь вытерто, так что прочесть их, к сожалению, не удается.
 

Рис. 2.101. Стрелец-казак в красном кафтане и в колпаке, со звездой в руке, на гербе якобы 1699 года.
 

Рис. 2.102. Увеличенное изображение стрельца-казака с герба якобы 1699 года.
 

Рис. 2.103. Османский = атаманский полумесяц со звездой на гербе якобы 1699 года.
 

Рис. 2.104. Увеличенное изображение полумесяца со звездой на гербе якобы 1699 года, под ногами стрельца-казака в кафтане.
 
А ведь словом «Верный» действительно назывались русские казачьи города. Например, так ранее назывался город Алма-Ата, столица Казахстана (= Казаки+Стан). Это был русский казачий город Верный [85], т. 7, с. 505. Земли вокруг города Верного на старых картах именовались «Земля казачьи орды». См., например, «Карту Сибири» Ремезова в Государственном Эрмитаже, см. книгу «Новая хронология Руси», гл. 11.
Может быть, «землей Казачьей Орды» являлась в свое время и Швейцария или, по крайней мере, ее часть вокруг города Берна = Верного. Казачьей Орде принадлежал и Шильонский замок. Согласно нашим результатам, это вполне вероятно. Русские казаки должны были появиться здесь еще раз во время османского = атаманского завоевания Европы, в XVI веке. Сегодня об этом прочно забыто. Красные казацкие кафтаны и полумесяцы со звездами в старинных залах Шильонского замка – редкие сохранившиеся следы, избежавшие «чистки» XVII–XIX веков, когда беззастенчиво уничтожались свидетельства подлинной истории Европы. В отрыве от общей картины теперь они уже непонятны и мало о чем говорят современным посетителям Шильонского замка. Но все же в книги и путеводители их из осторожности не включают. Видимо, чувствуют, что здесь «что-то не так» и не хотят, чтобы возникали лишние вопросы.
Возможно и другое объяснение названия Берна. Поскольку гербом Берна является медведь, то не исключено, что название БЕРН происходит от славянского слова БУРЫЙ. Так именовали бурых медведей. Кстати, отсюда же, вероятно, и название немецкого города Берлин – от слова берлога, то есть бурый+ложе, бурый+логово.
Но вернемся в Шильонский замок. Нам еще рано уходить из Гербового зала. Пройдемся еще раз вдоль ряда старинных бернских гербов. И мы обнаруживаем, что османские = атаманские полумесяцы со звездой встречаются и на других гербах. Напомним, что, согласно нашим результатам, звезду иногда изображали в виде креста, либо шестиконечного, либо четырехконечного. Вот, например, на бернском гербе 1711 года мы видим два полумесяца, около каждого из которых изображена звезда в виде четырехконечного христианского креста, рис. 2.105. Обратите также внимание, что единица в начале даты здесь записана в виде латинской буквы i с завитком внизу. Как было показано в книге «Числа против лжи», ранее даты начинались с буквы I или J, то есть с сокращения имени Иисус (Isus или Jesus). И лишь позже эту букву лукаво объявили обозначением «тысячи лет» и назвали «единицей», чем автоматически удревнили средневековые даты на тысячу лет, отодвинув Рождество Христово, а потому и многие другие события – в далекое прошлое.
Османский = атаманский полумесяц со звездой мы видим и на бернском гербе 1575 года, рис. 2.106. Кстати, обратите внимание, что и здесь дата начинается с буквы i, то есть первоначально она читалась как «575-й год от Иисуса». Повторим, что лишь позже ее стали читать как «тысяча пятьсот семьдесят пятый год», отодвинув Рождество Христова на тысячу лет вниз.
А вот очень интересный герб 1588 года, рис. 2.107. Именно на него очень похожи более поздние гербы 1699 года и 1759–1765 годов, о которых мы говорили выше. В самом деле, на гербе 1588 года наверху изображен стрелец, держащий на плече какое-то оружие, похожее на мушкет-ружье. Под его ногами шлем, а чуть ниже – османский = атаманский полумесяц со звездой, которая здесь представлена в виде трехконечного креста. Позднее именно такая форма христианского креста превратилась в «королевскую лилию». Дата здесь тоже начинается с латинской буквы i.
На гербе 1601 года, рис. 2.108, и на гербе 1665 года, рис. 2.109, мы видим «рога», то есть слегка искаженное изображение все того же османского полумесяца. Многочисленные подобные примеры «реформации полумесяца», с целью затушевать его первоначальный смысл, мы уже приводили в наших книгах.
 

Рис. 2.105. Герб якобы 1711 года с двумя полумесяцами и звездами-крестами. Дата начинается не с единицы, а с буквы i.
 

Рис. 2.106. Герб якобы 1575 года с османским = атаманским полумесяцем и звездой. Дата начинается с латинской буквы i, которая была когда-то сокращением имени «Иисус».
 

Рис. 2.107. Герб якобы 1588 года. Вновь мы видим наверху полустертое изображение стрельца-казака с каким-то оружием на плече (вероятно, с ружьем), а под ним – полумесяц со звездой в виде трехконечного креста-«лилии». В обозначении даты вместо единицы снова стоит латинская буква i.
 

Рис. 2.108. Герб 1601 года. Здесь полумесяц слегка исказили, изобразив в виде «рогов».
 

Рис. 2.109. Герб 1663 года. Здесь тоже османский полумесяц изобразили в виде «рогов».
 
Не исключено, что искаженное изображение полумесяца со звездой мы видим и на гербе 1687 года. Здесь его представили в виде «льва», вписанного в полумесяц в виде сильно изогнутого хвоста, рис. 2.110 и рис. 2.111. Опять-таки мы видим, что дата начинается с буквы J, то есть с сокращения имени Jesus.
Кстати, на более поздних гербах в Шильонском замке даты уже начинаются с цифры «единица». Как мы уже объясняли, в XVII–XVIII веках историки сменили хронологию и, в частности, буквы I или J лукаво объявили обозначением «тысячи лет», после чего вместо них стали писать ставшую привычной нам сегодня «единицу».
Между прочим, в ряду гербов Шильонского замка мы обнаружили два герба, изображения с которых полностью сбиты, рис. 2.112 и рис. 2.113. Спрашивается, кому и чем так не понравились эти старинные гербы, что их безжалостно зачистили, не оставив даже следов прежних изображений? Этого мы уже никогда не узнаем. Скорее всего, тут были какие-то совсем уж откровенные ордынские и османские символы или надписи. Которых поздние реформаторы никак не могли оставить. Поэтому беззастенчиво соскоблили.
Османские полумесяцы со звездой встречаются в Шильонском замке не только на гербах. Также и на старинной мебели, выставленной сегодня в замке. Например, на рис. 2.114 мы видим старинный шкаф, на котором вырезан герб. На гербе – отчетливый атаманский полумесяц со звездами, рис. 2.115.
Обратите внимание на еще одно многозначительное обстоятельство. Как мы уже неоднократно отмечали, старинные ордынские и османские храмы и жилые помещения обычно украшались растительным и геометрическим орнаментом. Людей, животных и птиц обычно не рисовали. Такова, например, старинная роспись храма Василия Блаженного на Красной Площади в Москве. И вот то же самое мы видим и в Шильонском замке. На некоторых его оконных проемах сохранилась старинная роспись, рис. 2.116, рис. 2.117 и рис. 2.118. Она – чисто геометрическая, растительная.
Посмотрим теперь – как были оформлены стены помещений в Шильонском замке. Сегодня нам показывают гобелены, которые якобы когда-то здесь висели, рис. 2.119. Этими гобеленами сегодня украшены стены нескольких комнат в замке. Однако сами историки признаю?т, что всё это – поздние реконструкции XIX века, «по мотивам» старинных швейцарских гобеленов. Но вот в других помещениях Шильонского замка сохранилась действительно старая роспись, рис. 2.120, рис. 2.121, рис. 2.122 и рис. 2.123. Интересно, что она, – как и роспись на оконных проемах в замке, – чисто геометрическая. Перед нами очень характерный зигзагообразный узор. Можно, наверное, по-разному истолковывать происхождение подобного украшения старинных стен Шильонского замка. Но нельзя не отметить, что этот узор практически совпадает с широко известным старинным узором на крыше огромного собора Святого Стефана в Вене, в Австрии, рис. 2.124.
А теперь напомним, что этот зигзагообразный узор на крыше венского собора Св. Стефана является на самом деле сарацинским, то есть османским = атаманским. Администрация собора четко сообщает, что «кирпичный узор кровли воспроизводит узор сарацинского ковра» [207:1], с. 20. Как мы писали в книге «Библейская Русь», в рамках истинной версии истории этот факт чрезвычайно странен: ведь собор сегодня считается христианским, а его крыша «покрыта» османским ковром! Историки воздерживаются здесь от дальнейших комментариев. А вот наши результаты всё ставят на свои места. Ведь иначе и быть не могло, поскольку в эпоху XV–XVI веков Вена, да и вообще вся Европа, находились под властью османов = атаманов и Руси-Орды. И османская символика украшала, в частности, не только главный шпиль венского собора, но и его высокую крышу, хорошо видимую всем издалека.
 

Рис. 2.110. Герб якобы 1687 года. Здесь мы видим «льва-звезду», окруженного полумесяцем в виде сильно изогнутого хвоста. Дата начитается с латинской буквы J, то есть с сокращения имени Jesus.
 

Рис. 2.111. Искаженное изображение полумесяца со звездой на гербе якобы 1687 года.
 

Рис. 2.112. Сбитый кем-то герб якобы 1679 года в замке. Что здесь было нарисовано – мы уже никогда не узнаем.
 

Рис. 2.113. Рядом с ним – еще один сбитый герб якобы 1685 года. Чем он так не понравился реформаторам?
 

Рис. 2.114. Старинный шкаф на выставке в Шильонском замке. На нем есть герб в виде османского = атаманского полумесяца с звездами.
 

Рис. 2.115. Османский = атаманский герб на старинной мебели.
 

Рис. 2.116. Старинная роспись проемов окон в Шильонском замке. Чисто растительный, геометрический орнамент.
 

Рис. 2.117. Старинная роспись оконных проемов. Нет изображений людей или животных.
 

Рис. 2.118. Старинная роспись оконных проемов. Чисто геометрический, растительный узор. Шильон.
 

 
и таких примеров огромное количества.
 
Разумеется, не на всех датах,  где используются "i" и "j" и даже - "вилообразные кресты"! Не все такие даты имеют значение старой хронологии от рождения Иисуса 11 или 12 века. Безусловно после установления Скалигеровской Хронологии, некоторые продолжили писать по традиции  даты с "i" и "j", но имея ввиду уже новую Скалигеровскую Хронологию, а некоторые продолжили писать по старой хронологии. Ведь нумеролог Скалигер все хорошо объяснил - ну единица по римски это же "I", ну а то что вместе с Римскими Цифрами используются и Арабские в одном числе и дате, ну это видимо Скалигер посчитал не особо важным для объяснения и так сойдет для быдла. Ну а как объяснить букву "J" вместо единицы или тысячного знака, об этом я вообще промолчу. Нумеролог Скалигер об этом не заморачивался.

 

 

 

Поскольку поставленная задача в теме решена, источники о румынском селении Мартинешти на реке Рымник ранее 1789 года представлены

 

они предоставлены лишь в вашем больном воображении. Или доказывайте существование у автора тех источников машины времени. Каким образом в книге, как вы говорите 1787 года могла быть информация по 1789 году? Вы это как то обосновали? 

Сообщение отредактировал Новохронолог: 13.03.2017 - 14:50 PM

Что это еще за бог из машины?
Если вы взялись доказывать неверность хронологии, и даже интересно вначале было, то делайте это не вводя новых сомнительных вводных.
Что это еще за разложение даты на цифры и букву?!
Если без этого ваши мыслепостроения несостоятельны, так значит они таковы и есть.

Что это еще за бог из машины?
Если вы взялись доказывать неверность хронологии, и даже интересно вначале было, то делайте это не вводя новых сомнительных вводных.
Что это еще за разложение даты на цифры и букву?!
Если без этого ваши мыслепостроения несостоятельны, так значит они таковы и есть.

 

во первых, для начала расскажите это Залязняку:

 

 

 

 Расскажем теперь, как прочитали эту дату А.А.Зализняк и В.Л.Янин. Это - достаточно интересно и в определенном смысле поучительно. Цитируем:[/size]
"И еще одна любопытная (то есть как бы не столь уж важная? - Авт.) деталь. Под изображением св. Варвары на бересте процарапана дата, читаемая как 6537 г. (от сотворения мира), что соответствует 1029 г.н.э. ПЕРВАЯ, ТРЕТЬЯ И ЧЕТВЕРТАЯ ЦИФРЫ ПЕРЕДАНЫ СЛАВЯНСКИМИ ЗНАКАМИ, А ВТОРАЯ, ПО ПРЕДПОЛОЖЕНИЮ С.Г.БОЛОТОВА, - ЛАТИНСКИМ ЗНАКОМ. Значит, изобразил св. Варвару человек, который затруднился передать обозначающее 500 число по-славянски, но знал, как его пишут в соответствии с западной традицией" [1], с.203. Мы воздержимся от развернутых комментариев по поводу такого странного способа прочтения числа, записанного обычными, используемыми и сегодня арабскими цифрами. Сообщим лишь заинтересованному читателю - как должна выглядеть дата 6537 (то есть 1029 год н.э., так как 6537 - 5508 = 1029), переданная славянскими буквами-цифрами. Она записывается так: S Ф Л З

 

как он это обосновывает - подобную традицию записи дат смешанными алфавитами? Никак не объясняет, вообще никак.

 

А Фоменко объясняет, и предоставляет аргументацию для своей точки зрения, то что вы вообще забыли и забываете, для вас - аргументация это пустой звук.

 

и во вторых, объясните, и обоснуйте традицию записи дат, где на месте тысяч (как думают историки) стоит латинская буква "J" или Вилообразный крест. Вот когда вы это все обоснуете, вот тогда с вами по крайней мере можно будет о чем то поспорить и по дискутировать, а сейчас о чем с вами дискутировать? Вы даже обоснования своей традиционной версии не в состоянии предоставить, но при этом пихаете Фоменко.

Сообщение отредактировал Новохронолог: 13.03.2017 - 15:03 PM

То есть ваша позиция такова:
"Вот новая вводная и ВЫ доказывайте что она неверна или с вами не о чем говорить"?

Вы изначально просили предоставить документы с рымником до битвы, вам предоставили.
Имейте честность признать это.

Вилообразные цифры можно будет обсудить в другой теме.
Если же вы изначально планировали доказывать рымник вот такими финтами с цифрами, то вам заранее было необходимо озаботиться такой темой.
Ну а раз не озаботились, значит не планировали ничего доказывать.
Что фоменковцев очень даже характеризует.

Вы изначально просили предоставить документы с рымником до битвы, вам предоставили.
Имейте честность признать это.
 

 

в том то и дело что не предоставили.

 

 

 

Вилообразные цифры можно будет обсудить в другой теме.
Если же вы изначально планировали доказывать рымник вот такими финтами с цифрами, то вам заранее было необходимо озаботиться такой темой.
Ну а раз не озаботились, значит не планировали ничего доказывать.
Что фоменковцев очень даже характеризует.

 

нет не в другой теме, методика написания дат на различных источниках имеет прямое отношение к данному вопросу, т.к. это вопрос - датировки источников, не веры - как вы предлагаете, а датировки. Я просил источники до сражения 1789 года, где была бы река Рымник на месте сражения 1789 года, мне такие источники не предоставили, и я аргументировал свою точку зрения.

 

Вы же имеете свое право "на веру", и верить, верить. Верьте - это ваше право. Но то что вы пишите к - дискуссии и тем более к науки не имеет никакого отношения.

 

Вы изначально просили предоставить документы с рымником до битвы, вам предоставили.
Имейте честность признать это.
 

 

в том то и дело что не предоставили.

 

ну это очевидная ложь.

 

имхо, тянет на статус ветряной мельницы, только молоть умеет а отвечать за свои слова - нет.

кто как думает?

нет не в другой теме, методика написания дат на различных источниках имеет прямое отношение к данному вопросу

"методика определения дат" из надписей имеет отношение не только к этой теме.
вы я так чувствую будете пихать ее во все свои темы, так что будьте так добры - предварительно обоснуйте вот эту вашу "Deus ex machina" в отдельной теме.

Позиция любителя фоменковщины понятна. "Что хотите со мною делайте, но ради "нх-науки" я жизни не пощажу!" 

Контрольная проверка показала : не пощадит 

Тема практически исчерпана, так как клиент не хочет признавать аутентичность представленных мною источников, 1778 и 1781 годов, которые удовлетворяют всем критериям : изданы за достаточное количество лет до Рымникской битвы и описывают нужные объекты, то есть реку и населенный пункт Рымник/Rimnik. 

Для полной наглядности приведу титульные листы источников и сканы нужных страниц 

Первый источник :

 

 

 

Вы изначально просили предоставить документы с рымником до битвы, вам предоставили.
Имейте честность признать это.
 

 

в том то и дело что не предоставили.

 

ну это очевидная ложь.

 

 

Вы будите говорить о лжи? =) Вы тот человек, который, когда был приперт фактическим доказательством и феерическим проколом НАСА, по фотографии и "покрашенным" в красное гномоном на якобы марсаходе, вы что тогда сделали? =) Вы просто закрыли тему. Что и сейчас пытаетесь делать, когда нечего сказать по факту, вы сразу поджав хвост - сливаетесь со свистом. Ну сколько было таких примеров. Когда ваши собратья по разуму, природные астрофизики капипасту с умным видом капипастили, и сочиняли тут феерический бред, придумывая бредовые формулы, которые брали непонятно где, вы забыли это? Лично от вас было огромное количество прямого вранья и сливов, и порой совершенно неадекватного поведения. 

 

Поэтому, не надо говорить про ложь.

 

 

имхо, тянет на статус ветряной мельницы, только молоть умеет а отвечать за свои слова - нет.

кто как думает?

нет не в другой теме, методика написания дат на различных источниках имеет прямое отношение к данному вопросу

"методика определения дат" из надписей имеет отношение не только к этой теме.
вы я так чувствую будете пихать ее во все свои темы, так что будьте так добры - предварительно обоснуйте вот эту вашу "Deus ex machina" в отдельной теме.

 

Методика написания дат. Вы предоставляете источник, утверждаете что это источник до сражения 1789 года, если вы так утверждаете, так обоснуйте датировку этого источника. Вы даже этого не в состоянии сделать. У меня есть своя точка зрения, и на мои прямые вопросы касательно этих источников и их датировки, ни вы и вам подобные, до сих пор не ответили ни на один мой "уточняющий вопрос". Вы просто проигнорировали. Это замечательная метода,  когда аргументы заканчиваються - просто не будем отвечать. Этим замечательным приемом уже более 300 лет пользуются историки, и успешно пользуются.

 

Поэтому, если хотите просто поговорить. Так говорите, с бабками у подъезда. А если хотите привнести конструктив и подискутировать на равноправных условиях дискуссии - то пожалуйста, вперед. Но не надо, каждый раз, когда вы в тупике, и вам нечего по сути вопроса ответить, каждый раз поджав хвост - бежать.  

Сообщение отредактировал Новохронолог: 13.03.2017 - 18:45 PM

Рис. 2.102. Увеличенное изображение стрельца-казака с герба якобы 1699 года.

 

 Ув-й г-н Новохронолог, не объясните термин, который неоднократно присутствует в Вашем посте, "стрелец-казак"? Неужели и такие были на рубеже 17 - 18 веков? Заранее благодарю.

 Г-н ddd, что-то в этой теме у меня затруднения с отправкой сообщений. Они архивируются. Не подскажите в чём может быть дело?

 

 

 

Вы изначально просили предоставить документы с рымником до битвы, вам предоставили.
Имейте честность признать это.
 

 

в том то и дело что не предоставили.

 

ну это очевидная ложь.

 

 

Вы будите говорить о лжи? =) Вы тот человек, который, когда был приперт фактическим доказательством и феерическим проколом НАСА, по фотографии и "покрашенным" в красное гномоном на якобы марсаходе, вы что тогда сделали? =) Вы просто закрыли тему. Что и сейчас пытаетесь делать, когда нечего сказать по факту, вы сразу поджав хвост - сливаетесь со свистом. Ну сколько было таких примеров. Когда ваши собратья по разуму, природные астрофизики капипасту с умным видом капипастили, и сочиняли тут феерический бред, придумывая бредовые формулы, которые брали непонятно где, вы забыли это? Лично от вас было огромное количество прямого вранья и сливов, и порой совершенно неадекватного поведения. 

 

Поэтому, не надо говорить про ложь.

 

 

обратите внимание на характерный ответ в стиле "сам дурак".

ни слова про заданный вопрос, а только проход по личности.

 

я все же склоняюсь к мельнице, какие еще мнения?

нет не в другой теме, методика написания дат на различных источниках имеет прямое отношение к данному вопросу

"методика определения дат" из надписей имеет отношение не только к этой теме.
вы я так чувствую будете пихать ее во все свои темы, так что будьте так добры - предварительно обоснуйте вот эту вашу "Deus ex machina" в отдельной теме.

 
Методика написания дат. Вы предоставляете источник, утверждаете что это источник до сражения 1789 года, если вы так утверждаете, так обоснуйте датировку этого источника. Вы даже этого не в состоянии сделать. У меня есть своя точка зрения, и на мои прямые вопросы касательно этих источников и их датировки, ни вы и вам подобные, до сих пор не ответили ни на один мой "уточняющий вопрос". Вы просто проигнорировали. Это замечательная метода,  когда аргументы заканчиваються - просто не будем отвечать. Этим замечательным приемом уже более 300 лет пользуются историки, и успешно пользуются.
 
Поэтому, если хотите просто поговорить. Так говорите, с бабками у подъезда. А если хотите привнести конструктив и подискутировать на равноправных условиях дискуссии - то пожалуйста, вперед. Но не надо, каждый раз, когда вы в тупике, и вам нечего по сути вопроса ответить, каждый раз поджав хвост - бежать.

и снова здравствуйте.
ему говорят - раз вы хотите 1 в датах считать буквой J - так обоснуйте это в отдельной теме.
в ответ он с чего-то требует у меня(?!), не участвовавшего в дискуссии - опровержения данной гипотезы.

мил человек - ваша гипотеза, вы ее и доказывайте.


продолжаем обсуждение датировок с якобы J в профильной теме:
http://istorya.ru/fo...?showtopic=7880

а эту тему закрываем за явным поражением ТС, фиксируем:
требуемые доки нужной датировки ему предоставлены, в ответ ТС стал претендовать на то что первая цифра 1 в датах издания книг означает не "тысячу что-то там", а знак что датировка от рождества христова (Jesus).

1787 это J787
1052+787=1839 год