Бульба в истории белорусов сыграла очень важную роль - не единожды и очень многим она помогла выжить...
Например, во время войн, когда фуражиры зимой изымали все зерно и продукты, то часто спасала от голодной смети только бульба, которую хранили в ямах вне домов, а под снегом, не зная места хранения, ее не могли найти.
Сообщение отредактировал yustas: 19.04.2014 - 20:27 PM
Плохо, что не по-русски. А субтитры вообще халтура.
Все для внутреннего потребления.
Понимаете, например, в ролике "Бульбяныя прысмакі (03)" - это исполнено в виде "баек про бульбу", а без мовы в белорусских баснях колорита не почувствуешь...
С языком здесь сложность возникает из-за смысловых оборотов присущих народной речи или шуткам, видимо это делалось не столько для того, чтобы только создать ролик для внутреннего потребления, сколько сложно передать образность посредством перевода.
Да и мова у нас "вянет на корню"...так, что приходится ее поддерживать, чтобы совсем не исчезла.
Ой ішлі, прайшлі да тры янгалы. Што вялі яны? -- Душу, душу грэшную. Ой і што жа ты, душа міма Раю прайшла, А й чым жа ты, душа, правінілася?
Ці за скупасьцю, ці за глупасьцю, Ці душу загубіў, ці вянец разрушыў. Пасярод Раю стаіць дрэва, Стаіць Дрэва купаросавае. Як на том на Дрэве й птушкі райскія, Й галасочкі ў іх Сэрафімскія.
Галасочкі ў іх Сэрафімскія й Пяюць песьні яны Херувімскія. Ой, у нашым у Раю жыць весела, жыць весела... Толькі некаму.
Перевод -
Ой шли, прошли да три ангела.
Что вели они? - Душу, душу грешную.
Ой и что же ты, душа мимо Рая прошла,
Ай чем же ты, душа, провинилася?
Иль за скупостью, иль за глупостью,
Иль душу погубил, иль венец разрушил.
Посреди Рая стоит дерево,
Стоит Дерево купоросовое.
Как на том на Дереве и птички райские,
А голосочки у них Серафимские.
Голосочки у них Серафимские
Поют песни они херувимские.
Ой, в нашем в Раю жить весело, жить весело ...
Только некому.
Этно-трио "Троица"
Одна из самых загадочных и мистических групп Беларуси.
"Кто-то, перефразировав классика, сказал: «Троица – это наше всё». В некотором смысле, с этой фразой можно согласиться, ведь на сегодняшний день с творчеством этой группы знакомы уже около половины стран современного мира. Многие недоумевают, как можно втроём «заводить» фестивали и арены, заставлять переживать песни вместе с исполнителями, даже не зная языка? Наверное, в этом и есть загадка Троіцы, о которой все говорят. Иван Кирчук, или дядя Ваня, как называют его поклонники, известен не только как талантливейший исполнитель народных белорусских песен исоздатель этно-трио ТРОІЦЫ, но и как один из крупнейших современных собирателей и популяризаторов традиционного фольклора. Помимо альбомов группы и сольных проектов, он регулярно издаёт материалы собственных экспедиций, пополняя сокровищницу белоруской культуры, которая с годами становиться всё богаче и ярче.
Белорусская группа «Этно-трио Tpoiцa» сформировалось в 1996 г.
