←  Советская Россия

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Борьба с церковью в советские годы

Фотография Ученый Ученый 16.11 2020

Сталин сохраняет по крайней мере какуюто веру.

Если бы Сталин имел хоть крупицу веры, то воздерживался бы от бессмысленных убийств сограждан, или хотя бы раскаялся.

Ответить

Фотография BKR BKR 16.11 2020

У топовых политиков, чиновников, бизнесменов - совсем другая система оценок и логика принятия решений. Они поэтому там и оказываются (при нормально работающих "социальных лифтах"), что они постепенно начинают думать не так, как мы с вами.
Ответить

Фотография ddd ddd 08.01 2024

7 января 1930 года на улицах Краснодара — «антирождественский» карнавал. «Такого грандиозного карнавала Краснодар не видел давно,— писала газета.— Огни факелов, плакаты, лозунги; весь свободный от труда пролетариат был в этот вечер на улицах...»

Основное действо совершалось у Александро-Невского собора, в здании которого открывался Дом культуры. Он был «буквально осажден». Вся площадь перед Белым собором запружена демонстрантами. В разных концах площади - летучие митинги, песни, пляски: рабочие Краснодара превратили «религиозный праздник «сочельник» в пролетарский праздник победы на культурном фронте».

Христианский храм, один из лучших в городе памятников архитектуры, по злой воле одних и невежеству других разукрашенный теперь нелепыми «лентами разноцветных огней», а внутри - плакатами, диаграммами, экспонатами и лозунгами, «наглядно рисующими зло религии», на состоявшемся митинге был торжественно объявлен Домом культуры. Над колоннами демонстрантов победно реял лозунг: «Трактор в поле - конец Божьей воле».

Спустя две недели, 21 января, газета «Красное знамя» сообщала:
«Не так давно в Краснодаре, по настоянию рабочих, был закрыт Белый собор. Здание используется для культурных целей, Совпроф решил организовать в нем «Дом пролетарской культуры имени т.Сталина». В это здание будет переведена Пушкинская библиотека, подвальное помещение будет переоборудовано для окружного книгохранилища и книжного склада... Кроме библиотеки, в здании будут развернуты выставки и музей окружной промышленности, сельского хозяйства, антирелигиозной работы... Вся ра­бота по оборудованию здания должна закончиться к 1 мая. Специалистами разрабатывается проект переоборудования верхней части здания, в част­ности снятия куполов и сооружения на их месте застекленной крыши».

600 рублей отпустил горсовет на снятие куполов с собора. Это называлось «ремонтом». Несмотря на то, что в печати публиковались нарочито бодрые информации о «регулярной» работе и огромной посещаемости новоявленного очага культуры, проведении в нем лекций, устройству эстрады «для концертов и кино» и прочем, «ремонт» затягивался. 8 марта 1930 г. на секретариате окружкома ВКП(б) рассматривался вопрос, сформулированный таким образом: «О затяжке ремонта быв. Белого собора по снятию куполов и т. д. со стороны горсовета и коммунстроя». В постановлении отмечалась «недопустимость затяжки ремонта» и предлагалось совпрофу принять участие «в организации ремонтных работ...»


В то же время Союз воинствующих безбожников разрабатывал дальнейшие программы антирелигиозной работы. Так, через школьные кружки предлагалось усилить агитацию среди «родителей и населения за закрытие церквей, главным образом на Покровке, и Красного собора» под лозунгом «превратить церкви в очаги культуры»; в рождественские дни проводить «борьбу за вы­полнение пятилетнего плана и добиться 100\%-ной явки рабочих на работу и детей в школу»; для «юных безбожников» (восьми-десяти лет) устраивать беседы на темы: «Есть ли на свете ведьмы, черти, ангелы?», «Почему Ленин не любил попов?», а шестнадцатилетним разъяснять роль религии «на службе капитализма».

Подобная работа велась не только на уровне общества безбожников и его «кружков». Вопрос о закрытии церквей рассматривался в 1930 г. на бюро Кубанского окружного комитета ВКП(б), а перед этим — на бюро крайкома ВКП(б).

 

ekaterinodar-krasnodar-dom-kultury.jpg

Ответить