Когда киевский князь Святослав победил хазар, император Византии Никифор II Фока, один из самых выдающихся императоров за всю историю Византии, принимает решение привлечь Святослава для похода в Болгарию, причем не на правах вассала, а равноправного союзника. Для этого он отправляет к Святославу своего полномочного представителя Калокира - человека, который принадлежал к знати города Херсонеса, то есть столицы византийских владений в Крыму.
Для весомости посольства Никифор присваивает Калокиру один из высших и наиболее почетных византийских титулов патрикия. Кроме того, Калокир везет с собой в Киев в качестве дара огромное количество золота. Калокир прибыл в Киев и вскоре, как сообщает Лев Диакон, "завязал дружбу" и даже принял "побратимство" со Святославом…
Позволительно задать вопрос: Калокир, побратавшись с язычником, не отступил ли от канонов церкви и тем приравнял себя к язычникам?
Меню сайта
Поиск
Рассылка
Реклама
Библиотека
Клавиатура
Похожие материалы
Реклама
Последнее
Реклама
|
Сообщений в теме: 3
#1Отправлено 02.08.2015 - 09:30 AM #2Отправлено 25.08.2015 - 18:54 PM
Тора категорически запрещает следовать языческому культу, также осуждает следование чуждым обычаям. Однако "завязать дружбу" с язычником само по себе не означает следовать языческим обычаям, тем более языческому культу. #3Отправлено 25.08.2015 - 19:32 PM
А Тора здесь при каким делах? #4Отправлено 25.08.2015 - 22:50 PM
Часть канона Ветхого Завета однако Количество пользователей, читающих эту тему: 10 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных |