←  Интересное

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Мысли из желтка

Фотография Dev Dev 04.11 2021

Компромисс это просто откровенное приспособление. А приспособление - вульгарное выживание любой ценой. Ха, Брюсов об реализме в искусстве писал как о ненужной правде. А что нужно? Слово-то какое, попахивает нужником. И он пишет ту абсурдную чепуху от которой чумели революционные матросы: «Современный  театр  должен  поклоняться  христианской  красоте,  должен  быть ее храмом, а сцена — кафедрой, с которой должны утверждаться в мире заветы Божественного Учителя о братстве и равенстве всех людей.

Пусть в театр идут все униженные  и  оскорбленные,  все  нуждающиеся  в  нравственной  поддержке.  Пусть  приходят в театр и баловни судьбы; здесь покажут им чужие страдания и будут взывать к их добрым чувствам». Однако, я с удивлением узнал, что идея христианского театра очень была популярна на рубеже 1890-х и начал 1900-х годов. В, так называемом, христианском театре актёров призывали понимать, как  жрецов в одежде скомороха!

В этой пространной мысли мне видится желток октябрьского переворота, из которого будут вылупливаться кукушки, петушки, рябчики, стервятники, чайки и буревестники революционного времени. С сакральным интересом, но как всегда, поверхностно и легкомысленно  перелистываю незнакомые материалы из истории русского театра. А вдруг обнаружу что-нибудь необычное для избалованного дарами информации нашего ума.

И нахожу! В рукописной биографии уже забытой актрисы вахтанговоского театра, А.А. Орочко.  Анна  Орочко  родилась  14  (26)  июля  1898  г.  в  семье  народовольцев,  отбывавших  ссылку  в  селе  Шуша].  Одновременно  с  ними  там  находились  В.И.  Ленин  и Н.К. Крупская, которые (под давлением полиции) в июле 1898 г. заключили  церковный  брак  в  храме  с. Ермаковское, расположенном недалеко  от  Шуши.  Именно  этих  молодоженов, известных своими атеистическими  убеждениями,  позвали  молодые  родители  в  крестные  своей дочери. Ее рассказ об этом записан ее учеником, известным актером для старшего театрального поколения Ю. Паничем: «Я родилась в Шушенском, где отбывал ссылку мой отец, литовский  социал-демократ  и  русский офицер Алексей Орочко. Когда я родилась, то на роль крестных пригласили  тоже  ссыльных,  живших рядом с домом родителей: Владимира Ильича и Надежду Константиновну.  На  крестины  они  пришли  с  иконой».  Эту  икону  А.  Орочко  впоследствии  с  гордостью  показывала приходящим к ней в своем домашнем  иконостасе,  насчитывавшем десятки икон, не опасаясь, что это станет известно. Народная артистка РСФСР, дважды лауреат Сталинской премии, профессор, любила доить на  даче свою корову и даже продавала молоко на рынке. Какой великолепный повод для пьесы о Сталине.

 

 

Прикрепленные изображения

  • Adelma-Orochko.jpg
Ответить

Фотография Ученый Ученый 04.11 2021

В, так называемом, христианском театре актёров призывали понимать, как  жрецов в одежде скомороха!

Мне кажется, это не совсем правильно. Конечно, скоморох существо греховное, православная церковь в старину преследовала скоморохов. Даже в культурной Европе запрещали хоронить актеров в освященной земле. Но с другой стороны, церковь не исключает использование искусства в религиозных целях. Церковная служба это тоже спектакль - там произносятся определенные тексты, поются гимны и псалмы. Священник это в своем роде актер, представляющий бога перед мирянами.

Ответить

Фотография Ученый Ученый 05.11 2021

В Москве с 1991 г. работает Русский духовный театр Глас, пользующийся поддержкой и православной церкви и государства. В его репертуаре произведения русской классики. Изображение религиозных сюжет на сцене само по себе не есть профанация. И пьесы есть разные - сравните Царь Иудейский КР и Саломею Уальда. Вроде бы обе пьесы на библейские сюжеты, но отношение к религии там совсем разное.

Ответить

Фотография Ученый Ученый 05.11 2021

Сцена из спектакля театра Глас

 

6284.jpg

Ответить

Фотография Dev Dev 05.11 2021

Сцена из спектакля театра Глас

 

6284.jpg

Сложная тема. Я передал не свои мысли, а пересказал революционные представления о театре  Брюсова и его последователей. Для меня театр умирающий жанр. Но я с вашей подачи обязательно пересмотрю доступные в инете спектакли театра "Глас".
 

Ответить

Фотография Ученый Ученый 05.11 2021

Брюсов был декадентом, последователем и знатоком французских поэтов-символистов. В принципе мало точек пересечения у таких поэтов как Бодлер, Рембо, Малларме и православия. Декаданс это возврат к язычеству и преобладание формы над содержанием. То есть исходя из личности и творческого направления Брюсова он не мог позитивно относится к религии. 

 

Мережковский однажды, в период расцвета дружбы с Брюсовым (1902 год), спросил его, верует ли он в Христа. Брюсов ответил: нет, — чем весьма огорчил религиозного искателя.

 

Валерий Яковлевич Брюсов. Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв. (wikireading.ru)
Ответить

Фотография Dev Dev 05.11 2021

 

Брюсов был декадентом, последователем и знатоком французских поэтов-символистов. В принципе мало точек пересечения у таких поэтов как Бодлер, Рембо, Малларме и православия. Декаданс это возврат к язычеству и преобладание формы над содержанием. То есть исходя из личности и творческого направления Брюсова он не мог позитивно относится к религии. 

 

Мережковский однажды, в период расцвета дружбы с Брюсовым (1902 год), спросил его, верует ли он в Христа. Брюсов ответил: нет, — чем весьма огорчил религиозного искателя.

 

Валерий Яковлевич Брюсов. Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв. (wikireading.ru)

 

Я цитировал Брюсова из архивных источников. Да и речь не о нём.


Сообщение отредактировал Dev: 05.11.2021 - 01:12 AM
Ответить

Фотография Ученый Ученый 05.11 2021

 

 

Брюсов был декадентом, последователем и знатоком французских поэтов-символистов. В принципе мало точек пересечения у таких поэтов как Бодлер, Рембо, Малларме и православия. Декаданс это возврат к язычеству и преобладание формы над содержанием. То есть исходя из личности и творческого направления Брюсова он не мог позитивно относится к религии. 

 

Мережковский однажды, в период расцвета дружбы с Брюсовым (1902 год), спросил его, верует ли он в Христа. Брюсов ответил: нет, — чем весьма огорчил религиозного искателя.

 

Валерий Яковлевич Брюсов. Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв. (wikireading.ru)

 

Я цитировал Брюсова из архивных источников. Да и речь не о нём.

 

Конечно, кризис православия это один из симптомов, приведших к ГВ, хотя и не самый важный.

Ответить

Фотография Dev Dev 05.11 2021

 

 

 

Брюсов был декадентом, последователем и знатоком французских поэтов-символистов. В принципе мало точек пересечения у таких поэтов как Бодлер, Рембо, Малларме и православия. Декаданс это возврат к язычеству и преобладание формы над содержанием. То есть исходя из личности и творческого направления Брюсова он не мог позитивно относится к религии. 

 

Мережковский однажды, в период расцвета дружбы с Брюсовым (1902 год), спросил его, верует ли он в Христа. Брюсов ответил: нет, — чем весьма огорчил религиозного искателя.

 

Валерий Яковлевич Брюсов. Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв. (wikireading.ru)

 

Я цитировал Брюсова из архивных источников. Да и речь не о нём.

 

Конечно, кризис православия это один из симптомов, приведших к ГВ, хотя и не самый важный.

Мы не имеем морального права обсуждать проблемы православия на мирском сайте, особенно в вольной теме посвящённой неизвестному   биографическому факту Ленина .

Ответить

Фотография Ученый Ученый 05.11 2021

Аминь :thank:

Ответить

Фотография Dev Dev 05.11 2021

Аминь :thank:

Во веки веков!

Ответить