Исторический форум: история России, всемирная история

Я пишу роман, где пытаюсь объяснить наивным читателям, что даже у очень начитанного олуха мало шансов выжить в прошлом и никаких – рулить элитой государства, среди которой масса людей не глупее человека из будущего. При этом они куда лучше знакомы с местными реалиями.

     Второй аспект – даже небольшое, внешне благостное, изменение в прошлом, может вызвать катастрофические последствия в будущем. Поэтому попаданцу кто-то должен вовремя дать по лапам, я уже не говорю о том, чтобы его забросить в прошлое и подготовить к «попаданской» деятельности.

     Последнее - третий аспект книги, который может заинтересовать участников нашего форума. Прежде чем контролировать исторический процесс в России конца 19 века, главный герой должен на своей шкуре ощутить, что-такое реалии прошлого. Это некий курс обучения, основа которого – умение адаптироваться в любом историческом окружении. Главного героя как бы проведут по истории России, забрасывая в тела участников переломных событий.

    Первый эпизод, разумеется, призвание Рюрика. Его я тут и привожу. Это моя трактовка и я не рассчитываю, что многие с ней согласятся, но для фантастического романа сойдёт.

     Для начала я решил погрузить читателя в реальную среду, включая и древнерусский язык, и только потом будет элемент фантастики – автоматический перевод. Вот в моём «древнерусском» я не очень уверен. Возможно кому-то захочется привести ниже опубликованный текст в порядок или хотя бы указать на явные грамматические ошибки в древнерусском.

 

……………………………………………………………………………………………………… 

 

 

      Сон был какой-то дурацкий. Что-то вроде того, что я сижу в какой-то пещере. Не сразу сообразил, что стены «пещеры» из переплетённых прутьев, а свод - кривоватые брёвна. Землянка что ли? Похоже, что она.

      Довольно тепло, но душновато. Потрескивает дровами большая округлая печь, дым от которой уходит куда-то вверх.

     На мне меховые штаны и что-то вроде меховой куртки, под которой надета длинная рубаха из грубой ткани.  Парюсь во всём этом на широкой лавке, стоящей возле стены. Рядом со мной сидят ещё несколько мужиков, но гораздо более впечатляющих габаритов и с оружием в руках.

     Посреди помещения за столом, тускло освещённым похожим на ковшик светильником, трое: седой старик в яркой расшитой накидке поверх длинной рубахи и два тоже не очень молодых чем-то похожих друг на друга воина. Только у одного кожаная рубаха покрыта металлическими пластинами, а у другого - нет.

 

- Ян приведе насаде се товаре а волхв пояте вяще. Сам в свое праве. Но яко жити дале аче духати немочно, – седой старик в задумчивости постучал пальцами по столу, - Кабы се кове гостити не даяти. Ми норове дозьрети.

- Не беды Асре гобьзые гости на обводе. Аще в тей зыби. Моие рухло сами варязе имуть. Волхве близно подыити взбоятися. Памятуе ако бе с передьним.

 

     Воин в крутом доспехе сидел ко мне спиной, но хотя я почти ничего не понял из сказанного и так было ясно, что он чем-то очень недоволен.

- Надобеть нечьто почьщевати. Тако подале духати нельга, - с мрачным лицом пробасил воин в доспехе попроще.

- Та че имети Мишута? – посмотрел в мою сторону старик.

 

     Явно от меня что-то хочет.

      Ну, вы и козлы ТАМ. Это такая учеба?! Что я могу, если не понимаю ни слова!?

 

 -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -

- Вы преуменьшаете свои возможности, - не то чтобы прозвучало, но было как-то воспринято из ниоткуда, - берестяные грамоты уже начали понимать. Впрочем, посмотрим, как вам поможет понимание каждого из слов.

-  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -  -

 

- Духи уже подсказали тебе истину? – закончил свою мысль явно мой непосредственный начальник.

 

      Похоже я тут шаман. И что мне мешало в своё время хоть мельком поинтересоваться что за бред несут в массы мастера бубна или, на худой конец, научиться правильно стучать в инструмент? Ведь интересовался древней историей. А этим почему-то нет.

       Единственное, что помню, это то, что уважающий себя шаман никогда не станет прямо отвечать на вопрос.

 

- Духи не могут говорить. Они не боги.

- Твои духи бесполезны?

- Если я здесь, то ты считаешь иначе. 

- Не можешь сказать проще. Вечно у тебя туман вместо слов.

- Вы зачем тут собрались?

- Договориться как жить дальше, - явно удивился моему вопросу старик.

- А почему вам вдруг это понадобилось?

- Асра дышать не даёт. У Гудинова ближника, - старик кивнул в сторону сидящего ко мне спиной воина, - литва всю семью вырезала, а самого волхв на жертвенный камень положил за то, что обряды, как должно, не соблюли. Торгуем – прячемся. А то ты сам не знаешь?

 

     Да это же сходка угро-финнов, славян и кривичей! Тогда ясно куда двигаться дальше.

 

- А ежели повиноваться не будем?

- Ты что сегодня объелся своих мухоморов?! Придёт волхв с литвой и наши же люди нас порвут.

- Значит надо, чтобы не повиновался кто-то другой.

- Это как? – удивлённо повернулся ко мне воин в расшитой железными бляхами кожаной рубахе.

- Надо признать над собой чью-нибудь власти и пусть у него голова болит.

- Под варягов идти? - вскинулся воин, экипированный попроще.

- Хрен редьки не слаще, - практически выругался старик.

- Зачем под варягов? Власть надо самим себе придумать, чтобы не много воображала на свой счет. Великий князь будет княжить, а вы, князья, будете править. Только назовёте себя как-то по-другому.

- Старшей дружиной, - улыбнулся старик, - садись за стол Мишута.

- Не по чину.

- А ослушаться князя по чину?

 

     Во влип. И так, как положено шаману, сам по себе. А тут вперёд княжьих ближников тащат. Недолго и засапожником в бок получить. Уж сапогом в челюсть – это сто процентов. Читал, про что-то такое.

     Нехотя встал и потащился на свободное место за столом.

- И где будем великого князя себе искать? - поинтересовался Старик, - надо чтобы его самого не порвали и нас не подмял.

- Приходил тут ко мне один из русов, - потеребил в задумчивости бороду воин попроще, - хотел в охрану купеческих караванов наняться. Дела у него на Волге не очень. Всего-то сотни полторы топоров осталось. Не поделил что-то с остальными, вот теперь и ищет куда бы приткнуться.

- А с умом у него как, - поинтересовался старик, - умного нам точно не надо.

- Да никак, - улыбнулся воин и отпил пахучей жидкости из кружки, - топором махать да грабить, всё на что горазд.

- А может при нём кто поумнее сыщется? – поинтересовался воин, экипированный круче.

- Есть там у них шаман, вроде нашего Мишуты, только больше воин, чем кудесник. Этот соображает.

- И потом кто-то может обнаружиться, - вздохнул старик, - нельзя их из виду отпускать.

- И рядом селить, - подпер челюсть кулаком воин покруче.

- Мы в этом месте строимся, как договорились, - предложил старик, - тут болота кругом и по реке не подняться так просто, а они пусть выше по течению городок ставят. Заодно устье от волхвов прикроют. Как прикроют, так и начнем строиться. А с викингами мы уж как-нибудь сами разберёмся. Дело привычное.

- Не поверят волхвы, - пробасил попроще экипированный воин, - Ну, кто такие эти русы – ни кола, ни двора. Грабежом живут и все это знают. Надо чтобы на викингов подумали. Этих уважают.

- А ты что молчишь, Мишута. На хитрости ты у нас мастак, - улыбнулся старик.

- Надо всем рассказать, что русы из викингов, только дальних, заморских.

- И имена им дать подходящие. Как их князя звать? – поинтересовался старик.

- Рорик.

- Как сокола-балабана? Никакого величия.

- Рюрик лучше будет и на норманские имена похоже, - улыбнулся воин, экипированный попроще.

- Значит так и решим, - подвел черту дискуссии старик, - а чтобы совсем похоже было – десяток викингов наймём. Пусть русы у них одежду с доспехом перенимают и воевать учатся, как эти заморские кровопийцы.

 

……………………………………………………………………………………………………… 

 

 

Далее фрагмент выше опубликованного диалога на древнерусском языке с переводом:

 

……………………………………………………………………………………………………… 

 

 

- Ян приведе насаде се товаре а волхв пояте вяще. Сам в свое праве. Но яко жити дале аче духати немочно.

(Ян привёл ладьи с товаром, а волхв забрал лучшее. Он в своём праве. Но как жить дальше, если дышать невозможно).

– седой старик в задумчивости постучал пальцами по столу.

- Кабы се кове гостити не даяти. Ми норове дозьрети.

 ( Как будто специально торговать не даёт. Мы обычаи соблюдаем).

- Не беды Асре гобьзые гости на обводе. Аще в тей зыби. Моие рухло сами варязе имуть. Волхве близно подыити взбоятися. Памятуе ако бе с передьним.

(Не нужны Асре богатые купцы на границе. Даже в этой трясине. Мой товар сами варяги забирают. Волхв близко подойти боится. Помнит, как было с прежним. )

 

     Воин в крутом доспехе сидел ко мне спиной, но хотя я почти ничего не понял из сказанного и так было ясно, что он чем-то очень недоволен.

 

- Надобеть нечьто почьщевати. Тако подале духати нельга.

 (Нужно что-то решать. Так дальше жить нельзя)

- с мрачным лицом пробасил воин в доспехе попроще.

- Та че имети Мишута?

 (Ты что думаешь, Мишута?) – посмотрел в мою сторону старик.

 

……………………………………………………………………………………………………………………………….

 

     Предложения по перечню переломных моментам в истории России тоже принимаются.

     Заранее благодарен.

     Владимир Лисуков

 

1. текст написан интересно, спасибо.

идея тоже хороша, говорю как любитель и фантастики, и истории.

развлекая - обучай.

 

2. у нас тут только марк с джимом рукописи с листа читают, но давно, еще с довойны  не появлялись.

попробуйте им в личку написать.

ну еще гундир и кажется никитос владеют.

 

3. не уверен что тогда был термин "великий" князь.

 

4. перечень моментов - забритый силой в армию беглец/холоп сбегает из нее и начинает торговать бубликами на купца-фрязина.

потом случайно продает бублик петру 1.

а фамилия его - меньшиков)

1. текст написан интересно, спасибо. идея тоже хороша, говорю как любитель и фантастики, и истории. развлекая - обучай.

Спасибо за оценку и совет. 

Для главного героя, современного хирурга, это что-то вроде учебы методом погружения в реальность прошлого. Хотя, надо сказать, "забрили" его, не интересуясь мнением по этому поводу.