←  Интересное

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Международные конгрессы исторической науки

Фотография BKR BKR 27.01 2023

Странно, но не нашел на этом форуме разделов по Международным съездам (конгрессам) исторической науки.

А ведь эти конгрессы - самое важное мероприятие для историков. Типа олимпийских игр для спортсменов. И тоже проводятся каждые 4 года (сейчас так).

Съезды историков проводятся с 1900 года, они проводились раньше примерно каждые 5 лет (и было 2 перерыва - в связи с обеими Мировыми войнами).

На этих съездах - очень интересные доклады.
Работу организует Международный комитет исторических наук (ICHS):

https://www.cish.org/index.php/en/

Очередной XXIII конгресс Международного комитета исторических наук - проходил в Польше, в Познани, 21-27 августа 2022 года. Следующий 24-й Международный конгресс исторических наук будет в 2026 году.

76C5A580-F238-4480-88BA-669984B03335.jpeg
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

https://www.cish.org...n/constitution/

Устав (Конституция) Международного Комитета исторических наук - принят Генеральной Ассамблеей в Праге 4 сентября 1992 г. и изменен Генеральной Ассамблеей в Сиднее 3 июля 2005 г.

Статья. 1. Цель Комитета.
Международный комитет исторических наук (ICHS), организованный в Женеве 14 мая 1926 г. в соответствии с резолюцией 5-го совещания Конгресса исторических наук в Брюсселе 15 апреля 1923 г., является неправительственной организацией, созданной как ассоциация по смыслу статьи 60 и последующих актов Гражданского кодекса Швейцарии (см. прим.), созданной для продвижения исторических наук посредством международного сотрудничества.

В частности, каждые пять лет он организует в сотрудничестве с Национальным комитетом историков принимающей страны Международный конгресс исторических наук.

Он устанавливает дату конгресса и определяет его программу. Он может обрабатывать, покровительствовать или финансово поддерживать публикацию справочных работ, представляющих общий интерес, и организацию научных симпозиумов или других мероприятий, способствующих распространению исторической мысли и знаний. Он может поручить такие задачи своим членам или внутренним комиссиям, созданным для этой цели.

Он защищает свободу мысли и выражения мнений в области исторических исследований и преподавания, выступает против злоупотребления историей и использует все имеющиеся в ее распоряжении средства для обеспечения этического профессионального поведения своих членов.
------------

Прим.: причем тут Швейцария?
Там депонируются финансы Комитета ("домицель").
И там же обычно живет казначей Комитета.

The domicile of the Committee shall be the Swiss city where the funds of the ichs are deposited.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

https://www.cish.org...the-ichs-board/

Правление ICHS

В соответствии с Уставом (конституцией) - нынешний Совет директоров ICHS был избран на Генеральной Ассамблее, состоявшейся 11 мая 2021 г.

Члены Совета останутся в должности до последнего дня следующего 24-го Международного конгресса исторических наук 2026 г.

Совет собирается два раза в год, готовит конгрессы и общие собрания и реализует политику, определенную членами ICHS.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

https://www.cish.org...ral-assemblies/

Генеральные Ассамблеи (собрания)

Россия, Москва, 2017
Китай, Цзинань, 2015
Венгрия, Будапешт, 2012
Нидерланды, Амстердам, 2010
и т.д.

На Ассамблее решают, где будет проходить следующий Съезд (конгресс) и какие там будут мероприятия (формат проведения) и темы докладов.

Решение о проведении съезда в Познани в 2022 г. - было принято на Ассамблее в Москве в 2017 г.: https://www.cish.org...Moscow-2017.pdf
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

Материалы XXIII Конгресса исторических наук, Познань, 2022 г.: https://ichs2020poznan.pl/en/

На трех языках: польском (по месту проведения Конгресса) и на английском и французском (рабочие языки Конгресса).

Программа: https://ichs2020pozn...full-program-2/
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

Основная тема. Первый главный доклад 23-го Конгресса:
https://ichs2020pozn...quities-part-1/

"Память - Археология - Идентичность: построение идентичности на древностях" - Часть 1. Tanja Itgenshorst.

Содержание:
На окраинах Сахары в Римской империи: гараманты, эфиопские троглодиты и туареги.
Вспоминая и забывая Диоклетиана: европейская перспектива.
"Índios Aldeados" в колониальном Рио-де-Жанейро: истории и идентичности, восстановление.
Каспар Рёвенс и "Мрамор Элгина" в Нидерландах.
Удивительный Шаньсиндуй: вспоминая, забывая и идентифицируя.
Запомни и забудь. Травматические воспоминания, история историки и творчество инуитов на севере Канады.

Конспект:
Построение идентичности путем отсылки к прошлому - это глубокий гуманистический механизм, который, вероятно, характеризует все культуры в мире - даже если конкретные способы запомнить (и забыть!) могут сильно отличаться.

Общая идея основной темы - это широкое, сравнительное и междисциплинарное обсуждение важности памяти в построении местной, региональной и национальной идентичности в глобальном масштабе. Это реализуется путем представления тематических исследований экспертов из четырех континентов (Африка, Азия, Северная и Южная Америка, Европа), охватывающие 2000 лет глобальной истории, от I века нашей эры до современности. В этом контексте археология играет решающую роль, поскольку память, как правило, сосредоточена на материальных (и нематериальных) памятниках.
Исследование огромного сравнительного поля построения памяти в «Глобальных исследованиях памяти» только началось, и оно было начато учеными с разных точек зрения по всему миру.
При этом создание пула тематических исследований из разных культур и контекстов является первым шагом, закладывая основу для сравнения. Чтобы понять построение идентичности через память, необходимо взять местную перспективу в качестве отправной точки, поскольку идентичность сначала формируется локально, прежде чем она станет региональной, национальной или даже континентальной.
Второй важный шаг - это размышления о методологии. В этом контексте сравнение требует тщательного размышления о методах, используемых экспертами, чтобы выйти за рамки своей собственной культурной перспективы, что мешает им действительно узнать что-то о «другом». Это изменение перспективы может привести к допросу установленных рамок науки, например, евроцентрической перспективы в эпистемологии.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

Продолжение основной темы: https://ichs2020pozn...cations-part-1/

Доклад "На пути к сбалансированному историческому знанию: государство и нация в сравнительной перспективе - парадигмы исследования, повествования, объяснения" - Часть 1. Tomasz Schramm; Jaroslav Pánek; Attila Pók.

Содержание:
Концепции государства и нации в западных дискурсах. Стереотипы Восточной Европы или Восточной Центральной Европы.
От средневековой многонациональной империи до ранних современных национальных государств (Святая Римская империя и Центральная Европа в XIV-XIV веках).
Государственноеобразование в Машрикской области. Пересмотр последствий Соглашения Сайкса-Пико на Ближнем Востоке.

Конспект:
Недавняя тенденция к глобализации побудила историков еще раз рассмотреть фундаментальный вопрос: как Запад поднялся до временной глобальной гегемонии? Эта гегемония до сих пор проявляется в историографии. Основная идея проекта заключается в том, чтобы указать на дисбаланс в создании исторических знаний, в которых по-прежнему доминируют западноевропейские и американские способы изучения и представления прошлого. Основные западные повествования об истории будут сравниваться с повествованиями других территорий, маргинализированных в мировой историографии.

Наша цель - охватить ключевые историографические аспекты этого вопроса, проследив корни этого дисбаланса в создании исторических знаний.
Отправной точкой этой переоценки станет вопрос о западном подходе к европейской истории. Некоторые часто упускаемые из виду особенности Восточной и Центральной Европы, такие как частые политические и социальные потрясения или разрывы государств и государственного строительства, будут раскрыты. История этой части Европы, которая с западноевропейских точек зрения кажется хаотичной, может стать лабораторией для исследователей, работающих в меняющихся условиях 21-го века.
Эта тема будет расширена, чтобы включить сопоставимые макрорегионы за пределами Европы, которые все одинаково находятся на "периферии". А именно, уважая и используя западную традицию в качестве основы нашей профессии, также важно подчеркнуть важность формы накопления знаний на широком участии. Важно, чтобы местные общины показали, как местные знания могут способствовать глобальному пониманию прошлого. Концепция эпистемологической справедливости будет использоваться в качестве одной из возможных основ для процесса попытки построить это новое историческое знание.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

Специализированные темы на Конгрессе в Познани.

Умиротворяющая практика гражданских конфликтов в греко-римском мире, Luca Fezzi: https://ichs2020pozn...co-roman-world/

Гражданская война рассматривается на геополитическом уровне как основная форма организованного насилия, особенно коварная по двум характеристикам, которые отличают ее от межгосударственных конфликтов: продолжительность и склонность к рецидиву.

Что касается греко-римского мира, ситуация частично иная. Несмотря на то, что концепция гражданской войны не была изобретена им - хотя некоторые ученые склонны воспринимать ее как основную форму организованного конфликта - греко-римский мир переживал ее глубоко и с ужасом, и в результате она вызвала глубокие размышления по этой теме. Ученые Древнего мира постоянно размышляли над этой темой.

Соответствующая литература является обширной, с новым интересом к способам урегулирования внутренних конфликтов и акцентом на ее менее институционализированных аспектах. Такие сложные и множественные позиции отражают сложность вопроса. Действительно, мы не можем забывать, что конфликты рассматривались с разных точек зрения; например, два понятия «stásis» и «bellum civile» представляют разные оттенки смысла между греческим и римским миром и указывают на широкую и гибкую оценку конфликта и его опасности.

Цель этой специализированной темы - задуматься о «умиротворяющей практике» гражданских конфликтов в греко-римском мире, как на уровне отдельных исторических реальностей, так и на теоретическом уровне.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

Продолжение. Специализированные темы первого дня Конгресса (утреннее заседание).

"Неудобное наследие. Символическое пересечение границы и разграничения". Jörg Hackmann: https://ichs2020pozn...table-heritage/

Содержание:

Балтийские усадьбы между двумя мирами: публичные дебаты Эстонии и Балтии в Германии 1920-х годов.
Нежелательное наследие или вкусный уксус? История археологических коллекций в Западной Померании, Польша, после Второй мировой войны.
Культурная геополитика кризиса в Нижнем Казамансе (Южный Сенегал) с 1982 года.
Меняющиеся поля вспоминаний о колониальной эпохе Германии. Вызовы и возможности.
Место радости и места памяти: парк Темпло де Дебо и реконструкция памяти.
Курирование искусства ГДР в общественных местах. Изменение парадигмы между эстетикой и политикой.

Конспект:
Вряд ли какой-либо крупный политический или социальный конфликт заканчивается его официальным урегулированием. Исходы двух мировых войн в 20-м веке, а также многих национальных, этнических или социальных столкновений сопровождаются переговорами о материальном и нематериальном культурном наследии после изменения территориальных границ или социально-политических границ. Такие процессы и деятельность субъектов наследия можно наблюдать в глобальном масштабе в современную эпоху.

На этом заседании основное внимание уделяется созданию политики идентичности в прошлом и настоящем постконфликтном контексте в различных географических регионах с целью рассмотрения глобального аспекта «неудобного наследия».

Неудобное наследие как первая основная концепция сессии относится к материальным и нематериальным реликвиям после изменений на территориальных границах и изменений политической или социальной системы. Такие реликвии часто кажутся нежелательными остатками и стимулируют социальные действия, такие как, например, разрушение, невежество или переосмысление, чтобы соответствовать новым социальным или политическим повествованиям.
Культурное присвоение в качестве второй основной концепции понимается здесь как тесно связанное со стратегиями, направленными на включение «чужих» особенностей культурного наследия в новые повествования. Такие действия и дискурсы часто связаны с формами дискриминации, но они также могут показать аспекты агентства, которые могут способствовать политической стабилизации. Это наблюдение предполагает привлечь внимание к различным мотивам и культурной столице общественных субъектов, участвующих в соответствующих стратегиях разграничения, которые могут касаться материального или нематериального наследия, ссылок на прошлые границы в общественном пространстве, социальную практику или коллективное повествование.
Группа опирается на обсуждение дел из Эстонии, Германии, Польши и Сенегала, Испания.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

"Историческое будущее: опасения прошлого и ожидаемого будущего в современном мире". Marek Tamm; Zoltán Boldizsár Simon: https://ichs2020pozn...-apprehensions/

Содержание:
Историческое будущее: очертания коллективного исследовательского проекта.
Разъединяющее будущее демократии: от тупика настоящего к несвоевременности древности.
Конец вымирания.
Потенциальная история, фрактальное время и историчность цифровых технологий.
Сетевое мышление: как использование цифровых медиа и контрфактных рассуждений влияет на наше восприятие прошлой, настоящей и будущей реальности.

Конспект:
Будущее переполняет нас в последнее время, любуясь ярким и катастрофическим одновременно. С одной стороны, есть позитивные усилия (преодоление наших биологических ограничений, открытие новой космической эры; проектирование системы Земли; создание искусственного интеллекта и т. д.). С другой стороны, часто те же самые усилия воспринимаются как запуск потенциально катастрофического будущего.

В ходе развития такого понимания будущих перспектив вопрос истории имеет первостепенное значение. Ибо только с рождением современной идеи истории будущее отличается от прошлого и настоящего. Однако сегодня будущее выглядит иначе до такой степени, что было просто невообразимо в современный период.

Радикальное изменение будущих перспектив ставит много вопросов и порождает конкурирующие интерпретации. На фоне появления нового будущего мы предлагаем ввести новую концепцию "исторического будущего". Используя этот термин во множественном числе, мы стремимся охватить различные способы, с помощью которых ожидаемое будущее связано с опасениями прошлого, и мы призываем к широкому изучению этих "способов исторического будущего".

Эта сессия призвана объединить тех ученых в новейшей исторической теории и за ее пределами, которые решаются теоретизировать наши отношения к будущему «исторически» или исследовать способы, с помощью которых будущее является неотъемлемой частью исторического мышления.

Основное внимание на сессии уделено вышеупомянутым общим вопросам, которые положили начало широкому размышлению о будущем в последние десятилетиях: изменении климата, вымиранию видов, технологических перспективах. Новые ожидания будущего составляют рамки, в которых мы просим потенциальных участников задуматься над общей темой истории и будущего.
Ответить

Фотография BKR BKR 27.01 2023

"История СМИ, цифровая история и исторические временности". Jukka Kortti: https://ichs2020pozn...igital-history/
-----------

Продолжение первого дня Конгресса в Познани (после обеда).

Главная тема. "Взаимосвязанные пути: животные и истории человека": https://ichs2020pozn...stories-part-1/

Другие темы первого дня Конгресса:

New Approaches to the Political History of Welfare (Pauli Kettunen; Klaus Petersen).

Sources of Historiographical Methodology in East Asia and Europe (Eiji Takemura (originally); Edward Wang; Edoardo Tortarolo)
Ответить

Фотография BKR BKR 13.02 2024

Сейчас заканчивается подготовка к очередному конгрессу.
Планируется, что он пройдет 26-31 июля 2026 года в Иерусалиме.
Прием заявок - до 28 февраля 2024 г., то есть - уже вот: https://www.cish.org/index.php/en/
Обратите внимание - кто из исторических персонажей изображен на станице мероприятия:
IMG_3355.png
Сообщение отредактировал BKR: 13.02.2024 - 17:41 PM
Ответить

Фотография ddd ddd 14.02 2024

ну там больше двух персонажей на сайте, но да, наш есть)

будете участвовать?

Ответить

Фотография BKR BKR 14.02 2024

будете участвовать?


Нет, конечно. Но ознакомиться с докладами будет интересно.
Ответить