Исторический форум: история России, всемирная история

Благодарю.

 

Хотя интересно было бы узнать про общее язычество у разных народов. Например, у греков и македонцев вроде было одно и тоже. Или у кельтских народов.

 

Если корото, можно читать в энциклопедии. Существует православная энциклопедия. Если подробно, тогда придется поискать в интернете и читать множество материалов по теме.

 

Благодарю.

 

Хотя интересно было бы узнать про общее язычество у разных народов. Например, у греков и македонцев вроде было одно и тоже. Или у кельтских народов.

 

Если корото, можно читать в энциклопедии. Существует православная энциклопедия. Если подробно, тогда придется поискать в интернете и читать множество материалов по теме.

 

А какие лучше почитать, что-бы узнать, у каких язычество общее как у кельтов а у каких своё отдельное?

А какие лучше почитать, что-бы узнать, у каких язычество общее как у кельтов а у каких своё отдельное?

 

Я нашел такую диаграмму, которая может помочь:

Более яркая версия:

https://www.facebook...05901420054058/

Обычно ученые изучают пантеоны в начале отдельно, потом делают сравнительный анализ.

Но если имена этих богов различаются, тогда полагаю, что опознание их в иных пантеонах может казаться более сомнительным, из -за того, что все таки мифологические системы - отдельные.

Вот к примеру, Зевс обычно считается Юпитером у римлян. Юпитр - это слово от понятия типа "Деу Патер," то есть "Бог Отец". Думаю, что это опознание - правильное.  Считается, что римляне прямо брали много от греков. Поэтому в том случае, опознание выглядит правильное здесь.

В диаграмме представляется, что у славян смог быть некий верховный, высший бог под именем Див, имеющее отношение к балтийскому Диевас и греческому Зевс. Здесь "Див" это реконструкция, и поэтому не знаю насколько убедительное это представление является.

Ди́евас (Диевс, Диев, Дейвс, лит. dievas, латыш. dievs, латг. dīvs, прус. deiws — дословно Бог) — в балтийской мифологии бог неба, главный среди богов[1].
...

Во вставке 1261 года западнорусского переписчика перевода «Хроники» Иоанна Малалы говорится, что бог-кузнец Телявель сковал для Перкунаса (или бога Совия) солнце и поместил его на небо, оказавшись вблизи Диеваса (назван также Андаем).

https://ru.wikipedia...org/wiki/Диевас

 

 

А какие лучше почитать, что-бы узнать, у каких язычество общее как у кельтов а у каких своё отдельное?

 

Я нашел такую диаграмму, которая может помочь:

Более яркая версия:

https://www.facebook...05901420054058/

 

Обычно ученые изучают пантеоны в начале отдельно, потом делают сравнительный анализ.

Но если имена этих богов различаются, тогда полагаю, что опознание их в иных пантеонах может казаться более сомнительным, из -за того, что все таки мифологические системы - отдельные.

 

Вот к примеру, Зевс обычно считается Юпитером у римлян. Юпитр - это слово от понятия типа "Деу Патер," то есть "Бог Отец". Думаю, что это опознание - правильное.  Считается, что римляне прямо брали много от греков. Поэтому в том случае, опознание выглядит правильное здесь.

 

В диаграмме представляется, что у славян смог быть некий верховный, высший бог под именем Див, имеющее отношение к балтийскому Диевас и греческому Зевс. Здесь "Див" это реконструкция, и поэтому не знаю насколько убедительное это представление является.

 

Ди́евас (Диевс, Диев, Дейвс, лит. dievas, латыш. dievs, латг. dīvs, прус. deiws — дословно Бог) — в балтийской мифологии бог неба, главный среди богов[1].
...

Во вставке 1261 года западнорусского переписчика перевода «Хроники» Иоанна Малалы говорится, что бог-кузнец Телявель сковал для Перкунаса (или бога Совия) солнце и поместил его на небо, оказавшись вблизи Диеваса (назван также Андаем).

https://ru.wikipedia...org/wiki/Диевас

 

 

Спасибо огромное. 

А почему учёные не делают это по иным мифологиям?

Спасибо огромное. 

 

А почему учёные не делают это по иным мифологиям?

 

Может быть и сделали.

Существует то осложнение, что боги индоевропейского пантеона могут не совпадать хорошо с тех иных пантеонов.

Иногда, разумеется, некий бог прямо отобран от иного пантеона. А в иных случаях просто намечается случайное совпадение. Предложим, в некий раз, две цивилизации выдумали "боги мудрости" самостоятельно друг от друга. 

Поэтому тема может оказаться большой и очень широкой. Рекомендую Вам выбрать некого ангела или бога, который Вас интересует, и читать о нем или о ней отдельно. При этом можете интересоваться тем, если у них есть аналоги в иных пантеонах.

Так например концепция "Бога" Самого, т.е. Бог богов, истинный Бог, высший Бог генотеизма, Господь, Деус, Бог единобожия, меня интересует, и поэтому я потратил время на чтение о том, как разные культуры в древности размышляли о Нем.

Думаю, Бог есть, а поэтому я заинтересовался узнать, как о них думали разные древные цивилизации отдельно, чтобы лучше Его понять.

 

Спасибо огромное. 

 

А почему учёные не делают это по иным мифологиям?

 

Может быть и сделали.

Существует то осложнение, что боги индоевропейского пантеона могут не совпадать хорошо с тех иных пантеонов.

 

Иногда, разумеется, некий бог прямо отобран от иного пантеона. А в иных случаях просто намечается случайное совпадение. Предложим, в некий раз, две цивилизации выдумали "боги мудрости" самостоятельно друг от друга. 

 

Поэтому тема может оказаться большой и очень широкой. Рекомендую Вам выбрать некого ангела или бога, который Вас интересует, и читать о нем или о ней отдельно. При этом можете интересоваться тем, если у них есть аналоги в иных пантеонах.

 

Так например концепция "Бога" Самого, т.е. Бог богов, истинный Бог, высший Бог генотеизма, Господь, Деус, Бог единобожия, меня интересует, и поэтому я потратил время на чтение о том, как разные культуры в древности размышляли о Нем.

Spoiler

Генотеи́зм, энотеи́зм (лат. henotheismus от греч. ἑνός форма εἱ̃ς «один» + θεός «бог») или кафенотеи́зм^[1] — термин, введённый в употребление Максом Мюллером, обозначает такое состояние религиозного сознания, при котором из пантеона многочисленных богов или божеств почитается или выделяется один самый верховный и могущественный бог.

Генотеизм отличается от единобожия, монотеизма (μονος «единственный») тем, что выделение одного самого могущественного бога не исключает почитания и поклонения другим богам из имеющегося пантеона. С генотеизмом не следует смешивать религиозно-философское слияние всех богов в одном определённом, какое мы находим, например, в позднейших орфических гимнах к Зевсу^[2]. Генотеизм занимает промежуточное положение между политеизмом и монотеизмом. Он предшествует стадиально политеизму и монотеизму и заключает в себе тенденции к эволюции либо к первому, либо ко второму^[3].

https://ru.wikipedia.../wiki/Генотеизм

 

Думаю, Бог есть, а поэтому я заинтересовался узнать, как о них думали разные древные цивилизации отдельно, чтобы лучше Его понять.

 

Я имею в виду, так можно сделать и по дене-кавказской мифологии, и по семитской...