[Salvo gloriosi]issimo et clementissi[mo] / [rege Theoderico] vir subl(imis) Gudila com(es) / [ord(inis) pr(imi) et cura]tor r(ei) p(u)b(licae) hanc sta/[tuam terrae m]oto conlapsam / [statuit n]oviter super / [marmorea] vase ad ornatum / [ecclesiae] Faventinae / [ex dono propr]iae civitati[s]
При здравствующем славнейшем и милосерднейшем короле Теодерике возвышенный муж Гудила, комит первого ранга и куратор республики, заново установил эту обрушившуюся вследствии землетрясения статую на мраморной вазе для украшения церкви Фавенции; из пожалований самой общины
Тут присутствует и термин республики, и общины........
"вечно Августы" - хорошо сказано: жаль, что докт. Фрейд родился несколько позже
Такая роскошная титулатура - полноценный источник сама по себе.
Добавляю, раз уж понравилось -
ILS 765
legum domino Roma/narum, iustitiae ae/quitatisque rectori, / domitori gentium / barbarum, conserva/tori libertatis, d. n. Fl. / Valentiniano fortissimo / invictissimoque principi / semper Augusto, / Fl. Maximus v. p. praef. vig. / d. n. m. q. eius.
Повелителю римских законов, руководителю правосудия и справедливости, покорителю варварских народов, блюстителю свободы, господину нашему Флавию Валентиниану, храбрейшему и непобедимейшему принцепсу, вечно Августу, Флавий Максим, муж совершеннейший, префект вигилов, преданный его воле и величию.
-------------------
57. Tripolitania, ad. 364-367
Iustitia pariter ac pietate caelesti adq(ue) Romanae felicitatis perpetuo fundatori d(omino) n(ostro) Valentiniano victoriossimo ac totius orbis Aug(usto) Antonius Dracontius u(ir) c(larissimus) agens uicem praefectorum praetorio per Africanas prouincias numini et maiestati eius semper dicatissimus
Украшенному небесной справедливостью и благочестием, а также основателю вечного римского благоденствия, нашему господину победоноснейшему Валентиниану и Августу всего земного круга, Антоний Драконтий, светлейший муж, занимающий место префекта претория провинций Африки, всегда наипреданнейший его воле и величию.
Так и не было никакого официального перехода. Например Константин VII так и пишет -
.... со времени правления Ираклия Ливийского, то преемники его, не имея возможности где-либо проявить свою деятельность, разделили на небольшие части все государство, особенно отряды солдат, и огречились, а родной римский язык изгнали из употребления. (De them. pr.)
Однако и при нем на монетах читается легенда -
dd NN hERACLIUS ET hERA CONST PP AVG / VICTORIA AVGU
И даже при Константине V (741-775 гг.) -
D(OMINVS) LEON P(ERPETVVS) A(VGVSTVS) MVL(TOS ANNOS)
Я естественно, не имел в виду некий указ. Фактически то в большинстве документов когда на греческий перешли? Веке в седьмом? В восьмом? Или раньше?
Я естественно, не имел в виду некий указ. Фактически то в большинстве документов когда на греческий перешли? Веке в седьмом? В восьмом? Или раньше?
В VII веке. Так например из 9-ти новелл имп. Тиберия Константина лишь одна написана на латыни (правда 5 не сохранились), из трех Маврикиевых (2 не сохранились) единственная на греческом, все 4 новеллы Ираклия уже на греческом, однако одна из них с послесловием -
Legi. Dat VIII Kalend. Maias CP. dominorum nostrorum piissimorum perp. Augg. Heraclii anno VIIII, et Heraclii novi Constantini filii ipsius anno VII.
В VII веке. Так например из 9-ти новелл имп. Тиберия Константина лишь одна написана на латыни (правда 5 не сохранились), из трех Маврикиевых (2 не сохранились) единственная на греческом, все 4 новеллы Ираклия уже на греческом, однако одна из них с послесловием -
Legi. Dat VIII Kalend. Maias CP. dominorum nostrorum piissimorum perp. Augg. Heraclii anno VIIII, et Heraclii novi Constantini filii ipsius anno VII.
А как Вы думаете, почему произошла такая перемена?
А как Вы думаете, почему произошла такая перемена?
Государство сократилось и стало занимать гл. обр. восточные части, исторически подвергшиеся больше эллинизации, нежели романизации......
Однако и в таком случае пока оставались еще западные области, там превалировала латынь, а вот греческий был редкостью - так, у Агнелла (Lib. pont. 120) есть упоминание о том, что в Италии с трудом смогли отыскать человека, умевшего писать по-гречески...... да и Корипп, проживая в Константинополе в кон. VI века неизменно писал свои сочинения по-латыни.
Государство сократилось и стало занимать гл. обр. восточные части, исторически подвергшиеся больше эллинизации, нежели романизации......
Однако и в таком случае пока оставались еще западные области, там превалировала латынь, а вот греческий был редкостью - так, у Агнелла (Lib. pont. 120) есть упоминание о том, что в Италии с трудом смогли отыскать человека, умевшего писать по-гречески...... да и Корипп, проживая в Константинополе в кон. VI века неизменно писал свои сочинения по-латыни.
А Вам не кажется, что это могло быть связано с тем, что на Востоке церковная традиция была записана на греческом. И эллинизация шла рука об руку со все большим огосударствлением церкви и клерикализацией власти?
А Вам не кажется, что это могло быть связано с тем, что на Востоке церковная традиция была записана на греческом. И эллинизация шла рука об руку со все большим огосударствлением церкви и клерикализацией власти?
Эллинизация имела место гораздо ранее - например знаменитая Анкирская надпись Августа была продублирована в Анкире на греческом языке, Киренские эдикты Августа и вовсе составлены на греческом........
Таким образом правительство и не стремилось к установлению единого языка, автоматически считая латинский государственным, но делая скидку местным элементам на его плохое знание.
Интересно, вот эти морячки-фессалийцы и прочие мавры - они получали римское гражданство по факту поступления во флот, во время службы там или лишь по её успешном окончании?
В связи с этим полезно посмотреть еще на две надписи одного и того же времени и места происхождения. Они принадлежат легионерам, которые (в отличие от флота и вспомогательных войск) состояли ТОЛЬКО из римских граждан, то есть по сути римлян.
Так, первая надпись (Breccia, Alexandria Mus. 483) гласит -
Q(uintus) Iul(ius) Primus imag(inifer) leg(ionis) II Traian(ae) / Ger(manicae) for(tis) Antoninianae, stip(endiorum) XXỊ[Ị](?) nat(us) Afer, domo Theveste, trans/lat(um) εx leg(ione) III Aug(usta) p(ia) v(ictrici) vixit an/nis XXXXV, Aurelia Dios/corus, marito amantissimo fecit.
Квинт Юлий Прим, имагинифер II Траянова Германского храброго Антонинианова легиона, прослуживший 22 года, урожденный африканец из города Тевесты, переведенный из III Августова благочестивого победоносного легиона, прожил 45 лет, Аврелия Диоскор, сделала любимейшему супругу.
Отсюда видно, что легионер не просто приводит место своего рождения - город Тевесту, но уточняет, что он - natus Afer! Что, вероятно, еще имеет для него значение.
Однако вторая надпись (Breccia, Alexandria Mus. 482) такова -
Богам манам. Аврелию Квинту, некогда солдату II Траянова легиона, из 9-й когорты, центуриону princepsposterior, наследница милейшему супругу, хорошо заслужившему.
Здесь совершенно иной расклад - надпись вовсе не подразумевает, что человек, служивший на окраине империи в кон. II века был уроженцем Рима и этническим латино-римлянином; все это означает, что для него становится УЖЕ несущественным его этническое происхождение, так как все свободное население неуклонно движется в сторону созидания некоей новой общности - "римлянин".
...Здесь совершенно иной расклад - надпись вовсе не подразумевает, что человек, служивший на окраине империи в кон. II века был уроженцем Рима и этническим латино-римлянином; все это означает, что для него становится УЖЕ несущественным его этническое происхождение, так как все свободное население неуклонно движется в сторону созидания некоей новой общности - "римлянин".
Да, действительно складывается (уже сложилась) новая надэтническая общность - римский народ. Название этой старой маски перешло на порядки бОльшую по численности общность и всё это приобрело совершенно новое качество. Как американский народ, советский народ.
А вот китайский народ так и остался китайским, это название не стало общим для всех жителей Юго-Восточной Азии, например. Хотя образ жизни окружающие Китай варвары столетия перенимают, но китайцами при этом не становятся.
Как провинциал мог получить римское гражданство, кроме службы в армии?
Существовала практика наделения гражданством целых общин - так например согласно закону Цезаря от 49 года до н. э. всем обитателям Транспаданской Галлии было даровано римское гражданство (lex Roscii)
А вот китайский народ так и остался китайским, это название не стало общим для всех жителей Юго-Восточной Азии, например. Хотя образ жизни окружающие Китай варвары столетия перенимают, но китайцами при этом не становятся.
Они в древности также формировались собирательно. Цинь Ши-хуан, ликвидировав противостоявшие ему царства, быстренько составил из них единый народ под общим наименованием "черноголовых".......впоследствии точно также имела место усиленная китаизация всяких там местных народов - например из царства тоба создали дин. Сев. Вэй, не говоря уже о маньчжурах.....
Имело ли значение происхождение гражданина для его карьеры в 1-2в.н.э. Например, могли ли рассчитывать на карьеру
Траян и его отец будучи иберами по происхождению.
Отец Траяна не был ибером по происхождению, он был уроженцем Италики - римской колонии еще с 206 г. до н. э. Отец Траяна и занимал соответствующие его происхождению как римлянина, посты -
Milet I 5, p. 53, no. 1
[M(arcum) Ulp]ium Traianum co(n)s(ulem), lega[tum d]ivi Vespas[iani et divi Titi C]aesa[ris divi Vespasia]ni f(ilii) Vespa[siani bello Iudaico, legatum divi Vespasiani provinciae Cappadociae] et provinciae Syriae, proco(n)s(ulem) Asiae et Hispaniae B[a]eticae, XV vir[um s(acris) f(aciundis), soda]lem Flavialem, triumphalibus ornamentis ex s(enatus) c(onsulto).
Марка Ульпия Траяна консула, легата божественного Веспасиана и божественного Тита Цезаря, сына божественного Веспасиана, в Иудейской войне Веспасиана, легата божественного Веспасиана провинции Каппадокии и провинции Сирии, проконсула Азии и Испании-Бетики, квиндецемвира священнодействий, содала-Флавиала, награжденного триумфальными украшениями, по постановлению сената.
Они в древности также формировались собирательно. Цинь Ши-хуан, ликвидировав противостоявшие ему царства, быстренько составил из них единый народ под общим наименованием "черноголовых".......впоследствии точно также имела место усиленная китаизация всяких там местных народов - например из царства тоба создали дин. Сев. Вэй, не говоря уже о маньчжурах.....
Не, ну для самого-самого героического начала китайской истории согласен, да.
Отец Траяна не был ибером по происхождению, он был уроженцем Италики - римской колонии еще с 206 г. до н. э. Отец Траяна и занимал соответствующие его происхождению как римлянина, посты -
Ибер, не имевший римского гражданства, не мог рассчитывать ни на что, имевший римское гражданство - это полноценный римский гражданин, могущий стать кем угодно. Тиберий Юлий Александр, будучи даже евреем, получив римское гражданство, занимал должности прокуратора Иудеи, префекта Египта и префекта претория; мавр Лузий Квиет также был прокуратором Иудеи и даже консулом.......
Рим, Римская империя, Ирландия и 1 еще...
