Антисемитизм Античности
MARCELLVS
01.08 2014
А почему тогда раньше не ненавидели?
Что Вы подразумеваете под определением "раньше"? Временные рамки уточните.....
Если сивилла еврейская,то логичнее предположить, что она была не согласна с этой ненавистью.(о чём я уже писал)
Во-первых это достаточно условное определение - даже во временных понятиях, во-вторых здесь не рассматривается ее оценка пророчества, а имеет значение именно само определение народа, отношение к которому складывается за его проявляемые качества.
Но людей ненавидят по самым разным причинам.
Покажите на примерах всеобщую и стойкую ненависть к определенному народу, пронесенную в веках..........
Мне надо в связи с этим встать на сторону греко-римской религии и осудить еврейскую?
Я не знаю что Вам надо, но мне известно, что воду в ступе толочь умеют немногие...... по счастью.......
Тем не менее такие понятия как независимость и свобода существовали и тогда.
Думаю, Вы всех крайне порадовали этим фактом "открытия Америки"..........
А чем мои познания не устраивают?
Тем, что Вы их держите в себе, ссылаясь на себя же в качестве первоисточника.
Евреи считают осквернительным и презирают всё то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отвращение.
По той же причине евреев выгнали египетские жрецы с Элефантины.
Совершенно верно - если пришлые варвары плохо адаптируются к местным обычаям, то туземное население начинает нервничать и плохо с ними общается....
Стефан
01.02 2017
Лурье С. Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины.
Подг. текста, предисл., коммент. И.А. Левинской; изд. 2-е, исправ. и доп. автором. ‒ М.; Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2009. ‒ 400 с.
В своей книге выдающийся историк античного мира профессор Соломон Яковлевич Лурье (1891‒1964) анализирует причины недоброжелательного отношения к евреям в древности. Книга была впервые опубликована в 1922 г., и с тех пор ее текст неоднократно переиздавался в неизменном виде. Между тем в 1923 г. Лурье подготовил новое издание, которое сейчас впервые становится доступным читателям. Автор существенно переработал книгу, внеся в нее многочисленные исправления и увеличив объем почти на четверть. В основу настоящего издания лег уникальный экземпляр книги Лурье с авторской правкой, который хранится в Санкт-Петербургском институте истории РАН.
Издание снабжено комментариями и приложениями, содержащими полемическую переписку Лурье с отцом, в которой обсуждается предмет тогда еще только задуманного исследования, а также три рецензии, опубликованные в России и Германии.
Оглавление:
И.А. Левинская. Предисловие
Антисемитизм в древнем мире, попытки объяснения его в науке и его причины
Предисловие
Список сокращений
Часть первая. Антисемитизм в древнем мире и попытки его объяснения в науке
1. Еврейская религия как причина античного антисемитизма
Своеобразие еврейских религиозных обычаев. Склонность евреев к компромиссу с греко-римским миром в религиозной области. Недобросовестное истолкование религиозных обрядов и религиозные наветы. 1) Культ осла. 2) Ритуальное убийство. Экскурс о происхождении ритуальных обвинений. 3) Кощунство. Отношение евреев к языческим богам.
2. Экономические отношения как причина античного антисемитизма
Еврейский откуп; история вопроса в науке. Ростовщики и банкиры. Ссылка Зомбарта на Библию (Deut 15:4‒6) и ее несостоятельность. Еврейские ростовщики в римском Египте (BGU IV 1079). Евреи на государственной службе. Евреи в торговле. Евреи в свободных профессиях. Евреи-земледельцы. Евреи-ремесленники. Доказательства еврейской недобросовестности, основанные на папирусных документах, их неубедительность. Обвинения евреев в преступности в древней литературе; их источник.
3. Политические соображения как причина античного антисемитизма
Еврейская лояльность. Еврейское бунтарство. Объяснение противоречия. Антисемитизм и правительство. Исторический обзор связи общественного антисемитизма с правительственными репрессиями. Так называемые еврейские восстания в римском Египте, в действительности, национальная самооборона. Покровительство власти евреям вопреки воле общества. Нравственный облик антисемитов. Отсутствие юдофильских течений в «языческом» обществе.
4. Еврейский партикуляризм как причина античного антисемитизма
Враждебность евреев к иноверцам и отказ от сношений с ними. Образование отдельных общин. Ассимиляция: имена, разговорный язык, литература, учреждения и юридическая практика, гимнастика, общение. Исторический обзор связи между усилением партикуляристических тенденций и антисемитизмом.
Часть вторая. Причины античного антисемитизма
Общие замечания
Идеализация еврейства учеными, стоящими на националистической и богословской точках зрения. Ее источники. Еврейская миссионерская деятельность, ее сущность и цель. Прозелиты и σεβόμενοι. Национально-оборонительная цель создания кружков σεβόμενοι. Евреи и демократическая пропаганда. Жажда мести. В книге Эсфири говорится о самообороне, а не о нападении евреев. Возникновение диаспоры и появление антисемитизма. Своеобразное национально-государственное чувство как причина антисемитизма.
1. «Еврейское нахальство»
Национальное чувство у выдвинувшихся в общественной жизни евреев. Ренегаты и отношение к ним. Стремление евреев доказать старинность и благородство своей нации. Полемика антисемитов; ее источник ‒ та же Библия. Псевдэпиграфика и интерполяции. Заведомо ложные сообщения еврейских писателей; мировоззрения Фрейденталя. Возражения антисемитов. Узость евреев.
2. «Еврейская низость»
Евреи ‒ прирожденные рабы. Презрение к евреям, глумление над ними. Foetor iudaicus (еврейская вонь). Подверженность евреев парше. Происхождение обвинений. Восприимчивость евреев к обидам. Храбрость и самоотверженность евреев.
3. Еврейская сплоченность
Евреи и государственный закон; взятка. Упрямство и приспособляемость. Национально-государственное чувство у евреев; национальная организация и взаимопомощь. Взгляд нынешней науки. «Всесильный кагал», покорение мира евреями.
Библиография (сост. И.А. Левинская)
Комментарии (И.А. Левинская)
Приложения
I. Переписка С.Я. Лурье с отцом об античном антисемитизме
II. Рецензии на «Антисемитизм в древнем мире»
Рецензия Э.(И.) Бикермана (пер. А.Н. Анфертьева)
Возражение С.Я. Лурье (пер. А.Н. Анфертьева)
Ответ Э. Бикермана (пер. А.Н. Анфертьева)
Рецензия В.Н. Бенешевича
Рецензия П.Ф. Преображенского
http://maxima-librar...3344&format=raw