Александра Невского канонизировали, и в русской истории как полководец он равен Суворову и Кутузову.
Если по канонизации, то тогда только святому Федору Ушакову, известному флотоводцу.
Ушаков был канонизирован только в 2001 г., а Александра Невского вместе с Андреем Первозванным при Петре 1 почитали как покровителей России, Александра Невского как покровителя Петербурга. Соответственно первые российские ордена были св. Андрея и св.Александра Невского.
Александра Невского канонизировали, и в русской истории как полководец он равен Суворову и Кутузову.
Если по канонизации, то тогда только святому Федору Ушакову, известному флотоводцу.
Ушаков был канонизирован только в 2001 г., а Александра Невского вместе с Андреем Первозванным при Петре 1 почитали как покровителей России, Александра Невского как покровителя Петербурга. Соответственно первые российские ордена были св. Андрея и св.Александра Невского.
Александра Невского канонизировали, и в русской истории как полководец он равен Суворову и Кутузову.
Если по канонизации, то тогда только святому Федору Ушакову, известному флотоводцу.
Ушаков был канонизирован только в 2001 г., а Александра Невского вместе с Андреем Первозванным при Петре 1 почитали как покровителей России, Александра Невского как покровителя Петербурга. Соответственно первые российские ордена были св. Андрея и св.Александра Невского.
Молодой Империи нужны были герои...
Сталин тоже уважал Александра Невского, образ этого князя играл важную роль в антинемецкой и антифашистской пропаганде.
В середине XVI в. Брест представлял собой крупнейший торгово-ремесленный центр на территории Великого княжества Литовского. Как и другие крупные населенные пункты, город пользовался магдебургским правом и городской печатью с гербом. Наиболее ранние городские печати сохранили нам гербовое изображение натянутого лука со стрелой, направленной вверх. По крайней мере до XVIII в. у городских властей Бреста существовал еще один официальный геральдический символ. Печати XV–XVII вв. сохранили для нас изображения четырехугольной башни с высокой крышей, которая находится в междуречье рек Буга и Муховца.
И лук, и крепостная башня в XV–XVI вв., когда были учреждены эти геральдические символы, являлись важными атрибутами в обороне и защите города от многочисленных нападений неприятеля. Ведь, как повествуют летописи, на брестской земле с XI–XII вв. постоянно велись междоусобные войны между туровскими, киевскими, владимиро-волынскими и галицко-волынскими князьями. В XIII–XIV вв. завоевать Брест пытались польские короли, литовские князья и тевтонские рыцари. В последующие столетия город отражал нападения крымского хана и шведской армии. В середине XVII в. его последовательно занимали русские, затем польско-литовские войска. Приграничное положение города нашло точное отражение и в гербах Бреста. Символы, запечатленные в них, олицетворяют храбрость и мужество защитников родной земли.
Своеобразное географическое положение Бреста в символической форме отразилось и на городском гербе, учрежденном российским императором Николаем I 6 апреля 1845 г. Герб уездного города Брест-Литовска Гродненской губернии имел следующее описание: «В верхней части щита Гродненский герб, в нижней в голубом поле представлено слияние рек Буга и Муховца; на мысу, образованном соединением рек, поставлен круг серебряных щитов, посреди коих возвышается крепостной штандарт с двуглавым орлом, в знак того, что город Брест обращен в крепость».
Учитывая непреходящее значение геральдических символов для жителей Брестской области, в постановлении Брестского облисполкома 1998 г. о воссоздании исторических и создании новых гербов особо рекомендовалось использование в новых проектах символов Бреста – лука и стрел. В настоящее время целый ряд населенных пунктов Брестской области, и в первую очередь созданные до 2002 г., имеет в своих гербах изображения этого вида средневекового боевого оружия, а также оборонительных сооружений.
В последствии задняя часть льва трансформировалась в пушку.
Тут возникла путаница, которой никто из историков почему-то не заморочился.
Это не герб Смоленского князя. Это как раз герб "Герцога Белой Руси". Вот картинка из оригинала рукописи:
Надписи над гербами:
1) Герб Герцога Фёдора Смоленского в Червоной Руси (Der hertzog Fedur von Schmolentzgi in Rotten Rüßen)
2) Герб Герцога Белой Руси (Der hertzog von Wißen Rußen)
Кстати, крест золотой, а не серебряный, поэтому к Ордену св. Иоанна (Госпитальерам) не может иметь отношения.
Почему-то оба герба отнесли к одному Фёдору Юрьевичу Смоленскому.
Кстати, Констанцский собор, помимо избрания Папы и осуждения Яна Гуса, дал окончательный арбитраж по итогам Грюнвальда и спорам ВКЛ с Тевтонским орденом.
Это не герб Смоленского князя. Это как раз герб "Герцога Белой Руси". Вот картинка из оригинала рукописи:
это все-таки герб смоленского князя - крестоносцы неправильно перевели титул в своих письмах, при чем понизив его значимость, так как княжеское достоинство приравнено к принцам, а это значительно выше герцогского.
На Руси, в частности в Смоленском княжестве, тогда видимо с геральдическими символами особо не заморачивались, но для участия в Констанцком соборе они требовались. Нарисовали видимо для того случая те щиты, что вы представили. Создал изображения какой заезжий мастак, который имел представления о геральдике. Для русского князя это наверняка было "западными понтами", но раз таков был прядок в Западной Европе - так его соблюли, и изображение стало одним из первых задокументированных гербов Руси.
У Федора Юрьевича западные герольды увидели эти два щита, их перерисовали и описали их в хронику собора, исказив титулатуру князя, на что тот видимо их и не поправлял, не вдаваясь в подробности перевода. Так до нас и дошло.
Ценность той хроники в том, что это упоминание Смоленского княжества, как Белой Руси; и то что крестоносцы упомянуты в ней в связи со страхами, что теперь против Ордена выступят все "языки" Руси.
Это не герб Смоленского князя. Это как раз герб "Герцога Белой Руси". Вот картинка из оригинала рукописи:
это все-таки герб смоленского князя - крестоносцы неправильно перевели титул в своих письмах, при чем понизив его значимость, так как княжеское достоинство приравнено к принцам, а это значительно выше герцогского.
На Руси, в частности в Смоленском княжестве, тогда видимо с геральдическими символами особо не заморачивались, но для участия в Констанцком соборе они требовались, нарисовали видимо для того случая те щиты, что вы представили. У Федора Юрьевича западные герольды увидели эти два щита, их перерисовали и описали их в хронику собора, исказив титулатуру князя, на что тот видимо их и не поправлял, не вдаваясь в подробности перевода. Так до нас и дошло.
Вы считаете, что королевской семьи Руського королевства титулы и гербы не имели значения?
Не имели значения для элиты ВКЛ, породненной со многими аристократическими семьями Европы?
Вы считаете, что королевской семьи Руського королевства титулы и гербы не имели значения?
Вы о какой "королевской семье" говорите?
Не имели значения для элиты ВКЛ, породненной со многими аристократическими семьями Европы?
Имели. Но ВКЛ тогда только-только воспринимала геральдику, и она только начинала приживаться в шляхетной среде, и можно утверждать что еще не имела даже четких правил. Гербы в ВКЛ пришли в полном объеме после заключения унии с Польшей, что было позднее.
Для большей части значимых шляхетных родов ВКЛ герб тогда заменяло изображение родового клейма, которым в роду клеймили к примеру лошадей и т.п. Кстати, часть этих изображений потом перешло на гербовые щиты.
Вы считаете, что королевской семьи Руського королевства титулы и гербы не имели значения?
Вы о какой "королевской семье" говорите?
Из моего вопроса не понятно?
Не имели значения для элиты ВКЛ, породненной со многими аристократическими семьями Европы?
Имели. Но ВКЛ тогда только-только воспринимала геральдику, и она только начинала приживаться в шляхетной среде, и можно утверждать что еще не имела даже четких правил.
На чем основано ваше умозаключение? Из чего вы исходили?
Сообщение отредактировал Пугач: 16.01.2021 - 03:31 AM
Подпись: "hertzog von wißen rüßen die hobtstat haist tüsch lübich" - гецог белой руси имеющий престольным городом своим любич.
Не Смоленск, а Любеч.
крестоносцы неправильно перевели титул в своих письмах, при чем понизив его значимость, так как княжеское достоинство приравнено к принцам, а это значительно выше герцогского.
По смыслу в феодальной лестнице "герцог" как раз лучше передает понятие "князь". Герцог, изначально племенной вождь, в отличие от назначенного королем графа герцог владетель области чуть ниже королевства, то есть по сути княжества. Так же как князья герцоги бывают "великими". Например - Великий Герцог Люксембургский. В русской историографии немецких герцогов звали князьями.
В последствии задняя часть льва трансформировалась в пушку.
Тут возникла путаница, которой никто из историков почему-то не заморочился.
Это не герб Смоленского князя. Это как раз герб "Герцога Белой Руси". Вот картинка из оригинала рукописи:
Надписи над гербами:
1) Герб Герцога Фёдора Смоленского в Червоной Руси (Der hertzog Fedur von Schmolentzgi in Rotten Rüßen)
2) Герб Герцога Белой Руси (Der hertzog von Wißen Rußen)
Кстати, крест золотой, а не серебряный, поэтому к Ордену св. Иоанна (Госпитальерам) не может иметь отношения.
Почему-то оба герба отнесли к одному Фёдору Юрьевичу Смоленскому.
Кстати, Констанцский собор, помимо избрания Папы и осуждения Яна Гуса, дал окончательный арбитраж по итогам Грюнвальда и спорам ВКЛ с Тевтонским орденом.
Герольдамі імператара Святой Рымскай імперыі Жыгімонта для Фёдара быў створаны адмысловы новы герб: тарча падзелена на чатыры часткі. У першай і чацвёртай у чырвоным полі — срэбны геральдычны крыж; у другой і трэцяй — у блакітным полі задняя палова залатога лява, на якой сядзіць срэбны арол, што дзяўбе яго крывавыя вантробы. Быў удакладнены і тытул: «herczog Fedur von weisen Reussen vnnd herr czu Schmolenczgi» [67. S. 142; 74. S. 57]. Як лічыць А. Белы, князь Фёдар быў у Канстанцы прадстаўніком ад «белай Русі» (Ноўгарада) і Смаленска [68. С. 53]. Аднак лепш яго назваць толькі прэтэндэнтам на гэтыя землі, пра што сведчыў ягоны новы герб. Геральдычны крыж (крыж Святога Юр’я) у 1-й і 4-й частках быў гербам Ноўгарада Вялікага («белай Русі»). Упершыню ў такой якасці ён фіксуецца на пячатцы Вітаўта з 1401 г. [у брусэльскім гербоўніку «Armorial Lyncenich» з першай паловы ХV ст. ён падпісаны: «nowengrote», у той час як смаленскі мядзведзь — «smollenghe» (73. S. 115, tabl. XV, Nr 83, 85; 74. S. 56)]. Палова лява з арлом у 2-й і 3-й частках даволі яскрава сымбалізуе трагічны лёс Фёдара як смаленскага князя: Смаленск адабраны драпежным арлом (Уладзіславам ІІ Ягайлам і Вітаўтам). Пазней гэтая выява ператворыцца ў гармату з райскай птушкай. Апошнія замацуюцца ў якасці смаленскага герба ў Расіі [60. С. 90].
Насколько я понял текст, Сигизмунд даровал Федору герб их четырех частей, когда он уже покинул Смоленск. Интересна символика герба - орел, клюющий половину льва или леопарда означает Литву, отобравшую Смоленск у Федора.
Любопытно, что герб государя, которому гербы были непривычны четверочастный. Ведь четверочастный герб возникает на продвинутом этапе, когда соединяются 2 сильные династии. Например
герб Кастилии-Леона
Значит мы возможно имеем герб Киевской Руси в этом гербе. Скорее всего это золотой крест в червленом поле, как попытка уровнять Великого князя Киевского с Римским императором, у которого гербом был серебряный крест в червленом поле.
Интересная разновидность этого герба изображена в гербовнике Виндхага: орёл и полулев в этом гербовнике разделены по разным полям герба и окрашены эти половины по-разному. (вверху справа)
