←  Фантастика

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Чужая война.

Фотография ddd ddd 06.03 2017

А в целом все ваши цитаты про уничтожение священных рощ, что фактически является борьбой ни с какими не с деревьями, а с конкурирующей религией.
Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 06.03 2017

Вообще про порабощение людей некими силами писал Кастанеда и упоминалось в различных ченнелингах. Но никаких фактов глобального завоевания планеты Земля я пока не вижу. Все это сомнительно.

 

Сходите по ссылке http://www.proza.ru/2013/12/07/1303

Если восемь окупационных аналогий не точны, укажите на не точности.

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 06.03 2017

А в целом все ваши цитаты про уничтожение священных рощ, что фактически является борьбой ни с какими не с деревьями, а с конкурирующей религией.

Какая-то несуразная конкуренция в условиях жаркого ближневосточного климата. Вон в раю, Мухаммед своим соратникам  много деревьев обещал.

 

"Для богобоязненных есть место спасения, сады и виноградники, и полногрудые сверстницы, и кубок полный! Не услышат они там ни болтовни, ни обвинения во лжи". (с. Весть 31). 

Ответить

Фотография Planescape Planescape 07.03 2017

укажите на не точности.

Зачем мне это нужно? Вы в корне не понимаете, что в религии речь идет о божественном креационизме, а не о зеленых человечках. Исследования парапсихологов по сути подтверждают религию: медитация улучшает мозговую активность, молитва исцеляет людей, дети вспоминают о своем нахождении еще в утробе матери и своих прошлых жизнях. Парапсихология потому и не признается официальной наукой, что вытекающие из нее идеи в корне противоречат материалистической науке. Физики строят теорию квантового разума в которой сознание влияет на мозг, а не наоборот. Философы потихоньку начинают соглашаться с позициями духовных учений. Почитайте что пишут сами ученые:
http://forumlight.ru....php?f=9&t=2092

Даже если и существовал какой-то захват Земли, вы все равно ищите не там.

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 07.03 2017

Ну так вы именно на 5п (вопрос про одновременное убийство людей и деревьев) завернули длинную цитату, где про деревья ничего не было.
Приходится согласиться с мнением гундира.

Не надо передёргивать, я про одновременность не говорил.

 А лишь про то, что вместе - кочуют в пространстве и времени.

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 07.03 2017

 

укажите на не точности.

Зачем мне это нужно? Вы в корне не понимаете, что в религии речь идет о божественном креационизме, а не о зеленых человечках. Исследования парапсихологов по сути подтверждают религию: медитация улучшает мозговую активность, молитва исцеляет людей, дети вспоминают о своем нахождении еще в утробе матери и своих прошлых жизнях. Парапсихология потому и не признается официальной наукой, что вытекающие из нее идеи в корне противоречат материалистической науке. Физики строят теорию квантового разума в которой сознание влияет на мозг, а не наоборот. Философы потихоньку начинают соглашаться с позициями духовных учений. Почитайте что пишут сами ученые:
http://forumlight.ru....php?f=9&t=2092

Даже если и существовал какой-то захват Земли, вы все равно ищите не там.

 

Вы о какой именно религи ведёте речь?

 Молитва и медитация это не одно и тоже.

Согласно моей теории, только ближневосточные учения о едином боге - иудаизм, христианство и ислам - возникли и развивались по инициативе весьма разряженных разумных существ.

 

 Всё остальное, на что тоже  говорят мол - религия. К этому отношение не имеет.

 Потому лично я, термин - "религия", стараюсь не лепить куда не попадя.  

Ответить

Фотография Planescape Planescape 08.03 2017

Вы о какой именно религи ведёте речь?

Я имею в виду религию вообще как учение о божественном.

Ответить

Фотография ddd ddd 08.03 2017

 

Ну так вы именно на 5п (вопрос про одновременное убийство людей и деревьев) завернули длинную цитату, где про деревья ничего не было.
Приходится согласиться с мнением гундира.

Не надо передёргивать, я про одновременность не говорил.

 А лишь про то, что вместе - кочуют в пространстве и времени.

 

кошмар какой.

не знаю, как теперь с этим жить :(

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 10.03 2017

 

Вы о какой именно религи ведёте речь?

Я имею в виду религию вообще как учение о божественном.

 

 Ну так ведь в разных концепциях, разное - обожествляется.

 В пантеизме обожествляется природа и человек, а в авраамических религиях обожествляется - небесный начальник.

 

 А если копнуть понятие "религиозности", то у римлян оно означало нечто: трепетное, уважительное, щепитильное отношение. К - философскому, информационному и т.д. знанию предков.

 

 В ближневосточных учениях о едином боге, информацию людям предают пророки=перводчики, от лица небесного начальства.

 

Возникает вопрос, а небесный начальник предок людей?

Если так, то можно считать эти учения - религией.

 А если нет, то их стоит признать, либо "оккупационной философией" либо "ментальной интервенцией".

 

 Что в принципе одно и тоже, кому как удобнее.

 Остальные философские концепции, произведеные на свет исключительно людьми, вполне подходят под понятие - религии.


 

 

Ну так вы именно на 5п (вопрос про одновременное убийство людей и деревьев) завернули длинную цитату, где про деревья ничего не было.
Приходится согласиться с мнением гундира.

Не надо передёргивать, я про одновременность не говорил.

 А лишь про то, что вместе - кочуют в пространстве и времени.

 

кошмар какой.

не знаю, как теперь с этим жить :(

 

Долго и счастливо :blush2:

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 30.03 2017

 

Иерусалимский синдром — относительно редкое психическое расстройство, вид бреда величия и бреда мессианства, при котором турист или паломник, находящийся в Иерусалиме, воображает и чувствует, что он владеет божественными и пророческими силами и как будто является воплощением определённого библейского героя, на которого возложена пророческая миссия по спасению мира. Данное явление считается психозом и ведёт к госпитализации в психиатрическую больницу.

Особенностью этого синдрома является то, что туристы или паломники, страдающие им, проделывают долгий путь через весь мир до Иерусалима, и когда добираются до него, начинают вести себя на городских площадях и святых местах так, словно обладают божественными или пророческими силами. Театральность, характеризующая их поведение, привлекает внимание окружающих. Иногда их поведение доходит до крайностей и представляет опасность для них самих или окружающих, так что появляется необходимость в насильственной госпитализации, пока не минует период опасности их поведения. Среди страдающих от этого синдрома наблюдались как иудеи, так и христиане, у которых долгожданная встреча со святыми для них местами (например, исторические места присутствия Иисуса Христа, Храм Гроба Господня или Стена Плача) вызывает значительное ухудшение состояния.

Статистика показывает, что иерусалимскому синдрому подвержены с равным успехом иудеи, христиане и мусульмане вне зависимости от конфессии. С точки зрения психиатров, феномен является аналогом наблюдаемого во Флоренции и Римесиндрома Стендаля, или Парижского синдрома, которому наиболее подвержены туристы из Японии. Также аналогичное психическое расстройство может наблюдаться у паломников в Мекке.

https://ru.wikipedia...лимский_синдром

 

К выше упомянутым трём явлениям, кочующим вместе, напрашивается четвёртое явление.

 На языке современной психиатрии оно называется “Иерусалимский синдром”, Я это явление называю – бракованными переводчиками КС.

 В библейской традиции, это неудачные пророки, которых общество не принимало по причине их низкого уровня адекватности. Еще бы, с чего бы быть адекватными?, когда разряжённое существо, нервную систему человека, под свой, не всегда умелый контроль взяло. Очень хорошо одного такого страдальца, описал Флавий, в “Иудейских войнах”, в главе “знамение”. В исламском варианте этих страдальцев называют “блаженными ханифами”, И даже Википед уже заметил, что это явление существует ещё и в Мекке.

 

Поскольку римляне разрушили пункт питания КС, развалив второй храм,  а  апостол Павел с перпугу отменил для христиан – жертвоприношения. То нашим разряжённым братьям по разуму, ничего не оставалось. Кроме как, учтя прошлые ошибки, создать еще одну, более хорошо защищённую базу в Мекке.

 

 Потому  окрестности Мекки,  раньше выглядели вполне земными, а теперь больше похожи на лунные пейзажи. Исламский праздник жертвоприношений единому божеству, к ней  привязан. Самые частые случаи массовой гибели людей, тоже в ней, ну и Иерусалимский синдром…

 

 Упомянутое, даёт повод поздравить предатавителей научного сообщества, с тем, что на Земле существует не мение двух баз космических существ. Первая из них – Иерусалим, вторая – Мекка.

Ответить

Фотография ieqoved ieqoved 20.06 2020

У Андрюши Склярова, среди его материалов, нашел кое что относящееся к данной теме.

 

http://lah.ru/text/sklyarov/gods-text.htm

«Древнейшим письменным источником, в котором содержатся описания наблюдений НЛО, считается папирус, обнаруженный в коллекции профессора А.Тулли, директора египетского отдела Ватиканского музея, который был написан в XV веке до нашей эры, в период царствования фараона Тутмоса III. B папирусе говорится:

«В году двадцать втором на третьем месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на небе движущийся огненный круг... Они пали ниц и доложили фараону, а он задумался над этим событием... По прошествии нескольких дней эти предметы в небе стали многочисленными и сияли ярче солнца... И фараон вместе с армией взирал на них. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга... С неба упало летучее вещество... Подобного не случалось с самого основания Земли... И фараон воскурил богам фимиам и повелел занести случившееся в анналы Дома Жизни».

Полеты каких-то неизвестных объектов наблюдались и в Древней Греции. Так, греческий философ Анаксагор, живший в V веке до нашей эры, видел на небе объект размером с большое «бревно», висевший неподвижно в течение нескольких дней и излучавший необычное свечение.

Неоднократно упоминания о полетах по небу дискообразных объектов содержатся в хрониках походов Александра Македонского. Наиболее интересное описание приведено в «Истории Александра Великого», написанной Джиованни Дройсеном. Оно относится к 332 году до нашей эры, когда происходила осада македонцами финикийского города Тира. В один из дней над лагерем македонцев неожиданно появились пять «летающих щитов», которые перемещались по небу треугольным строем, причем объект, двигавшийся в голове строя, был примерно вдвое больше остальных. На глазах у тысяч изумленных воинов эти «щиты» медленно сделали несколько кругов над Тиром, после чего из них сверкнули молнии, образовавшие проломы в стенах. Обрадованные македонцы бросились на штурм, а «летающие щиты» продолжали кружить над городом, пока он не был полностью захвачен. Потом они с большой скоростью поднялись вверх и исчезли.

Тут мы видим уже не просто появление НЛО, но и их прямое вмешательство в ход событий!.. И это был вовсе не единичный случай.

Греческий историк Плутарх упоминает появление в 102 году до нашей эры над итальянским Амери и Турдент огромных сигарообразных «дротиков» и пылающих «щитов», которые двигались в небе, меняя строй. Он же в «Жизнеописаниях» в 73 году до нашей эры засвидетельствовал вмешательство светящегося объекта в готовящееся сражение войск Лукулла и Митридата. А Плиний во втором томе «Естественной истории» указывает, что в 100 году до нашей эры над консульской галерой Люция и Гая Валерия по небу с востока на запад пронесся сверкающий «щит», извергающий искры.

Известный философ Сенека, живший в I веке до нашей эры, в своем труде «Вопросы натурализма» писал:

«В нашу эпоху не раз наблюдались на небе в светлые дни пучки света, которые пересекали небо с востока на запад или наоборот... К этому классу принадлежат объекты, описанные Посидониусом: столпы и щиты объятые пламенем, а также другие светящиеся объекты... Эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел...»

Как видим, античные историки и философы не только наблюдали НЛО, но и пытались классифицировать, заведомо отличая их от известных небесных объектов…

Есть документы, которые зафиксировали появление НЛО и в более позднее время. Так в «Лайрисских хрониках» за 776 год уже нашей эры говорится:

«И когда саксы увидели, что не все идет по их воле, они начали возводить помост, дабы с него вторгнуться в замок. Но... в тот самый день, когда они готовились напасть на христиан, укрывшихся в замке, Слава Господня появилась над церковью в цитадели. Те, что несли стражу в тот день, – а многие из них живы и поныне, – говорят, что они увидели два больших щита красноватого цвета, двигавшихся над церковью, а когда язычники увидели это знамение, они смутились страхом великим и побежали от замка прочь».

В рукописи Эмплфортского аббатства указывается, что в 1290 году над монахами, гнавшими монастырское стадо, «появилось огромное овальное серебристое тело, похожее на диск, которое медленно пролетело над ними, вызвав великий ужас».

На картине Карло Кривели (1430-1495) «Весть Святого Эмидия», созданной в 1486 году и находящейся ныне в Лондонской Национальной Галерее, показан дискообразный объект, из которого выходит сияющий луч. Этот луч ниспадает на голову королевы Марии (см. Рис. 31-ц).

На другом изображении XV века, которое называется «Мадонна со Святым Джованни», за спиной мадонны высоко в небе находится странный объект, за которым наблюдает мужская фигурка внизу (см. Рис. 32-ц). Это картина была нарисована Домиником Гирландаио (1449-1494) и ныне является частью собрания Луизьера в Палаццио Векчио.

В 1490 году в Ирландии над крышами домов показался серебристый дискообразный предмет. Он прошелся над головами людей несколько раз, оставляя за собой дымный след. Воздушной волной, возникшей при этом, на колокольне сорвало колокол.

20 апреля 1535 года над Стокгольмом появилось пять «солнечных дисков». Их наблюдал известный политический деятель и математик Олаф Петри, поручивший затем художнику Урбану запечатлеть это явление. О «солнечных дисках» спорили в течение целого столетия, а сама картина Урбана находится сейчас в кафедральном соборе столицы Швеции.

Сохранились также старинные гравюры с изображением странных дисков, появлявшихся в 1530 году над Нюрнбергом и в 1556 году над Виттенбергом. В городской ратуше Цюриха есть несколько гравюр, увековечивших дискообразные предметы, которые «барражировали» над городом в 1547 - 1558 годах.

В августе 1566 г. над Базелем тоже наблюдались в небе большие «наклонные трубы», из которых возникали шары. В то же время поблизости было замечено большое количество черных сферических тел, летевших на большой скорости к Солнцу. Через некоторое время они совершили полуоборот и стали сталкиваться друг с другом, как бы изображая битву. Некоторые из объектов становились пламенно красными и как бы «съедали друг друга». А над Мюнстером 27 июля 1566 года в 19 часов «возникли ярко светящиеся сферические объекты, производившие различные маневры» (вполне возможно, что в данном случае мы имеем дело с описанием одних и тех же событий разными очевидцами).»

 

Выделенное мною жирным шрифтом, намекает на вмешательство в эмоциональные состояния людей  и интерес к конфликтам. Наши разряженные "братья" по разуму, очень рады помочь нашим взаимным убийствам. :(

Ответить